чудотворный монастырь в архангельской области
Архангельская область (монастыри)
Содержание
Александро-Ошевенский мужской монастырь [ править ]
Александро-Ошевенский мужской монастырь — православный монастырь в селе Погост (Ошевенское) Каргопольского района Архангельской области.
Адрес: Архангельская обл., Каргопольский р-н, с. Ошевенское, д. Погост.
До г. Каргополь можно добраться поездом или автобусом.
Из Архангельска до Каргополя ходит автобус №520, отправление раз в сутки, в 7.00 (время в пути 12 часов).
Из Няндомы ходит автобус до Каргополя (№ 976), движение по расписанию несколько раз в сутки (время в пути 1,5 часа).
Далее автобусом № 304 от Каргополя до Ошевенска (40 км).
Андреевская пустынь Соловецкого монастыря [ править ]
В первое время существования монастыря здесь, вероятно, было становище для монастырских промышленников, добывавших морского зверя и рыбу.
Но уже в середине XVI века, при игумене Филиппе, на острове «монастырскими людьми да игумновыми наймитами» были построены каменные палата, поварня и гавань, которые и сегодня встречают нас при въезде на остров, так же, как встречали летом 1566 года английских мореплавателей Томаса Соутона и Джона Спарка, оставивших сведения об этих сооружениях в своих путевых заметках.
Адрес: Архангельская обл., Приморский р-н, Соловецкие острова
Артемиев-Веркольский мужской монастырь [ править ]
Мужской монастырь, основанный кеврольским воеводой А. Пашковым в 1635 при храме, в котором хранились мощи прав. Артемия Веркольского. Официально открыт в 1649. Долгое время небогат, в 1-й пол. XIX в. находился в упадке.
После введения в 1867 общежительного устава попечением ряда настоятелей превратился в один из крупнейших и известнейших монастырей епархии с большим хозяйством. Сооружены каменные корпуса келий, ограда с башнями (1869-1879).
Закрыт в нач. 1920-х, постройки использовались как коммуна, детский дом, школа, детский интернат, часть зданий сломана. Вновь открыт в 1991.
Адрес: Архангельская обл., Пинежский р-н, пос. Новый Путь
Голгофо-Распятский скит [ править ]
Скит на вершине 60-метрового холма Голгофы устроен в 1713 прп. Иовом (в схиме Иисусом) Анзерским, но в 1723 приписан к Анзерскому скиту и опустел, возобновлён и отстроен в камне в кон. 1820-х архим. Досифеем. После создания Соловецкого лагеря использовался как больничный стационар, был известен крайне тяжёлыми условиями содержания заключенных. После закрытия лагеря постройки заброшены. Восстановлен в 1999.
Адрес: Архангельская обл., Приморский р-н, Соловецкие острова, о. Анзер, Голгофо-Распятский скит
В связи с тем, что скит на острове Анзер является действующим, еще и еще раз просим и умоляем – не фотографировать и не снимать на видео насельников скита, приходить в приличной одежде (не полунагими), не курить, и т.д., что всегда запрещается в монастырях.
Иоанно-Богословский женский монастырь [ править ]
Сурская женская община была основана в селе Сура в 1899 году по инициативе и иждивением протоиерея Иоанна Ильича Сергиева (Иоанн Кронштадтский). В 1900 году община была преобразована в заштатный общежительный женский монастырь. Первоначально были построены деревянный храм в честь Иоанна Богослова и монашеские кельи. С 1907 года монастырь имел подворье в Архангельске. Кроме того, Иоанновский монастырь в Петербурге также сначала был основан как подворье Сурской общины.
Монастырь и Архангельское подворье были закрыты в 1920-х годах. До конца 1941 года в селе Сура жила монахиня Ангелина (Трухина). Она была арестована за то, что в её доме «совершались тайные богослужения», и 22 июня 1942 года расстреляна.
