храм михаила архангела вохтога расписание
Храм Архангела Михаила п. Вохтога расписание богослужений
Слово о богослужении
Центральное место в нашей жизни как православных христиан занимает Цикл Богослужений. Благодаря служениям и Таинствам, совершаемым в них и через них, мы исцеляемся и наполняемся Благодатью Святого Духа. Обычный недельный цикл включает в себя Великую вечерню в субботу вечером, а также Утреннюю молитву и Божественную литургию в воскресенье утром. Другие службы предписываются в течение всего года, но эти службы являются основой богослужения.
Принадлежность:
Русская Православная Церковь, Вологодская митрополия, Вологодская епархия, Междуреченское благочиние
Адрес:
Россия, Вологодская область, Грязовецкий район, п. Вохтога, ул.Колхозная, д. 63а
Язык богослужений:
Телефон:
E-mail:
Виды богослужений в храме
Богослужение вечерня
Вечерня, или Великая вечерня, если ее поют в субботу вечером, является началом литургического цикла выходных. Мы празднуем вечерню на «заходе солнца», следуя ветхозаветному обычаю считать вечер началом дня. (Бытие 1: 5).
Вечерня призвана напомнить нам о периоде Ветхого Завета, сотворении мира, первых людях, впавших в грех, об их изгнании из Рая, их покаянии и молитве о спасении, надежде человечества в соответствии с обетованием. Бога для Спасителя и заканчивая исполнением этого обещания.
Утреня
Утреня совершается непосредственно перед Божественной литургией. Состоит из прошения, чтения псалмов и гимнов; ее можно рассматривать как «начальные» молитвы Божественной литургии.
Божественная литургия
Расписание богослужений (общее кратко):
Богослужения совершаются согласно списка неопустительных богослужений в течение года, утвержденного благочинным. Двунадесятые, великие праздники и воскресные дни: накануне в 15 ч 30 м – Всенощное бдение (по окончании – исповедь). 7 ч 30 м – часы, Литургия, молебны, далее совершение прочих треб и таинств. Панихиды по субботам в 8 ч.
Настоятель:
Протоиерей Иоанн Бриленков
Престольные праздники:
Деятельность:
работает воскресная группа для детей, занятия по воскресным дням с 10 часов в здании храма.
Краткая историческая справка:
1992 год – по просьбе верующих с благословения правящего архиепископа Михаила начато строительство храма в честь Архангела Михаила в п.Вохтога силами и средствами предприятия «Монзенский ДОК». 16.11.1995 – Указ о назначении первого настоятеля иерея Иоанна Бриленкова. С этого дня началась усиленными темпами подготовка выстроенного здания храма для освящения и проведения регулярных богослужений. 02.01.1996 – первое Всенощное бдение. 03.01.1996 – освящение храма совершил благочинный Центрального округа протоиерей Георгий Иванов. Первая Божественная Литургия. 1996-1997 – благоустройство территории храма. 14.01.1998 – первое посещение прихода правящим архиереем. Епископ Максимилиан в сослужении настоятеля иерея Иоанна Бриленкова совершил Божественную Литургию. 01.09.1999 – открытие воскресной группы для детей.
«Помогали словом, делом и искренними молитвами»
Иерей Артемий: «Желаю всем читателям газеты «Сельская правда» мира, спокойствия в семьях, здоровья столько, сколько каждому будет полезно, всего самого доброго!»
Лучший материал в номере от 16.12.2017
В конце ноября прихожане поселка Вохтога встретили престольный праздник в обновленном храме. Летом проводился большой комплекс мероприятий по подготовке церкви к зиме. О том, что удалось сделать и что еще предстоит, нам рассказал настоятель храма Архангела Михаила, иерей Артемий Бушковский. Молодой священник возглавил приход в марте этого года.
— Отец Артемий, расскажите, как Вы оказались в Вохтоге?
— До того, как я стал настоятелем в храме Архангела Михаила и других местных храмов, служил клириком в городе Вологде в церкви Святого благоверного Великого князя Александра Невского. Проходя обучение в Московской духовной семинарии в Сергиевом посаде, я узнал о моем переводе. Позвонил мой бывший настоятель отец Георгий Зарецкий и сообщил, что меня переводят в Вохтогу. Мы, люди церковные, как военные: нам сказали, мы поехали. Вот уже больше полугода я здесь настоятельствую.
