город тарс апостол павел
Город тарс апостол павел
Страбон с особенной похвалой отзывается о ревностном усердии, с каковым тарсийцы предавались учености (кн. XIV). По мнению некоторых, Гамалиил, наставник Савла (впоследствии знаменитого ап. Павла), жил в Тарсе; но более правдоподобно, что он жил в Иерусалиме.
Город Тарс несомненно принадлежал к числу древнейших, был, что называется, вольным городом и занимал важное положение по своей торговле; но, несмотря на это, он все-таки далеко уступал г. Фарсису, с которым иногда смешивали Тарс и к которому отправлялись от берегов Сирии финикийские корабли. Древняя пристань Тарса, отождествляемая ныне с настоящим селением Кацалу, стоящим близ оной, в действительности служит таковою же и для нового города Терсоса.
Означенный новый город лежит в 12 милях от моря, и в нем находится довольно замечательных остатков древности от прежнего Тарса. Река Кидня была некогда судоходна даже для больших кораблей, но в настоящее время вход в нее почти совсем засорен и завален глыбами песка и грязи. Около времени Никейского собора Тарс был местопребыванием епископа и потом митрополией Киликийской области. Город грязен, в нем живут несколько семейств армян и греков и около 30000 мусульман. Замечательно, что доселе в Тарсе и его окрестностях главное занятие состоит в приготовлении ковров и войлоков для палаток, как то было еще во времена ап. Павла, который сам даже умел делать палатки ( Деян. XVIII, 3 ).
Источник: Библейская энциклопедия / Никифор (Бажанов) – Москва : Локид-Пресс; РИПОЛ классик, 2005. – 795 с. ISBN: 5-320-00440-0
Вам может быть интересно:
Поделиться ссылкой на выделенное
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»
Родившийся в Тарсе
«Я Иудеянин, родившийся в Тарсе Киликийском, воспитанный в сем городе при ногах Гамалиила, тщательно наставленный в отеческом законе, ревнитель по Боге, как и все вы ныне» (Деян.22:3)
Вот характеристика, которую сам себе дает апостол Павел. Текст, которым мы прочитали в синодальном переводе можно понять двояко. Где воспитывался Павел «при ногах» Гамалиила? В Тарсе или в Иерусалиме? И в греческом тексте мы не найдем точного ответа на эти вопросы, потому что одинаково возможны несколько переводов с греческого: «воспитанный, впрочем, в сем городе» (Иерусалиме), «воспитанный также в сем городе (Тарсе)», «ибо воспитан в сем городе», «воспитанный именно в сем городе». Издавна существует мнение, что Гамалиил, наставник Савла, жил и учил в Тарсе. Хотя более распространено мнение, что он жил в Иерусалиме. Но все же, давайте допустим, что постоянным местом жительства Гамалиила и Павла, по крайней мере, до окончания учебы Павла, был Тарс, и посмотрим, какие мысли откроются нам, благодаря этому допущению.
Родной город Павла – Тарс Киликийский, испытавший на себе огромное влияние Великой Армении. Он некогда был частью древне-армянского государства, существовавшего более 600 лет, с 190 г. до р. Х. по 428 год от р. Х. При Тигране II, Великая Армения превратилась в сильную державу, имеющую границы от Куры до Иордана и от Средиземного моря до Каспийского. Тигран II заботился о развитии торговли, науки и культуры на территории своей державы и хорошо относился к евреям, считая их вклад очень ценным. Несмотря на то, что к моменту появления на свет Павла, Великая Армения утратила власть над Тарсом, все же влияние армян в Киликии долго оставалось еще очень сильным. Так с 1080 по 1375 годы в Киликии все еще существовало Киликийское армянское государство, впоследствии захваченное мамлюками. И только в 1515 году Киликия была завоёвана турками-османами.
Итак, если апостол Павел говорил о том, что он родился и провел свою молодость в Тарсе Киликийском, его современникам это говорило об определенной школе, качестве воспитания и особом климате отношений в этом городе и Киликии в целом. Ведь там, где в людях видят лучшее, общество, будь то семья, город или государство, развивается в правильном направлении. Никогда не забывайте об этом!
