Святыни храма
Святыни в Приходе храма святителя Спиридона Тримифунтского г. Минска
В Приходе храма святителя Спиридона Тримифунтского г. Минска хранится тапочек/башмачок с мощей святого Спиридона Тримифунтского Чудотворца, привезенный с греческого острова Корфу.
Иконы святителя Спиридона Тримифунтского написаны в монастырях святой горы Афон и освящены на мощах святителя в соборе Спиридона Тримифунтского на острове Корфу.
Храм Спиридона Тримифунтского в Минске 
Святыни храма Спиридона Тримифунтского в Минске 
Башмачок Спиридона Тримифунтского в Минске
Тапочек с мощей святителя Спиридона Тримифунтского доставлен в минский Приход с греческого острова Корфу
Храм открыт ежедневно 10.00-19.00
г. Минск, ул. Бурдейного, 22.
Священник Александр Пальчевский, магистр теологии, настоятель храма святителя Спиридона Тримифунтского в Минске +375(44)555-99-96
О храме Спиридона Тримифунтского в Минске:
Расписание
Расписание богослужений
в храме Спиридона Тримифунтского города Минска
Храм открыт ежедневно: 10:00 — 19:00
10 ноября СРЕДА
10:00 — Молебен с акафистом свт. Луке Крымскому
14:00-17:00 — Дежурный священник
17:00 — Собеседование перед Крещением
18:00 — Вечерня, Утреня, 1-й час
19:00 — Изучение Священного Писания
11 ноября ЧЕТВЕРГ
06:40 — Часы. 07:00 — Божественная Литургия. Панихида
18:00 — Молебен с акафистом свт. Спиридону Тримифунтскому
19:00 — Беседы о Православии
12 ноября ПЯТНИЦА
17:00 — Собеседование перед Крещением
18:00 — Вечерня, Утреня, 1-й час
13 ноября СУББОТА
08:40 — Часы. 09:00 — Божественная Литургия
17:40 — Общая исповедь
18:00 — Всенощное бдение
14 ноября ВОСКРЕСЕНЬЕ
06:40 — Часы. 07:00 — Божественная Литургия
08:40 — Часы. 09:00 — Божественная Литургия
18:00 — Молебен с акафистом свт. Спиридону Тримифунтскому
Подписывайтесь на нас в Instagram 
Храм расположен по адресу: г. Минск, ул. Бурдейного, 22
Православное Богослужение не имеет недостатка в священных обрядах, в нем дух христианской веры облечен в стройный вид священных обрядов до такой меры и в такой степени, какая требуется для назидания чувства предстоящих и молящихся. Все в нем устроено и совершается так благообразно и по чину, что благочестивое чувство верующего всегда найдет в нем пищу и успокоение для своего духа. Вообще в православном Богослужении удержана золотая средина между внешним Богопочтением и внутренним поклонением Богу. Кроме того православное Богослужение само в себе величественно и свято; потому что все освящается словом Божиим и призыванием имени Божия, как и самые молящиеся и предстоящие с верой и благоговением освящаются благодатью. Православное Богослужение в настоящем своем виде, как развитие всей жизни христианства, ведет свое начало от самого Иисуса Христа. Но от своего начала, положенного Иисусом Христом, до настоящего времени оно постепенно развивалось, подобно многолиственному дереву, выросшему из семени.
Всем необходима божественная благодать искупления и общения со Христом; мы принимаем участие в богослужении для того, чтобы сделаться участниками божественной жизни. Для этого Господь и установил святейшее таинство Евхаристии, как средство действительного общения с ним и усвоение благодати Искупления, сделав его центром всего христианского богослужения. Богослужение общественное совершается для удовлетворения потребностей всех верующих и так выражает собой теснейшее общение Церкви со Христом. Таковы: Вечерня, Повечерие, Полунощница, Утреня, Часы, Последование изобразительных, Литургия. Богослужение, совершаемое для удовлетворения благодатными средствами религиозных нужд отдельных членов Церкви, называется частным. К частному богослужению относятся, главным образом, — таинства, молитвословия и молебные пения на разные случаи.