Единственный на данное время в Архангельской епархии женский монастырь был основан 31 октября 1994 года, по благословению епископа Архангельского и Мурманского Пантелеимона.
Адрес: Архангельская обл., Приморский р-н, д. Ершовка
Кожеозерский Богоявленский женский монастырь [ править ]
Мужской монастырь основан на полуострове озера Кожозеро монахами Нифонтом и Серапионом. Несколько раз горел с утратой всех храмов. В 1758 из-за малочисленности приписан к Спасо-Преображенскому монастырю, в 1764 упразднён с обращением церквей в приходские. Возобновлён в 1851 как приписной к Николо-Корельскому монастырю. В 1853 получил самостоятельность в миссионерских целях, начато каменное строительство. В 1918 закрыт и разграблен, на территории располагалась коммуна, позднее посёлок ссыльных. В 1950-х местность заброшена. В 1991 установлен поклонный крест, с 1998 возобновляется монашеская жизнь. В 2009 преобразован в женскую обитель.
Адрес: Россия, Архангельская обл., Онежский р-н, Кожеезерский (Кожозерский) монастырь
Макариевская пустынь Соловецкого монастыря [ править ]
Преп.Макарий, отпущенный из плена ханом Улу-Мухаммедом (факт исторический, это было в 1438 году), возвращался в родную Кострому, останавливался на несколько дней на высоком берегу Волги, на месте будущей пустыни, восхищался природной красотой этого края и позже завещал основать на этом месте монастырь.
Это завещание осуществил много позже, в середине XVII века, схимонах Исайя, инок монастыря преп.Макария Желтоводского (этот монастырь находился на берегу озера Унжа).
Адрес: 164070, Архангельская область, Соловецкий район, остров Большой Соловецкий
Свято-Вознесенский скит Соловецкого монастыря, на Секирной горе [ править ]
Скит основан на Секирной горе в память о чуде, свидетелем которого явились преп. Савватий и Герман в 1429 году. Во времена Соловецкого концлагеря в скиту располагался штрафной изолятор. В настоящее время скит входит в состав Соловецкого музея-заповедника.
Примечания: Секирная гора получила свое название в память о том же чуде, которое было положено в основу создания скита. Согласно легенде на этой горе ангелы высекли женщину за то, что она собиралась поселиться на острове.
Адрес: Исаково, Архангельская обл., Россия, 164070
Свято-Троицкий Анзерский скит Соловецкого монастыря [ править ]
Скит при Соловецком монастыре был образован на острове Анзер преп. Елезаром. В 1630 скит получил самостоятельность, во время церковной смуты за поддержку мятежных монахов скит был разорен.
Восстановлен в 1676 и вновь передан в подчинение Соловецкого монастыря в 1683.
Закрыт в 1924, до 1939 в скиту размещалось Анзерское отделение СЛОН.
В 1960-х скит передан в ведение Соловецкого музея-заповедника.
С 2002 начато возрождение скита.
Адрес: Анзерский Скит, Архангельская обл., Россия, 164070
Телефон: +7 915 005 01 04 (Московский МТС); +7 911 583 70 40 (Анзерский МТС)
Спасо-Преображенский Соловецкий монастырь [ править ]
Соловецкий Преображенский монастырь, 1 класса, ставропигиальный, на Соловецком острове Белого моря, в 60 верстах от города Кеми, в 180 верстах от города Онеги, в 300 верстах от Архангельска (по реке Северной Двине и Белому морю). Существует с XV века (см. 17 апреля и 30 июля). В монастыре три великолепные собора. Преображенский собор, заложенный в 1558 году игуменом святым Филиппом, был освящен в 1566 году с одним приделом на южной стороне и четырьмя малыми церквами под угловыми главами храма, с художественной живописью по стенам и с величественным пятиярусным иконостасом, устроенным в 1697 году повелением и иждивением императора Петра Великого. Троицкий Зосимо-Савватиевский собор был построен в 1859 году, с двумя приделами; здесь главная святыня обители — мощи преподобных Зосимы и Савватия (см. 27 сентября), которые почивают открыто в особой раке для каждого в приделе их имени; внизу под собором церковь во имя преподобного Германа с его святыми мощами под спудом; сюда примыкает и третий Успенский собор, с огромной братской трапезной, освященный святым Филиппом в 1557 году; над сводами его 2 малые храма, а под трапезной церковь во имя Рождества Богородицы.
