бисерный храм в бахчисарае сгорел
Вопросы и ответы о пожаре на территории Свято-Успенского Бахчисарайского мужского монастыря
Двое суток прошло с момента пожара на территории Свято-Успенского Бахчисарайского мужского монастыря, а вопросов скопилось много. Попробуем на них ответить.
Пожар случился поздним вечером 28 января
Почему сообщалось о пожаре в Свято-Успенском монастыре (он находится рядом с Бахчисараем), а горел-то скит Святой великомученицы Анастасии Узорешительницы (это близ Предущельного, совсем другой район)?
Скит Святой великомученицы Анастасии Узорешительницы, известный своим «бисерным храмом», является частью Свято-Успенского Бахчисарайского мужского монастыря.
Что сгорело? Какой ущерб нанес огонь?
Как говорится в заявлении пресс-службы Симферопольской и Крымской епархии, пожар не нанес ущерба монастырским храмам и святыням. Уничтожены семь одноэтажных некапитальных деревянных хозяйственных построек. Огнем была охвачена площадь 336 квадратных метров.
Монах отметил, что уничтоженные огнем ручные изделия невозможно восстановить.
Огонь уничтожил эти панно
Что стало причиной пожара? Не был ли это поджог?
По благословению митрополита Симферопольского и Крымского Лазаря была сформирована комиссия из представителей соответствующих епархиальных отделов, которая с участием представителей МЧС осуществила выезд на место с целью изучения причин и последствий пожара. Она и определила (предварительно) причину пожара. Это был выброс горящих углей из твердотопливного котла местной котельной. Трагическая случайность едва не обернулась настоящей трагедией.
Лавка, которая сгорела
Сам «бисерный храм» не пострадал
* Все используемые изображения и видео являются собственностью правообладателей.
Уникальный бисерный храм в Крыму: как старая штольня стала местом силы
СИМФЕРОПОЛЬ, 20 сен – РИА Новости Крым, Евгения Мартыненко. Крым — уникальный уголок планеты, здесь за каждым углом красота. Путешествуя на машине, каждый раз открываю для себя что-то новое. Однако самым сильным открытием стал скит святой великомученицы Анастасии Узорешительницы в Бахчисарайском районе.
Маленький горный скит спрятался в узком ущелье Таш-Аир около пещерного города Качи-Кальон. О нем знают все местные жители, поэтому дорогу найти не сложно. Пешком путь короче, но он пролегает через «тропу грешников». Сто пятьдесят метров вверх по узкой крутой тропинке, выложенной старыми автомобильными шинами, даются нелегко. Поднимаются медленно и с молитвой. Для непривычных к горным прогулкам людей это настоящее испытание, повод собрать волю в кулак и сделать усилие над собой.
О времени образования пещерного монастыря святой Анастасии Узорешительницы в Качи-Кальоне не сохранилось точных сведений. Большинство священнослужителей полагают, что это случилось примерно в VI-VIII веках. Многие столетия он был христианской обителью, однако в ХХ веке монастырское подворье было ликвидировано, и лишь редкие любопытные заглядывали сюда. Да и смотреть было особо не на что – решением властей здесь образовали карьер и добывали камни. Только тринадцать лет назад скит вновь стал возрождаться.
В Крыму неизвестные подожгли единственный в мире бисерный храм
Странный пожар уничтожил половину знаменитого православного скита под Бахчисараем. До сих пор не ясно – причиной стала неисправность котельной или огонь ненависти.
Сначала по сетям прошло сообщение о масштабном возгорании на территории Свято-Успенского Бахчисарайского мужского монастыря. Эта самая крупная крымская обитель, претендующая на статус лавры. За четверть века украинской власти монахи Свято-Успенского монастыря отчаянно защищали каноническое православие и отбивали нападения боевиков меджлиса. В конфликтах с исламскими радикалами реально лилась кровь.
Тогда монах еще не видел, что во время воскресного пожара пострадал ряд бисерных панно, размещенных вокруг храма Святой Анастасии Узорешительницы. Удивительно, как пожарные успели добраться к пылающему скиту через вечернюю темень по размокшей и трудно проходимой горной дороге. Пожарные фактически спасли обитель.
Уже на следующий день Симферопольская и Крымская епархия сформировала комиссию из представителей соответствующих епархиальных отделов, которая с участием представителей МЧС осуществила выезд на место «с целью изучения причин и последствий». Однако с выводами комиссия не спешит. В конце концов объявлено, что «по предварительным данным причиной пожара явился выброс горящих углей из твердотопливного котла».
