храм георгия победоносца в белоносово
Ахилла
Главное Меню
Священник Виктор Максимов: Мне легко, живя в деревне, не бояться ни вируса, ни смерти, ни гнева властей
14 июля 2021 Ахилла
Сайт «Русская народная линия» публикует статью своего постоянного автора, настоятеля храма св. Георгия Победоносца п. Белоносово Челябинской области (Троицкая епархия) священника Виктора Максимова под названием «Я смерти не боюсь и делать прививку не буду».
А еще будущий антихрист, всемирный правитель, должен дискредитировать и разрушить национальные государства.
И тут автор переходит к вакцинации:
«Так все-таки: прививаться или не прививаться? Это печать антихриста или не печать? Это угроза жизни или спасение? В густой путанице высказываний на эту тему ясно одно: эта тема специально запутывается и затемняется. Кем? Вот это самый интересный вопрос.
Чтобы на него ответить, надо узнать, кто решил объявить пандемию? Всемирная организация здравоохранения. А за две недели до нее такое решение принял Всемирный банк.
Почему правительства всех стран как по команде начали громко сообщать об опасном вирусе и принимать меры защиты от него более решительные, чем меры от чумы, холеры, гепатита С, сибирской язвы и прочих многочисленных не менее смертоносных болезней, вместе взятых? Кто-то дал команду?»
Священник согласен, что «вирус опасен», но он больше верит Иисусу и «с нетерпением» ждет смерти, чтобы оказаться в его Царстве. А призывы иерархов прививаться — это просто для того, чтобы не было гонений на нее со стороны государства, поясняет Максимов:
«Я понимаю позицию Патриарха и архиереев нашей Церкви, которые призывают всех прививаться и защищаться от вируса. Ведь не все веруют Иисусу больше, чем врачам. И все „нормальные“ люди боятся смерти. Поэтому если Церковь призовет не бояться смерти, не защищаться от вируса и не делать прививки, то Ее объявят врагом человечества со всеми вытекающими последствиями — запреты, аресты, конфискация имущества, казни для особо упрямых. Мы же знаем, как власть может бороться с Церковью.
Это мне легко, живя в деревне, не бояться ни вируса, ни смерти, ни гнева властей. В деревне я могу не позволить властям распоряжаться моим телом. Иначе власти войдут во вкус и станут распоряжаться и моей душой. Но в деревне кругом — тяжелый труд, а в больших городах, куда люди „пищат да лезут“ ради комфорта и развлечений, там кругом — страх. И назревающий супертоталитаризм, в сравнении с которым фантазии писателей Оруэлла и Замятина покажутся детской сказкой.
Я понимаю позицию Церкви. Но примирение с образом жизни, который навязал людям „князь века сего“, — это не смирение. Это слабость и маловерие. Компромисса с дьяволом быть не может».
А против государства выступать священник не советует — ведь именно этого и хочет антихрист. Лучше купите себе участок в деревне да грядки копайте:
«Напоследок советую тем, которые уверены, что чип уже вводится, я бы посоветовал купить себе участок земли в деревне, пока покупать еще можно без печати антихриста. Земли у нас, слава Богу, хватит на всех. С этого участка можно будет прокормиться три с половиной года, а потом придет Христос. Или слабό грядки копать и сено косить? Легче призывать „объединяться и протестовать“. Объединяться вокруг кого, протестовать против кого? Против своего государства? Но ведь этого и добивается антихрист», — заканчивает свое поучение челябинский клирик.
Напомним, что главный редактор «Русской народной линии», где публикуются такие авторы, месяц назад из рук Владимира Легойды получил грамоту от патриарха и медальку от главы Петербургской епархии.
Лучше бы они ему участок в деревне подарили и лопату.
Храм георгия победоносца в белоносово
По благословению Преосвященного Григория, епископа Троицкого и Южноуральского
Освящен 11 октября 2014 года
Местная православная религиозная организация Приход храма св. вмч. Георгия Победоносца Троицкой епархии Русской Православной Церкви (Московский Патриархат)
Адрес: 456568, Челябинская область, Еткульский район, с. Белоносово, ул. Советская, 5-Б.