В частности в Тарсе, где проживало много греков, существовала лучшая греческая школа философии и грамматики, процветавшая как раз во времена жизни Павла. А сильные еврейские общины на территории влияния Армении вскоре стали центрами распространения Евангелия, и в результате уже в 301 году, почти на 30 лет раньше Рима, Армения первой приняла христианство на государственном уровне! Вот это показатель.
Апостол Павел подчеркивает, что он был тщательно наставлен в отеческом законе. А что это подразумевает? Одним из важных действующих постановлений закона было то, что за обучение Торе нельзя было брать деньги, поэтому все рабби зарабатывали себе на жизнь тем или иным ремеслом. И Павел был обучен ремеслу — шитью палаток (см. Деян 18:3. На протяжении веков в Тарсе и его окрестностях главным традиционным ремеслом считалось изготовление ковров и войлока для палаток). Это говорит о том, что Павел собирался быть профессиональным раввином. В посланиях он не раз упоминает, что не был обузой для общины, поскольку кормил себя сам (см. 1Кор. 9:13—15). Скорее всего, шитьё палаток было прибыльным делом в те времена военных походов многотысячных армий. Так что Павел мог вести безбедную жизнь, где бы он ни странствовал.
Нечто подобное распространено сейчас и в христианских общинах. Почему-то, давая молодым людям христианское образование, их не учат никакой профессии, позволяющей обеспечивать себя. Более того, часто проповедники учат молодежь бросать мирские дела и браться за труд Божий, тем самым воспитывая в молодых людях пренебрежение к профессиональному труду. А между тем, если человек не приучен собственным трудом зарабатывать себе на пропитание, если он не имеет навыка ответственности и дисциплины, требующего вставать рано утром и спешить на работу, если за свою жизнь он не завершил ни одного дела: не построил ни одного дома или не сшил ни одной палатки, и т.д., то и в служении Богу он оказывается неспособным довести ни одного дела до конца и относится к своим обязанностям в служении без должной ответственности.
Стечение обстоятельств, множество событий, произошедших в Палестине за последние десятилетия, требовали от Савла принятия решения: либо он останется провинциальным и безвестным книжником из Киликии, либо сделает карьеру и сможет занять видное место в религиозном правительстве. Для успешной карьеры у Савла были отличные данные. И вдруг он всё почёл за сор! Поразительно, человек с такой перспективой вдруг сделал резкий поворот в своей жизни и пошёл за Господом. И что же он получил взамен? Всё почёл за сор, ради чего? Ради того, чтобы служить Господу Иисусу Христу.
Тарсус: город апостола Павла на востоке Турции
Древний город Тарсус – настоящий мегаполис античного мира, ныне превратившийся в тихий сонный городок, буквально на каждой улочке которого дремлет история. Ради чего стоит сюда приехать и какие впечатления можно увезти с собой?
Тарсус находится на юго-востоке современной Турции. Две тысячи лет назад он был важным культурным и торговым центром античного мира, а окружающие его Мерсин и Адана — небольшими поселениями. В наши дни все поменялось коренным образом. Теперь они превратились в огромные мегаполисы, а Тарсус стал тихим сонным городком, на узких улочках которого будто остановилось время.
История там дремлет буквально на каждом шагу. Вот покосившийся каменный особняк османской эпохи, а вот кусок античной колонны, который преграждает въезд для автомобилей. Рядом с ними ведутся дорожные работы: строители сняли брусчатку XX века и вырыли яму. А на дне ямы — снова брусчатка, только уже древнеримская. И по качеству она явно лучше современной, раз пролежала столько лет.
В этом состоит удивительное свойство Тарсуса: «а под городом — город!» А под ним — еще один город… Столетие за столетием накладывались слои, столь любимые археологами. Три тысячи лет человеческой истории. Только здесь это можно увидеть не на страницах учебников — а натурально вживую.
Роковая любовь и кладовая античной мудрости
Считается, что именно в Тарсусе в 42 году до н.э. Марк Антоний, всесильный триумвир, победивший убийц Цезаря в битве при Филиппах, встретил главную любовь своей жизни — египетскую царицу Клеопатру. В честь нее были названы главные ворота города, которые стоят до сих пор. А сам Тарсус получил статус вольного города с особыми привилегиями.
