История монастыря
26 августа 1812 года в Бородинском сражении погиб генерал-майор, шеф Ревельского пехотного полка Александр Алексеевич Тучков (1777-1812).
Место его гибели описал в своем письме от 10 января 1817 года, адресованном вдове генерала, начальник 3-й пехотной дивизии П.П. Коновницын: «Надобно только сыскать деревню Семеновскую, с коей, спустясь в лощину, подняться на высоты довольно высокие, тут должны быть видны еще наши батареи, где он, их своею бригадою заняв, пал мертв и запечатлел тем свою любовь к отечеству». К письму была приложена карта, где было обозначено это место.
Вдова генерала, Маргарита Михайловна Тучкова (1781-1852) решила построить на месте гибели мужа храм. 25 сентября 1816 года она обратилась с письмом к императору Александру I: «Потеряв обожаемого супруга наполе чести, я не имела даже утешения найти останки его. Сия мысль беспрестанно умножает настоящую причину терзания моего и ни в чем другом отрады не нахожу, как в предприятии соорудить храм на том священном для меня месте, где пал супруг мой. Но я своих денег не имею, как 10 тыс. рублей. Денег моих столь малозначительно, что если Вы, Ваше Императорское Величество, не подадите мне руку помощи, я должна буду с прискорбием оставить намерение мое». Александр I пожертвовал на сооружение храма 10 тыс. руб.
Местные помещики уступили землю под сооружение храма. Храм был заложен в 1818 году, а 26 августа 1820 года Маргарита Михайловна внесла в новопостроенный храм икону «Спас Нерукотворный» из походной церкви Ревельского пехотного полка.
Храм был освящен во имя Спаса Нерукотворного. По решению Духовной Консистории церковь числилась приделом Рождественской церкви в селе Бородине и «оной церкви священником с причтом совершаемо было в ней по покойном господине Тучкове поминовение». В церкви было устроено надгробие над символической могилой генерала А.А. Тучкова в виде беломраморного креста с надписью «Помяни, Господи, во царствие Твоем Александра на брани убиеннаго». Здесь же впоследствии были похоронены сын Тучковой Николай, ее брат А.М. Нарышкин и сама Маргарита Михайловна.
После смерти единственного сына, пятнадцатилетнего Николая, в 1826 году М.М. Тучкова поселилась в домике-сторожке напротив храма. Удалившись от мира, она со временем стала центром и душой небольшой женской пустыни, в которой к 1833 году начитывалось уже 70 человек.
4 марта 1833 г., было учреждено Спасское Богоугодное Общежительное заведение «для лиц женского пола, кои быв обременены нуждами, скорбями, бедствиями и суетою жизни, желают обрести убежище, в котором бы при удовлетворении необходимым потребностям жизни, могли проводить тихое и безмолвное житие во всяком благочестии, чистоте и смирении». Митрополит Московский и Коломенский Филарет (Дроздов) составил«Правила» общежитильного заведения, в которых определена была «особая обязанность пребывающих в сем Общежитии – приносить молитвы за … Православных вождей и воинов, которые в сих местах за веру, Государя и Отечество на брани живот свой положили в лето 1812-е». М.М. Тучкова, оставаясь мирянкой, выполняла обязанности настоятельницы Спасской общины. 4 июля 1836 года в Троице-Сергиевой Лавре она была пострижена митрополитом Филаретом в рясофор с именем Мелания.
В 1838 году община была преобразована в монастырь. Синод, согласно с просьбою учредительницы М. М. Тучковой и мнением московского епархиального начальства, признал, что «место навсегда достопамятное в Отечественной истории событиями 1812 г. с особенным приличием может быть ознаменовано учреждением обители монашествующих, в которой бы всегда приносились молитвы о душах православных Россиян, на брани за веру, царя и Отечество живот свой положивших…. В связи с этим Спасское женское общежитие на Бородинском поле преобразовать в Спасский общежительный женский монастырь. Обители присвоить степень 2 класса и быть в ней настоятельнице, казначее и 20 монахиням с соответственным числом послушниц, а для богослужений одному священнику, диакону на пономарской вакансии и одному дьячку». На Указе собственною рукою Его Императорского Величества написано: «Быть по сему. С.-Петербург, 1 янв. 1838 г.». Император Николай I пожертвовал 25 тысяч рублей на благоустройство Спасо-Бородинского монастыря. М.М. Тучкова стала первой настоятельницей обители. 28 июня 1840 года состоялось пострижение М.М. Тучковой в мантию с именем Мария.