— Ваши впечатления от поселка?
— В Вохтоге я никогда до этого не был. Сам факт переезда из города в небольшой поселок был воспринят мною настороженно. С приездом сюда отношение поменялось. Его поменяли сами жители. Люди в Вохтоге очень дружные и очень жертвенные. Это главная особенность вохтожан. С того момента, как я приехал, они мне активно помогали словом, делом и своими искренними молитвами. Люди умеют любить, это очень важно.
— Почему Вы выбрали для себя священнический путь?
«К сожалению, в жизни мы выбираем не между грехом и добродетелью, а между большим грехом и меньшим грехом».
К нам в юридическую академию ходил священник отец Георгий, который в последующем стал моим настоятелем. Он тоже был юристом по образованию. Во внеурочное время проводились беседы о семейных ценностях, о жизни, о нравственности. Я привязался к отцу Георгию. Его позиции по всем вопросам мне показались очень мудрыми, взвешенными, рациональными. Таким образом, я стал православным христианином. Но меня не устраивало просто стоять и молиться в храме, мне хотелось находиться в центре происходящего на богослужении, совершать молитву перед Богом, помогать людям в церкви, участвовать в таинствах. Это желание активного участия привело к принятию мной священного сана.
— Как отнеслись к Вашему выбору родители?
— Удивились. В нашей семье не было такого церковного воспитания. Со временем они приняли, что их ребенок – отдельный человек, и он может быть тем, кем захочет.
— Расскажите о своей семье.
— Что Вы можете сказать о прихожанах церкви?
— Прихожан много. Эти люди давно ходят в храм, все друг друга знают. Есть и молодежь, но она в основном школьного возраста. Это потому, что после выпуска из школы молодые люди уезжают в другие города на учебу.
Сегодня я, например, иду в школу. Меня позвали на мероприятие «Экологическая тропа». На одной из станций буду разговаривать с детьми о том, как нужно правильно относиться к своей душе, хранить ее в чистоте. Для меня это опыт новый, так как в Вологде я общался, прежде всего, со студентами. Думаю, будет интересно.
— Вас часто зовут на подобные мероприятия? И охотно ли Вы соглашаетесь?
— Зовут, и я рад этому. Мы готовы сотрудничать по любым вопросам.
— Расскажите о реконструкции храма.
— Когда я приехал сюда, храм требовал обновления, ремонта. Летом был проведен большой комплекс мероприятий по подготовке церкви к зиме. Мы полностью поменяли пол и сделали его теплым – залили несколько слоев бетонных стяжек, утеплителей и закрыли его красивой плиткой. Теперь в храме нет батарей, есть теплый пол, который топит все здание, как русская печка. Были обновлены внутренние стены. Все работу успели завершить к нашему престольному празднику – собору Архангела Михаила, который отмечается ежегодно 21 ноября. Люди отнеслись к новости о предстоящем обновлении храма с большим энтузиазмом. Была оказана огромная поддержка от всего прихода. Впереди еще много дел. Мы собрались менять иконостас, будем доделывать нашу церковную лавочку, которую недавно построили.
— Отец Артемий, дайте совет родителям, как детей приобщать к церкви?
— Как Вы относитесь к суевериям?
— Мы знаем, что есть Бог и есть противник Бога – дьявол. Дьявол действует в этом мире, и действует он не через открытые дела, а через мысли и поступки людей и через внушение каких-то помыслов человеку. Священники знают, что есть злоба не христианская, и она имеет власть над людьми, которые далеки от церкви. Но православным христианам, которые ходят в храм, периодически исповедуются в своих грехах, каются Богу и истинно хотят жить православной жизнью, не страшен дьявол и суеверия. Нам нет дела до того, что кто-то колдует. Мы спокойно относимся ко всем магическим вещам.
— Надолго ли Вы в Вохтоге?
— Господь сказал: «Не заботьтесь о завтрашнем дне, пускай он сам о себе заботится». Мы думаем, что нужно сделать сейчас, как благоустроить храм. Я приехал сюда, люди меня приняли, мы с ними вместе молимся, горести и радости делим вместе. Что будет завтра, никто из нас не знает. Но мы живем, строим планы на далекое будущее, и надеемся, что они будут реализованы.
«Человек смиренный – это человек, который все обстоятельства своей жизни принимает со спокойной душой, миром, внутренним покоем, реагируя по-христиански на все обстоятельства, которые Господь ему посылает».