Настоятель иерей Виктор Максимов,
телефон +7 982 363 7053
Банковские реквизиты:
ИНН 7430990137 КПП 743001001
БИК 047501602
Пожертвовать:
О жизни прихода смотри также сайт Еманжелинского благочиния http://emanzhelinsk.cerkov.ru
Поделиться:
Добавить комментарий Отменить ответ
Поиск на сайте
Сегодня
Календарь
Седмица 21-я по Пятидесятнице (ев. чтения 23-й седмицы). Вмч. Димитрия Солунского (ок. 306). Воспоминание великого и страшного трясения (землетрясения), бывшего в Царьграде (740).
Прп. Фео́фила Печерского, архиеп. Новгородского, в Дальних пещерах (1482). Мч. Луппа (ок. 306). Прп. Афанасия Мидикийского (ок. 814). Прп. Димитрия Басарбовского, Болгарского (1685).
Утр. –Мф., 36 зач., X, 16–22.Лит. – Трясения:Евр., 331 зач. (от полу’), XII, 6–13, 25–27.Мф., 27 зач., VIII, 23–27.Ряд. (под зачало):Флп., 248 зач., IV, 10–23.Лк., 52 зач., X, 22–24.Вмч.:2_Тим., 292 зач., II, 1–10.Ин., 52 зач., XV, 17 – XVI, 2.
Рубрика: Расписание богослужений
октябрь 2021
скачать: Белоносово-октябрь Время службы Праздник, вид службы 1-2 – выезд в Соколово, литургия 2 октября, суббота, с 17.00 Вечернее Богослужение, исповедь 3 октября, воскресенье, с 8.30 Божественная литургия 8 октября, пятница, с 9.00 Прп. Сергия Радонежского Молебен с акафистом 9 – выезд в Соколово, молебен 9 октября, …
Поделиться:
сентябрь 2021
Скачать: Белоносово-сентябрь Время службы Праздник, вид службы 4 – выезд в Соколово, молебен 4 сентября, суббота, с 16.00 Панихида. Вечернее Богослужение, исповедь 5 сентября, воскресенье, с 8.30 Божественная литургия 8 сентября, среда, с 9.00 Сретение Владимирской иконы Пресвятой Богородицы. Молебен с акафистом. 10-11 – выезд в …
Поделиться:
август 2021
Скачать файл docx: Белоносово-август Время службы Праздник, вид службы 31 июля, суббота, с 16.00 Панихида. Вечернее Богослужение, исповедь 1 августа, воскресенье, с 8.30 Божественная литургия 7 августа – выезд в Соколово, молебен 7 августа, суббота, с 17.00 Вечернее Богослужение, исповедь 8 августа, воскресенье, с 8.30 Божественная литургия …
Поделиться:
Скачать файл: Белоносово-июль Время службы Праздник, вид службы 3 июля,суббота – выезд в Соколово, молебен 3 июля, суббота, с 16.00 Панихида. Вечернее Богослужение, исповедь 4 июля, воскресенье, с 8.30 Божественная литургия 6 июля, вторник, с 17.00 Вечернее Богослужение, исповедь 7 июля, среда, с 8.30 Рождество Иоанна Предтечи, Крестителя …
Поделиться:
июнь2021
скачать файл docx: Белоносово-июнь Время службы Праздник, вид службы 5 июня – выезд в Соколово, молебен 5 июня, суббота, с 16.00 Панихида. Вечернее Богослужение, исповедь 6 июня, воскресенье, с 8.30. Божественная литургия 9 июня, среда, с 17.00 Вечернее Богослужение, исповедь 10 июня, четверг, с 8.30. …
Поделиться:
Скачать файл docx: Белоносово-май Время службы Праздник, вид службы 30 апреля, пятница, с 9.30 Царские часы и вынос Плащаницы 1 мая, суббота, с 16.00 и 17.00 с 21.00 с 23.00 Освящение куличей Исповедь, Чтение Деяний апостолов. Великое повечерие. Погребение Плащаницы. Выезд в Соколово — 2 мая, воскресенье, с …
Поделиться:
апрель
Скачать: Белоносово-апрель Время службы Праздник, вид службы 2 апреля, пятница, с 17.00 Вечернее Богослужение, исповедь 3 апреля, суббота, с 8.30 Божественная литургия. Поминовение усопших. 3-4 апреля, воскресенье – выезд в Соколово, литургия 6 апреля, вторник, с 17.00 Благовещение Пресвятой Богородицы. Вечернее Богослужение, исповедь 7 апреля, среда, с 8.30 …