Действуя на человеческие чувства посредством символов и обрядов, богослужение служит самым могущественным средством к теснейшему взаимному соединению членов единой Церкви. Оно, собирая их в одно святилище Божие или храм, внушает им чувства взаимной братской любви и поддерживает между ними согласие и порядок. Богослужение скрепляло узы общества домашнего, — а во времена ветхохзаветные, соединяло целый народ в одно тело, в одну Церковь. Чрез Богослужение все члены Церкви должны быть слиты в одно Царство Божие или, из всех людей должно составиться одно таинственное тело.
Как говорит священник Павел Флоренский догматическое учение Православной Церкви должно иметь основание в догматических идеях богослужения. Богослужение, прежде всего Литургия, существовала до появления новозаветных текстов. Догматические истины христианства начинают жить в богослужении. Святые говорят о том, что в богослужебных текстах мы можем найти все, что необходимо для нашей веры и духовной жизни. Через богослужение вероучение Православной Церкви становится нашим молитвенным опытом.
Православное общественное Богослужение, по самой естественной своей необходимости, имеет внешнюю сторону. Эту сторону составляют обряды, к которым принадлежит все видимое, вещественное, что человек употребляет для выражения святой веры или благочестивого чувства. Поэтому общественное Богослужение должно иметь символический характер, т.е., все вещи и действия, относящиеся к Богослужению, должны иметь особенное значение или изображать небесные, таинственные предметы мира невидимого и служить памятниками событий царства Божия на земле.
Поэтому все священно-действия и обряды, употребляемые при Богослужении Православной церкви назидательны и поучительны. Богослужение Православной церкви не имеет в своей обрядности ничего лишнего, слишком чувственного, что могло бы подавлять дух веры.
Церковь осуществляет и выражает свою жизнь и свою сущность через богослужение. Слово «литургия» означает не просто молитву, а некое общее действие, в этом действии каждый христианин выражает деятельное участие, он не только присутствует, а становится непосредственным участником. Такое участие на самом деле является не только личным, частным, но так же общим участием всех верных. Оно считается общим в том, смысле, что вера и единство участников выражает сущность Церкви и присутствие Христа между теми, кто в Него верует.
Это участие личное, так как эта реальность обращается ко мне, дается для моего исправления, моего духовного роста в божественной благодати. Таким образом, в богослужении я становлюсь активным «строителем» Церкви,а быть им — это мое христианское призвание, – и меня же Святая Церковь благодетельствует, потому то дары Церкви Христовой подаются мне как дар Божественный (по протопр. Александру Шмеману).
Приход
Религиозная община «Приход храма святителя Спиридона Тримифунтского в г.Минске Минской епархии Белорусской Православной Церкви» образована по благословению Высокопреосвященнейшего Митрополита Минского и Заславского Павла в мае 2014г.
Святой Спиридон Тримифунтский является одним из самых почитаемых святых в Православной Церкви. В последние годы особенно растет почитание святителя Спиридона среди православных верующих в Беларуси. В связи с этим в приходы Белорусской Православной Церкви для молитвенного поклонения неоднократно доставлялись иконы и святыни связанные с этим святым, что имело положительный отклик среди верующих.
С момента образования община «Приход храма святителя Спиридона Тримифунтского в г. Минске Минской епархии Белорусской Православной Церкви» осуществляет духовно-просветительскую и образовательную деятельность, направленную на сохранение, укрепление и распространение традиционных для нашего общества ценностей.
Инициатива создания общины и строительства храма в честь святителя Спиридона Тримифунтского получила поддержку в лице предстоятеля Белорусской Православной Церкви Высокопреосвященнейшего митрополита Минского и Заславского Павла, благотворителей и меценатов, представителей творческой интеллигенции, деятелей культуры, а так же многих верующих людей.
Спиридон Тримифунтский Чудотворец
Приход носит имя святого Спиридона Тримифунтского (жил в 3-4 вв.).
День памяти – 25 декабря.
Будучи епископом продолжал пасти овец и вёл простой образ жизни. При жизни исцелял болезни, утешал и помогал бедным. Называется чудотворцем так как по его молитвам до сих пор те, кто к нему обращаются получают помощь и поддержку. В минском храме Спиридона ведется летопись случаев помощи святого Спиридона.