Адрес: Архангельская обл., Приморский р-н, Соловецкие острова
Сурский Иоанно-Богословский женский монастырь [ править ]
Монастырь, созданный прот. Иоанном Кронштадтским в родном селе, где он родился в 1829. Открыт в 1899 как женская община, уже в 1900 преобразован в монастырь. В течении 1900-х сооружены кирпичная ограда с башнями и могоярусной колокольней, ряд келейных корпусов, создано большое хозяйство. В 1920 закрыт, позже часть построек разобрана, часть занята больницей. В 2000-х восстановлена женская монашеская община, но официально монастырь ещё не открыт. Сестры живут в бывшем доме монастырского священника.
Примечания: К монастырю в 1900-х был перевезён дом, в котором прошло детство Иоанна Кронштадтского, для сохранности поставленный под деревянным чехлом.
Адрес: 164630, Архангельская область, Пинежский район, с.Сура, ул. им. И. Кронштадтского, д. 16
Троицкий Антониев Сийский мужской монастырь [ править ]
В 1525 году монастырь получил жалованную грамоту великого князя Василия, в 1543 году великий князь Иван Васильевич пожаловал монахам окрестные земли с лесными угодьми и рыбными ловлями, в 1545 – судебные и финансовые льготы. В это время монастырь имел свои дворы в Холмогорах, Уне и Неноксе. В 1579 году монахи владели территорией, простиравшейся «к Сии и Хоробрице на 6 верст, к Емце на 15, а к Каргополю на 50 верст».
Уже при жизни Антония монастырь стал превращаться во влиятельный церковно-административный центр Подвинья, хорошо известный в Москве. В 1579 году царевич Иван Иванович (сын Ивана IV) написал одну из редакций «Жития Антония Сийского («Служба чудотворцу Антонию»).
В течение 37-летнего игуменства Антония было построено 3 деревянные церкви: Живоначальной Троицы, Благовещенская и преподобного Сергия Радонежского.
Адрес: Архангельская обл., Холмогорский р-н, с. Монастырь
Кийский Крестный монастырь (Кий-остров) [ править ]
Кийский Крестный монастырь – один из трех монастырей, основанных в середине XVII века патриархом Никоном. Помимо Кийского Крестного это Иверский монастырь на Валдае и Новоиерусалимский в Подмосковье.
В 1920-х годах в монастырских постройках был организован дом отдыха.
В переосвященном в XXI веке Воздвиженском соборе хранится копия кипарисового креста, заказанного патриархом Никоном в Палестине. От этого креста и произошло название монастыря – «Крестный».
Адрес: Архангельская область, Онежский район, Кий-Остров
Ахилла
Главное Меню
«Нас били, нам не давали есть»: о детстве в приюте при Иоанно-Богословском женском монастыре
6 ноября 2021 Ахилла
31 октября на канале SIYANIEZVEZD появилось несколько коротких видео (из Тик-тока), в которых автор блога, совсем юная девушка в черном, с мрачной татуировкой на шее, называющая себя готкой, рассказывает о своем пребывании с 6 до 13 лет в Иоанно-Богословском женском монастыре в деревне Ершовка в Архангельской области. Первое видео называется «Кринж из детства». Больше видео выложено на Тик-ток, там их уже 12.
На ролики обратила внимание известный психолог Наталия Скуратовская. В своем ФБ она дала ссылку на один из роликов.
