Прокопьевский собор Великого Устюга
новости прихода смотрите тут: http://ustyugeparhia.ru
О храме
Среди сонма святых Земли Русской особым светом сияет небесный покровитель древнего града Великого Устюга святой праведный Прокопий (+ 8.07.1303). Немец по происхождению, он принял Православие и остался навсегда в Святой Руси, избрав один из труднейших и великих подвигов христианского благочестия — юродство Христа ради. Первый Христа ради юродивый на Руси, прославившийся многочисленными чудесами, важнейшее из которых — спасение Устюга от уничтожения каменной тучей, был причислен к лику святых на Соборе 1547 года. Прокопий Праведный — особо чтимый святой на Устюжской земле. Прославление Устюжского чудотворца началось задолго до его канонизации Русской Православной Церковью. В 1471 году на берегу реки Сухоны, близ собора Успения Пресвятой Богородицы, над местом погребения праведника устюжские ратники построили деревянную церковь — благодарность за спасение от тяжелой болезни во время похода в Нижний Новгород. Этот храм, освященный во имя благоверных князей страстотерпцев Бориса и Глеба и великомученика Георгия Победоносца, сгорел, и на его месте в 1495 году устюжские ратные люди возвели новый, который освятили в честь Прокопия Устюжского.
В 1668 году «иждивением» устюжского купца Афанасия Гусельникова над мощами святого был воздвигнут каменный храм с папертью и колокольней. Описание его содержится в писцовой книге 1676-1683 годов: «церковь холодная каменная о пяти главах, а кресты по меди красной позолочены листовым золотом, а главы обиты железом белым, а та церковь — святого Прокопия, Устюжского чудотворца». Мастером, строившим ее, был устюжанин Петр Котельников. На протяжении трех с лишним столетий храм неоднократно перестраивался. В 1867 году к нему был пристроен придел, освященный во имя святителя Тихона, епископа Воронежского. Украшение собора святого Прокопия Праведного — великолепный резной золоченый пятиярусный иконостас, возведенный в первой половине XVIII века. Сверкающая позолотой резьба целиком покрывает тябла и колонки, придавая иконостасу вид пышного, богато украшенного сооружения». Иконостас Прокопьевского собора — цельное собрание устюжской живописи XVII — XVIII веков. Особой художественной ценностью обладают вкладные иконы местного ряда, заказываемые, как правило, наиболее известным мастерам. К строгановским письмам относятся храмовая икона «Прокопий Устюжский, предстоящий Богоматери с Младенцем с житием в 24 клеймах» (1602) и икона «Богоматерь и Прокопий Устюжский в молении» (конец XVI — начало XVII в.) — приложения именитого гостя Никиты Строганова. Изысканный цветовой строй живописи, графически точные очертания фигур придают образам особую выразительность.
Дар храмоздателя Прокопьевского собора Афанасия Гусельникова — образ «Прокопий Устюжский с житием в 40 клеймах» (1669). Иконописец до мельчайших подробностей проиллюстрировал многострадальное житие и чудеса Прокопия Праведного. Сохраняя условность стиля, автор сумел создать духовный образ святого, обладающий большой внутренней убедительностью. В настоящее время эти иконы находятся на выставках «Великие подвижники земли Русской святые праведные Прокопий и Иоанн, Христа ради юродивые, Устюжские чудотворцы» и «Церковные древности из коллекции Великоустюгского музея-заповедника».
Реставрация иконостаса была выполнена в 80-е-90-е годы XX века, тогда же восстановлена и настенная живопись.
С начала 90-х годов XX века Прокопьевский собор — один из красивейших храмов Великого Устюга — находится в совместном ведении Великоустюгского историке-архитектурного и художественного музея-заповедника и прихода собора святого праведного Прокопия Вологодской епархии Русской Православной Церкви.