Поездки на греческий остров Корфу
Нетленное тело святого Спиридона хранится на греческом острове Корфу. Приход ежегодно организует паломнические поездки на греческий остров Корфу. Каждый раз в программу поездки входит возможность посещения святых мест острова и отдыха.
Языковая школа «Askia»
Школа предоставляет возможности для знакомства с учением, историей и богословием Православной Церкви, расширения навыков разговорной речи на английском языке, освоения специальной лексики.
Школа постоянно развивает и совершенствует образовательные программы. В команде языковой школы состоят специалисты в области христианского богословия и преподавания английского языка по новейшим методикам с использованием современных технологий и ресурсов.
Занятия и встречи проходят на английском языке каждую неделю по пятницам в 19:00 в Приходе храма святителя Спиридона Тримифунтского по адресу ул. Бурдейного, 22. Вход свободный.
Лекторий
Каждую среду в 19:00 в храме проходит чтение и изучение священного Писания, богослужения, традиций Православной Церкви.
Детская воскресная школа
В храме действует воскресная школа, преподавание православной веры также ведется в общеобразовательных учреждениях.
Волонтерское движение
Волонтеры Прихода регулярно посещают детский приют. Мы поздравляем детей с праздниками, общаемся, играем, приглашаем специалистов для проведения мастер-классов.
Сестричество
Сестричество проводит Благотворительные акции, помощь ближним, вовлечение в активное христианское служение.
Святыни в минском храме Спиридона Тримифунтского
В храме Спиридона Тримифунтского г. Минска хранятся иконы, написанные на святой горе Афон и освященные на мощах святого, также в храме находится и тапочек с мощей Спиридона Тримифунтского. Каждый четверг в 18:00 совершается акафист Спиридону Тримифунтскому.
Приход храма святителя Спиридона Тримифунтского в Минске
Настоятель храма: священник Александр Пальчевский.
Адрес: г. Минск, ул. Бурдейного, 22.
Тел.: +375 44 555 999 6
Приглашаем стать друзьями и членами общины в честь святого Спиридона Тримифунтского Чудотворца в Минске!
Храм святителя спиридона тримифунтского в минске
РО «Приход храма святителя Спиридона Тримифунтского в г. Минске Минской епархии Белорусской Православной Церкви»
Контакты
Соцсети
Официальный сайт Прихода храма святителя Спиридона Тримифунтского в г. Минске
Подать записки онлайн для поминания в храме
Подать записки онлайн для поминания в храме святого Спиридона Тримифунтского во время богослужения
Обедня — поминание о здравии или об упокоении во время Божественной Литургии; Проскомидия — поминание о здравии или об упокоении с выниманием частиц во время Проскомидии на Божественной Литургии; Сорокоуст — поминание на Божественной Литургии в течение сорока богослужений; Панихида — поминание на Панихиде об упокоении; Молебен — поминание во время Молебна с прошением на различные случаи жизни; Акафист — поминание во время совершения Акафиста св. Спиридону Тримифунтскому.
Подать записку онлайн:
Денежные средства поступают на расчетный счет и направляются на строительство храма святителя Спиридона Тримифунтского в г. Минске.
Храм Спиридона Тримифунтского в социальных сетях:
Instagram
Youtube
Viber
Поминание записок в храме Спиридона Тримифунтского (Смотреть Видео)
Электронное уведомление о полученной записке.
Мы принимаем записки о здравии и об упокоении на сорокоуст, молебен с акафистом святому Спиридону Тримифунтскому Чудотворцу и другим святым, Обедню, Панихиду.
Имена следует писать в родительном падеже единственного числа, например: [о здравии] Елены, Ольги; [об упокоении] Александра, Владимира.
Дорогие братья и сестры, мы получаем электронные уведомления с указанием имен для поминания, а также о том какую свечу необходимо поставить в храме. Настоятель храма священник Александр лично контролирует поминание записок и постановку свечей.
Искренне благодарим вас за поддержку Прихода. Благословение Господне и покровительство святителя Спиридона пусть пребывает с вами!
