храм покрова пресвятой богородицы зеленый бор
Отдел МВД России по Городу Копейску Челябинской области
Проверить наличие сведений о банкротстве организации в Едином федеральном ресурсе сведений о банкротстве (ЕФРСБ)
Проверить на сегодня
Информации об участии Отдел МВД России по Городу Копейску Челябинской области в тендерах не найдено. Есть данные об участии организации в 37 завершенных арбитражных делах.
Надёжность
Выявлено 13 фактов об организации:
Связи
Актуальные Исторические Все
Выявлена 1 ликвидированная связанная организация
Выявлена 1 действующая связанная организация
Выявлена 1 действующая и 1 ликвидированная связанная организация
Судебные дела
В роли: Ответчика Истца Третьего /иного лица
Есть данные о ░ спорах о договорных правоотношениях.
Есть данные о ░ спорах о договорных правоотношениях.
Финансы
Сведения о финансовых показателях организации отсутствуют.
Проверки
Данных о проведении в отношении Отдел МВД России по Городу Копейску Челябинской области плановых и внеплановых проверок нет.
Филиалы и представительства
Сведения о филиалах и представительствах Отдел МВД России по Городу Копейску Челябинской области отсутствуют.
Последние изменения
Новая госзакупка в роли заказчика, контракт № 1698968074174110113, контрагент: ООО «НПК Связьинформстрой»
Новая госзакупка в роли заказчика, контракт № 3063814681741101130, контрагент: ООО «Москанц»
Новая госзакупка в роли заказчика, контракт № 9251940717411011308, контрагент: ИП Биткулова А. В.
Новая госзакупка в роли заказчика, контракт № 1921289081174110113, контрагент: ООО «НПК Связьинформстрой»
Новая госзакупка в роли заказчика, контракт № 2503779966174110113, контрагент: ИП Белозерова А. В.
Новая госзакупка в роли заказчика, контракт № 3795556072174110113, контрагент: ООО «Шанс»
Новая госзакупка в роли заказчика, контракт № 2066925394174110113, контрагент: ООО «НПК Связьинформстрой»
Новая госзакупка в роли заказчика, контракт № 2048634281741101130, контрагент: ООО «Шанс»
Похожие организации
Похожие организации подбираются на основе совпадения основного вида деятельности и региона ведения бизнеса:
Учредители
Данные об учредителях Отдел МВД России по Городу Копейску Челябинской области отсутствуют в ЕГРЮЛ.
Госзакупки
Организация Отдел МВД России по Городу Копейску Челябинской области выступала заказчиком в 438 государственных контрактах на сумму 227 510 836 113 руб.
Это ваша компания?
Зарегистрируйтесь и получите возможность управлять отображением информации о Отдел МВД России по Городу Копейску Челябинской области
Долги
Информация об исполнительных производствах в отношении Отдел МВД России по Городу Копейску Челябинской области не найдена.
Лицензии
Сведения о лицензиях у организации отсутствуют.
Краткая справка
Основным видом деятельности является «Деятельность по обеспечению общественного порядка и безопасности». Организации ОТДЕЛ МИНИСТЕРСТВА ВНУТРЕННИХ ДЕЛ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ПО ГОРОДУ КОПЕЙСКУ ЧЕЛЯБИНСКОЙ ОБЛАСТИ присвоены ИНН 1557020951, ОГРН 3400712806102, ОКПО 21804744.
Телефон, адрес электронной почты, адрес официального сайта и другие контактные данные Отдел МВД России по Городу Копейску Челябинской области отсутствуют в ЕГРЮЛ и могут быть добавлены представителем организации.
Минусинское благочиние
Спасский собор, г.Минусинск.
Духовенство: иеромонах Игнатий (Шалганов), иерей Сергий Круглов, иерей Аркадий Иванов, иерей Виктор Пискижев, диакон Георгий Потылицын, диакон Анатолий Кошкарев.
Адрес: 662800 г.Минусинск Красноярского края, ул.Комсомольская, 10.