Поделиться:
Март 2021
Белоносово-март docx Время службы Праздник, вид службы 5 марта, пятница с 17.00 Вечернее Богослужение, исповедь 6 марта, суббота, с 8.30 Божественная литургия 6-7 марта – выезд в Соколово, литургия 13 марта – выезд в Соколово, молебен 13 марта, суббота, с 16.00 Панихида. Вечернее Богослужение, испов. 14 …
Поделиться:
февраль
скачать Белоносово-февраль 6 февраля – выезд в Соколово, молебен 6 февраля, суббота, с 16.00 Панихида. Вечернее Богослужение, исп. 7 февраля, воскресенье, с 8.30 Божественная литургия 12-13 февраля – выезд в Соколово, литургия 13 февраля, суббота, с 17.00 Вечернее Богослужение, исповедь 14 февраля, воскресенье, с 8.30 Божественная …
Поделиться:
декабрь
Белоносово-декабрь Время службы Праздник, вид службы 3 декабря, четверг, с 17.00 Вечернее Богослужение, исповедь 4 декабря, пятница, с 8.30 Божественная литургия 5 декабря– выезд в Соколово, молебен и панихида 5 декабря, суббота, с 16.00 Панихида. Вечернее Богослужение, исповедь 6 декабря, воскресенье, с 8.30 Божественная литургия 10 декабря, …
Поделиться:
Поиск на сайте
Сегодня
Календарь
Седмица 21-я по Пятидесятнице (ев. чтения 23-й седмицы). Вмч. Димитрия Солунского (ок. 306). Воспоминание великого и страшного трясения (землетрясения), бывшего в Царьграде (740).
Прп. Фео́фила Печерского, архиеп. Новгородского, в Дальних пещерах (1482). Мч. Луппа (ок. 306). Прп. Афанасия Мидикийского (ок. 814). Прп. Димитрия Басарбовского, Болгарского (1685).
Утр. –Мф., 36 зач., X, 16–22.Лит. – Трясения:Евр., 331 зач. (от полу’), XII, 6–13, 25–27.Мф., 27 зач., VIII, 23–27.Ряд. (под зачало):Флп., 248 зач., IV, 10–23.Лк., 52 зач., X, 22–24.Вмч.:2_Тим., 292 зач., II, 1–10.Ин., 52 зач., XV, 17 – XVI, 2.
Храм в Белоносово начал жить
В октябре состоялось освящение нового храма в селе Белоносово. Правящий архиерей Троицкой епархии епископ Григорий освятил храм во имя великомученика Георгия Победоносца.
Телефон 8 982 363 70 53
Этот святой – один из любимейших на Руси. Он покровитель Российской государственности и Российского воинства. На гербе города Москвы – икона Георгия Победоносца, Георгиевские кресты трех степеней были высшей солдатской наградой в царской России, а георгиевская ленточка и поныне остается символом Победы.
Архиерею сослужили пять священников Еманжелинского благочиния. При большом стечении народа (в храме все не поместились, стояли во дворе) прошла торжественная, праздничная служба. В заключение ее епископ Григорий поблагодарил Зураба Георгиевича Баратова, организовавшего строительство храма, и представил прихожанам священника, назначенного на служение в Свято-Георгиевском храме. Это ваш покорный слуга, по светскому образованию и по опыту работы журналист, на общественных началах в течение шести лет был старостой церковного прихода в поселке Зауральском, а затем был рукоположен епископом Григорием в священный сан.
Приход в Белоносово был создан и зарегистрирован два года назад, настоятелем прихода является отец Леонид Глебец, который приложил много усилий и в деле строительства, и в организации праздника освящения храма. После богослужения прихожане были приглашены в фойе Дома культуры на братскую трапезу.
