храм михаила архангела на студеной горе во владимире официальный сайт
Храм Архангела Михаила на Студёной горе
В группе нашего храма будут публиковаться:
• новости приходской жизни
• освещаться важные и интересные события, которые будут происходить в храме
• объявления и расписания служб
Показать полностью.
• информация о воскресной школе «ПИЛИГРИМ»
• мероприятия православного молодёжного движения «CREDO»
• расписания занятий воскресной школы для взрослых
• объявления и отчеты об экскурсиях, паломнических поездках
• информация о работе социальной службы
Храм Архангела Михаила на Студёной горе запись закреплена
ИЗРЕЧЕНИЯ СВЯТЫХ ОТЦОВ
«Потерпите, не раздражайтесь, главное, не злитесь. Злом зла никогда не уничтожишь. Оно боится только любви, боится добра.»
Священноисповедник Афанасий (Сахаров), епископ Ковровский
Храм Архангела Михаила на Студёной горе запись закреплена
ЗАКОН БОЖИЙ
Пророк Иона жил после пророка Елисея. Однажды Господь повелел ему идти в языческий город Ниневию, столицу ассирийского царства, и возвестить жителям этого города, что Господь погубит их, если они не покаются. Но Иона не захотел идти с проповедью к врагам народа израильского и не послушался голоса Божия.
Показать полностью. Он сел на корабль, который отправлялся в другую страну. Но, вдруг на море поднялась сильная буря. Кораблю стала угрожать гибель. Все бывшие в нем испугались. Корабельщики решили бросить жребий, чтобы узнать, из-за кого постигло их такое бедствие. Жребий пал на Иону. Иона признался в своем грехе и сказал: «Да, я согрешил пред Господом! Бросьте меня в море, и буря утихнет». Когда его бросили в море, буря утихла. По изволению Божию, пророка проглотила огромная рыба, которая в Библии названа большим китом. Иона три дня и три ночи пробыл во чреве кита, молясь Богу о помиловании. Здесь Господь явил особенную Свою славу, Он сохранил его невредимым во чреве кита и помиловал.
Через три дня кит выбросил пророка живым на берег. После этого Иона пошел в Ниневию для исполнения воли Божией. Целый день он ходил по городу и проповедовал всем, говоря: «еще сорок дней, и Ниневия будет разрушена!» Жители поверили его словам. Они, вместе с царем, наложили на себя пост, стали молиться и приносить покаяние в своих грехах. И Господь помиловал их.
Но Иона возроптал на такое милосердие Божие, и просил себе смерти у Бога. Вероятно он думал, что теперь его сочтут за ложного пророка.
Господь же и на этот раз вразумил Иону. Перед палаткою, которую Иона устроил для себя близ Ниневии, в одну ночь выросло большое растение и защищало его от солнечного зноя. Но на другой день червь подточил это растение и оно засохло. Иона очень горевал и сожалел о засохшем растении.
Тогда Господь сказал ему: «ты сожалеешь о растении, над которым не трудился и которого не растил. Так Мне ли не пожалеть Ниневии, города великого, в котором более ста двадцати тысяч человек, не умеющих отличить правой руки от левой, и множество скота?»
Трехдневное пребывание пророка Ионы во чреве кита и чудесное спасение его было прообразом трехдневной смерти и воскресения Христа Спасителя.
Источник: Закон Божий: для семьи и школы / сост. прот. Серафим Слободской.
Храм Архангела Михаила на Студёной горе запись закреплена
Часто церковный праздник является воспоминанием того или иного события отечественной истории, однако в наше время церковные и государственные праздники совпадают очень редко. Церковно-государственным праздник в честь Казанской иконы Богородицы становится с 1649 года, когда царь Алексей Михайлович повелел отмечать не только день ее явления, 8 июля, но и 22 октября (даты указаны по старому стилю — прим. ред.), в память избавления Москвы и России от поляков. Он праздновался в течение трех столетий, вплоть до 1917 года. С приходом советской власти традиция отмечать освобождение Москвы прервалась. Но вот, наконец, многовековой праздник Русской Церкви вновь стал государственным — 4 ноября 2005 года впервые отмечался День народного единства, известный всем православным как «осенняя Казанская». И Церковь, и государство вспоминают в этот день одно событие: освобождение Москвы от поляков в 1612 году, конец Смутного времени.
Храм Архангела Михаила на Студёной горе запись закреплена
ЗАКОН БОЖИЙ
Святый пророк Елисей был сын земледельца, по имени Сафата. Бог прославил пророка многими чудесами.