«Там много мелких деталей, подтверждающих любому, кто хоть немного знаком с монастырской жизнью, что девушка тоже сызмальства с ней знакома. Она неплохо справляется со своей болью, эта отважная девочка — но очевидно, что впереди у нее долгий путь, чтобы выйти из этого ада внутри…
Но все же особо рекомендую этот канал к просмотру сторонникам жесткого религиозного воспитания и тем, кто любит дубасить оппонентов тезисом „Кому Церковь не мать, тому Бог не отец“ (чтобы дошло, что для кого-то эта „мать“ — вот такая)», — написала Скуратовская.
Как рассказала девушка, в монастырь ее в любое свободное от учебы время отправляла мать, которая мечтала, чтобы дочь стала монашкой или вышла замуж за священника. Девушка называет имя — игуменья Афанасия* («злобная меркантильная тварь», как охарактеризовала ее автор видео), та создала при монастыре приют-пансионат для девочек**. «Нас били, нам не давали есть». Девушка рассказывает, как за опоздание на 3-4 минуты на службу игуменья избила ее четками по лицу; что в 7 лет ее заставляли мыть огромный коридор — иначе «будешь спать на улице», а была зима. «Я его не помыла, угадайте, где я спала». После этого девочка болела двухсторонним воспалением легких и циститом, а лечили ее святой водой, медом и водкой.
Также воспитанниц заставляли мыть полы и лестницы ледяной речной водой, работать на скотном дворе, в поле, чистить снег, а кормили при этом очень скудно.
«Никто не представляет, какой треш там творился», — говорит автор видео и обещает продолжить свое страшное повествование. На сегодня видео о жизни в монастыре собрали от 178 тысяч до 2 миллионов 400 тысяч просмотров. В комментариях многие зрители выражают девушке сочувствие и поддержку.
*Игумения Афанасия (Рудалева) — до монашества 35 лет проработала учителем музыки в школе.
Старшей сестрой Иоанно-Богословского монастыря Рудалева (на тот момент инокиня Вера) стала 1 января 1995 года. Настоятельницей монастыря назначена в 2003 году, в 2010-м возведена в сан игумении.
Сиротский приют для девочек при монастыре появился с 1996 г.
**«Основная деятельность монастыря: строительство православных храмов, попечение о сирых и инвалидах, выходцах из детского дома.
При монастыре несколько лет находился приют для деток из неблагополучных семей. Сестры несли это непростое послушание заботы и попечения о детях. В настоящее время малых деток распределили — кого в детские дома, а кого в семьи. Старшие детдомовцы подросли, да так и остались в монастыре.
О насельницах монастыря: 5 девушек от 19 до 27 лет, выходцы из детского дома, некоторые из них инвалиды. Трудятся в монастыре на земле: кто ухаживает за животными на скотном дворе (есть коровки, курочки), кто ведет канцелярские работы на компьютере. Не имея возможности освоить кулинарное мастерство в детском доме, девушки учатся готовить в монастыре. Монастырь приютил всех, кто любит Господа и молитву к Нему. Малых деток в монастыре нет, органы опеки распределили всех по детским домам и семьям» (информация с сайта Иоанно-Богословского монастыря Архангельской епархии).
Читайте также:
Если вам нравится наша работа — поддержите нас:
Карта Сбербанка: 4276 1600 2495 4340 (Плужников Алексей Юрьевич)
Или с помощью этой формы, вписав любую сумму:
Глухомань, болота и жуткие развалины монастыря: где снимали нашумевший сериал «Топи» (2021)
Совсем недавно на экраны вышел новый сериал-триллер «Топи» режиссёра Владимира Мирзоева, снятый по оригинальному сценарию известного писателя Дмитрия Алексеевича Глуховского. Картина сразу же заслужила любовь сотен тысяч зрителей и на данный момент имеет прекрасный рейтинг КиноПоиска 7 баллов из 10 возможных.
Коллаж на тему «Топи» (2021).