Другие действующие храмы и часовни г.Минусинска и Минусинского района.
Храм Покрова Пресвятой Богородицы п. Зеленый Бор Минусинского района
Храм св. ап. Петра и Павла, п. Шушенское
Настоятель – протоиерей Евгений Нещерет.
Священство: иерей Артемий Тювиков.
Адрес: 662720 п.Шушенское Красноярского края, ул. Новая, 3, тел. (39139) 3-21-43.
Храм во имя св. прмц. Евдокии великой княгини Московской.
Настоятель – иерей Василий Вершинский.
Адрес: Шушенский район, д.Голубая, ул.Ленина, 183 «а».
Тел. 8 (39139) 2-26-90, 8 960 763-46-58.
Храм иконы Божией Матери «Казанская», с. Субботино Шушенского района.
Настоятель – иерей Анатолий Оглоблин.
Адрес: 662736, с. Субботино Шушенского р-на Красноярского края, ул. Октябрьская, 1, тел. (39139) 2-17-40.
Другие действующие храмы Шушенского района
Храм Трех Святителей, с.Ермаковское Ермаковского района.
Настоятель – иерей Алексей Решетников
Адрес: 662820, с.Ермаковское Ермаковского района, ул. К.Маркса, 64 а.
Телефон (39138) 2-17-40.
Храм св. ап. Петра и Павла, с. Каратузское.
Настоятель – иерей Виктор Пасечнюк.
Адрес: 662850 с.Каратузское Красноярского края, ул. Советская, 30.
Телефон (39137) 2-28-06, 2-25-30.
Храм сошествия Св. Духа на Апостолов, п. Курагино.
Настоятель – протоиерей Игорь Корнатовский.
Адрес: 662910 п.Курагино Красноярского края, пер.Советский, 17.
Телефон (39136) 2-41-32.
Храм Св.Троицы, п. Большая Ирба Курагинского района.
Настоятель – иерей Дионисий Бондарь.
Адрес: 662943, п.Большая Ирба Курагинского р-на Красноярского края, ул.Строителей, 7.
Храм иконы Божией Матери «Державная», п. Кошурниково Курагинского района.
Настоятель – иерей Евгений Шубин.
Адрес: 662950, п.Кошурниково Курагинского р-на Красноярского края, ул.Кошурникова, 12-а.
Свято-Вознесенский женский монастырь, с. Кочергино Курагинского района.
Свято-Вознесенский храм.
Священник – иерей Киприан Дядькин.
Адрес: 662921 с.Кочергино Курагинского р-на Красноярского края, ул. Советская, 21.
Другие действующие храмы Курагинского района:
Вознесенский храм, п. Краснотуранск Красноярского края
Настоятель – иерей Олег Тихомиров.
Адрес: 662660, п.Краснотуранск Красноярского края, ул.Западная, 2.
Храм Архангела Михаила, с. Новоберезовка Идринского района
Настоятель – протоиерей Александр Суматохин.
Адрес: с.Новоберезовка Шушенского района Красноярского края.
Другие действующие храмы Идринского района:
Историческая справка о разрушенных храмах Минусинского благочиния
Вознесенский собор г. Минусинска
Задумка строительства Храма Вознесения Господа Иисуса Христа в Минусинске возникла еще в конце XIX века. В июле 1899 года было открыто Церковно-приходское попечительство для возведения храма Вознесения Господня. Энтузиастами сбора средств были горожане Фока Коростелев, Иван Березин, Семен Мамаев, Павел Урзунов, председатель попечительства – протоиерей Михаил Лотоцкий. Проект храма был утвержден в 1906 году, а основными жертвователями были купец Никифор Зайцев и его супруга Мария Зайцева.
Церковь имела один престол, три двери (створчатые, со стеклянными вставками и железные, двухполовинчатые), 26 окон с двойными рамами и железными решетками, полы были деревянные, а крыша железная. На колокольне имелось 6 колоколов, самый большой из них весил 72 пуда (1152 кг), остальные – около 500 кг и 200 кг.