С первого дня храм начал жить. Уже на следующий день в нем состоялась Божественная литургия и первое крещение жительницы Белоносово. А спустя несколько дней еще четыре человека приняли Крещение в новом храме. Службы идут по субботам (с 16 часов) и воскресеньям (с 9 часов), а также в большие праздники.
Например, 14 октября была служба в честь праздника Покрова Божией Матери, 2 ноября будет литургия и великая панихида в честь Димитриевской родительской субботы, 4 ноября, в день Казанской иконы Божией Матери, в государственный праздник День народного единства, после Божественной литургии состоится первый водосвятный молебен. Затем в ноябре, кроме суббот и воскресений, будут добавлены Богослужения по средам (вечер) и четвергам (утро) 12-13 и 19-20 ноября. Жители Белоносово уже любят свой храм и благодарят Бога и строителей.
Храм вмч Георгия Победоносца
Храм вмч Георгия Победоносца запись закреплена
Храм вмч Георгия Победоносца запись закреплена
Храм вмч Георгия Победоносца запись закреплена
Храм вмч Георгия Победоносца запись закреплена
Храм вмч Георгия Победоносца запись закреплена
Храм вмч Георгия Победоносца запись закреплена
Православная психология
ПРАВИЛА ПОВЕДЕНИЯ В ХРАМЕ
ОДЕЖДА
Показать полностью.
Человек, который внимательно смотрит за состоянием своей души, обязательно заметит, что и от одежды зависит его поведение, мысли, пожелания. Строгая одежда ко многому обязывает.
Женщины не должны приходить в Церковь в брюках, в коротких юбках, с открытыми руками, с косметикой на лице. Особенно недопустима помада на губах. Господь смотрит не на красоту лица, а на красоту сердца. Голова женщины должна быть покрыта платком, косынкой или шарфом. Скромность женщины в одежде позволит ей обратить больше внимания на свою душу, а мужчинам — меньше внимания обращать на женщин, больше — на молитву.
Мужчины перед входом в храм обязаны снять головной убор. Нельзя появляться в церкви в майках, шортах, спортивной неопрятной одежде.
При прикладывании к Святому Евангелию, честным мощам и иконам следует полагать по два поклона пред целованием и один после целования святыни. Когда прикладываемся к иконам, не следует целовать образ в лик (лицо).
ПЕРЕД ВХОДОМ В ХРАМ
Перед совершением поклона нужно осенить себя крестным знамением и потом сделать поклон, — если малый, то нужно наклонить главу так, чтобы рукой можно было достать до земли, при великом (земном) поклоне нужно оба колена преклонить вместе и главою достигнуть земли.
Крестное знамение должно изображать на себе правильно, с благоговением, не спеша, соединив вместе три первых перста правой руки в знак того, что Бог есть Троица Единая и Равночестная, а остальные два перста сложив и пригнув к ладони, в ознаменование того, что Иисус Христос есть Бог и человек, сошедший на землю нашего ради спасения. Сложенную таким образом правую руку следует полагать сначала на чело, чтобы просветил Господь ум наш, затем на чрево, дабы укротил воюющую на дух плоть и освятил наши чувства, а после на правое и на левое плечи — для освящения наших сил телесных.
Затем произнести краткую молитву:
Боже, милостив буди мне, грешному (поклон).
Боже, очисти мя, грешнаго, и помилуй мя (поклон).
Создавый мя, Господи, прости мя! (поклон).
В храм нужно приходить к самому началу богослужения. Если началась служба, надо постараться не мешать другим.
К Литургии надо всегда приходить натощак. Правило это не относится к больным и немощным людям.
Войдя в храм, принято прикладываться к «праздничной» иконе, лежащей на аналое посреди церкви и совершать малые поклоны перед иконами Господа Иисуса Христа, Пресвятой Богородицы и святых (если в это время не началась служба). До начала службы можно поставить свечи перед тем или иным образом, которые приобретают у входа в «свечном ящике» — это наша малая лепта — жертва Церкви.
Не следует проходить между Царскими вратами и аналоем, когда же проходишь перед аналоем — соверши малый поклон, осеняя себя крестным знамением.
Опаздывая к началу службы или уходя до ее окончания, человек проявляет неуважение к богослужению. В случае крайней необходимости можно уйти, но только не во время чтения Евангелия и совершения Евхаристии.