Показать полностью.
После взятия Илии на небо Елисею нужно было перейти через реку Иордан. Он ударил милотию Илии по воде; вода расступилась, и он перешел по сухому дну.
Когда Елисей пришел в город Иерихон, жители этого города сказали ему: «у нас вода нехорошая, и от этого земля бесплодна». Елисей бросил в источник воды соли, и вода сделалась вкусною и здоровою.
Близ города Вефиля Елисея увидели вышедшие из города дети, и стали смеяться над ним и кричать: «иди, иди, плешивый!» Он сказал им, что за такое непочтение к старшим они будут наказаны Богом. В это время вышли из леса две медведицы и растерзали сорок два ребенка из них.
Однажды к Елисею пришла бедная вдова, плакала и говорила: «Мой муж умер и оставил после себя много долгу. Теперь заимодавец хочет взять за долг обоих моих детей в рабы».
«Что у тебя есть в доме?» спросил Елисей.
Женщина ответила: «ничего нет, кроме одного сосуда с маслом».
Елисей сказал ей: «Пойди, попроси себе у всех соседей как можно больше пустых сосудов, запри за собою дверь и разлей в сосуды масло».
Женщина так и сделала. Масло лилось до тех пор, пока не наполнились все сосуды. Она продала масло, уплатила весь долг и еще осталось у нее довольно денег на прожитие со своими сыновьями.
В городе Сонаме одна богатая женщина имела сына. Случилось так, что у нее ребенок вдруг заболел и в тот же день умер. Она пришла к Елисею и в отчаянии упала к ногам его. Пророк вошел в дом, где лежал ребенок, и долго молился Богу. Ребенок ожил.
Военачальник царя сирийского, Нееман, был болен проказою (заразительными гнойными ранами). Никто не мог вылечить его от этой болезни. У жены Неемана была служанкою пленная еврейская девушка. Видя страдания своего господина, она сказала: «Вот, если бы господин мой побывал у пророка в Самарии, то он снял бы с него проказу».
Нееман поехал в землю израильскую к пророку Елисею. Елисей выслал слугу сказать Нееману, чтобы он семь раз омылся в реке Иордане. Нееман сделал так, как велел ему пророк, и тотчас стал здоровым. С богатыми дарами возвратился он к Елисею, но пророк ничего не принял от него.
Когда Нееман отправился домой, слуга Елисея, Гиезий, догнал его и взял у него, от имени пророка, серебро и несколько одежд. Скрыв полученное, Гиезий явился к Елисею.
«Откуда ты, Гиезий?» спросил его Елисей.
«Раб твой никуда не ходил», ответил Гиезий.
Тогда пророк обличил его ложь и сказал ему: «вместе с серебром Неемана пусть перейдет к тебе и болезнь его». И вышел Гиезий от Елисея, покрытый проказою.
Пророк Елисей и после своей смерти совершил чудо. Через год после его смерти, мимо пещеры, где он был погребен, несли умершего. Но, увидев неприятелей, погребавшие поспешно бросили умершего человека в пещеру пророка. Как только он, при падении своем, коснулся костей Елисея, тотчас ожил и встал на ноги свои.
Источник: Закон Божий: для семьи и школы / сост. прот. Серафим Слободской.
Храм Архангела Михаила на Студёной горе запись закреплена
ИЗРЕЧЕНИЯ СВЯТЫХ ОТЦОВ
«Нет паче (выше) послушания, как послушание церкви! И если токмо тряпочкою протереть пол в дому Господнем, превыше всякого другого дела поставится у Бога.»
Преподобный Серафим Саровский.
Храм Архангела Михаила на Студёной горе запись закреплена
Храм Архангела Михаила на Студёной горе запись закреплена
ЗАКОН БОЖИЙ
Пророк Илия жил при самом нечестивом израильском царе Ахаве, который поклонялся идолу Ваалу (солнцу) и принуждал к тому же и народ.
Показать полностью.
Илья пришел к Ахаву и от имени Божия объявил ему: «за твое нечестие в эти годы не будет ни дождя, ни росы, разве только по моей молитве».
Так и случилось. Началась страшная засуха; даже трава погибла, и настал голод. Илья, по воле Божией, поселился в пустыне у одного ручья, куда вороны приносили ему хлеб и мясо, а воду он пил из ручья.
