чудотворная икона в гродно
Свято-Покровский кафедральный собор города Гродно
Вы здесь
Чудотворная икона «Казанской Божией Матери»
После возвращения в 1919 году православного духовенства из эвакуации и после отнятия польскими властями Софийского собора икона была перенесена в Свято-Покровский собор. С этого времени начинается особое почитание этого образа. Возможно, это связано с тем, что из эвакуации в Гродно не были возвращены почитаемые православные святыни: Коложская икона Божьей Матери и чудотворная икона святителя Николая.
В 1935 году стараниями настоятеля собора протоиерея Анания Сагайдаковского притвор Никольского придела Свято-Покровского собора был специально переоборудован под часовню для Казанской иконы Божьей Матери.Вход в часовню был сделан из центрального притвора Собора. В это же время для иконы был сооружен новый киот. Существовала традиция установки киота с почитаемой иконой посреди собора два раза в году – на дни празднования Казанской иконы Пресвятой Богородицы (21 июля ( 8 июля по старому стилю) и 4 ноября (22 октября по старому стилю).
В 2006 году накануне столетия со дня основания Собора, почитаемая Казанская икона Пресвятой Богородицы была перенесена из часовни к солее Никольского придела Свято-Покровского собора, где и находится по сей день. Каждый день сотни людей поклоняются Пресвятой Богородице перед Её святым образом, возжигают свечи и возносят пламенные молитвы. Периодически церковнослужители Покровского собора находят перед этой иконой различные драгоценные украшения, которые люди оставляют в благодарность за помощь Пресвятой Богородицы в различных жизненных ситуациях.
Святые и святыни
Чудотворный образ Божией Матери «Коложская»
Одной из святых чудотворных икон, которыми Матерь Божия благословила Белорусскую землю, является чудотворный образ Божией Матери «Коложская», которая являлась Покровительницей и Заступницей Гродненского края.
Этот святой образ находился в Свято-Борисо-Глебской (Коложской) церкви г.Гродно и почитался за чудотворный не только местным населением, но даже и далеко за пределами этого края.
Чудотворный образ Божией Матери «Казанская»
Почитание Казанской иконы Пресвятой Богородицы православным населением г. Гродно началось с 1915 года. Икона первоначально находилась в Свято-Софийском гродненском соборе. Когда в 1915 году при приближении вражеских кайзеровских войск началась эвакуация из города населения, а также эвакуация материальных и культурно-духовных ценностей, образ Казанской иконы Божией Матери должен был быть вывезен.
Раковичская икона Пресвятой Богородицы
В храме в честь Рождества Пресвятой Богородицы села Раковичи находится чудотворная икона Божией Матери под названием «Раковичская». Как и многие другие иконы, свое название она получила от места пребывания – села Раковичи.
Святыя заступнікі Гродзеншчыны: прападобнамучанік Афанасій Брэсцкі
Святы прападобнамучанік Афанасій Брэсцкі Промыслам Божым быў пастаўлены ў першыя шэрагі змагароў за праваслаўную веру ў тыя часы, калі зласліўцы і крыўдзіцелі здзекліва называлі праваслаўных «схізматыкамі» і «адшчапенцамі». Гэты святы займае паважнае месца і ў беларускай культуры. Яго называюць асобай неардынарнай, майстрам мастацкага слова, чалавекам рэдкага пісьменніцкага таленту, выдатным мысліцелем і публіцыстам.
Нарадзіўся святы каля 1595 года ў набожнай сям’і брэсцкіх рамеснікаў Філіповічаў. Вучыўся ў брацкай школе, верагодна, пры Віленскім Свята-Духавым манастыры, дзе атрымаў грунтоўную адукацыю, ведаў багаслоўскую і гістарычную літаратуру, валодаў польскай, лацінскай, грэчаскай, славянскай мовамі.
Святые покровители Гродненщины: мученик младенец Гавриил Белостокский
Отсюда причисление многих младенцев и отроков, замученных за веру от язычников в первые века христианства, а также в дальнейшем пострадавших от иноверных, инославных и атеистов, к лику святых. Отсюда и народное почитание и в дальнейшем причисление к лику святых мученика младенца Гавриила, названного Белостокским, Заблудовским и Слуцким.