(Источник: Северные лики. Великоустюгский государственный историко-архитектурный музей-заповедник. Издательство «АРС». Санкт-Петербург, 2003. Авторы текстов: А. Андреева, Е. Архипова, Ю. Иванов, А. Капустина, Л. Конасова, О. Малкова, Л. Сыроватская, Е. Чагаева, Г. Чебыкина. При любой форме цитирования ссылка на первоисточник обязательна)
Собор праведного Прокопия открыт ежедневно с 8.00 до 19.00.
Богослужения совершаются ежедневно.
Кафедральный собор Прокопия Устюжского (Великий Устюг)
Мiръ Россия Вологодская область Великий Устюг Кафедральный собор Прокопия Устюжского (Великий Устюг)
Содержание
История [ править ]
Вторым после Успенского собора по значению зданием соборного комплекса стала церковь во имя Святого и Праведного Прокопия Устюжского чудотворца (соборным храмом стала с 1683 года), который был похоронен на берегу реки в непосредственной близости к Успенскому собору. Блаженный Прокопий Устюжский чудотворец канонизирован на Соборе 26 февраля 1547 года, умер в 1303 году, день памяти 8 (21) июля. В 1458 году над гробом Прокопия была построена скромная деревянная часовня.
В 1471 году часовня была заменена первой деревянной церковью, в честь успешного похода устюжан под Нижний Новгород против казанских татар и освящена в честь покровителей русского воинства Бориса и Глеба, так как сам Прокопий в то время еще не был причислен к лику святых. Одновременно с функциями культового здания церковь выполняла роль исторического монумента. Это дополнительное мемориальное назначение обусловило и композицию храма, уже в первой своей редакции, очевидно, получившего величественную пятишатровую форму.
В 1495 году, после пожара, церковь была отстроена заново и освящена уже на имя Прокопия. Борису и Глебу, а затем и Георгию здесь были выделены специальные приделы. Прокопьевский храм неоднократно страдал от пожаров и разрушений, но каждое новое выстроенное на этом месте здание неизменно сохраняло свою первоначальную композицию «о пяти верхах», которая дошла вплоть до XVII в. и была описана авторами сотной книги 1630 года.
В 1649 г. после очередного пожара оба придела Прокопьевской церкви (Борисоглебский и Георгиевский) были вынесены на Нижний посад, где при старой Архангелогородской дороге были основаны две отдельно стоящие церкви Борисоглебская и Георгиевская.
В храме до сих пор находится гробница с мощами святого Прокопия устроенная в 1833 году. Единственная сохранившаяся после 1917 года гробница устюжского святого.
В основании храма заложен черный камень. По преданию один из камней выпавших из каменной тучи. Говорят, что на этом камне любил посидеть и поразмышлять Прокопий. Камень по завещанию Прокопия венчает его могилу.
Из достопримечательностей Прокопьевского собора следует отметить пятиярусный иконостас с иконами XVII – XVIII века, возведенный, вероятно, после перестройки 1720 – 1724 годов. В местном ряду иконостаса сохранилось несколько икон XVI – XVII веков, наиболее древней является «Прокопий Праведный в житие». Большой интерес представляет каменный крест с изображением распятия и бога Саваофа вставленный в икону XVII века.
21 марта 1940 года собор закрыт, в 1946 году вновь передан верующим. В 1964 году собор опять закрыт и передан в ведение краеведческого музея, в Прокопьевском соборе разместился филиал музея и планетарий. Рака с мощами святого Прокопия была перенесена в Стефана Пермского кладбищенскую церковь.
Через 30 лет в 1994 году прихожанам передан Тихоновский придел Прокопьевского собора. 31 октября 1995 года прихожанам передан весь Прокопьевский собор. Рака с мощами Прокопия Праведного вернулась на свое первоначальное место.
Великий Устюг. Кафедральный собор Прокопия Устюжского на Соборном дворище.