Когда ручей высох, Бог повелел пророку идти в языческий город Сарепту Сидонскую к одной бедной вдове и жить у нее. У этой вдовы, которая жила с сыном своим, оставалась только одна горсть муки и немного масла. Придя в Сарепту, Илия велел ей испечь для него лепешку и обещал, что мука и масло не будут убывать, пока не даст Господь дождя на землю. Женщина поверила пророку Божию и сделала так, как он сказал ей. Мука и масло у нее не убывали. Вскоре у этой вдовы заболел сын и умер. Пророк Илия трижды помолился над ним Богу, и мальчик ожил.
Три с половиною года продолжалась засуха. Илья, по повелению Божию, снова пришел к Ахаву и предложил ему собрать израильский народ на горе Кармил. Когда Ахав собрал народ, Илия сказал: «Довольно вам быть в нечестии. Познайте истинного Бога. Давайте, принесем жертву: вы – Ваалу, а я – Господу Богу, но огня не будем подкладывать. Кто пошлет с неба огонь на жертву Тот и есть истинный Бог». Все согласились.
Первыми стали приносить жертву жрецы Вааловы. Они приготовили жертвенник, положили на него тельца и целый день около него скакали и кричали: «Ваал, Ваал, услыши нас!» Но ответа не было. Наступил вечер. Тогда Илия приготовил жертвенник, выкопал кругом его ров, положил на жертвенник дрова и тельца и велел поливать жертву водой так, что ею наполнился ров. Потом Илия обратился с молитвою к Господу. И тотчас сошел с неба огонь Господень, и попалил не только дрова и жертву, но уничтожил и воду, наполнявшую ров, и камни, из которых был сложен жертвенник. Весь народ в страхе пал на землю и воскликнул: «Господь есть истинный Бог, Господь есть истинный Бог!»
После этого Илия взошел на вершину горы и стал молиться о дожде. Подул с моря ветер, показались на небе большие тучи и пошел сильный дождь.
Голос Божий сказал ему: «Илия! Выйди и стань на горе пред лицом Господним».
И вот, подул большой, сильный ветер, раздирающий горы и сокрушающий скалы. Но в этом ветре не было Господа.
Потом было землетрясение, но в землетрясении также не было Господа.
Потом появился огонь, но и в огне не было Господа.
После всего было веяние тихого ветра, и там был Господь.
Господь утешил Илию и сказал, что среди израильтян есть еще семь тысяч человек, которые не кланялись идолам, и что Он воздвигнет среди них после него пророка Елисея, которого и повелел помазать.
Это явление Господа показало Илие, что Господь не только карающий и грозный Судия, но и милующий, добрый Отец. Явление это также прообразовало собою пришествие на землю Иисуса Христа, явившегося не для того, чтобы судить и наказывать, но чтобы помиловать и спасти людей.
Илия, согласно указанию Божию, помазал в пророки Елисея, который потом стал учеником его. Однажды, когда они шли вместе, Илия сказал Елисею: «Пока я с тобою, проси меня, о чем хочешь».
Елисей ответил: «Дух, который в тебе, пусть будет на мне вдвойне».
Илия сказал: «Многого ты просишь, но если увидишь, как я буду взят от тебя, то получишь».
Они пошли дальше. Вдруг явилась огненная колесница с огненными конями, и Илия понесся в вихре на небо.
Елисей, видя это, воскликнул: «Отец мой, отец мой, колесница Израиля и конница его».
Эти слова пророка Елисея, означали, что святой пророк Илия своими молитвами защищал царство израильское от врагов лучше, чем все воинство израильское – колесницы и конница его.
В это время к ногам Елисея упала милоть, то есть верхняя одежда, Илии. Елисей поднял ее и с нею получил двойной дар пророческий.
Источник: Закон Божий: для семьи и школы / сост. прот. Серафим Слободской.
История храма
История Михаило-Архангельского храма началась в 1880-е годы с ходатайства председателя правления Благотворительного общества, предводителя губернского дворянства М.М. Леонтьева (потомка выдающегося полководца А.В. Суворова по материнской линии) о строительстве храма для жителей близлежащего района и детей, обучавшихся в ремесленно-грамотной школе. М.М. Леонтьев стал председателем строительной комиссии.
«Владимирские епархиальные ведомости» за 1891 год сообщают, что в день закладки храма Михаила Архангела, 13 октября, шел проливной дождь, однако к тому моменту, как крестный ход вышел из Успенского собора, неожиданно погода улучшилась. Первый камень фундамента заложил архиепископ Владимирский и Суздальский Феогност.
19 сентября 1893 года на звонницу было поднято 5 колоколов, а 28 ноября того же года храм был торжественно освящен.