Святые покровители Гродненщины: Виленские мученики
27 апреля — день памяти святых мучеников виленских: Антония, Иоанна и Евстафия, пострадавших за Христа при великом князе Литовском Ольгерде (1345-1377). Житейские расчеты подвигнули Ольгерда принять христианство для того, чтобы, женившись на православной Витебской княжне Марии Ярославне, расширить свои владения. Поначалу князь покровительствовал православной вере. Он разрешил духовнику Марии священнику Нестору проповедовать в языческой Литве Православие, позволил выстроить несколько храмов — два в Витебске и один в Вильнюсе во имя святой мученицы Параскевы. Отец Нестор обратил несколько придворных литовцев-язычников в Православие. Среди них были два брата из местной знати — Нежило и Кумец, названные во Святом Крещении Антонием и Иоанном.
Главная святыня Гродненского Свято-Рождество-Богородичного монастыря — чудотворная икона Божией Матери «Владимирская Мироточивая»
Чудотворный оберег
Ковчежец с миро и ныне хранится в Гродненской обители
Главная святыня Гродненского Свято-Рождество-Богородичного монастыря — чудотворная икона Божией Матери «Владимирская Мироточивая». Судьба самой обители многострадальна: она горела, более чем три десятилетия в богоборческие времена была закрыта. Все это время монахини хранили икону.
В монастырь икона Владимирской Божией Матери попала в 1877 году. Ею жительница деревни Чещевляны вблизи Гродно Агриппина Домбровская благословила свою дочь Наталию на монашество. Мать дала в дорогу дочери святой оберег, который 20 лет благоговейно хранила как величайшую семейную реликвию. К ней же этот образ попал от родственницы, которая нашла его на чердаке. Вероятнее всего, икону там спрятал квартировавший у нее военнослужащий из Москвы, перед тем как уехать на войну, с которой так и не вернулся.
В монастырских архивах сохранилась не только история обретения образа, но и дата, когда икона Божией Матери «Владимирская» явила чудо. 7 октября 1877 года послушница Наталия, которая на тот момент жила в келье сестры Ольги Прототоповой, заметила на левой руке Богоматери маслянистое пятно и почувствовала, что из киота исходит необычное благоухание. Обрадованная чуду, она рассказала о нем монахине. Однако сестра Ольга отнеслась к словам молодой послушницы с недоверием, подумав, что та сама смазала образ розовым маслом. Вместе они сообщили об этом явлении игуменье Никодиме, которая на их глазах вытерла досуха место на иконе, а киот запечатала сургучной печатью. Радость наполнила весь монастырь, когда его насельницы увидели, что миро стало истекать с лика Богородицы и Младенца Иисуса еще обильнее. Почти год икона, оставаясь в монашеской келье, мироточила. Затем по распоряжению настоятельницы икону перенесли в монастырскую церковь. Миро было собрано в крестообразный ковчежец, который и ныне хранится в обители.
Весть о том, что в монастыре замироточил образ Богородицы, вмиг разлетелась по всей округе. К иконе стали стекаться многочисленные паломники. Летопись обители свидетельствует, что многие люди получили от нее исцеление от болезней и скорбей. К примеру, был засвидетельствован актом с подписями уважаемых людей города факт избавления от душевных и телесных терзаний бесноватой крестьянки Феклы Ласик из деревни Горны. Женщина пребывала в столь болезненном и бессознательном состоянии, что с трудом была введена в церковь монастыря, чтобы до начала божественной литургии приложиться к святому образу. Как только переступила порог храма, начала с неистовой силой вырываться, кричать и богохульничать. Приложившись к святому образу, несчастная вернулась в нормальное состояние. Неделю еще она провела в монастыре, неустанно молясь, а затем совершенно здоровой вернулась в свою семью.
Двадцатый век с его войнами и богоборчеством с невероятной силой обрушился на Гродненский Свято-Рождество-Богородичный монастырь.
В 1914 году началась поспешная эвакуация обители в Москву, туда насельницы увезли и чудотворную Владимирскую икону. Через семь лет, пережив революцию и гражданскую войну, сестры примут решение вернуться в гродненскую обитель, привезя с собой и главную ее святыню. В лихолетье Второй мировой обитель была действующей, а летом 1960 года монастырскую собственность экспроприировали. Игуменья и 43 насельницы переселились в уцелевший Жировичский монастырь. Под его покровом находилась и чудотворная икона «Владимирская Мироточивая». Лишь через тридцать два года гродненская обитель вернула свое предназначение.