Предание гласит, что Марк Антоний приехал в Киликию, чтобы обвинить Клеопатру в поддержке убийц Цезаря и выбить с нее деньги на свои новые военные походы. Царица предложила встретиться на берегу реки Кидн в городе Тарсус, куда прибыла на корабле с позолоченной кормой, невероятно дорогими пурпурными парусами и посеребренными веслами.
Сама Клеопатра восседала на возвышении в наряде Афродиты, по обе стороны от нее стояли мальчики с опахалами, а управляли кораблем служанки в одеяниях нимф и слуги, загримированные под сатиров. Все это происходило под звуки флейт и кифар, а корабль шел, окутанный густым туманом из благовоний. Сойдя на берег, царица пригласила Марка Антония на пир. Стоит ли говорить, что последний напрочь забыл о своих первоначальных планах.
Пройдет 11 лет, и в битве при Акциуме Марк Антоний и Клеопатра будут разбиты, попытаются найти спасение в Египте и покончат с собой. Победивший в кровавой гражданской войне Октавиан Август объединит под своей властью все Средиземноморье и провозгласит себя императором. Тем не менее, он сохранит особый статус и все привилегии Таруса. Более того, количество их даже увеличится.
Впрочем, несмотря на огромное римское влияние, Тарсус будет оставаться по духу преимущественно греческим городом, каковым он стал еще за 300 лет до того. После завоеваний Александра Македонского сюда приехало множество греков, которые вели обширную торговлю и развивали ремесла. А там, где греки — там философия и греческая ученость.
Тарсус быстро превратился в важнейший интеллектуальный центр, который соперничал с Александрией, Антиохией и Афинами. Местная школа философии и грамматики пользовалась огромной популярностью у греков и римлян, которые отправлялись туда учиться из самых дальних уголков античного мира. В библиотеке Тарсуса хранилось более 200 тысяч текстов — настоящая сокровищница знаний. К сожалению, в дальнейшем она была утрачена, хотя что-то запросто могло сохраниться под землей в «слоеном пироге».
Слава и блеск, упадок и закат
Когда на рубеже тысячелетий заработал Великий шелковый путь, через Тарсус пошли караваны, груженые дарами Востока, на запад Римской империи. На городском рынке можно было услышать практически любую речь, которую только можно было представить: от греческого и латыни до китайского и санскрита. В наши дни население города составляет около 300 тысяч. Так вот: в те времена оно было не меньше.
Благодаря бойкой торговле Тарсус продолжал процветать даже несмотря на упадок Римской империи. Византийцы сделали его важным форпостом для борьбы с персидской династией Сасанидов. Впрочем, однажды персы таки взяли город, воспользовавшись хаосом междоусобной войны, охватившей Восточную Римскую империю, которую теперь чаще называют Византией.
В 637 году Тарсус завоевала арабская армия Халед Ибн Валида и включила на пару столетий в состав Халифата. Несмотря на приход арабов, население города оставалось очень долго преимущественно христианским. Следуя предписаниям Корана, мусульмане уважительно относились к «людям Книги». Более того, здесь продолжали процветать торговля и ремесла. Но всему в этом мире рано или поздно приходит конец.
Родина апостола Павла
В Тарсусе в семье эллинизированных евреев родился Савл — будущий апостол Павел. В юности он получил как отличное еврейское, так и греческое образование и статус римского гражданина. Что не мешало ему быть ярым фарисеем, ревнителем отеческого Закона Моисея и присоединиться к гонениям на первых христиан.
Согласно библейскому преданию, на пути в Дамаск Савл был поражен ярчайшим светом с неба и услышал неведомый голос: «Савл, Савл! Что ты гонишь Меня?» – после чего ослеп. Шедшие с ним люди привели его в Дамаск, где его исцелил христианин Анания. Пораженный случившимся Савл уверовал во Христа и принял крещение.