27 августа 1839 года, на следующей день после открытия монумента на батарее Раевского, император Николай I посетил занемогшую генеральшу Тучкову. Он сказал ей: «Мы поставили памятник чугунный, а вы предупредили нас, поставив бессмертный христианский памятник». Молитва о воинах, на крови которых построен монастырь, изначально была поставлена по главу угла настоятельницей как особая обязанность бородинских сестер. По предложению М.М. Тучковой духовенство окрестных сел каждый год 26 августа стало собираться в Спасский храм для соборного поминовения всех воинов, погибших в Бородинской битве. Панихида и крестный ход по полю битвы от флешей Багратиона до батареи Раевского постепенно вошли в традицию.
При игумении Марии на территории монастыря были построены келейный корпус и кирпичные стены с четырьмя башенками. В одной из них была устроена церковь Филарета Милостивого, которую освятил митрополит Московский и Коломенский Филарет. С марта 1844 года игумения Мария стала хлопотать о сооружении в Спасо-Бородинском монастыре соборного храма. Владимирский храм был заложен в сентябре 1851 г. по проекту архитектора М. Д. Быковского, освящен 5 сент. 1859 г. викарием московским Леонидом.
В 1870-е годы возведена церковь Иоанна Предтечи. Оба храма тесно связаны с Бородинским сражением: оно произошло в день праздника в честь встречи в Москве Владимирской иконы и избавления столицы от нашествия Тамерлана в 1395 году, а в день Усекновения Главы Иоанна Предтечи (11 сентября) поминаются все воины, на поле брани убиенные. Архитектурный ансамбль Спасо-Бородинского монастыря стал памятником героям сражения, органично вписавшимся в ландшафт Бородинского поля.
В ризнице монастыря, расположенной в первом ярусе колокольни, в числе ее драгоценностей хранились евангелия в дорогих переплетах, наперсные кресты, четки, бархатные пелены, пожертвованные, в основном, членами императорской фамилии. В библиотеке ризницы имелись драгоценные издания: Четьи Минеи, Октоих и требники, пожалованные в разное время также представителями царской семьи.
С 1852 года, со времени кончины игумении Марии, ее деревянный домик-сторожка сохранялся в монастыре «внутри и снаружи в полной неприкосновенности» по распоряжению, сделанному святителем Филаретом. Домик сгорел в 1942 году и был восстановлен музеем в 1994 году. В нем открыта экспозиция, посвященная игумении Марии.
К концу XIX века Спасо-Бородинский монастырь стал одним из духовных центров России, известным не только своим местоположением, но и подвижнической жизнью его насельниц. Особо почитаемыми из них были схимонахини Сарра и Рахиль.
Монастырь помогал путешественникам, желающим осмотреть Бородинское поле. Из путеводителя Н.Н. Оболешева, 1902 г. следует, что лучший пункт для ночлега на Бородинском поле «странноприимный дом при Спасо-Бородинском монастыре, где, благодаря любезности и вниманию сестер-монахинь, можно получить, за скромную плату, чистую комнату и свежие молочные продукты, яйца и хлеб». В гостинице монастыря останавливался в сентябре 1867 года Л.Н. Толстой.
В 1912 году в ходе подготовки к празднованию 100-летия Бородинской битвы, были восстановлены флеши на территории монастыря и около него. Монастырь выразил готовность «взять на себя охранение и поддержание флешей в таком виде, в каком они будут сданы монастырю военным ведомством по восстановлении их».
25 августа 1912 года Спасо-Бородинский монастырь посетил император Николай II с семьей. В 2 часа дня царская семья в сопровождении свиты прибыли в монастырь, проследовала в собор, где было совершено краткое молебствие. После собора Николай II с семьей посетил храм Спаса Нерукотворного. Они остановились у памятника дивизии генерала Коновницыну, где собрались потомки Тучковых и Коновницыных. Затем они посетили Филаретовскую церковь, дом, где жила основательница монастыря игумения Мария (Маргарита Тучкова).