По сюжету компания столичной молодёжи отправляется на экскурсию в чудотворный монастырь Спас-Прогнание, расположенный в Архангельской области вблизи полузаброшенной деревни «Топи». В этих местах, по впечатлениям, никогда не ступала нога человека. Всюду раскинулись обширные дикие леса, непроходимые болота, а сам монастырь оказался давно заброшенным и обветшалым строением.
— Если у Вас тут люди без вести теряются, ещё такое.— А у нас и не такое здесь происходит, понял пацан?
Отличительной чертой мини-сериала является изображение северной глухомани. Создатели проекта специально сделали акцент на беспомощности человека перед матерью природой и использовали для съёмок очень мрачные и гнетущие тона.
В самом начале персонажи фильма проезжают дорожный указатель с надписями:Топи и Мудьюга. Село Мудьюга — это реальный населённый пункт Архангельской области, а вот сама деревня «Топи» и её название были выдуманы для пущего антуража картины.
Так выглядит населённый пункт в сериале.
«Мы построили деревенские дома с интерьерами и подворьями. Общая площадь этой искусственной деревни составила примерно 2 гектара и была задекорирована старыми строительным материалами, бытовыми предметами, сломанными автомобилями, множеством электрических столбов. Мрачный таинственный характер вымышленной деревни Топи — это результат работы художников и реквизиторов фильма». Цитата из интервью художника-постановщика Эдуарда Галкина для журнала Strelka Magazine.
Кстати, я начал изучение материала для данной статьи как раз после того, как не нашёл на карте искомый посёлок. Я сразу же начал что-то подозревать и не ошибся. Дело в том, что на самом деле в Архангельской области ничего не снимали (исключение — несколько лесных пейзажей) и не снимали в России вообще.
Оказывается, что съёмочную группу приютили у себя жители Республики Беларусь. Все деревенские сцены, избушка зеков, лесной погост, волчья яма, бурелом, поля, река, озёра и леса снимались в полевой студии «Беларусьфильма». С конца 70-х годов площадка существует в сорока километрах от Минска в посёлке Каменка Смолевичского района.
Жуткий лесной погост. Кадр из сериала.
Кто-то скажет, что можно было не заморачиваться и найти где-нибудь на севере России заброшенное село. Но создателям сериала было важно иметь под рукой какой-нибудь ветхий монастырь.
Монастыря не нашли и в Белоруссии, но его прототипом послужила знаменитая Брестская крепость (XIX век), а конкретно — территория её 5-го форта.
В кадр попал надземный этаж сооружения, а две полуразрушенные башни Спаса-Прогнания дорисовали позже с помощью компьютерной графики. Внутренне убранство святой обители также снимали внутри подземных казематов и помещений легендарной твердыни.
Пятый форт Брестской крепости. Монастырь Спас-Прогнание. Кадр из мини-сериала «Топи».
Вызывает интерес и то, как смогли сымитировать колорит российского севера. Художнику-постановщику Эдуарду Галкину удалось создать удивительные северные пейзажи с помощью обыкновенного мха, которым изобилует хвойный белорусский лес. Также некоторые виды мха использовались им для создания болот с застоявшейся водой, а затем макеты дорабатывались на компьютере.
В мини-сериале мы видим небольшую речушку и открытые водные пространства. Река, в которой застряла машина героев, вполне реальна. Она носит название Ислочь и протекает вблизи городка Раков. Для съёмок открытой воды отлично подошли Каменские озёра.
Практически в каждой серии показаны жутковатые топи да болота. Кадр из сериала.
Интересный факт: Наверняка жители Москвы не узнали в 1-й серии сериала свой родной город. Дело в том, что для изображения столицы использовалась Октябрьская улица города Минска и помещения торгового центра белорусской столицы.
Свято-Троицкий Антониево-Сийский мужской монастырь
Содержание
История [ править ]
Антониево-Сийский монастырь был основан в 1520 году преподобным Антонием на небольшом полуострове Михайловского озера, в течении реки Сия (Холмогорский район Архангельской области). По своему первому и главному храму ноcит имя Свято-Троицкий монастырь.