Православный приход Михаило-Архангельского храма
Светлана Юматова запись закреплена
Елена Кирикова запись закреплена
Фильм архимандрита Гавриила (Коневиченко) «АПОСТОЛЫ МОНАРХИИ. КОНВОЙ ПАМЯТИ СВЯТОГО ЦАРЯ-МУЧЕНИКА НИКОЛАЯ II. ДЕСЯТЬ ЛЕТ ПОБЕДОНОСНОГО ШЕСТВИЯ ЗА ХРИСТОМ»
Православный приход Михаило-Архангельского храма запись закреплена
Православный приход Михаило-Архангельского храма запись закреплена
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ.
9 Мая Воскресенье
ДЕНЬ ПОБЕДЫ.
Антипасха. Апостола Фомы.
8:30 Божественная литургия св. Иоанна Златоуста.
Показать полностью.
После литургии будет совершено дробление Артоса и его раздача.
11 мая Вторник
Радоница. Поминовение усопших.
8:30 Божественная литургия св. Иоанна Златоуста.
После литургии будет совершена панихида на кладбище.
Перенесение мощей святителя и чудотворца Николая из Мир Ликийских в Бар.
8:30 Божественная литургия св. Иоанна Златоуста.
23 мая Воскресенье
Апостола Симона Зилота.
8:30 Божественная литургия св. Иоанна Златоуста.
Храм Архангела Михаила
Храм Архангела Михаила запись закреплена
ПРАЗДНОВАНИЕ КАЗАНСКОЙ КАЗАНСКОЙ ИКОНЕ БОЖИЕЙ МАТЕРИ
3 ноября 2021 года, накануне празднования дня в честь иконы Божией Матери «Казанская», в нашем храме совершилось Всенощное бдение с литиею. 4 ноября, в самый день праздника, настоятель храма протоиерей Павел Петровский возглавил Божественную Литургию, перед которой был отслужен водосвятный молебен. В завершении Литургии, было совершено славление перед образом Пресвятой Богородицы «Казанская».
Храм Архангела Михаила запись закреплена
Храм Архангела Михаила запись закреплена
Храм Архангела Михаила запись закреплена
Храм Архангела Михаила запись закреплена
ПРАЗДНИК ПОКРОВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ
14 октября Русская Православная Церковь отмечает великий праздник Покрова Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии.
По случаю праздника в храме Архангела Михаила были совершены Всенощное бдение, которое возглавил настоятель храма протоиерей Павел Петровский, и Божественная Литургия при предстоятельстве иерея Владимира Сысоева.
Показать полностью.
«. Славяне, наши предки, хотели взять Царьград, Константинополь поздних дней, и что Божия Матерь простерла Свой покров над городом христианским, над городом, который служил и поклонялся воплощенному Богу, Сыну Ея, и буря разнесла русские ладьи. Греки надолго забыли об этом празднике, но русские никогда этого не забыли. Их не ранило то, что они явились предметом как бы гнева Божией Матери; они изумились перед той любовью, перед той защитой, которую Божия Матерь простерла над теми, кто любил Сына Ее Единородного. И мы сегодня, как наши предки, после многих столетий радуемся этому празднику, потому что в этот день Божия Матерь простерла Свой покров не только на град Константинопольский, но над всеми христианами, которые нуждаются в милости Божией и в защите.
И если подумать о Божией Матери, о том, что Она — хрупкая девушка: Она не силой защищала Свой народ, Она защитила Свой народ, город Свой — молитвой Своей, предстоянием, мольбой перед Богом: пожалей, потому что Мое материнское сердце не может вынести мысли о том, что те, которые Тебе предали свою жизнь, могли бы быть Тобой оставлены…
И Россия с ранних лет была посвящена Божией Матери, Пресвятой Богородице. Киев уже имел храм Ея имени. И Божия Матерь является как бы покровительницей Руси, не только христиан в ней, но всех тех, ради которых на землю пришел Ее Сын, Божий Сын, ради которых Он жил, учил и ради которых Он УМЕР, чтобы они могли поверить в Его любовь, ради которых Он умер, чтобы иметь право, когда Его распинали на кресте, молиться Богу и Отцу, говоря: Отче, прости им, они не знают, что творят… И это слово Он оставил нам как завет, как завещание.