ВО ВРЕМЯ БОГОСЛУЖЕНИЯ
Мужчины, по древнему обычаю, становятся в храме с правой стороны, а женщины с левой. В церкви во время богослужения полагается стоять лицом к алтарю.
Сидеть можно только во время чтения кафизм (Псалтири) и паремий (чтений из Ветхого и Нового Завета на Великой вечерне в великие праздники и дни памяти особо чтимых святых). Но исключения делаются для болящих и особо утомленных. Все должно делаться с рассуждением и по силам.
Во время каждения храма не следует разворачиваться вслед за священнослужителем и становиться спиной к алтарю.
Если вы пришли в храм во время Богослужения, лучше воздержаться от того, чтобы, протискиваясь сквозь молящихся, ставить свечи перед иконами. Свеча — жертва Богу, но в данном случае Богу более угодна другая жертва — «дух сокрушен», смиренное осознание своей греховности перед Господом, которое ярче любой свечи высветит все ваши желания и нужды.
По возможности, воздержитесь от замечаний, если, конечно, нет явного хулиганства или кощунственного поведения. Нарушающему нормы поведения замечания допустимо делать в деликатной форме, без раздражительности и высокомерного наставления в голосе.
Недопустимо хождение по храму во время службы, тем более ведение разговоров. Надо помнить о том, что разговором во время службы мы отвлекаем внимание от молитвы рядом стоящих людей. При сильной необходимости можно выйти из храма и там уже продолжить разговор.
Не следует передвигаться, покупать и ставить свечи, прикладываться к иконам во время важных моментов богослужения:
при выходе священника с кадилом, при чтении Шестопсалмия,
при выносе Евангелия и во время его чтения, при пении «Милость мира…» до возгласа священника «В первых помяни…»
при пении Символа веры и «Отче наш», при выносе Святой Чаши (Потира).
По возможности не следует покидать храм до окончания Богослужения. Если не получилось по каким- либо причинам остаться, помолившись Господу о прощении, покидайте храм.
Родители, придя в храм с детьми, должны наблюдать за их поведением и не допускать, чтобы они отвлекали людей от молитвы, шалили, смеялись. Нужно помнить, что если родители не будут смотреть за детьми в храме, дети привыкнут воспринимать храм как место не особо значимое и у них будет пренебрежительное отношение к храму и службе. Достигнуть благоговейного отношения детей к храму можно и нужно не только смотрением за их поведением, но и разумным пребыванием с ними в храме по времени. Для ребенка всю службу выстоять тяжело и мы должны это учитывать. Как при молитве важно не количество, а качество, так и время пребывания ребенка в храме должно быть более качественным, чем долгим, а качество достигается смотрением за ребенком и приучением его к благоговению в храме. Плачущего ребенка нужно постараться успокоить, если это не удается, следует при возможности выйти с ребенком из храма.
ПОКЛОНЫ и КОГДА НУЖНО КРЕСТИТЬСЯ
Спасительная сила церковных молитв, песнопений и чтений зависит от того, с каким чувством принимают их наши сердце и ум. Поэтому, если невозможно положить поклон по той или иной причине, то лучше со смирением испросить у Господа прощения, чем нарушать церковное благочиние. Очень не хорошо, когда кто-либо начинает внешне выделяться во время богослужения совершением не уставных поклонов и громким пением вслед за хором (кроме моментов, когда поет весь народ). Выделяясь, мы обращаем на себя внимание и портим в духовном смысле все наши старания.
Перед началом всякого богослужения полагаются три поясных поклона. На всех службах при чтении или пении «Приидите поклонимся…», при троекратном «Аллилуиа…», на «Святый Боже…», на «Буди Имя Господне…», на «Слава в вышних Богу» и при возгласе священника «Слава Тебе, Христе Боже, упование наше, слава Тебе», полагается сделать поклон. Только посреди чтения шестопсалмия поклоны не кладутся, но совершается крестное знамение.
Осеняй себя крестным знамением и твори поясной поклон: во время ектений при возгласе «Господи, помилуй» или «Подай, Господи» вместе со священнослужителем; когда священнослужитель осеняет присутствующих в церкви крестом, или Евангелием, или Чашей, или святой иконой.