Уже при жизни Антония монастырь стал превращаться во влиятельный церковно-административный центр Подвинья, хорошо известный в Москве. В 1579 году царевич Иван Иванович (сын Ивана IV) написал одну из редакций «Жития Антония Сийского» («Служба чудотворцу Антонию»).
В течение 37-летнего игуменства Антония было построено 3 деревянные церкви: Живоначальной Троицы, Благовещенская и преподобного Сергия Радонежского. К концу XVII века сложился комплекс каменных построек: к концу XVI века был возведен соборный храм во имя Троицы с правым приделом в честь преподобного Антония Сийского, где под спудом почивают его святые мощи; в 1-й половине XVII века возведена Благовещенская шатровая церковь с трапезной и келарскими палатами (окончена в 1644), шатровая колокольня с храмом (1652) в честь Трех Святителей Московских (освящена в 1661), в 70-х годах XVII века построена надвратная каменная церковь, вместо прежней деревянной во имя Андрея Первозванного, с тремя престолами — в честь святых Андрея Первозванного, Сергия Радонежского, Флора и Лавра (перестроена в XVIII веке).
Здесь отбывал ссылку (1599-1605) Федор Никитич Романов, отец Михаила Федоровича, основателя династии Романовых, насильно постриженный в монахи с именем Филарет, впоследствии Патриарх Московский и Всея Руси.
В XVI-XVIII вв. Антониево-Сийский монастырь был крупнейшим духовным и культурным центром Подвинья. Традиционным в монастыре было переписывание книг. В его библиотеке хранилось Евангелие апракос 1339-40 (т.н. «Сийское»), поступившее из Лявленского Успенского монастыря в 1663 году, Евангелие 1692 года, «Житие Антония Сийского» со 150 цветными миниатюрами (1648). В монастыре был собран огромный архив, насчитывающий свыше 20 тыс. единиц хранения: сотные, вкладные, переписные, приходо-расходные книги и т. д. В монастырской ризнице имелись великолепные произведения русского ювелирного искусства, например, водосвятная чаша 1583 года, панагия 1608 года (принадлежала сийскому игумену Феодосию), подарок 1628 года от Патриарха Филарета — драгоценное паникадило. Ценные вклады в монастырь делали многие люди, например, дворянин С. Римарев сделал вклад по боярину И. М. Милославскому — серебряный потир (чаша для причастия, хранится сейчас Архангельском областном краеведческом музее). Письменные документы сохранили сведения об иконописцах. Иконописцем был основатель монастыря преподобный Антоний. Два настоятеля монастыря — игумен Феодосий и архимандрит Никодим, жившие в XVII веке, были иконописцами. В конце XVI-XVII вв. в обители существовали иконописная и граверная мастерские. Над иконостасами работали царский иконописец Федор Зубов, сольвычегодский мастер Василий Кондаков.
В монастыре был создан выдающийся памятник древнерусской культуры — Сийский иконописный подлинник с 500 изображениями-прорисями с икон западно-европейских гравюр.
В XVII веке монастырь владел деревнями, пашенными землями и покосами на Двине и Емце, семужьими тонями в Беломорье. В монастырских вотчинах жили ремесленники, развивались промыслы — соляной, рыболовный, морской. Монастырь имел подворья в Москве, Вологде, Архангельске. На рубеже XVII-XVIII вв. возведен двухэтажный корпус братских келий.
С середины XVII века монастырь имел небольшую типографию. В 18 веке, с началом изъятия церковных земель (1764) монастырь приходит в упадок. В XIX веке настоятели Антониево-Сийского монастыря выполняли обязанности ректора Архангельской духовной семинарии, занимались миссионерской деятельностью. Архимандрит Вениамин осуществлял просвещение самоедов архангельских тундр. В конце XIX века Антониево-Сийский монастырь был необщежительным 2-го класса, получал от казны 1249 руб. 58 коп.