Каждый раз, когда мы являемся жертвой чего бы то ни было — домашней ли распри или государственной борьбы, войны или жестокости — мы должны научиться не словами только, а всей душой, всем телом нашим, если нужно, сказать: «Прости им, Отче, они не знают, что творят; я не стану на Страшном суде перед Тобой обвинителем этих заблудших людей, я стану перед Тобой, говоря: прости, прости, они же были безумны, они были слепы!» Вот чему нас учит Матерь Божия, чему нас учит наша вера христианская.»
Храм Архангела Михаила на Студёной горе
В группе нашего храма будут публиковаться:
• новости приходской жизни
• освещаться важные и интересные события, которые будут происходить в храме
• объявления и расписания служб
Показать полностью.
• информация о воскресной школе «ПИЛИГРИМ»
• мероприятия православного молодёжного движения «CREDO»
• расписания занятий воскресной школы для взрослых
• объявления и отчеты об экскурсиях, паломнических поездках
• информация о работе социальной службы
Храм Архангела Михаила на Студёной горе запись закреплена
ИЗРЕЧЕНИЯ СВЯТЫХ ОТЦОВ
«Потерпите, не раздражайтесь, главное, не злитесь. Злом зла никогда не уничтожишь. Оно боится только любви, боится добра.»
Священноисповедник Афанасий (Сахаров), епископ Ковровский
Храм Архангела Михаила на Студёной горе запись закреплена
ЗАКОН БОЖИЙ
Пророк Иона жил после пророка Елисея. Однажды Господь повелел ему идти в языческий город Ниневию, столицу ассирийского царства, и возвестить жителям этого города, что Господь погубит их, если они не покаются. Но Иона не захотел идти с проповедью к врагам народа израильского и не послушался голоса Божия.
Показать полностью. Он сел на корабль, который отправлялся в другую страну. Но, вдруг на море поднялась сильная буря. Кораблю стала угрожать гибель. Все бывшие в нем испугались. Корабельщики решили бросить жребий, чтобы узнать, из-за кого постигло их такое бедствие. Жребий пал на Иону. Иона признался в своем грехе и сказал: «Да, я согрешил пред Господом! Бросьте меня в море, и буря утихнет». Когда его бросили в море, буря утихла. По изволению Божию, пророка проглотила огромная рыба, которая в Библии названа большим китом. Иона три дня и три ночи пробыл во чреве кита, молясь Богу о помиловании. Здесь Господь явил особенную Свою славу, Он сохранил его невредимым во чреве кита и помиловал.
Через три дня кит выбросил пророка живым на берег. После этого Иона пошел в Ниневию для исполнения воли Божией. Целый день он ходил по городу и проповедовал всем, говоря: «еще сорок дней, и Ниневия будет разрушена!» Жители поверили его словам. Они, вместе с царем, наложили на себя пост, стали молиться и приносить покаяние в своих грехах. И Господь помиловал их.
Но Иона возроптал на такое милосердие Божие, и просил себе смерти у Бога. Вероятно он думал, что теперь его сочтут за ложного пророка.
Господь же и на этот раз вразумил Иону. Перед палаткою, которую Иона устроил для себя близ Ниневии, в одну ночь выросло большое растение и защищало его от солнечного зноя. Но на другой день червь подточил это растение и оно засохло. Иона очень горевал и сожалел о засохшем растении.
Тогда Господь сказал ему: «ты сожалеешь о растении, над которым не трудился и которого не растил. Так Мне ли не пожалеть Ниневии, города великого, в котором более ста двадцати тысяч человек, не умеющих отличить правой руки от левой, и множество скота?»
Трехдневное пребывание пророка Ионы во чреве кита и чудесное спасение его было прообразом трехдневной смерти и воскресения Христа Спасителя.
Источник: Закон Божий: для семьи и школы / сост. прот. Серафим Слободской.
Храм Архангела Михаила на Студёной горе запись закреплена
Часто церковный праздник является воспоминанием того или иного события отечественной истории, однако в наше время церковные и государственные праздники совпадают очень редко. Церковно-государственным праздник в честь Казанской иконы Богородицы становится с 1649 года, когда царь Алексей Михайлович повелел отмечать не только день ее явления, 8 июля, но и 22 октября (даты указаны по старому стилю — прим. ред.), в память избавления Москвы и России от поляков. Он праздновался в течение трех столетий, вплоть до 1917 года. С приходом советской власти традиция отмечать освобождение Москвы прервалась. Но вот, наконец, многовековой праздник Русской Церкви вновь стал государственным — 4 ноября 2005 года впервые отмечался День народного единства, известный всем православным как «осенняя Казанская». И Церковь, и государство вспоминают в этот день одно событие: освобождение Москвы от поляков в 1612 году, конец Смутного времени.