Освящена церковь в 1911 году. Приход Градо-Минусинской Вознесенской церкви открылся в 1913 году. Он был выделен из приходов Соборного и Троицкого. После революции Вознесенский храм разделил судьбу многих и многих церквей российских. В 1922 году из храма изъято (содрано с окладов и риз с икон) 28 фунтов 23 золотника серебра. В 1929 году постановлением Сибирского крайисполкома храм был закрыт, сняты колокола. Храм обезглавили и в 1930 году передали в аренду под кинотеатр. В 1942 году помещение передано под зернохранилище, а с 1960 года здесь находилась продуктовая база.
Однако ни натиск вандалов, ни годы не разрушили прочных стен святыни. Здание храма великолепно сохранилось и сегодня обретает свое второе рождение. В XXI веке начались работы по восстановлению храма. Даже стены святыни планируется оставить без изменения. Специалисты лишь отреставрируют кирпич специальными архитектурными препаратами, без применения штукатурки и краски. В планах также восстановить алтарь и круговую лестницу, ведущую из подвального помещения наверх. Вход в храм, следуя церковным канонам, будет располагаться с восточной стороны, а площадку вокруг собора огородят узорным забором.
Троицкая церковь г. Минусинска.
В 1842 году начался сбор денег на постройку храма во имя Святой Живоначальной Троицы, поскольку Спасский собор уже не мог вместить всех верующих. Более 40 лет потребовалось для возведения нового храма. За 50-70-е годы XIX века сменились три основных устроителя: горожанин Коно Солдатов, купец Григорий Чернышов, купец Никифор Зайцев. И лишь купец 1-й гильдии Иван Гаврилович Гусев завершил строительство. Храм был построен в русско-византийском стиле по проекту архитектора Ашемура: каменный, одноэтажный, высотою (вместе с колокольней) 17 сажен, внутреннюю отделку производил мастер Попов. На «все про все» было израсходовано более 108 тыс. рублей, из них более 87тыс. рублей из гусевского капитала.
Храм был освящен 30 августа 1885 года. Одним из первых служителей был о.Николай (Орлов). Долгое время в храме служил известный протоиерей Дмитрий (Дубровин).
В 30-е годы храм был закрыт, с 1937 г. туда ссыпали зерно, а в 1939 сняли колокола и разобрали колокольню. Окончательно храм был разобран в начале 50-х годов, после войны.
Сретенская церковь г. Минусинска.
Минусинский купец 3-й гильдии Иван Масленников завещал на строительство храма капитал в 4300 рублей. Строительство храма произвел купец Иосиф Артемьев, еще более 700 рублей собственных средств. Сретенская церковь была построена в 1864-1866 годах. Здание Сретенской церкви построено из кирпича, на фундаменте из дикого камня. Церковь имела один престол, была освящена 27 апреля 1867 года во имя Сретения Господня. Кладбище при церкви начало обустраиваться через пару лет после ее открытия. Церковь была выстроена не очень добротно, т.к. почти сразу же потребовались расходы на ее ремонт и переделки. Немало хлопот доставляли и печи, которые перекладывались еще не раз. Сретенская церковь была маленькая, кладбищенская, находилась она за городской чертой.
Новая церковь требовала и убранства. Местная неграмотная портниха мещанка Татьяна Токарева изготовила для церковнослужителей облачения. В 1876 г. она шила «одежду» на престол и жертвенник, воздуха.
Сборы в церкви были незначительные, но регулярно часть доходов церковный староста передавал благочинному о.Георгию (Бенедиктову) на бедных духовного звания, на устройство Красноярского духовного училища.
Старостой в те годы был Мануил Андреевич Соколов. Службы вели: священник Иоанн Серебренников, диаконы Валентин и Платон Тыжновы, пономарь Иннокентий Гладышевский, с июля 1873 г. – священник Константин Соколовский, с сентября 1874 г. – священник Иоанн Троицкий.