Сегодня монастырь, расположенный в центре Гродно, называют центром духовного притяжения. Сюда едут паломники из Беларуси, России, Литвы, Польши. Открыта обитель и для многочисленных туристов, которые с введением безвизового режима получили возможность свободно приехать в Беларусь.
Игуменья Гавриила, стоявшая у истоков возрождения Гродненского Свято-Рождество-Богородичного монастыря, вспоминает, какой нелегкий путь пришлось пройти:
— Самое важное — возвращение государством монастыря его историческому хозяину — Православной церкви. 1 июля 1992-го, спустя 32 года, монахини вернулись в гродненскую обитель. Это славное событие случилось на сороковой день наших совместных молитв с прихожанами у стен возрождаемого монастыря. Позже мы смогли вернуть и многое из святынь обители, в том числе и главную — чудотворную мироточивую икону Божией Матери «Владимирская», от которой и по сей день совершаются многие исцеления всех, кто обращается с верой и надеждой.
Гродненский Свято-Рождество-Богородичный монастырь основан на месте Пречистенского собора XII века, который считается ровесником старейшего из действующих храмов Беларуси — Коложской церкви. С 1633 года он был женским базилианским: при Пречистенской церкви поселились четыре монахини во главе с Василисой Сапегой из Вильно. В 1654 году древний храм вместе со строениями сгорел. Тогда на месте пожарища возвели деревянную церковь с монастырскими постройками. Но еще один пожар вновь все уничтожил. Только через семьдесят два года здесь была построена каменная церковь Рождества Богородицы, позже появился жилой монастырский корпус.
Какая святыня оберегает Гродно?
Под небесным заступничеством
Собор святого Франциска Ксаверия, именуемый еще Фарным костелом, расположен в самом сердце Гродно — на центральной площади. Сегодня этот величественный храм не обходит стороной ни одна туристическая группа. Костел поражает своей уникальной архитектурой и великолепием убранства. Однако многие гости города едут сюда, чтобы увидеть и душой прикоснуться к маленькой реликвии храма размером всего 17 на 22 сантиметра — иконе Матери Божьей Конгрегатской. По свидетельству верующих людей, она обладает чудотворной силой.
Судя по архивным источникам, икона появилась на гродненской земле еще до того, как здесь был воздвигнут главный католический храм города.
— Размер указывает на то, что она была паломническая — такие медные пластины с изображением Девы Марии и Иисуса носили верующие люди в XVII веке на груди в специальном мешочке. Это список Матери Божьей Снежной, — поясняет священник и рассказывает историю иконы.
По преданию, в августовскую ночь 358 года Пресвятая Богородица явилась сразу трем римлянам: богатому патрицию Иоанну и его супруге, долгие годы молившимся о рождении детей, а также Папе Либерию. В ночном видении Богородица сообщила супругам, что Господь пошлет им сына, если построят храм на холме Эсквилин в ее имя. Будет дано знамение: утром 5 августа на том месте, где он должен быть возведен, найдут снег. Супруги поспешили к Папе Либерию. Утром 5 августа церковнослужители и другие римляне действительно увидели на указанном месте чистый белый снег. Здесь по наказу Богородицы возвели храм, а икона, свидетельствующая о том чудесном явлении, стала называться Матери Божьей Снежной. С этой святыни были сделаны списки. Их носили паломники у самого сердца.
Из архивных источников известно, что на нашу землю икону привезли из Рима доминиканцы в период между 1644 и 1650 годами, а затем подарили канцлеру ВКЛ Альберту Станиславу Радзивиллу. После его смерти святыня перешла священнику из ордена доминиканцев, который после передал ее шляхтичу Войтеху Желяровскому из деревни Кульбаки, что вблизи Гродно. Слава о чудотворной силе образа распространилась на всю округу. В дом к шляхтичу приходило молиться все больше и больше людей. Пан Желяровский решил завещать эту икону конгрегации студентов гродненского иезуитского коллегиума. Отсюда и ее название — Конгрегатская, или Студенческая.
В 1664 году святыню перенесли в гродненский деревянный храм Петра и Павла, на месте которого спустя полвека был возведен Фарный костел. С тех пор она не покидала город.
Еще в то время специальная комиссия под присягой зафиксировала более сотни фактов чудесных событий, произошедших после молитв перед иконой, а спустя два десятилетия ее официально признали чудотворной.