После закрытия и разорения обители в феврале 1929 года на картах вместо Спасо-Бородинского монастыря появился новый населенный пункт – поселок Ворошилово. Трудовая коммуна с этим названием, колхоз, военный госпиталь, школа, туристическая база, сменяя друг друга, находились в стенах монастыря до 1970-х годов. В 1973 году началась реставрация монастыря. Более двадцати лет Бородинским музеем-заповедником восстанавливался архитектурный ансамбль Спасо-Бородинского монастыря. С 1992 года экспозиции музея соседствуют в нем с возрожденным женским монастырем.
6 июля 1999 года Святейший Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II посетил Спасо-Бородинский монастырь.
Использование архитектурного ансамбля монастыря
Спасо-Бородинский монастырь является памятником федерального значения согласно Постановлению Совета Министров РСФСР № 683 от 31 мая 1961 г., Указа Президента РФ от 24 января 1995 г. № 64, Указа Президента РФ от 20 февраля 1995 г. № 176, Распоряжению Правительства РФ 791-р от 18 мая 1994 г.
Используется музеем-заповедником по распоряжению Росимущества №198-р от 28.01.1994 г.:
Передано православной общине Спасо-Бородинского монастыря по распоряжению ТУ Росимущества МО от 25.11.08. № 850; договору от 25.11.08. №17-004-03-Уббп:
Совместно используется монастырем и музеем-заповедником по договору 1992 г.:
Настоятельницы Спасо-Бородинского монастыря
Открытие монастыря 16 августа 1992 года
Церковь Спаса-Нерукотворного

Церковь, построенная в стиле ампир по проекту неизвестного архитектора круга О.И. Бове – Д.К. Жилярди, стала первым архитектурным памятником героям сражения на Бородинском поле. По решению Духовной Консистории Спасский храм стал приделом церкви Рождества Христова в селе Бородине. С 1827 г. по благословению митрополита Московского и Коломенского Филарета (Дроздова) в Спасском храме ежедневно совершали богослужение иеромонахи Можайского Лужецкого Ферапонтова монастыря. По предложению М.М. Тучковой, духовенство окрестных сел ежегодно 26 августа стало собираться в Спасский храм для соборного поминовения всех воинов, погибших в Бородинской битве. Панихида и крестный ход по полю сражения от флешей Багратиона до Батареи Раевского вошли в традицию. В начале XX в. богослужения совершались только в престольные праздники. Ежегодно 12 мая (по н. ст.), в день кончины игуменьи Марии, в церкви Спаса Нерукотворного у ее могилы служится панихида.
В 1987 г., к 175-летию Бородинского сражения, была проведена реставрация интерьера храма.
«ФГБУК «Государственный Бородинский военно-исторический музей-заповедник»
Церковь Усекновения главы Иоанна Предтечи

После закрытия монастыря в 1929 г. члены сельскохозяйственной коммуны им. Ворошилова, поселившиеся здесь, устроили в церкви клуб. После Великой Отечественной войны в монастыре разместилась турбаза, и здание церкви использовалось, как и до войны – как клуб. В конце 1970-х гг. ансамбль монастыря был передан в ведение Бородинского музея-заповедника. Начались реставрационные работы. В 1987 г., к 175-летию Бородинского сражения, была завершена реставрация храма, и в нем открылся выставочный зал.
В настоящее время в церкви располагается экспозиция: «Военная галерея Бородинского поля».
В бывшей хлебной палате – касса и сувениры.
Собор Владимирской иконы Божией Матери
Собор Владимирской иконы Божией Матери является доминантой архитектурного ансамбля Спасо-Бородинского женского монастыря. С 1844 г. игумения Мария (М.М. Тучкова), основательница монастыря, стала хлопотать о сооружении в обители соборного храма. Собор был заложен в сентябре 1851 г. игуменией Марией за год до ее кончины. Строился он по проекту известного московского архитектора М.Д. Быковского в традициях русско-византийского зодчества. 5 сентября 1859 г. собор был освящен викарием Московским Леонидом во имя чудотворной иконы Владимирской Божией Матери, так как день Бородинского сражения совпал с днем празднования Сретения этой иконы 26 августа (8 сентября по н. ст.). Средства на строительство собора собирались по всей России, главным образом среди солдат и офицеров гвардейских частей российской армии.