Также заявили, якобы пожар не нанес ущерба монастырским храмам и святыням. Хотя сплошным огнем была охвачена площадь 336 квадратных метров. Сегодня многие задаются вопросом, не слишком ли это похоже на явное нежелание властей не раздувать скандал. Ведь есть другие вполне обоснованные версии.
От ущелья Качи-Кальон горная тропа петляет между вершинами Татар-Ягла и Анастасин-Тепе до соседней деревни Голубинка. Еще в конце 90-х местная православная община Серафима Саровского получила разрешение на строительство небольшой приходской церкви. Землю выделили на окраинном холме. Совпадение ли, но под дерном оказались средневековые христианские захоронения и фундамент древней византийской церкви, погибшей при турецком вторжении второй половины XV столетия. Как требует закон, работы были приостановлены, археологи Бахчисарайского историко-культурного заповедника провели необходимые исследования. Обретенные руины древнего храма требовали сохранения, потому новый проект, сделанный по заказу общины, предполагал консервацию и включение реликвии в интерьер современной церкви. Подобные примеры широко известны в Европе.
Казалось бы, все нормально. Однако радикалы меджлиса силой запретили славянам строительство на «византийском холме». Мол, теперь это «святыня татарского народа» и поставить здесь храм Московского Патриархата ни в коем случае нельзя. Среди главных аргументов, цитируем: «византийские захоронения крымские татары считают могилами своих недалеких предков».
Никого не интересовало, как неподалеку при обустройстве крымско-татарского кооператива был снесен целый участок христианского могильника хазарской эпохи. Меджлис разжигал конфликт, сталкивая два народа. В итоге душевно нездоровые «патриоты» добились своего. Под угрозами «привести к межнациональному и межконфессиональному обострению не только Бахчисарайский район, но и весь Крымский полуостров» православных выбросили вон.
Это радикальное движение сторонников Всемирного Халифата запрещено в России, а также в США, Германии, Израиле и во многих других странах мира. Зато на Украине деятельность исламских экстремистов пользуется полной поддержкой властей. Так было при «регионалах», еще больше возможностей получили мусульманские фанатики, поддержавшие майдан. Вот, пожалуй, самое страшное наследство, которое получил сегодняшний Крым.
Этническое поселение Хан-Чаир расположено на горном плато прямо над Ханским дворцом Бахчисарая. Вообще-то, в документах оно именуется 6-й микрорайон, но местное население предпочитает колоритное национальное название. Еще при Горбачеве здесь начали селиться первые татары-репатрианты. Именно в Хан-Чаире на участке № 100 стоит особняк семьи лидера меджлиса Мустафы Джемилева. Следом сюда проник «Хизб ут-Тахрир аль Ислами».
Прошлый май продолжил череду тревожных событий в средневековой столице Крымского ханства. «Мечеть «Хан-Чаир Джами» в 6-м микрорайоне Бахчисарая подверглась нападению вандалов. Неизвестные взломали дверь мечети, проникли в помещение, взяли с полок экземпляры Корана, разорвали их и пытались поджечь. Однако увидев подъехавших на намаз, успели только разбросать порванные страницы по всему помещению мечети и скрыться в неизвестном направлении», — сообщало Духовного управления мусульман Крыма.
Погром мечети «Хан-Чаир Джами» был устроен накануне главного мусульманского праздника Хыдырлез. Провокация явная и циничная. Прошел без малого год, расследование продолжается, вандалы не найдены до сих пор.
Бисерный храм
Крым известен не только своими курортами и памятниками архитектуры, но ещё и скитами — место жительства монахов, находящееся в отдалении. Одно из таких уникальных мест — единственный в своём роде Бисерный храм Анастасии Узорешительницы.
Первоначально монахи создавали из бисера панно и композиции, которыми и украшались стены храма. На появление увлечения бисером повлияла высокая влажность, из-за которой обычные росписи не держались на стенах. Но настенными композициями монахи не ограничились. Бисерный ансамбль умело дополняет византийский крест на своде и лампады, украшенные бисером.
К сожалению, история не даёт нам точных сведений о времени возникновения пещерного монастыря. Считается, что он появился в VIII веке. Такой вывод учёные сделали на основе характерных для того времени греческих крестов, высеченных в пещерах храма.