Уже будучи в Дамаске, он начал проповедовать в синагогах об Иисусе, что Он есть Сын Божий. В дальнейшем Савл становится одним из первых, кто начал распространять учение Христа не только среди евреев, но и среди язычников — греков и римлян. После того, как он обратил ко Христу проконсула Кипра Сергия Павла, Савл начинает именоваться Павлом.
Проповедовал апостол Павел и в родном Тарсусе, где у него появилось множество последователей. Благодаря отличному греческому образованию и силе своей веры он легко находил ключи к сердцам язычников и окончательно отделил христианство от иудаизма и иудействующих христиан, придав ему всеобщий характер.
Дом, в котором некогда жил апостол Павел в Тарсусе, не сохранился. Однако до наших дней дошел находившийся рядом с ним колодец, называемый ныне колодцем Святого Павла (St. Paul Kuyusu). Уже в первые века христианства он стал местом паломничества, а воде из него считалась святой и ей приписывали целебные свойства.
Другим важным объектом паломничества являлась церковь Святого Павла. Считается, что первый храм на ее месте был построен в IV веке при императоре Константине. В дальнейшем он был разрушен в ходе войн с мусульманами и вновь отстроен крестоносцами на рубеже XI-XII вв. В те времена пилигримы, следовавшие на Святую землю, считали своим непременным долгом сделать остановку в Тарсусе.
Другие святые
Благодаря проповеди апостола Павла Тарсус стал одним из важнейших центров распространения христианства на востоке Римской империи. Отсюда вышло множество христианских мучеников и богословов, которые в дальнейшем были канонизированы: Ясон, одним из Апостолов от семидесяти, мученица Пелагия Тарсийская, сожженная в медном быке по приказу императора Диоклетиана, Феодор из Тарса, основатель Английской церкви, первый архиепископ Кентерберийский, и многие другие.
В Тарсусе же на территории комплекса мечети Макам-и-Шериф находится одна из предполагаемых гробниц библейского пророка Даниила. Несмотря на то, что никто точно не знает, действительно ли здесь он был захоронен, место интересно само по себе, так как демонстрирует «срез» слоев древнего города буквально до середины I тыс. до н.э.
Что посмотреть
Колодец Святого Павла (St Paul Kuyusu)
В настоящий момент является музейным объектом. Место поддерживается в идеальном порядке. Из-за того, что сам город «приподнялся» над уровнем античности, сам колодец также был приподнят. В ходе раскопок рядом были обнаружены фундаменты древнеримских зданий, один из которых может иметь отношение к дому апостола Павла. Вход платный, музейная карта действует.
Римская улица (Antik Yol)
В 200 метрах от колодца Святого Павла находится обширный участок раскопок античного Тарсуса, где можно увидеть отлично сохранившийся участок римской дороги, мощеной крупными черными камнями. В 2019 году вход сюда был как бы закрыт. Однако забор вокруг объекта частично разрушился и позволяет заходить на его территорию.
Церковь Святого Павла (St. Paulus Kilisesi)
Исторически в Тарсусе было несколько церквей, освященных в честь апостола Павла. Именно эта, как считается, была построена на деньги греческой православной общины во второй половине XX века. В настоящее время здание церкви является частью музейного комплекса, однако службы здесь периодически тоже проходят. Вход платный, музейная карта действует.
Храм Юпитера (Donuktaş Mabedi)
Монументальное сооружение, находящееся в южной части старого города в Тарсусе. Изначальное предназначение его долгое время оставалось тайной и было овеяно легендами, пока наконец раскопки в конце XX не помогли установить, что во времена античности там находился храмовый комплекс. Вход свободный.
Статуя Шахмеран (Шахмаран)
Статуи сказочных существ — большая редкость для мусульманских стран. Тем не менее, в Тарсусе таковая имеется. Шахмаран — персонаж персидского фольклора, царь или царица (в зависимости от местности) змей: «Шах» – царь, «маран» – множественная форма от «мар» – змея. Согласно местной легенде, Шахмаран жил в крепости, расположенной в 15 км от города.
Римские бани (Roma Hamamı kalıntıları)
Как и в любом другом уважающем себя римском городе в Тарсусе были свои бани. На данный момент сохранился участок 9-метровой стены с аркой. В ходе раскопок были обнаружены остатки водопровода и системы нагрева воды. Вход свободный.