Церковь была построена по завещанию отставного капитана Федора Григорьевича Архангельского, на оставленный им капитал, на указанном им месте. Помогали строительству и другие жертвователи, в том числе Ю.С. Нечаев-Мальцев. Храм был выстроен на земле, принадлежавшей Владимирскому благотворительному обществу, губернским инженером И.А. Карабутовым по проекту губернского архитектора А.П. Афанасьева. Главу храма украшал зеркальный крест, изготовленный на заводе Заславских из Екатеринославля (г. Днепропетровск). Иконостас из черного дуба работы московского художника Э. Бетте, иконы написаны иконописцем Н. Сафоновым из Палеха. Паникадило и церковная утварь были привезены из Москвы от купца Агапова.
Храм был построен в византийском стиле, «имеет весьма красивый наружный вид и весьма изящный внутри, но очень небольших размеров – может вмещать не более 300 или 400 человек».
В 1929 году церковь была закрыта. Утрачены были внутреннее убранство, зеркальный крест, звонница. В 1985 году в здании церкви была открыта музейная экспозиция Владимиро-Суздальского музея-заповедника «Часы и время».
Новая история храма началась в 1997 году. 19 апреля этого года состоялось освящение храма. Спустя 5 лет, 27 апреля 2002 года произошло освящение звонницы, построенной по проекту епархиального архитектора А.Н. Трофимова. 26 апреля 2003 года был торжественно освящен новый алтарь. Долгожданное событие для прихожан состоялось 7 июня 2010 года, когда на купол храма был поднят хрустальный крест, аналогов которому нет в России. Освящая крест архиепископ Владимирский и Суздальский Евлогий сказал: «Очень важно, что в нашей жизни происходят подобные светлые и радостные события, мы восстанавливаем то, что было разрушено, возрождаем забытое, возвращаем утраченное. Пусть этот сверкающий крест радует каждого верующего и своим светом напоминает ему о божественном сиянии».
Крещение
Крещение — это Таинство Церкви, в котором человек возрождается для новой, чистой и благодатной жизни во Христе и становится членом Церкви Христовой. Крещение совершается только один раз в жизни и не может быть отменено. Креститься могут как взрослые, так и младенцы. В последнем случае для крещаемого младенца требуются крестные родители — православные христиане, которые в дальнейшем будут особенно заботиться о его христианском воспитании. Крестных может быть или двое — мужчина и женщина, или один, — в этом случае крестный должен быть одного пола с ребенком. По древней церковной традиции крестные не должны быть супругами, после Крещения они также не могут вступать в брак друг с другом.
Последование Таинства Крещения состоит из двух частей — оглашения и собственно Крещения. Во время оглашения читаются особенные молитвы, называемые заклинательными. В них священник запрещает сатане приступать к новому христианину или «воину Христову», как он именуется в этих молитвах. По чину от крещаемого требуется отречение от сатаны, которое, в случае крещения младенца, за него произносят крестные. Повернувшись лицом на запад (стоя спиной к алтарю), они на вопрос священника об отречении от сатаны трижды отвечают «Отрицаюсь». Затем, повернувшись лицом к алтарю, крещаемый или крестные подтверждают намерение сочетаться со Христом через исполнение Его заповедей и жизнь по вере: на вопрос священника «Сочетаешися ли Христу?» они отвечают «Сочетаюсь». После этого следует чтение Символа Веры, который крестным желательно знать наизусть, и, после подтверждения намерения крещаемого сочетаться со Христом, начинается собственно Таинство Крещения.
Сначала священник освящает воду, в которой будет совершаться Крещение (если вода уже была освящена, этот чин пропускается). Затем крещаемый помазывается освященным елеем, и совершается Крещение через троекратное погружение в воду во имя Святой Троицы — Отца и Сына и Святого Духа. Младенцы после их Крещения вручаются крестным и облачаются в белую рубашку, которая символизирует благодать Святого Духа, данную христианину в Крещении. Затем совершается Таинство Миропомазания: после чтения молитв священник помазывает новокрещенного святым миром, произнося слова «Печать дара Духа Святого». После этого новокрещенные с зажженными свечами (или крестные с младенцем на руках) обходят вокруг купели с песнопением «Елицы во Христа крестистеся, во Христа облекостеся» в напоминание о необходимости для христианина следования за Христом в своей жизни, а также в подобие торжественных шествий новокрещенных христиан, которые совершались в древней Церкви. Заканчивается Таинство пострижением волос у новокрещенного и обрядом его воцерковления.