Карта и ближайшие объекты
Статьи
Прокопий Праведный — особо чтимый святой на устюжской земле. Будучи купцом немецкого происхождения, он принял православие и избрал подвиг юродства. С тремя деревянными посохами в руках летом и зимой ходил он без обуви и в плохой одежде, ночуя часто на папертях или просто на земле. Блаженный имел дар прозорливости, не один раз своими молитвами спасал город от разрушения. В 1668 году над мощами святого был воздвигнут каменный храм с папертью и колокольней. Украшение собора святого Прокопия Праведного — великолепный резной золоченый пятиярусный иконостас, возведенный в первой половине XVIII века. В настоящее время храм передан Русской православной церкви, в нем ведутся регулярные богослужения.
Прокопий Устюжский, будучи купцом немецкого происхождения, принял православие и избрал подвиг юродства. Документы описывают полулегендарные события: в 1471 году на берегу реки Сухоны, близ собора Успения Пресвятой Богородицы, над местом погребения праведника устюжские ратники построили деревянную церковь по завету в благодарность за спасение от тяжелой болезни во время похода в Нижний Новгород, но освятили храм во имя благоверных князей страстотерпцев Бориса и Глеба и великомученика Георгия Победоносца, и, словно в наказание за ослушание, это храм почти сразу сгорел. На его месте в 1495 году устюжские ратные люди возвели новый, который освятили в честь Прокопия Устюжского.
Собор отличается стройностью композиции. По верху его идут два ряда закомар, позднее расписанных. Покрытие четырехскатное. Барабаны, увенчанные гранеными главами, отделены от крыши кокошниками. Алтарные полукружия разделяют полуколонны. С южной стороны в 1867 г. был пристроен придел освященный во имя святителя Тихона, епископа Воронежского. Украшение собора святого Прокопия Праведного — великолепный резной золоченый пятиярусный иконостас, возведенный в первой половине XVIII века.
В настоящее время храм передан Русской православной церкви, в нем ведутся регулярные богослужения.
Источники: Глава «Красота минувших веков» В.В. Кокарева в книге «Великий Устюг». – Архангельск: Северо-Западное книжное издательство, 1976; http://www.ikz.ru/siberianway/ustug-museum
Соборный храм во имя Святого и Праведного Прокопия, Устюжского чудотворца. Вторым после Успенского собора по значению зданием соборного комплекса стала церковь во имя Святого и Праведного Прокопия Устюжского чудотворца (соборным храмом стала с 1683 года), который был похоронен на берегу реки в непосредственной близости к Успенскому собору. Блаженный Прокопий Устюжский чудотворец канонизирован на Соборе 26 февраля 1547 года, умер в 1303 году, день памяти 8 (21) июля. В 1458 году над гробом Прокопия была построена скромная деревянная часовня. В 1471 году часовня была заменена первой деревянной церковью, в честь успешного похода устюжан под Нижний Новгород против казанских татар и освящена в честь покровителей русского воинства Бориса и Глеба, так как сам Прокопий в то время еще не был причислен к лику святых.
Одновременно с функциями культового здания церковь выполняла роль исторического монумента. Это дополнительное мемориальное назначение обусловило и композицию храма, уже в первой своей редакции, очевидно, получившего величественную пятишатровую форму. В 1495 году, после пожара, церковь была отстроена заново и освящена уже на имя Прокопия. Борису и Глебу, а затем и Георгию здесь были выделены специальные приделы. Прокопьевский храм неоднократно страдал от пожаров и разрушений, но каждое новое выстроенное на этом месте здание неизменно сохраняло свою первоначальную композицию «о пяти верхах», которая дошла вплоть до XVII в. и была описана авторами сотной книги 1630 года. В 1649 году после очередного пожара оба придела Прокопьевской церкви (Борисоглебский и Георгиевский) были вынесены на Нижний посад, где при старой Архангелогородской дороге были основаны две отдельно стоящие церкви Борисоглебская и Георгиевская. 23 апреля 1668 года по грамоте Ростовского митрополита Ионы иждивением Афанасия Гусельникова начато строительство каменной Прокопьевской церкви. Строил устюжский мастер Петр Дмитриевич Котельников.