Старая мечеть (Kilise Camii/Eski Camii)
Принято считать, что изначально это была церковь св. Павла, построенная в III или IV веке. Само здание представляет из себя классическую позднеримскую базилику, что может быть подтверждением данной гипотезы. Сошласно имеющимся данным, 1415 г. церковь была превращена в мечеть, однако без значительной перестройки. Вход свободный.
Мечеть Мекам-и-Шариф (Makam-ı Şerif Câmii) и гробница пророка Даниила
Сама мечеть почти что современная — построили ее в 1857 году. При этом под ней сохранился целый комплекс древних построек, включая предполагаемую гробницу пророка Даниила. Вообще всего в мире таких мест 3 или даже 4. Вход свободный.
Ворота Клеопатры (Kleopatra kapısİ)
Единственные сохранившиеся ворота старого Тарсуса, находящиеся в западной части. Римляне перестроили город по строгому плану. Именно от этих ворот шла декуманус — улица, пересекающая город с востока на запад (в наши дни ей примерно соответствует бульвар Адана).
Старые дома
В центральной части Тарсуса и по сей день находится множество особняков османской эпохи. В настоящий момент они постепенно реконструируются, некоторые используются в качестве отелей и ресторанов. Состояние других же пока что оставляет желать лучшего. Впрочем, работы ведутся.
Большая мечеть (Ulu Сamii)
Построена в 1579 году уже после османского завоевания. Инициатором строительства был Ибрагим Бей, сын великого визиря Пири Мехмед-паши. Как это часто случалось в те времена, мечеть была возведена на месте христианской церкви. Некоторые части здания могут иметь отношение даже ко временам Византии.
Водопады в Тарсусе (Tarsus Şelalesi)
Это место облюбовали для отдыха в жаркие летние месяцы еще жители античного Тарсуса. Здесь много деревьев и тени, куда долетают брызги холодной воды, стекающей с гор. Тут же присутствует множество ресторанчиков, где можно отведать блюда местной кухни. Цены чуть повыше, чем в центре — за счет большого притока отдыхающих.
Где жить
Burhanoğlu Konağı
Симпатичный бутик-отель, расположенный в здании большого особняка османских времен в исторической части Тарсуса. Симпатичные комнаты в аутентичном стиле с базовыми удобствами (кондиционер, душевая, туалет, телевизор, холодильник, WiFi). Вкусные завтраки и бесплатный чай в течение всего дня.
Otel Zorbaz ***
Городской трехзвездочный отель с просторными современными номерами. Работает по системе постель+завтрак. Из окон верхних этажей открывается отличный вид на старый город.
Тарсус – история, достопримечательности
Тарсус, или Тарс – один из старейших городов в Турции. Он имеет богатую историю. Интересен Тарсус будет не только любителям достопримечательностей, но и христианским паломникам. Ведь именно в Тарсусе родился и жил апостол Павел. Чтобы посетить достопримечательности Тарсуса, будет достаточно одного дня.
История Тарсуса
Известно, что в районе современного Тарсуса поселения существовали еще во время неолита. Первые упоминания Тарсуса как города относятся к хеттским временам, примерно к 2500 до н.э. Город называли Тар-ша. Основан на плодородной долине реки Киднос (ныне Бердан). Благодаря этой реке Тарсус имел связь с морем.
К 16 в. до н.э. это был уже известный и развитой город.
Вторая волна известности Тарсуса относится уже к ассирийским временам, к 9 веку до н.э. и далее, включая времена Александра Македонского, Римской империи, Византии, Османской империи.
Тарсус лежал на пути запад-восток, что позволяло ему быть важным торговым центром. Не забывали в Тарсусе и про образование. Местные философские школы были знамениты далеко за его пределами.
В 1085 г. Тарсус попадает под владычество сельджуков, а с 1517 г. становится частью Османской империи.
Достопримечательности Тарсуса
Основные исторические достопримечательности Тарсуса находятся достаточно компактно в центре города, обойти всё можно пешком. Кроме этого, есть “современная” достопримечательность. А также можно посетить водопад, который находится в нескольких километрах от центра города.