В нашем храме Таинство Крещения совершается по предварительной записи. Для того, чтобы записаться, нужно подойти в церковную лавку и оставить свой телефон для связи со священником. День и время Крещения определяются Вами и священником индивидуально. Крещение совершается в приделе нижнего храма рядом с Вифлеемской звездой, нет никаких ограничений на количество присутствующих и фото/видео-съемку. Вам необходимо заранее приобрести крестик и крестильную рубашку, иметь с собой полотенце. Если крестик не освящен, попросите священника освятить его перед совершением Таинства.
Церковь Михаила Архангела на Студеной горе во Владимире
В 2018 году празднуется очередная маленькая годовщина храма Михаила Архангела на Студёной горе – 125 лет. За более чем вековую историю небольшая уютная церковь многое повидала, некоторое время даже не работала, находясь в полуразрушенном состоянии, но продолжает успешно функционировать и ждать прихожан.
Сейчас церковный приход является одним из самых популярных и посещаемых в городе Владимир. Многие туристы стараются побывать в этой церкви.
История
Неотъемлемой частью православной культуры являются церкви: большие и малые, величественные и уютные.
Страничка храма открылась в далёком 1891, когда началось строительство, но официальной датой начала его духовной деятельности считается 1893 – с момента освящения.
Церковь Михаила была построена на средства капитана Фёдора Архангельского, вышедшего в отставку. 78-летний военный, известный в городе как благочестивый порядочный человек, в завещании указал, что некая сумма денег должна пойти на строительство трёхпрестольного храма. Бумажная волокита и юридические проволочки слегка оттянули начало строительства церкви. Неизвестно, ускорило ли создание Строительного Комитета процесс, но в него вошли представители духовенства, интеллигенции и чиновников, контролирующие возведение храма.
Убранство и утварь финансировали частные спонсоры, создавали мастера своего дела.
Через время после Октябрьской революции (1930 год) Церковь Михаила Архангела была закрыта и частично разрушена: пострадали колокольня, зеркальный крест, подаренный одним из предпринимателей, ограда и главка.
По мнению Президиума Облисполкома её работа мешала успешному функционированию профилакториев и техникума, расположенных рядом с храмом. Здание собирались передать городскому совету для обустройства клуба, но вместо этого долгое время использовали в качестве точки кинопроката. Внутри храма была устроена выставка старинных часов под названием «Часы и время», имевшая большой успех отчасти из-за нужного антуража. В 90-х галерея перестала функционировать, а здание после реконструкции передали православной церкви.
В 1997 у церкви Михаила Архангела открылось второе дыхание: новое здание было освящено усилиями архиепископа Владимирского и Суздальского Евлогия. Сейчас при церкви организована воскресная школа для детей и подростков. В школе дети и взрослые под руководством священника изучают Закон Божий, церковнославянский язык и дополнительные предметы на выбор, принимают участие в концертах к духовным праздникам, становятся к Нему ближе.
Архитектура и убранство
Кажущийся снаружи крупным и массивным, храм Архангела Михаила вмещает не более 400 человек, что особенно ощутимо в праздники.
Церковь построена в византийском стиле, что выгодно отличает её от духовных зданий того времени.
Иконостас Михаило-Архангельского храма сделан полностью из черного дуба московским художником Бетте.
Владимирский храм на горе может похвастаться несколькими святыми иконами, дошедшими до наших дней: чудотворная икона Божией Матери «Скоропослушница», «Феодоровская», «Боголюбская».
Расписание богослужений
Поскольку собственного ресурса в интернете церковь не имеет, уточнять расписание предстоящих богослужений лучше по телефону.
Двери духовников храма открыты для посещения каждый день с 8 до 18.00 (обеденный перерыв с 12 до 15.00).
Как добраться до Церкви Михаила Архангела
Церковь Архангела Михаила расположена в восточной части г. Владимир на месте села Красное, находившегося здесь ранее. Село давно территориально вошло в городскую черту, претерпев ряд качественных изменений.
Добраться до церкви можно с помощью городского транспорта. Остановка «Безыменского», от которой необходимо пройти всего 130 метров, приведёт вас к району, где находится храм. До нужной остановки ходит следующий наземный транспорт:
Контактные данные
Собственного официального сайта у церкви нет, поэтому информацию приходится получать окольными путями. Лучше всего будет воспользоваться телефоном для уточнения интересующих данных:
Фотографии
Православные храмы, как правило, представляют собой величественные здания, просто, неброско, но со вкусом украшенные.
В стенах церкви ведётся работа с подрастающим поколением и ребятами постарше, действует воскресная школа для взрослых. На территории храма часто устраиваются концерты, духовные вечера и чтения.