— Меня часто спрашивают, можно ли православным людям молиться Матери Божьей Конгрегатской о заступничестве. Эта древняя икона равно почитаема в христианском мире, Богородица услышит искреннюю мольбу любого человека. Видите, рядом со святыней множество серебряных и золотых украшений. Это так называемые воты — дары, принесенные уже в наши дни Пресвятой Деве в благодарность за помощь. Каждый год люди рассказывают свои истории исцеления. Кто-то поборол тяжелый недуг, а у кого-то родился долгожданный ребенок, — говорит ксендз Ян Кучинский.
В 2005 году икону Матери Божьей Конгрегатской торжественно короновали папскими коронами. А 3 августа 2014 года верующие отпраздновали 350-ю годовщину с того дня, когда чудотворный образ внесли в Гродно.
♦ Фарный костел, один из самых красивых католических храмов Беларуси, был построен иезуитами на территории монастырского комплекса, занимавшего целый городской квартал. Служение здесь началось в 1700 году. Свидетельством особой важности этого события стало присутствие короля Речи Посполитой Августа II и российского царя Петра I.
♦ Этот величественный храм виден из многих уголков города над Неманом, ведь высота его башен — 65 метров. Здесь находятся знаменитые гродненские куранты, претендующие на статус самых старых действующих маятниковых часов в Восточной Европе.
♦ Поражает интерьер костела, состоящий из 12 боковых позолоченных ажурных деревянных алтарей. А настоящим шедевром барочного искусства является главный алтарь. Его трехъярусная многофигурная композиция достигает высоты, сопоставимой с семиэтажным домом. Все элементы, колонны и более чем сорок фигур ансамбля выполнены из цельных стволов дерева. Это единый и исключительный в своем роде памятник барокко европейского уровня.
♦ Тринадцать лет назад пожар, случившийся из-за неисправной электропроводки, едва не унес бесценные реликвии храма, часть деревянного алтаря-шедевра оказалась поврежденной, пострадал и знаменитый гродненский орган. Благодаря мастерству скульпторов и реставраторов из Беларуси и Польши удалось восстановить утраченное.
♦ Кафедральный собор святого Франциска Ксаверия входит в тройку ценнейших католических историко-архитектурных памятников Беларуси. В 1990 году Иоанн Павел II присвоил костелу титул малой базилики, которым удостаивают католические святыни, представляющие большое историческое и религиозное значение. В Беларуси таких три: в Будславе, Пинске и Гродно.
Загадка святыни. Как копия чудотворной иконы из Жировичей попала в Гродно
ГРОДНО, 20 мая – Sputnik, Инна Гришук. Копия чудотворной иконы Жировичской Богоматери – одна из самых загадочных святынь Кафедрального Свято-Покровского собора в Гродно. Крошечная икона считается одной из двух исторических реплик и единственной, которая находится за пределами Жировичского монастыря. Двумя версиям загадочной истории ее появления в гродненском храме поделился настоятель собора Георгий Рой.
Самый маленький образ Богородицы
Икона Матери Божией Жировчиской считается одной из самых почитаемых в мире, а также одним из самых маленьких в мире образов Богородицы. Дева Мария с Младенцем Иисусом на руках изображена на овальном кусочке гранита размером примерно 4,5 на 5,5 сантиметров. Считается, что святыня нерукотворная, ей поклонятся не только православные, но и католики.
По легенде, которую в середине XVII века записал один из монахов Жировичской обители, впервые икону нашли пастушки в лесу на дикой груше. Это было в 1470 году в имениях казначея Литовского княжества Солтана. Пастушки отнесли икону хозяину, а тот построил на месте явления святыни деревянный храм. К чудесно явившемуся Образу Богоматери начали приходить люди для поклонения и с молитвами о помощи. Вскоре на этом месте был основан Жировичский монастырь.
Спустя полстолетия в новом селении произошел пожар, после которого святыня исчезла. Ее долго искали, но безрезультатно. Вскоре образ вернулся сам. В один из дней местные дети увидели сидящую на камне Деву Марию с иконкой в руках. Когда к камню пришли жители деревни и священники, Марии уже не было, а на камне лежала исчезнувшая при пожаре икона Богоматери.
На месте сгоревшей первой церкви построили каменный собор Успения Богородицы, в котором святыня хранится до сих пор. А на месте второго явления иконы возвели Явленскую церковь – сейчас этот храм считается самым древним строением на территории Жировичского монастыря. Над камнем с оставшимся на нем отпечатком руки Богородицы был сделан Святой Престол.