Поскольку Тарсус неоднократно разрушали и восстанавливали, достаточно большая часть Тарсуса разных времен до сих пор скрыта под землей, и на вряд ли скоро появиться на свет, т.к. находится под жилой застройкой.
Достопримечательности Тарсуса на карте города (кликабельна)
Nusret mayIn gemisi
Если вы едете в Тарсус со стороны Мерсина, то уже с дороги с левой стороны в Чанаккале Парк вы увидите первые достопримечательностьи Тарсуса – (1) – минный заградитель времен Первой Мировой войны “Нусрет”.
Корабль был построен в 1912 г в Кёльне. Во время войны он не однажды наносил ущерб британскому флоту.
Ворота Клеопатры (kleopatra kapısİ)
Далее к центру находятся Ворота Клеопатры (2). По преданию, одна из встреч Клеопатры с Марком Антонием проходила в Тарсусе. Дорога через эти ворота вела к морю, а сами ворота назывались в древности Морскими. Клеопатра, быстрее всего, въехала в город именно через них, т.к. прибыла в Тарсус с моря.
Ворота Клеопатры имеют высоту 8,5 метров, толщина в районе арки – около 5 метров.
Музей Тарсуса (Tarsus müze)
В музее Тарсуса на верхнем этаже расположился этнографический отдел
Античная улица (antİk yolu)
Античный Тарсус (3) был раскопан недалеко от центра современного в 1993 году. Это Тарсус времен Римской империи. Сохранилась улица, фундаменты и колонны некоторых зданий. Всему этому около 2000 лет.
Улица выложена темным базальтом. Сохранилась и часть колоннады римского дома. Также можно разглядеть во дворе дома остатки мозаики
Дом и колодец апостола Павла (st.paul kuyusu)
На карте достопримечательностей Тарсуса №4
Вход платный – 5 лир (2015 г.)
Режим работы: ноябрь – март с 8.00 до 17.00, апрель – октябрь с 8.00 до 17.00
Под стеклянной крышей находится фундамент и части стен дома, где, как считается, родился и жил будущий святой. И хотя нет 100% доказательств, что это именно тот дом, паломники уже много веков посещают это место.
Старые дома Тарсуса (tarsus evlerİ)
Там же, где находится дом апостола Павла, расположился целый район старинных домов Тарсуса (5).
Находятся греческие и турецкие дома Тарсуса в разной степени сохранности. Есть отреставрированные. В них открыты магазины, различные организации и даже учебные заведения. Во многих таких домах живут самые обыкновенные горожане. Большинство домов старого Тарсуса относятся к 19 веку, некоторые к началу 20-го.
Но есть целые улицы и даже кварталы очень ветхих и заброшенных домов. Трудно поверить, но в некоторых этих развалюшках тоже продолжают жить люди. Некоторые такие руинки выставлены на продажу, и у них, возможно, еще есть будущее. Но многие, к сожалению, погибнут.
Римская баня (roma hamamı)
Помимо античной улицы, дома св. Павла, от римских времен в Тарсусе осталась римская баня (6). Она имеет классическое строение со всеми техническими сооружениями – водопроводом, обогревом.
Сохранилась 9-метровая стена бани, арка которой служит сегодня проходом
Старая мечеть (eskİ camİİ)
Старая мечеть, или Эски джами (8). Известна еще как мечеть Байтымур. Уже по внешнему виду здания понятно, что раньше это была христианская церковь. Построили ее в 3 веке. По всей видимости, построена она была в честь св. Павла, чей культ был силен в городе. Мечетью здание стало в 1415 г. Позже добавили минарет.
Мечеть Макам-и-Шериф (makam-İ-Şerİf camİİ)
Мечеть Макам-и-Шериф (9) была построена в 1857 году, через 10 лет к ней добавили новое здание и минарет
Но знаменита мечеть Макам-и-Шериф своей христианской реликвией. В той части, которая сейчас находится ниже уровня земли, находится одно из мест захоронения Пророка Даниила. В общем, как и Пещерой Семи Спящих, которых только в Турции не одна. При чем одна из них находится в окрестностях Тарсуса. Вот и могил Пророка Даниила по Миру, как минимум 3 или 4.