При начале чтения или пения Символа веры, чтения Евангелия, Апостола или паремий положено осенять себя крестным знамением без поклона.
Когда священник произносит: «Мир всем», «Благодать Господа нашего Иисуса Христа…», «Главы ваша Господеви приклоните», во время чтения Евангелия, каждения, осенения свечами или благословения рукой следует преклонять голову.
Во время открытия Царских врат надо поклониться.
Когда в церкви осеняют народ крестом или Евангелием, образом или Чашей, то все крестятся, преклоняя голову, а когда архиерей осеняет молящихся свечами (дикирием и трикирием) или когда священник благословляет рукой, а также когда кадят к предстоящим, то креститься не следует, а только преклонить голову; лишь в святую седмицу Пасхи, когда кадит священник с крестом в руке, возглашая: «Христос Воскресе!» — все крестятся и восклицают: «Воистину Воскресе!» Этим мы благоговейно отвечаем на действие священнослужителя, освящающее нас силою благодати Божией.
Земные поклоны следует совершать по окончании молитвы «Тебе поем» во время Евхаристического канона; при выносе Святых Даров для причащения, при благословении Святыми Дарами.
Не следует творить земных поклонов и преклонять колена после причащения Святых Таин и в дни воскресные, великие праздники, а также от Святой Пасхи до Пятидесятницы, от Рождества Христова до Крещения Господня (Святки), так как в эти дни вспоминается наше примирение с Богом.
Ко Святому Причащению подходят после покаяния в грехах на исповеди и разрешительной молитвы священника (причащаться без исповеди разрешается детям до семи лет). Готовящиеся к Причащению обязательно должны быть накануне за вечерним Богослужением (если не были по уважительной причине, следует изложить ее священнику на исповеди перед Причастием) и ничего не есть и не пить, начиная с двенадцати часов ночи.
Подходить к Чаше во время Причащения нужно со скрещенными на груди руками – правая поверх левой.
Подходить к Чаше надо с великим благоговением и страхом Божиим и с верою и любовью ко Христу. Причастись Его Святых Тела и Крови, поцелуй Чашу, не крестясь и осторожно, чтобы случайно не толкнуть ее, затем отойди к столику запить Причастие теплотой. После Причастия выслушай (или прочитай дома или в храме про себя) со вниманием благодарственные молитвы.
По окончании Литургии подойди и приложись ко кресту, который дает верующим священник около алтаря.
ПО ВЫХOДЕ ИЗ ХРАМА
Принимая благословение священника или епископа, христиане складывают ладони крестообразно, полагая правую на левую, и целуют правую руку благословляющего, но не крестятся перед этим. Сей обычай напоминает о том, что эта рука держала Святую Чашу Евхаристии.
Выходя их храма, сотвори три поясных поклона с крестным знамением.
Церковь заповедует нам и расходиться после богослужения по возможности в благоговейном молчании, с благодарением Богу, с молитвой, чтобы Господь даровал нам до конца нашей жизни всегда посещать Его святую обитель. Если и случится разговор, то следует стараться избегать смеха и празднословия.
Курящим запрещается курить даже на улице в пределах церковной ограды.
Но совершенно необходимо вникать во все, совершающееся за церковным богослужением, чтобы питаться им. Только тогда каждый согреет свое сердце, возбудит свою совесть, оживит иссохшую душу и просветит свой ум.
Богослужение Православной Церкви имеет огромный духовный смысл, каждое его действие имеет свое объяснение и значение. Участвуя в богослужении в храме, человек соприкосается с Самим Богом через молитву и таинства Церкви. В богослужение следует вникать, чтобы понимать его смысл, т.е. читать богослужебные книги и внимательно вслушиваться в то, что читается и поется в храме. Можно почитать «Закон Божий» протоиерея Серафима Слободского, где объясняются основы христианской жизни, и о самой духовной жизни очень полезны книги, лекции, статьи профессора А.И. Осипова. Не следует смущаться, если кто-нибудь в грубой форме сделает замечание в храме. Это не повод к тому, чтобы не ходить в храм. Следует помнить, что Церковь есть духовная больница, и люди в ней врачуются через таинства и молитву.