Первыми поселенцами и основателями пещерного монастыря стали византийские монахи. Неслучайно в те годы гонения за православную веру очень быстро распространялось почитание святой Анастасии Узорешительницы, покровительницы всех гонимых христиан.
В честь святой повсеместно стали появляться монастыри. Исключением не стал и скит. В 1778-м году христиане стали переселяться из Крыма. Прихватив с собой икону святой Анастасии Узорешительницы, они оставили свою обитель.
Возрождение скита связывают с именем святителя Иннокентия, который в XIX веке начал работы по восстановлению церковной святыни. В 1850-м году Иннокентий освятил второй придел в церкви святой Анастасии. Возобновились богослужения, наряду с восстановленным монастырём у дороги появилась новая церковь в честь святой Анастасии.
Меньше чем через сто лет православную обитель ждали печальные события — после Октябрьской революции все имущество церкви конфисковали, а здания и постройки взорвали.
В 2005-м году иеромонах Дорофей вместе со своими единомышленниками берется за восстановление пещерного храма. Довести начатое до конца они так и не смогли — все дальнейшие работы запретил геологический заказник, собственник территории. Тогда-то в старой штольне (горизонтальная или наклонная горная выработка) было решено возводить новый храм, получивший впоследствии название Бисерный.
Начало было нелёгким и трудоёмким — полуторакилометровые походы за водой, жизнь в землянках, подъём стройматериалов руками по узким горным тропам. Но постепенно, год за годом, скит становился всё более благоустроенным.
Смотреть за садом, в котором наряду с яблоками и вишнями растет хурма, помогают насельники. В собственности скита кроме сада находится большое хозяйство — двенадцать коров и телята. Из молока обитатели монастыря научились делать сметану, сыр, масло, простоквашу. Излишки продуктов идут на продажу. Но и это ещё не все. В ските есть своя хлебопекарня, где выпекаются просфоры, пироги и другие хлебобулочные изделия.
На монастырском подворье кроме монашеских келий есть и гостиница, построенная для паломников. Останавливаться в ней могут и трудники — так называют людей, трудящихся во имя Бога и живущих в монастыре.
На память о святом и уникальном месте посетители скита могут приобрести украшения, мыло ручной работы и магниты, которые продаются в торговых лавках неподалёку.
Пожар в Бисерном храме
Не так давно, 28-го января 2018-го года, мир чуть не лишился уникального Бисерного храма. Святыню мог уничтожить пожар, возникший на территории подворья. Вначале пламя охватило котельную, затем перекинулось на соседние деревянные постройки, в числе которых оказались трапезная, три хозяйственных здания и несколько торговых лавок.
Прибывшие вовремя спасатели смогли потушить огонь и уберечь часть скита.
Всего огнём было охвачено боле 330 м². Однако причина пожара так и не установлена. Среди версий — неисправность котельной и поджог (ранее неизвестные сожгли запасы сена в монастырском подворье). Хоть монахи и прилагают большие усилия для восстановления своей обители, скит все ещё нуждается в любой помощи, как в материальной, так и физической.
Как добраться
Скит Анастасии Узоразрешительницы находится недалеко от скального масива Качи-Кальон, в ущелье Таш-Аир, на склоне живописной горы Фыцки.
Доехать до скита можно как на общественном транспорте, так и на личном автомобиле.
Автобусом: из Симферополя от автостанции «Западная» каждый час отправляются маршрутки до Бахчисарая. В Бахчисарае нужно пересесть на автобус, следующий в направлении сёл Предущельное — Синапное. Остановка «Качи-кальон» расположена между селами Предущельное и Баштановка. Далее перейдите через дорогу и поднимайтесь по ступенькам по очень крутой, но обустроенной тропе 10–15 мин.
На автомобиле: проезжайте через Бахчисарайское кольцо и езжайте через центр города. Слева остаётся памятник Ленина, поворачивайте налево (будет указатель «Синапное»). Следуя по этой дороге, въезжайте в населенный пункт Предущельное. Слева остаётся магазин и дом культуры. Поворачивайте налево и сразу же направо. Проезжайте по проселочной дороги прямиком до скита. Он открыт для посещений с 08.00 до 19.00.
С помощью мобильных приложений можно вызвать Яндекс. Такси и другие местные службы такси.
Также можно подобрать экскурсионный тур с посещением скита.