В 1923 г. Сретенский храм был передан в пользование обществу староцерковников, которое в разное время насчитывало от 150 до 1500 человек. 4 августа 1928 г. Сретенская церковь по предписанию городского Совета была закрыта « по причине угрозы обвала потолочных перекрытий». Церковный Совет, получив разрешение на ремонт, выполнил укрепление потолка «в виде четырехугольной рамы из толстых брусьев, подведенной под потолок на 4 крепких столбах на каменных основаниях». После ремонта с 14 октября 1928 г. богослужения были разрешены.
Но уже 27 апреля 1929 г.комиссия городского Совета вновь произвела технический осмотр здания церкви, в результате чего были якобы выявлены трещины в стенах и провес потолка. Председатель церковного Совета А.П.Ерохин считал, что особой угрозы нет, и после заготовки материала будет произведен ремонт. Однако, письмом от 10 мая 1929 года административный отдел Минусинского окружкома предложил «прекратить в названном храме всякого рода, как молитвенные, так и иного характера, собрания». После ремонта предлагалось передать здание окружному отделу народного образования для образования в нем школы первой ступени.
В декабре 1931 г. после многочисленных ходатайств церковь была возвращена верующим. Возглавлял верующих всеобще любимый пастырь, владыка Димитрий (Вологодский). Когда в 1937 г. престарелый епископ был уничтожен пришел конец и храму и общине. В мясорубке ГУЛАГа побывали все, кто служил в Сретенском храме в 1920-30-х годах.
Восстановление Сретенского храма началось в 1997 году по благословлению Владыки Красноярского и Енисейского Антония. Взялись дружно, всем миром, администрация и горожане помогали чем могли. А жарким летом 2000 года храм сгорел.
Тесинская Богородице-Казанская церковь.
Лугавская Троицкая церковь.
В 40-х годах XIX-го века крестьяне с.Лугавское и окрестных деревень решили строить каменный храм. В 1848г. На общественном сходе крестьян был организован приход и начат сбор денег. К приходу относились верующие сел Лугавское, Каменка, Кривая, Знаменка, Алтай, Лыткина, ранее окормлявшиеся в Минусинске.
В 1937 году решением райисполкома храм закрыт, но в городском архиве сохранились его метрические книги 1875-1919 годов.
Тигрицкая Митрофановская церковь.
В этот приход объединились, кроме Тигрицкого, деревня Ново-Рождественская и заимки Помыткина, Северьянова, Шамова. В 1914 году местный священник так описывал жизнь прихода: «Жители-поселенцы сначала были беспокойны, а потом занялись хлебопашеством и стали вести вполне мирную жизнь. В смутное время 1905 года здесь были’ великие события на политической почве. Многие отказывались платить подати. Для усмирения жителей была послана рота солдат. Потом все успокоились. Многие жители села сильно любят выпить, а в пьяном виде подраться. Жители малорелигиозны. Многие редко ходят в храм Божий, не радеют о воспитании детей. Многие живут бедно и ютятся в ветхих лачужках. В селе волостное правление.
В храме есть чтимая Почаевская икона Божией Матери, приобретенная местной крестьянкой Варварой Максимовной Залеской из Почаевской лавры. Привезли ее в 1902 году. Когда несли из Минусинска, то по обеим сторонам дороги шел сильный дождь в летнюю засуху».
Восточенская Екатерининская церковь.
В 1859 году Томская духовная консистория дала разрешение на постройку в с. Восточное храма во имя св. Великомученицы Екатерины. К 1865 году уже было собрано около 1200 рублей, хранившихся в Лугавском приходе. Приход в Восточном был, но не было батюшки: о.Родион (Пушкарев), служивший здесь в 1867 году, вскоре умер.
Все в те же 30-е годы XX века храм св. Екатерины был закрыт.