Из достопримечательностей Прокопьевского собора следует отметить пятиярусный иконостас с иконами XVII – XVIII века, возведенный, вероятно, после перестройки 1720-1724 годов. В местном ряду иконостаса сохранилось несколько икон XVI – XVII веков, наиболее древней является «Прокопий Праведный в житие». Большой интерес представляет каменный крест с изображением распятия и бога Саваофа вставленный в икону XVII века. 21 марта 1940 года собор закрыт, в 1946 году вновь передан верующим. В 1964 году собор опять закрыт и передан в ведение краеведческого музея, в Прокопьевском соборе разместился филиал музея и планетарий. Рака с мощами святого Прокопия была перенесена в Стефана Пермского кладбищенскую церковь. Через 30 лет в 1994 году прихожанам передан Тихоновский придел Прокопьевского собора. 31 октября 1995 года прихожанам передан весь Прокопьевский собор. Рака с мощами Прокопия Праведного вернулась на свое первоначальное место.
Шильниковская В.П. Великий Устюг. Развитие архитектуры города до середины XIX века. – М.: Стройиздат. 1987. Стр. 246
Прокопиевский собор построен над местом погребения св. Прокопия. Первое здание собора построено было после 1471 года по обету ратными людьми, ходившими в Нижний Новгород. Церковь первоначально носила название во имя князей Бориса и Глеба: Прокопий в то время не был еще прославлен и причислен церковью к лику святых. Этот храм сгорел от молнии в 1420 году. Была построена новая церковь в 1495 году во имя праведного Прокопия. Храм был деревянный. скромный по размерам и внутреннему украшению. В следующем 1496 году эта церковь сгорела. После этого до 1668 года храм в честь Прокопия строился несколько раз, в этом же году гость Афанасий Федотов Гусельников, по прозвищу Скорая Запись, построил над гробом пр. Прокопия каменную церковь с папертию и колокольнею. Перестройки собора производились при архиепископе Александре (с 1690 г.) и при Боголепе (1720) и др.
Внутри храма заслуживает внимания вычурный резной иконостас (резьба XVII в.). Мощи преподобного покоятся в раке налево, под золоченою сенью. Кроме древних икон, находящихся в иконостасе, в Прокопиевском соборе сохраняются и др. древния иконы. Замечательна из них икона пр. Прокопия, с 40 клеймами жития и чудес. Размером эта икона в 2 1/2 аршина длины и 2 арш. 1/2 в. ширины. „Сия святая икона есть дар храмоздателя Гусельникова 1669 года». 06раз вышит жемчугом.
В соборной ограде, пред входом в Прокопиевский собор, на особом пьедестале лежит овальной формы камень, под которым следующая надпись: „Сей камень спаде с небесе во дни блаженнаго Прокопия из той тучи, которою восхоте Господь погубить во граде Устюге грешники. Привезен из Котовальской волости, отстоящей от града сего на двадесять поприщ, ибо там Господь одожди камение велие разженное, многи лесы пожже, а от человек и скотов никого же повреди. 1638 года ноября в 1 день.
Непеин А.С. Святыни и достопримечательности города Великого Устюга и его окрестностей. – Вологда: Тип. Губ. Правл., 1915
Прим. мод.: старое написание окончаний слов и пунктуация в тексте 1915 года адаптированы под формат Каталога
Собор Прокопия Праведного
Один из соборов архитектурного комплекса «Соборное Дворище» Великого Устюга был воздвигнут в память святого праведника, чудотворца Прокопия. Этот святой является духовным покровителем города. Будучи немцем по своему происхождению, он принял православное крещение и всю свою праведную жизнь прожил в России. Святой стал юродивым во имя Христа. Юродство на протяжении веков считалось одним из самых трудных подвигов христианина во имя веры. Сохранились свидетельства о многочисленных чудесах, совершенных святым. Одно из них — спасение города от разрушения каменной тучей — и сделало Прокопия покровителем города. Чудотворец окончил свой земной путь в 1303-ом, и на Соборе 1547 года был причислен к лику святых.