В Гродно есть точная копия святыни
В нынешнем году отмечается 550 лет с момента обретения чудотворной Иконы Жировичской Богоматери. Мало кому известно, что точная историческая копия святыни много лет хранится в ризницах Свято-Покровского собора в Гродно. Об этом рассказал настоятель храма Георгий Рой.
По его словам, сейчас известно только о двух исторических копиях чудотворной Жировичской иконы. Одна была сделана в 1996 году по благословению Митрополита Минского и Слуцкого Филарета. Этот образ привозят в белорусские храмы для поклонения. Вторая, малоизвестная копия, хранится в Гродно.
«Само создание точной копии чудотворной иконы – это не рядовое событие. Оно всегда требует санкции духовного руководства монастыря и благословения митрополита», – отмечает отец Георгий Рой.
Правда, информации о том, когда была создана хранящаяся в Гродно копия святыни, и при каких обстоятельствах ее увезли из монастыря, пока остается загадкой. Так как не сохранились или не найдены какие-либо документы, которые могли сообщить об этом. У настоятеля Свято-Покровского собора есть две возможных версии.
Крестный ход перед войной
Первая версия описывает события, происходящие в Гродно накануне Второй мировой войны. Как сообщает священник, известно, что в 1938 году чудотворная Жировичская икона начала свое путешествие по храмам Брестчины и Гродненщины. Перевозили ее на специальной повозке с оригинальной подставкой для святыни. Икону всегда сопровождал Крестный ход.
Самым торжественным и массовым оказался Крестный ход со святыней в Покровский собор в Гродно. Он собрал много паломников. Само шествие возглавлял прибывший с Волыни архиепископ, который ранее много лет служил в Гродно.
«Анализируя события того времени, можно предположить, что для Крестных ходов была сделана точная копия Жировичской иконы. Маловероятно, что руководство Жировичского монастыря согласилось на то, чтобы оригинал иконы на довольно длительное время покинул обитель. Скорее всего, Крестные ходы, как и сейчас, совершались с копией чудотворного образа. Очень возможно, что было принято решение на некоторое время покинуть святыню в Гродно», – рассуждает отец Георгий.
По его словам, Крестный ход в Гродно мог быть последним в году. Святыню могли оставить Покровском соборе на зимовку, а с наступлением тепла продолжить ее путешествие по храмам.
«Но 1939 год был полон глубоких политических и социальных изменений, и могло выйти так, что икона осталась в Гродно. Но вполне вероятно, что было прямое ходатайство архиепископа Алексея или Правящего архиерея Гродненской епархии епископа Саввы, чтобы копию Жировичской иконы специально передать Гродненскому Кафедральному собору после окончания Крестного хода», – добавляет настоятель.
Копия для подмены оригинала
Вторая версия, которая также имеет право на жизнь, описывает уже послевоенные события. Отец Георгий вспомнил историю, услышанную 20 лет назад от известного московского священника, работавшего в духовной семинарии в Жировичах в то непростое время, когда монастырь мог в любой момент закрыться.
«Известный московский священник протоиерей Валентин Радугин в конце 50-х и начале 60-х годов преподавал в Минской духовной семинарии в Жировичах, был свидетелем закрытия семинарии и свидетелем попыток закрыть монастырь. Такой сценарий развития событий был очень вероятен. Поэтому ему тайно поручили сделать копию Жировичской иконы, чтобы в последний момент подменить ее, если власти примут решение закрыть монастырь», – делится подробностями беседы со священником Георгий Рой и добавляет:
«Отец Валентин рассказал, что сделанная им икона осталась в Жировичах, дальнейшая ее судьба не известна, так как после закрытия семинарии он уехал из обители. Возможно, именно эту копию передали в Гродненский собор. Но точных свидетельств нет».
Подытоживая свои размышления, отец Георгий отмечает, что появление в Гродно исторической копии Чудотворной иконы Жировичской Богоматери очень важный знак.
«Это имеет большое значение для нашего города, является символом милости Девы Марии и побуждает возродить почитание этой святыни, особенно в год 550-летия явления Жировичской иконы», – резюмирует Георгий Рой.
Читайте также:
БПЦ готовится к 550-летию явления Жировичской иконы Божией Матери