Контрагент МЕСТНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПРАВОСЛАВНЫЙ ПРИХОД ХРАМА ПОКРОВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ П. ЗЕЛЕНЫЙ БОР Г. МИНУСИНСКА КРАСНОЯРСКОГО КРАЯ МИНУСИНСКОЙ ЕПАРХИИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ (МОСКОВСКИЙ ПАТРИАРХАТ)
Краткое досье
действующая некоммерческая унитарная
| ИНН | 2455036678 | |||||||||||||||||||||||||
| Находится | край Красноярский, г. Минусинск aдрес | |||||||||||||||||||||||||
| Возраст | 5 лет 11 месяцев | |||||||||||||||||||||||||
| Деятельность | Деятельность религиозных организаций | |||||||||||||||||||||||||
| Масштаб деятельности |
| 47.78.3 | Торговля розничная сувенирами, изделиями народных художественных промыслов |
| 47.78.4 | Торговля розничная предметами культового и религиозного назначения, похоронными принадлежностями в специализированных магазинах |
Где находится МЕСТНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПРАВОСЛАВНЫЙ ПРИХОД ХРАМА ПОКРОВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ П. ЗЕЛЕНЫЙ БОР Г. МИНУСИНСКА КРАСНОЯРСКОГО КРАЯ МИНУСИНСКОЙ ЕПАРХИИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ (МОСКОВСКИЙ ПАТРИАРХАТ), юридический адрес
МЕСТНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПРАВОСЛАВНЫЙ ПРИХОД ХРАМА ПОКРОВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ П. ЗЕЛЕНЫЙ БОР Г. МИНУСИНСКА КРАСНОЯРСКОГО КРАЯ МИНУСИНСКОЙ ЕПАРХИИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ (МОСКОВСКИЙ ПАТРИАРХАТ) зарегистрировано по адресу: 662622, край Красноярский, г. Минусинск, гп. Зеленый Бор, ул. Журавлева, 4А. ( показать на карте )
По текущему юридическому адресу других организаций не значится.
Кто владелец (учредитель) организации
Учредителями МЕСТНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПРАВОСЛАВНЫЙ ПРИХОД ХРАМА ПОКРОВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ П. ЗЕЛЕНЫЙ БОР Г. МИНУСИНСКА КРАСНОЯРСКОГО КРАЯ МИНУСИНСКОЙ ЕПАРХИИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ (МОСКОВСКИЙ ПАТРИАРХАТ) являются:
| Учредители | с какой даты |
|---|---|
| Ахремичев Василий Владимирович (ИНН: 245505815421) | 13.11.2015 |
| Мирошниченко Александра Максимовна (ИНН: 245500530380) | 13.11.2015 |
| Шаталова Елена Борисовна (ИНН: 245500988251) | 13.11.2015 |
| Шестопалова Алевтинаа Викторовна (ИНН: 245504317550) | 13.11.2015 |
| Алющенко Георгий Юрьевич (ИНН: 245500248095) | 13.11.2015 |
| Кривко Татьяна Васильевна (ИНН: 170105709793) | 13.11.2015 |
| Гуляев Евгений Евгеньевич (ИНН: 245502976830) | 13.11.2015 |
| Гуляева Татьяна Викторовна (ИНН: 245507293650) | 13.11.2015 |
| Замараева Надежда Витальевна (ИНН: 245505011847) | 13.11.2015 |
| Русина Надежда Александровна (ИНН: 244202551217) | 13.11.2015 |
Кто руководит МЕСТНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПРАВОСЛАВНЫЙ ПРИХОД ХРАМА ПОКРОВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ П. ЗЕЛЕНЫЙ БОР Г. МИНУСИНСКА КРАСНОЯРСКОГО КРАЯ МИНУСИНСКОЙ ЕПАРХИИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ (МОСКОВСКИЙ ПАТРИАРХАТ)
Руководителем организации (лицом, имеющем право без доверенности действовать от имени юридического лица) является настоятель Ахремичев Василий Владимирович (ИНН: 245505815421).