Свидетельство о регистрации Прихода Спиридона Тримифунтского:
В ожидании храма
Интервью с магистром богословия, иереем Александром Пальчевским, настоятелем прихода храма святителя Спиридона Тримифунтского в Минске
Меня удивил тот факт, что в Минске нет ни одного храма в честь святителя Спиридона Тримифунтского, который, как мне кажется, почитается православным народом наравне со Святителем Николаем Чудотворцем. Есть только община, созданная в 2014 году по благословению Митрополита Минского и Заславского Павла.
О жизни общины, планах строительства храма и, конечно, о святом Спиридоне Тримифунтском наша беседа с иереем Александром Пальчевским.
Единственный в Минске приход
Отец Александр, расскажите, пожалуйста, как Вы стали священником?
Решение стать священником появилось у меня где-то в 15 лет. Я был в храме, и в какой-то момент через тексты Священного Писания и молитв для меня стал открываться смысл богослужения и реальность духовного мира, стал открываться Сам Бог. Я переживал Его близость и обращение ко мне, понял, что быть священником — это великий дар.
В 2008 году окончил Минскую духовную семинарию. Затем по благословению митрополита Филарета учился в Швейцарии. Несколько лет подряд, с 2009-го по 2012 год, был занят написанием докторской диссертации по богословию протоиерея Сергия Булгакова под руководством профессора Барбары Халленслебен. В 2011 году состоялись диаконская и иерейская хиротонии в Свято-Духовом кафедральном соборе Минска. Спустя три года, по благословению Высокопреосвященнейшего Митрополита Минского и Заславского Павла, была создана православная община во имя святителя Спиридона Тримифунтского. В настоящее время идет подготовка необходимых документов для получения земельного участка под строительство храма.
Приход святителя Спиридона Тримифунтского — единственный в Минске. А почему именно в честь этого святого будет строиться храм?
В последнее время в Беларуси растет почитание святителя Спиридона. Вспомните, как много богомольцев пришли поклониться честной деснице святого, которую недавно привозили в нашу страну. С искренней молитвой притекают верующие в храмы, монастыри, где находятся частицы мощей святителя, тапочки, иконы… И когда было получено благословение на создание общины, то люди с радостью восприняли эту новость. Звонят и предлагают помощь в строительстве храма… Меня вдохновляет этот живой интерес, любовь к святителю. К нам на богослужения приезжают из разных районов города и даже из других городов.
Паломническая поездка в Жировичи
Простота и безотказность святителя
С таким покровителем, уверена, храм будет возведен в самые краткие сроки. А у Вас есть какая-то история, связанная со святителем Спиридоном? Может быть, бывали на острове Корфу?
Да, как только митрополит Павел благословил создание общины, у нас состоялась паломническая поездка. В течение нескольких недель были на Святой Горе Афон. В Ватопедском монастыре удалось пообщаться с архимандритом Ефремом, взять благословение на строительство храма. Он с радостью воспринял новость о создании общины во имя святителя Спиридона. Затем мы отправились на остров Корфу, где молились и просили благословения уже у самого святителя. Сейчас в нашем приходе хранится главная святыня — икона святителя Спиридона Тримифунтского, принесенная в дар одним благотворителем. Образ освящен на мощах святого угодника. Конечно, его покровительство ощущается. Несмотря на то, что наш приход еще молодой, усилиями прихожан удалось создать теплую, семейную атмосферу. Новые люди это сразу чувствуют, и, конечно, многие остаются.
А какой момент из жизни святого Спиридона ближе всего Вам?
Как известно из жития святого, он был не только великим богословом, но еще и отзывчивым, милосердным человеком. Святой Спиридон происходил из простой крестьянской семьи и сам был пастухом, поэтому на иконах мы видим его в пастушьей шапочке. Многих почитателей святого и меня лично привлекают вот эта его простота, доступность и, конечно, любовь. Об этом скажет каждый, кто хоть однажды обращался к святому чудотворцу. На протяжении столетий почитание святителя Спиридона только растет благодаря его любви и поддержке.
Дар любви и личные отношения со святыми угодниками
Мы все созданы по образу и подобию Божьему. А Бог есть Любовь. Иными словами, в каждом из нас заложен дар любви. Почему же порой нам так сложно помогать другим? Как взращивать, воспитывать в себе дар любви?