Базар Кырккашык (kırkkaşık bazaar)
И, конечно же, какой мусульманский город без базара. В Тарсусе это тоже присутствует. Главным образом на улицах. Но эта торговля больше рассчитана на местных. Для утех туриста выделено старинное здание – бедестен Кырккашык.
Благодаря своему расположению, Тарсус всегда был важным торговым центром. Не утратил он этих функций и во времена сельджуков и Османской империи. По приказу Ибрагим Бея (сын Рамазаноглу Пери Паша) в Тарсусе строится бедестен – крытый рынок. Но кроме самого базара, здесь была еще теологическая школа и кухни для бедных.
Здание имеет два входа и 21 комнату. На крыше – 7 куполов. В 2004 г. здание Кырккашык базара было отреставрировано, а в 2007 г. он открыл свои двери для покупателей. Что характерно, здесь торгуют не частные лавочники. А всё подчинено муниципалитету. И выручка идет на социально-экономическое и культурное развитие Тарсуса.
Ассортимент рассчитан на туристов – ковры, национальная одежда, керамика, ювелирные украшения, сладости, магнитики и пр.
Новый хамам (Yenİ hamam)
Рядом находится старинный Новый хамам (11). Он действующий. И что примечательно для женщин, он работает и для нас с вами, в отличие от многих хамамов периферии. Но периферия есть периферия. Если мужики могут воспользоваться хамамом с 5.00 до 23.00 ежедневно. То мы, барышни, лишь с четверга по воскресенье с 12.00 до 17.00
Хамам построен в 1785 году. Центральная секция с большим мраморным ложем находится под большим куполом
Мечеть Улу (ulu camİİ)
Великая, или Главная мечеть (12) была построена в 1579 г. Ибрагим Беем, сыном Пери Мехмет Паши. Со временем, в 1895 г., к мечети добавилась башня с часами, точнее ее переделали из одного из минаретов. Сама мечеть была построена на месте церкви, от которой и была взята часть материала.
Мечеть состоит из 3-х секций, включая внутренний двор с фонтаном для омовений.
Около западной стены похоронены несколько деятелей. Например, арабский мудрец, поэт и мыслитель Лукман Хаким
Церковь св. Павла в Тарсусе (st. paul kİlİse)
В церкви св. Павла нет мечети, как это часто бывает. Сегодня здесь открыт музей, вход 5 лир (2015 г.).
В своё время в Тарсусе было несколько церквей в честь св. Павла. Это одна лишь из них. Здание, относительно истории Тарсуса, современное. Построили церковь св. Павла во 2-й половине 19 века. В 20-е годы 20 века в ходе обмена населением после того, как греки покинули Тарсус, церковь прекратила свое существование. Помещение, вплоть до 1993 г. использовалось под разные цели. В 1994 г. церковь св. Павла попало под протекцию Министерства Культуры и Туризма Турции. В 1997 году начались восстановительные работы. В 2011 г. в здании церкви св. Павла был открыт музей. Но службы здесь тоже периодически проходят.
Кое-где даже сохранились фрески. Но большинство из них, к сожалению, утеряны.
Медресе Кубат паша (kubat paşa medrese)
Медресе Кубат Паша много веков было местным центром образования. Через вход можно попасть во внутренний двор медресе Кубат Паша. Двор по периметру окружен 16 комнатами. С начала 70-х гг. 20 века до 2000 г. здание медресе Кубат Паша использовался как Музей Тарсуса.
Водопад в Тарсусе
Не ждите от водопада в Тарсусе чего-то сногсшибательного. Водопадик небольшой. Но место приятное, особенно в жару – много деревьев и тени, охлаждающие брызги.
Водопад формируется за счет вод реки Бердан, которая берет начало в горах Тавр, а далее впадает в Средиземное море.
Около водопада и реки, его образующей, разбит парк
А также имеются кафешки. Цены более, чем гуманные. В 2013 г. супы около 5 лир, горячее – 15-20 лир
В парке около водопада имеются также многочисленные столики со скамейками и места для пикников. Так что желающие могут приехать и со своей едой.