Кем руководит и владеет организация (числится учредителем)
МЕСТНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПРАВОСЛАВНЫЙ ПРИХОД ХРАМА ПОКРОВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ П. ЗЕЛЕНЫЙ БОР Г. МИНУСИНСКА КРАСНОЯРСКОГО КРАЯ МИНУСИНСКОЙ ЕПАРХИИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ (МОСКОВСКИЙ ПАТРИАРХАТ) не значится учредителем каких-либо российских юридических лиц.
Финансы организации
Организация не применяет специальных режимов налогообложения (находится на общем режиме).
Лица, связанные с МЕСТНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПРАВОСЛАВНЫЙ ПРИХОД ХРАМА ПОКРОВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ П. ЗЕЛЕНЫЙ БОР Г. МИНУСИНСКА КРАСНОЯРСКОГО КРАЯ МИНУСИНСКОЙ ЕПАРХИИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ (МОСКОВСКИЙ ПАТРИАРХАТ)
На основе данных единого государственного реестра юридических лиц прослеживаются следующие взаимосвязи лиц, имеющих прямое или косвенное отношение к организации:
Последние изменения в ЕГРЮЛ
Представленные на этой странице данные получены из официальных источников: Единого государственного реестра юридических лиц (ЕГРЮЛ), Государственного информационного ресурса бухгалтерской отчетности (ГИР БО), с сайта Федеральной налоговой службы (ФНС), Минфина и Росстата. Указанные данные подлежат опубликованию в соответствии с законодательством РФ.
Разработкой программного обеспечения и обработкой информации занимается ООО «Профсофт» (ИНН 3906992381). Используется информация только из официальных открытых источников. Если вы заметили ошибку или некорректную информацию, пожалуйста, свяжитесь с разработчиком.
Построим Храм Рождества Богородицы в Зелёном Бор
Построим Храм Рождества Богородицы в Зелёном Бор запись закреплена
Построим Храм Рождества Богородицы в Зелёном Бор запись закреплена
София
Великая Отечественная война — это время не только ужасных трагедий и великих побед, но и время удивительных чудес и явлений, свидетелями которых зачастую становились сотни людей.
Некоторые из этих чудес были официально задокументированы, а некоторые передавались устно, обрастая все новыми подробностями и в конечном счете превратились в благочестивые легенды. Сегодня мы расскажем самые распространенные и попробуем разобраться, что есть правда, а что вымысел.
Показать полностью.
Пожалуй, самой известной является история о воздушном крестном ходе над Москвой, который остановил наступление немецкой армии.
Говорят, что по приказу Сталина над городом поднялся самолет, на борту которого находилась Казанская икона Богородицы. Хотя иногда упоминаются и другие Богородичные образы. Одни говорят про чудотворный список с Тихвинской иконы Божией Матери, хранившийся в храме села Алексеевское. Другие — про аналогичную икону, но уже из самого Тихвина или из Ленинграда. Есть и еще один вариант, по которому Тихвинская икона участвовала в воздушном крестном ходе, а Казанский образ был пронесен по оборонительным позициям.
Сегодня в различных изданиях можно встретить ссылки на воспоминания Валентина Владимирова, который в 1941-м году служил в охране Кремля. «Когда я стоял однажды на посту у Боровицких ворот, — вспоминает он, — мимо проехала машина с тремя священниками с бородами и крестами, и лишь позже выяснилось зачем. Через несколько дней самолет «Дуглас» поднялся в воздух с иконой Казанской Божьей Матери и трижды облетел Москву.» Также часто упоминается рассказ ветерана Великой Отечественной войны Владимира Киндюка, который заявил, что лично участвовал в выполнении секретного задания Сталина – облета Москвы самолетами с иконами на борту.
На следующий день после предполагаемого воздушного крестного хода резко похолодало и пошел сильный снег, от чего упала видимость, и это дало возможность Красной Армии перегруппироваться и начать контрнаступление.