Сохранилось описание храма, каким он был в момент открытия. В алтаре, на горнем месте находилась икона «Моление о чаше», писанная старинным письмом. Иконостас храма был деревянным, украшенным кусками разноцветного мрамора с такими же колоннами. Над царскими вратами поместили икону «Тайная вечеря», писанная масляными красками на перламутровой раковине овальной формы. Справа от царских врат находились иконы Спасителя и Св. Александра Невского, слева – Божией Матери и Марии Магдалины. На колоннах иконостаса, по левую сторону от царских врат – образ Владимирской иконы Божией Матери, украшенный бриллиантовыми крестами, пожалованными Маргарите Михайловне императрицей Марией Федоровной, по правую – образ Тихвинской Божией Матери в богатой золоченой ризе (неизвестного жертвователя). На правой стороне, на аналое – икона Владимирской Божией Матери в большом серебряном окладе, принесенная в дар обители одним из участников Бородинского сражения, на левой стороне – образ Иверской иконы Божией Матери, которым игумения Мария благословила при миропомазании юную цесаревну Марию Александровну в 1840 г. Эта икона по завещанию императрицы была возвращена в обитель.
После закрытия Спасо-Бородинского монастыря в 1929 г. поселившиеся в нем члены сельскохозяйственной коммуны им. Ворошилова разграбили и уничтожили внутреннее убранство собора, устроив в нем зернохранилище. В конце 1970-х годов, когда ансамбль монастыря был передан в ведение Бородинского музея-заповедника, началась реставрация собора и его интерьера. Были восстановлены хоры, иконостас, росписи в алтарной части и в подкупольном пространстве.
В 1992 г. с возрождением обители Владимирский собор был вновь освящен, и в нем регулярно проходят богослужения.
Собор является духовным памятником русским воинам, погибшим в Бородинском сражении за Веру, Царя и Отечество.
Спасо-Бородинский монастырь.
На Бородинских флешах в 1839– 1859 гг. построен Спасо-Бородинский монастырь, расположенный на месте выдвинутого вперед редута, того, который защищал генерал Тучков. Он был возведен по инициативе вдовы генерала Александра Тучкова Маргариты Нарышкиной (она же Мария Тучкова), ставшей первой настоятельницей. Она прибыла сюда после окончания битвы с тем, чтобы найти среди убитых тело своего мужа, но силой полета картечи труп был разорван на куски и исчез. Все, что осталось от смелого генерала – это рука, оторванная немного выше запястья. Вдова опознала ее по обручальному кольцу с бирюзовым камнем, которое она подарила своему мужу.
Спасо-Бородинский монастырь история.
Эти останки были похоронены в освященной земле, вслед за тем госпожа Тучкова в 1817 году исходатайствовала разрешение императора Александра I на сооружение храма на средней Семеновской (Багратионовской) флеши на месте гибели мужа. На эти цели император пожаловал 10 тыс. рублей. Вскоре Тучкова выкупила у местных помещиков три десятины земли и получила храмозданную грамоту от архиепископа Дмитровского Августина. В 1818 г. церковь Спаса Нерукотворного была заложена и в 1820 г. освящена архиепископом Августином во имя Нерукотворного Образа Спасителя.
Спасо-Бородинский монастырь.
В 1820 году, в годовщину Бородинского сражения, в нише, справа от иконостаса была помещена икона Спаса Нерукотворного – из полковой походной церкви Ревельского пехотного полка, шефом которого был генерал-майор Александр Тучков. Могила находится при входе с левой стороны, покрыта простым камнем, на котором выгравирована надпись: «Помяни, Господи, во царствии Твоем Александра, на брани убиенного». В 1826 г. справа от входа, в склепе храма, был похоронен единственный сын Тучковых, 15-летний Николай. А в 1852 г. здесь же погребли и основательницу монастыря. В 1896 г. – ее брата Александра Михайловича Нарышкина. Так церковь Спаса Нерукотворного стала фамильной усыпальницей Тучковых-Нарышкиных.
Спасо-Бородинский монастырь.