Заповедь о любви — центральная заповедь христианства. Господь говорит: …возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею (Мф. 22: 37). И вторая заповедь подобна ей: …возлюби ближнего твоего, как самого себя (Мф. 22: 39). Поэтому, по сути, свое предназначение человек может выражать и осуществлять через эти две основные заповеди, на которых основан весь Новый Завет, все христианство. Но помимо присущей каждому человеку частицы Бога, мы все рождаемся с примесью греха. Человеческая природа повреждена грехом. И для того чтобы реализовывать принципы любви и добра по отношению к Богу и окружающим, каждому необходимо прилагать усилия. Это духовная работа над собой, над своими страстями. Делать добро, исполнять заповеди всегда намного сложнее, чем совершать грех, потому что это требует усилий.
Многие верующие отмечают, что святитель Спиридон Тримифунтский безотказен в решении житейских вопросов. Некоторые связывают это с тем, что святитель и сам имел семью, то есть бытовые вопросы ему понятны, близки. Что Вы думаете по этому поводу?
Согласен с этим мнением. Вспомним истории из жизнеописания святого Спиридона Тримифунтского, когда по его молитвам город был избавлен от засухи, как он превратил змею в золото, чтобы отдать его бедняку… Святой Спиридон продолжал пасти овец, будучи уже в сане епископа. В силу своего происхождения святитель Спиридон был близок к народу, чуток к его нуждам. Приезжающие на остров Корфу сразу же отмечают всеобъемлющую народную любовь к Божьему угоднику: местные жители относятся к кипрскому пастырю с удивительным трепетом. Здесь можно видеть взаимное движение: любовь святителя ко всем к нему обращающимся, и любовь верующих и почитающих его людей.
Думаю, многие со мной согласятся, что у каждого верующего складываются свои, особые, отношения с некоторыми святыми. При этом духовная связь порой может возникать независимым от человека образом: человек прикладывается к мощам еще не знакомого ему праведника, и вдруг его сердце открывается. Как должны выстраиваться наши личные отношения со святыми угодниками?
В первую очередь, у нас есть небесные покровители, имена которых даны при крещении. И, конечно, мы должны почитать молящихся за нас предстателей, хорошо знать их жизнеописание, бывать в местах, связанных с нашими заступниками. Прекрасно, когда и другие подвижники определенным образом почитаются в семье или отдельным человеком. Думаю, у каждого верующего христианина есть такие примеры, когда человек находится в каких-то особенных отношениях, особой духовной близости с некоторыми святыми небожителями. Это, безусловно, выражается в молитвенном обращении человека к святому и в молитвенной поддержке, в предстоянии перед Господом Божиих угодников.
Помню, один послушник мне рассказывал, как он просил у блаженной Матроны кофе. Они жили на острове. Магазинов не было. И он вот так просто взял и попросил у святой кофе. И вдруг ему приносят посылку, в которой, как Вы понимаете, кофе. Это тоже к вопросу о личных отношениях. Может ли святой угодник быть другом? И где проходит эта грань: обращаться как к другу по различным житейским вопросам и при этом не утратить благоговение?
Вы знаете, что в церкви есть разные виды молитвы: молитва прошения, покаяния, благодарственные и хвалебные молитвы. Так вот последние являются для Бога самыми возвышенными и, если можно так сказать, приятными. Лучшие образцы молитвенных текстов носят именно такой характер. К сожалению, чаще люди приходят в церковь просить, переступают порог храма в сложных ситуациях скорби, испытаний. И бывают крайности, когда обращаются к определенным святым для решения каких-то конкретных вопросов: к одному святому — о помощи в исцелении такой-то болезни, к другому — в решении финансовых и жилищных вопросов. Здесь, конечно, заметно потребительское отношение, присущее современному обществу. Должна быть определенная грань. Должно быть доверие к Богу, принятие любых жизненных ситуаций. И вместе с просительной и покаянной молитвами всегда должно оставаться место благодарению Господа.
Поэтому, пользуясь случаем, я хочу еще раз поблагодарить Господа и святителя Спиридона за создание нашей общины. Будем рады видеть новых прихожан, готовых принять участие в жизни прихода и строительстве храма во имя святого Спиридона Тримифунтского.