Почитание чудесных свершений Прокопия распространилось среди православных устюжан во второй половине ХV столетия, еще до официального причисления его в лик святых Православной Церковью. Могила Чудотворца Прокопия на берегу речки Сухоны стала известной точкой паломничества для жителей Великого Устюга, а в 1471 году над тем местом, где были упокоены останки праведника старанием ратных людей была возведена деревянная церковь. Этот храм вблизи Успенского собора жители города строили в благодарность за избавления от хворей в период похода в Нижний Новгород и посвятили князьям Борису и Глебу, а также святому Георгию Победоносцу. К несчастью это строение просуществовало недолго и было полностью уничтожен во время пожара. На том же самом месте в 1495-ом был взведен новый, который устюжане освятили в честь чудотворца Прокопия. Этот храм — первый посвященный особо почитаемому в этом крае какому-либо святому.
Со второй половины ХVІІ столетия церковь Прокопия Устюжского преобразилась. На выделенные деньги известного городского благотворителя купца Гусельникова Афанасия зодчим Петром Котельниковым был возведен храм в камне, ставший настоящим украшением Великого Устюга и памятником русской архитектуры ХVІІ века. Упоминание о пятиглавом храме из камня с колокольней и папертью, увенчанном медными позолоченными крестами и освященном во имя великого чудотворца Прокопия сохранилось в летописях города, датированных 1676 — 1683 годами. За период своей более чем трехвековой истории здание претерпело неоднократные изменения. В частности, в 1867-ом у храма Прокопия чудотворца появился новый придел, который был освящен во имя епископа Воронежского.
Внутреннее убранство церкви действительно бесценно. Главной ценностью храма служит чудесный иконостас в пять ярусов, украшенный резьбой с позолотой. Пышность и сложность иконостаса, богатство его отделки создают ощущение самостоятельного сооружения внутри пространства храма. Но главной ценностью, точнее сказать бесценным сокровищем, оставленным нам талантливыми русскими мастерами, является богатейшее собрание икон храма Прокопия чудотворца. В общем иконостас — это полное собрание примеров иконописи устюжского края XVII–XVIII веков, в котором представлены уникальные иконы строгановского письма, датируемые началом XVII века. Жемчужины этого собрания — икона «Прокопий Устюжский, предстоящий Богоматери с Младенцем, с житием в 24 клеймах» и «Богоматерь и Прокопий Устюжский в молении». Афанасий Гусельников заказал и пожертвовал храму уникальную икону «Прокопий Устюжский, с житием в 40 клеймах». На ней древний мастер иконописец подробнейшим образом проиллюстрировал земную жизнь святого Прокопия и чудесные поступки, сотворенные им. Иконы, выполненные в классическом русском иконописном стиле XVII–XVIII столетий, не одно столетие поражают прихожан и создают чудесную, светлую атмосферу храма. Бесценное наследие древних русских иконописцев бережно хранят, последние реставрационные работы были проведены в конце 20 столетия. В эти же годы была полностью восстановлена богатая настенная роспись храма. В наше время многие из икон собора экспонируются на выставках, посвященных иконописи, собирающих тысячи благодарных зрителей.
С конца ХХ столетия Прокопьевский собор является частью исторического и архитектурного заповедника Великого Устюга и в то же время храм действует, открывая двери тысячам верующих со всех концов страны и из-за рубежа. Храм Устюжского чудотворца относится к приходу собора святого праведного Прокопия Вологодской епархии Русской Православной Церкви.
Воскресная школа собора св. праведного Прокопия
Воскресная школа собора св. праведного Прокопия запись закреплена
Напоминалочка 
Завтра, 7 ноября, занятия в Воскресной школе состоятся по расписанию 
ВОСКРЕСЕНЬЕ
5 класс:
Показать полностью.