Напротив южных ворот монастыря находится часовня святой преподобной схимонахини Рахили. Часовня построена из дерева в 1997 г. в традициях древнерусского зодчества. Она построена по проекту можайского архитектора, преподавателя Московского архитектурного института Н.Б. Васнецова. Она возведена над могилой схимонахини, скончавшейся в 1928 г. и канонизированной в 1996 г. В центре монастыря возвышается внушительных размеров Владимирский собор (1859), который начали строить в 1851 году по инициативе той же Марии Тучковой. Проект был заказан известному московскому архитектору М.Д. Буковскому. Собор Владимирской Божией Матери освятили 1859 году, но игуменья Мария не дожила до этого дня, строительство продолжилось при ее последовательнице игуменье Сергии.
Спасо-Бородинский монастырь.
За прообраз монастыря Быковским был взят собор Святой Софии в Константинополе, построенный в VI веке при византийском императоре Юстиниане. Составляя проект, Быковский заботился не только о внешнем виде храма и его внутреннем убранстве, но и о том, каков будет его вид в ландшафте. Что ж, замысел был полностью воплощен – внушительный объем собора доминирует над всеми окрестностями. Даже если идти к монастырю через поле, сбиться с пути невозможно. Он служит безошибочным ориентиром на всем близлежащем пространстве.
Спасо-Бородинский монастырь музеи.
В монастыре также работает несколько интересных музеев – домик игуменьи Марии, где воссоздана обстановка, бывшая при ее жизни, выставка солдатиков (оловянных и деревянных) и Музей Великой Отечественной войны. Слева от входа совсем недавно был организован Музей Льва Толстого. Музей находится в здании бывшей гостиницы монастыря, где в 1867 году останавливался писавший «Войну и мир» Л.Н. Толстой. Главы, посвященные кульминационному Бородинскому сражению, переписывались писателем несколько раз. С целью добиться наиболее достоверного описания батальных сцен и ландшафтов поля Толстой прибыл в Бородино. Два дня, 26 и 27 сентября, он «ходил и ездил по той местности, где за полстолетия до того пало более ста тысяч человек, делал свои заметки и рисовал план сражения».
Музей игуменьи Марии.
Практически напротив главных ворот дом «музей игуменьи Марии». Музей работает с 1994 года. В его залах можно проследить биографию Маргариты Тучковой, урожденной Нарышкиной. Всего здесь три небольших комнатки. В первой повествуется о мирской жизни М.М. Тучковой, о подвиге ее мужа и об основании ею Спасо-Бородинского монастыря. В следующей комнате полностью воссоздана обстановка времени жизни. Интерьер реконструировался по фотографиям и описаниям очевидцев. Здесь же ее личные вещи – резной деревянный крест, серебряное кольцо с эмалью.
Церковь Усекновения главы Иоанна Предтечи.
Церковь Усекновения главы Иоанна Предтечи (1874 г.) расположена в левой части монастыря. Она встроена в его ограду архитектором Быковским. Внешне небольшое и изящное здание на самом деле достаточно вместительно. В нем располагалась не только трапезная, но и некоторые монастырские службы. Название храм получил по дню поминания об усекновении главы Иоанна Предтечи. Со времен Екатерины II в этот день совершаются молебны в память воинов, погибших за родину.
Церковь Усекновения главы Иоанна Предтечи и музей.
Сегодня в трапезной церкви находится музей. Здесь можно посмотреть экспозицию Военная художественная игрушка. Здесь представлены игрушки из разных материалов на бородинскую тему. В центре зала красуется макет с динамичным изображением одного из эпизодов сражения. Здесь же находится экспозиция Военная галерея Бородинского поля, размещенная в трапезной церкви. В день храмового праздника, 11 сентября, Русская Православная Церковь поминает всех «вождей и воинов на поле брани живот свой положивших», включая и героев Бородина.
Бородино монастырь.
В экспозиции представлено 73 портрета генералов и офицеров русской армии. Это все графические изображения участников Бородинского сражения. К настоящему времени удалось собрать в коллекции Бородинского музея- заповедника. Среди них не только прославленные полководцы, но и малоизвестные, «рядовые» генералы. Здесь же находится электронная «Бородинская книга памяти», которая содержит сведения о прохождении воинской службы, участии в боевых действиях, ранениях и наградах более чем одиннадцати тысяч участников Бородинского сражения – генералов, офицеров и солдат русской армии. Информация связана с интерактивной картой. На ней обозначены памятники и памятные места Бородинского поля, где отличились воины.