Вторая история связана с блокадой Ленинграда.
Митрополиту Антиохийскому Илие (Караму) в Ливане после трехдневной молитвы было явление Богородицы, в котором она объявила: «По всей России должны быть открыты храмы, монастыри и духовные академии. Священников нужно возвратить с фронтов, выпустить из тюрем. Сейчас готовятся сдать Ленинград — делать этого нельзя. Пусть вынесут чудотворную икону Казанской Божией Матери и обнесут ее крестным ходом вокруг города. Потом она должна оказаться в Сталинграде, который тоже нельзя отдавать врагу. Если все это не будет исполнено, Россия погибнет». После этого, как гласит легенда, по каналам Красного Креста Илия связался с советским правительством и передал слова Пречистой. В это время вокруг Ленинграда уже сомкнулось кольцо блокады. Рассказывают, что Сталин вызвал к себе митрополита Ленинградского Алексия и поручил исполнить то, что передал Илия.
Из Владимирского собора вынесли Казанскую икону Божией Матери и обошли с ней крестным ходом вокруг Ленинграда. Кто-то рассказывает, что крестный ход был не пешим, а так же, как и над Москвой, был совершен облет.
После этого в десяти храмах города начались регулярные богослужения, в церквях проходили таинства причастия, хотя для этого требовались красное вино и мука. Малоизвестным фактом является то, что власти блокадного Ленинграда согласились выдавать священникам минимальное количество вина и муки, для причащения.
В одном из городских музеев хранится расписание служб декабря 1941 года в Николо-Богоявленском соборе, где заполнены графы каждого дня. Фотографии тех лет запечатлели столпотворение внутри собора и у его входа. По рассказам очевидцев, народ не расходился даже во время бомбежек. С 1942 года власти Ленинграда разрешили крестные ходы с Казанской иконой Божией Матери внутри ограды вокруг Владимирского собора. А в Пасху 1942-го освящали не куличи, а кусочки блокадного хлеба. Само же богослужение перенесли на 6 часов утра, т.к. фашисты именно к Пасхе приурочили особенно яростный налет на город.
11 октября 1943 года произошло уникальное событие. Впервые за все годы советской власти 12 ленинградских священников, в том числе и митрополит Алексий, были награждены правительственными наградами: медалями «За оборону Ленинграда».
Когда Казанскую икону перевезли в Сталинград, она побывала на самых трудных участках фронта. Решающая битва, как вспоминали потом фронтовики, началась только после молебна перед чудотворным образом. Победа под Сталинградом, где враг потерял убитыми, ранеными и пленными до полутора миллионов человек, стала коренным переломом во Второй мировой войне. Примечательно, что среди руин Сталинграда уцелело здание церкви в честь Казанской иконы Божией Матери.
Еще одна история связывает Казанский образ Пресвятой Богородицы со взятием Кенигсберга.
Это удивительное событие произошло в 1944-м году, о чем сохранилось свидетельство одного из присутствовавших при нем офицеров: «Наши войска уже совсем выдохлись, а немцы были все еще сильны, потери были огромны, и чаша весов колебалась, мы могли там потерпеть страшное поражение. Вдруг видим: приехал командующий фронтом, много офицеров и с ними священники с иконой. Многие стали шутить: «Вот попов привезли, сейчас они нам помогут…». Но командующий быстро прекратил всякие шутки, приказал всем построиться, снять головные уборы. Священники отслужили молебен и пошли с иконой к передовой. Мы с недоумением смотрели: куда они идут во весь рост? Их же всех перебьют! От немцев была такая стрельба – огненная стена! Но они спокойно шли в огонь. И вдруг стрельба с немецкой стороны одновременно прекратилась, как оборвалась. Тогда был дан сигнал – и наши войска начали общий штурм Кенигсберга с суши и с моря.
- храм покрова пресвятой богородицы зеленогорск
- храм покрова пресвятой богородицы игумново раменский район