Храм Архангела Михаила на Студёной горе запись закреплена
ЗАКОН БОЖИЙ
Святый пророк Елисей был сын земледельца, по имени Сафата. Бог прославил пророка многими чудесами.
Показать полностью.
После взятия Илии на небо Елисею нужно было перейти через реку Иордан. Он ударил милотию Илии по воде; вода расступилась, и он перешел по сухому дну.
Когда Елисей пришел в город Иерихон, жители этого города сказали ему: «у нас вода нехорошая, и от этого земля бесплодна». Елисей бросил в источник воды соли, и вода сделалась вкусною и здоровою.
Близ города Вефиля Елисея увидели вышедшие из города дети, и стали смеяться над ним и кричать: «иди, иди, плешивый!» Он сказал им, что за такое непочтение к старшим они будут наказаны Богом. В это время вышли из леса две медведицы и растерзали сорок два ребенка из них.
Однажды к Елисею пришла бедная вдова, плакала и говорила: «Мой муж умер и оставил после себя много долгу. Теперь заимодавец хочет взять за долг обоих моих детей в рабы».
«Что у тебя есть в доме?» спросил Елисей.
Женщина ответила: «ничего нет, кроме одного сосуда с маслом».
Елисей сказал ей: «Пойди, попроси себе у всех соседей как можно больше пустых сосудов, запри за собою дверь и разлей в сосуды масло».
Женщина так и сделала. Масло лилось до тех пор, пока не наполнились все сосуды. Она продала масло, уплатила весь долг и еще осталось у нее довольно денег на прожитие со своими сыновьями.
В городе Сонаме одна богатая женщина имела сына. Случилось так, что у нее ребенок вдруг заболел и в тот же день умер. Она пришла к Елисею и в отчаянии упала к ногам его. Пророк вошел в дом, где лежал ребенок, и долго молился Богу. Ребенок ожил.
Военачальник царя сирийского, Нееман, был болен проказою (заразительными гнойными ранами). Никто не мог вылечить его от этой болезни. У жены Неемана была служанкою пленная еврейская девушка. Видя страдания своего господина, она сказала: «Вот, если бы господин мой побывал у пророка в Самарии, то он снял бы с него проказу».
Нееман поехал в землю израильскую к пророку Елисею. Елисей выслал слугу сказать Нееману, чтобы он семь раз омылся в реке Иордане. Нееман сделал так, как велел ему пророк, и тотчас стал здоровым. С богатыми дарами возвратился он к Елисею, но пророк ничего не принял от него.
Когда Нееман отправился домой, слуга Елисея, Гиезий, догнал его и взял у него, от имени пророка, серебро и несколько одежд. Скрыв полученное, Гиезий явился к Елисею.
«Откуда ты, Гиезий?» спросил его Елисей.
«Раб твой никуда не ходил», ответил Гиезий.
Тогда пророк обличил его ложь и сказал ему: «вместе с серебром Неемана пусть перейдет к тебе и болезнь его». И вышел Гиезий от Елисея, покрытый проказою.
Пророк Елисей и после своей смерти совершил чудо. Через год после его смерти, мимо пещеры, где он был погребен, несли умершего. Но, увидев неприятелей, погребавшие поспешно бросили умершего человека в пещеру пророка. Как только он, при падении своем, коснулся костей Елисея, тотчас ожил и встал на ноги свои.
Источник: Закон Божий: для семьи и школы / сост. прот. Серафим Слободской.
Храм Архангела Михаила на Студёной горе запись закреплена
ИЗРЕЧЕНИЯ СВЯТЫХ ОТЦОВ
«Нет паче (выше) послушания, как послушание церкви! И если токмо тряпочкою протереть пол в дому Господнем, превыше всякого другого дела поставится у Бога.»
Преподобный Серафим Саровский.
Храм Архангела Михаила на Студёной горе запись закреплена
Храм Архангела Михаила на Студёной горе запись закреплена
ЗАКОН БОЖИЙ
Пророк Илия жил при самом нечестивом израильском царе Ахаве, который поклонялся идолу Ваалу (солнцу) и принуждал к тому же и народ.