10.40- чай и вкусная каша
11.00-11.40 ХОР
11.50-12.30 ИСТОРИЯ ЦЕРКВИ
ГРУППА 4 года:
12.00-12.25 МУЗЫКА
12.30-12.55 ХУД. ТВОРЧЕСТВО
ЧАЙ
ГРУППА 6 лет:
12.30-12.55 МУЗЫКА
13.00-13.25 ХУД.ТВОРЧЕСТВО
ЧАЙ
2 класс:
13.00-13.40 МУЗЫКА
13.45-14.25 ХУД.ТВОРЧЕСТВО
ЧАЙ
3 класс:
13.45-14.25 МУЗЫКА
14.30-15.10 ХУД.ТВОРЧЕСТВО
ЧАЙ
Воскресная школа собора св. праведного Прокопия запись закреплена
Валентина Башли запись закреплена
Урааа. 
После долгих каникул мы снова встретились со своими старыми и верными друзьями, а также к нам присоединились новые ученики. А это здорово. Пока наши занятия проходят не в полную силу, но это временно. Главное, что мы опять все вместе (ну или почти все 
). На фото наши учащиеся 17 октября. На них уже можно заметить, что нас ждут музыкальные сюрпризы, но еще больше увлекательного, нового и полезного всех ждёт в течение всего учебного года!
Показать полностью. А пока приглашаем всех, кто не успел записаться в школу и напоминаем наше расписание:
5 класс:
10.40- чай и вкусная каша
11.00-11.40 ХОР
11.50-12.30 ИСТОРИЯ ЦЕРКВИ
ГРУППА 4 года:
12.00-12.25 МУЗЫКА
12.30-12.55 ХУД. ТВОРЧЕСТВО
ЧАЙ
ГРУППА 6 лет:
12.30-12.55 МУЗЫКА
13.00-13.25 ХУД.ТВОРЧЕСТВО
ЧАЙ
2 класс:
13.00-13.40 МУЗЫКА
13.45-14.25 ХУД.ТВОРЧЕСТВО
ЧАЙ
3 класс:
13.45-14.25 МУЗЫКА
14.30-15.10 ХУД.ТВОРЧЕСТВО
ЧАЙ
Воскресная школа собора св. праведного Прокопия запись закреплена
Воскресная школа собора св. праведного Прокопия запись закреплена
Собор Праведного Прокопия г. Великий Устюг
Воскресная школа собора св. праведного Прокопия запись закреплена
Христианское аудио детям «Вопросы Веры и Фомы»
Что общего у героя программы мальчика Фомы с величайшим русским подвижником Сергием Радонежским? Каким был этот святой в детстве и юности, молодости, и зрелости? Какие чудеса творил? Какую роль сыграл в судьбе нашей страны? Почему его так почитали и князья, и простые люди? Почему и в наши дни его любят и почитают не меньше? Веру, Фому, их мудрого наставника доктора Михаила Гавриловича и его замечательного друга, овчарку Алтая, ждут новые приключения во времени и пространстве, в которых будут и дремучий лес с медведями, и великая Куликовская битва, и междоусобные ссоры князей, и чудесные исцеления болящих, и даже… «первые средневековые сеансы телетрансляций»! А обсудить все эти необыкновенные события герои, как всегда, смогут в гостях у дяди Миши, за чашечкой душистого чая с вареньем.
Возрастное ограничение 6+
Воскресная школа собора св. праведного Прокопия запись закреплена
Воскресная школа собора св. праведного Прокопия запись закреплена
Валентина Башли запись закреплена
Воскресная школа собора св. праведного Прокопия запись закреплена
Воскресная школа собора св. праведного Прокопия запись закреплена
Собор Праведного Прокопия г. Великий Устюг
Воскресная школа собора св. праведного Прокопия запись закреплена
После Вознесения Господа, Богородица ещё довольно долго жила на земле. Она вела тихую, праведную жизнь. Часто она молила Господа взять её к себе.