В 1920 году монахи организовали трудовую коммуну; в Благовещенской церкви советская власть открыла детскую колонию. Монастырь был закрыт постановлением Емецкого уисполкома (12.06.1923) и решением президиума Архангельского губисполкома (11.07.1923). В последние годы монастырские постройки использовались для нужд сельской трудовой коммуны, колхоза; здесь размещались также дом отдыха работников лесной промышленности, дом для детей-инвалидов, дом-интернат для престарелых.
Многие здания в разные годы были разобраны или разрушились по ветхости (например, 2-х этажный каменный настоятельский корпус, больничная келья с деревянной церковью Николая Чудотворца, хлебные амбары, верхние ярусы храма-колокольни (взорваны), каменная палатка с курантами и др.). С 1970-х по 1992 год здесь находился летний пионерский лагерь для детей работников автотранспортного предприятия, одновременно часть территории и монашеский корпус занимала дача Архангельского облисполкома.
Возрождение Антониево-Сийского монастыря началось с передачи его Русской Православной Церкви (15.06.1992), при настоятеле игумене Трифоне (Плотникове). Случившийся пожар уничтожил кровлю над Благовещенской церковью, трапезной палатой и ризницей. В эти тяжелые дни монастырь посетил Святейший Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II (23.08.1992).
Современное состояние [ править ]
В настоящее время в обители 20 человек братии, постоянно проживают около 30 трудников. Возрождается богослужебная, духовно-просветительская, социально-благотворительная, миссионерская деятельность. С начала возрождения в монастыре ежедневно совершается Литургия. По древней традиции в Антониево-Сийском монастыре вновь созданы монастырская библиотека (свыше 40 тысяч единиц хранения), иконописная мастерская. Обитель ежмесячновыпускает миссионерскую газету «Духовный Сеятель» и церковно-исторический ежегодный альманах «Сийский Хронограф». В хозяйстве имеются животноводческая ферма, конюшня, теплицы, пекарня, механическая, столярная мастерские. Ведется восстановление храмов. Антониево-Сийский монастырь осуществляет окормление нескольких приходов епархии, не имеющих священников.
Деятельность прихода [ править ]
Святые [ править ]
Святыни [ править ]
Престольные праздники [ править ]
Как добраться [ править ]
Адрес: 164537, Архангельская область, Холмогорский район, д. Антониево-Сийский монастырь.
Проезд: Добраться до г. Архангельск можно самолетом, поездом или автобусом.
Автобусами № 503 (Архангельск-Емецк), № 511 (Архангельск-Котлас), № 505 (Архангельск-Вельск), № 520 (Архангельск-Каргополь) от автовокзала до остановки «Сия» (151 км), далее пешком по живописной местности по асфальтовой дороге 8,5 км. Проезд собственным транспортом по трассе М8 Архангельск-Москва до 151 км, направо указатель «Антониево-Сийский монастырь».
Паломнику [ править ]
Паломническая Служба организует паломничество к святыням Антониево-Сийского монастыря и к местам подвигов основателя обители преподобного Антония.
В обители попечение о паломниках оказывает братия монастыря и их помощники. Паломники размещаются в гостевых келиях обители. Организовано их питание.
Наиболее важным во время пребывания паломника в обители является его участие в храмовом богослужении. Приветствуется оказание помощи братии в ее трудах по благоустройству монастыря.
В сопровождении экскурсовода паломники посетят храмы обители и те места, где подвизался один из великих угодников Божиих преподобный Антоний Сийский.
Для организации паломничества можно связаться с Паломнической службой по следующим телефонам:
Руководитель паломнической службы:
Телефон: +7 911 597 78 87 – иеромонах Лука (Костоломов).
Сотрудники паломнической службы, координирующие паломнические поездки:
Телефон: +7 911 593 33 63 – Крылова Наталья Серафимовна,
Телефон: +7 921 476 56 70 – Беляева Наталья Михайловна.