Показать полностью.
Илья пришел к Ахаву и от имени Божия объявил ему: «за твое нечестие в эти годы не будет ни дождя, ни росы, разве только по моей молитве».
Так и случилось. Началась страшная засуха; даже трава погибла, и настал голод. Илья, по воле Божией, поселился в пустыне у одного ручья, куда вороны приносили ему хлеб и мясо, а воду он пил из ручья.
Когда ручей высох, Бог повелел пророку идти в языческий город Сарепту Сидонскую к одной бедной вдове и жить у нее. У этой вдовы, которая жила с сыном своим, оставалась только одна горсть муки и немного масла. Придя в Сарепту, Илия велел ей испечь для него лепешку и обещал, что мука и масло не будут убывать, пока не даст Господь дождя на землю. Женщина поверила пророку Божию и сделала так, как он сказал ей. Мука и масло у нее не убывали. Вскоре у этой вдовы заболел сын и умер. Пророк Илия трижды помолился над ним Богу, и мальчик ожил.
Три с половиною года продолжалась засуха. Илья, по повелению Божию, снова пришел к Ахаву и предложил ему собрать израильский народ на горе Кармил. Когда Ахав собрал народ, Илия сказал: «Довольно вам быть в нечестии. Познайте истинного Бога. Давайте, принесем жертву: вы – Ваалу, а я – Господу Богу, но огня не будем подкладывать. Кто пошлет с неба огонь на жертву Тот и есть истинный Бог». Все согласились.
Первыми стали приносить жертву жрецы Вааловы. Они приготовили жертвенник, положили на него тельца и целый день около него скакали и кричали: «Ваал, Ваал, услыши нас!» Но ответа не было. Наступил вечер. Тогда Илия приготовил жертвенник, выкопал кругом его ров, положил на жертвенник дрова и тельца и велел поливать жертву водой так, что ею наполнился ров. Потом Илия обратился с молитвою к Господу. И тотчас сошел с неба огонь Господень, и попалил не только дрова и жертву, но уничтожил и воду, наполнявшую ров, и камни, из которых был сложен жертвенник. Весь народ в страхе пал на землю и воскликнул: «Господь есть истинный Бог, Господь есть истинный Бог!»
После этого Илия взошел на вершину горы и стал молиться о дожде. Подул с моря ветер, показались на небе большие тучи и пошел сильный дождь.
Голос Божий сказал ему: «Илия! Выйди и стань на горе пред лицом Господним».
И вот, подул большой, сильный ветер, раздирающий горы и сокрушающий скалы. Но в этом ветре не было Господа.
Потом было землетрясение, но в землетрясении также не было Господа.
Потом появился огонь, но и в огне не было Господа.
После всего было веяние тихого ветра, и там был Господь.
Господь утешил Илию и сказал, что среди израильтян есть еще семь тысяч человек, которые не кланялись идолам, и что Он воздвигнет среди них после него пророка Елисея, которого и повелел помазать.
Это явление Господа показало Илие, что Господь не только карающий и грозный Судия, но и милующий, добрый Отец. Явление это также прообразовало собою пришествие на землю Иисуса Христа, явившегося не для того, чтобы судить и наказывать, но чтобы помиловать и спасти людей.
Илия, согласно указанию Божию, помазал в пророки Елисея, который потом стал учеником его. Однажды, когда они шли вместе, Илия сказал Елисею: «Пока я с тобою, проси меня, о чем хочешь».
Елисей ответил: «Дух, который в тебе, пусть будет на мне вдвойне».
Илия сказал: «Многого ты просишь, но если увидишь, как я буду взят от тебя, то получишь».
Они пошли дальше. Вдруг явилась огненная колесница с огненными конями, и Илия понесся в вихре на небо.
Елисей, видя это, воскликнул: «Отец мой, отец мой, колесница Израиля и конница его».
Эти слова пророка Елисея, означали, что святой пророк Илия своими молитвами защищал царство израильское от врагов лучше, чем все воинство израильское – колесницы и конница его.
В это время к ногам Елисея упала милоть, то есть верхняя одежда, Илии. Елисей поднял ее и с нею получил двойной дар пророческий.
Источник: Закон Божий: для семьи и школы / сост. прот. Серафим Слободской.