И вот однажды, во время молитвы на Елеонской горе, Ей явился АРХАНГЕЛ ГАВРИИЛ.
Показать полностью. Он подарил Марии финиковую ветвь из Рая Господня и сообщил: « Сын Твой и Бог наш ждет Тебя со всеми Архангелами и Ангелами, с Херувимами и Серафимами, со всеми Небесными духами и душами праведных, чтобы взять Тебя, Матерь Свою, в Горнее Царство, где Ты будешь жить и царствовать с Ним вечно».
Святые отцы полагают, что Архангел Гавриил был особенным Ангелом-хранителем Пречистой Девы: он возвестил Ей о том, что она станет Матерью Бога, он же сообщил о скором Успении.
Богородица очень обрадовалась и, возблагодарив Бога, отправилась готовиться к Своему исходу.
Первый, кому Она сообщила об этом, был АПОСТОЛ ИОАНН, в доме которого Она жила. Мария показала Иоанну райскую ветвь, которую передал Ей архангел. Ветвь сияла, словно лучик солнца, Богоматерь завещала нести её перед гробом.
Затем Пресвятая Дева велела украсить дом, Свою постель, приготовить свечи и всё, что нужно для погребения.
Пречистая Дева завещала похоронить Себя в Гефсимании, рядом с родителями и святым Иосифом Обручником, и пожелала проститься со всеми апостолами.
Чудесным образом Божьей Волей апостолы были собраны со всех концов земли в дом апостола Иоанна. Сначала они очень радовались встрече, но когда поняли, почему Господь собрал их вместе, стали плакать, как и все остальные христиане. Пречистая утешила их и просила не смущать её радости. Она призывала к Себе каждого из апостолов по имени, благословляла, хвалила их веру и труды в благовестии о Христе, желала каждому вечного блаженства и вместе молилась о мире и благосостоянии всего мира.
Рассмотрим икону Успения.
Когда же наступил указанный день Успения, Пречистая легла на украшенное Своё ложе, зажгла множество свечей и стала с молитвой ждать. Внезапно с неба сквозь крышу дома стал литься невероятный свет. Сам Христос с ангелами и архангелами приблизился к Приснодеве. Она в блаженной радости передала Ему Свою душу и будто уснула, совершенно без боли, грусти и страдания. В этот момент раздался радостный хор ангелов.
Апостолы радостно следили за всем происходящим. Когда же Господь с ангелами и душою Своей Матери скрылся из виду, они обратили внимание, что от тела Пречистой исходило дивное благоухание, а лицо светилось.
Апостолы бережно отнесли тело Пречистой во гроб.
Гробом в древней Иудее называли пещеру, куда клали умершего. Вход в пещеру заваливали камнем.
На третий день после этих событий, в Иерусалим пришёл АПОСТОЛ ФОМА. Он единственный из учеников Христа не присутствовал на погребении Богоматери.
Как вы думаете, почему Господь не удостоил Фому быть при Успении Богородицы?
Бог хотел через Фому открыть людям одну важную тайну! Вот какую:
Фома очень плакал, что ему не удалось получить последнее благословение от Божией Матери. Он очень сильно хотел попрощаться с Пречистой и апостолы открыли ему гроб. Как ужаснулись они, когда, отвалив камень и открыв гроб, увидели его пустым! В нем не было тела Богоматери, а лежали только Ее погребальные пелены. Чудное благоухание разносилось от них, и святые апостолы, стоя вокруг гроба, дивились и недоумевали, что все это значит.
Помолившись, чтобы Господь открыл им, что произошло с пречистым телом Богородицы.
В тот же день, после вечерней трапезы, им явилась Пресвятая Дева, окружённая ангелами, и сказала, чтобы они ничего не боялись, потому что Она будет с ними во все дни.
Так апостолы узнали, что Богородицу Господь забрал телом на небо.
