храм святой троицы в старом петергофе
Храм Святой Троицы на Собственном проспекте
Храм Святой Троицы на Собственном пр. находится в одном из красивейших мест г. Петергофа – на территории дворцово-паркового ансамбля Сергиевка, рядом с Собственной Дачей Его Императорского Величества.
Исторически храм Святой Троицы и сама местность, где он располагается, неразрывно связана с императорской фамилией и уходит своими корнями в петровскую эпоху. Так, во время царствования императрицы Елизаветы, в 1748 году была возведена деревянная придворная церковь, одноглавая, без колокольни длиной 6 и шириной 3 сажени. Церковь была освящена во имя Владимирской иконы Божией Матери. К концу XVIII столетия храм был упразднен. В 1797 году церковь была восстановлена и освящена во имя Святой Живоначальной Троицы. К середине XIX века деревянная церковь сильно обветшала. В январе 1857 года по распоряжению Александра II церковь была реконструирована по проекту Андрея Ивановича Штакеншнейдера. Строительные работы начались в 1858 году.
Внутренняя отделка церкви производилась под руководством профессора А. Брюллова.
Торжественная церемония освящения Свято-Троицкого храма была совершена духовником императорской семьи протопресвитером Василием Бажановым в июле 1860 года в высочайшем присутствии. Новый каменный храм был выстроен в стиле барокко с одним многогранным куполом. Богослужения здесь проводились лишь один раз в году – в праздник Святой Троицы.
В 1918 году храм был закрыт. Во время Второй Мировой войны Троицкий храм серьезно пострадал от обстрелов. В послевоенный период здание храма стало постепенно разрушаться, и в 1970-е годы было законсервировано. Спустя несколько десятилетий, в 2005 году уцелевшее здание Свято-Троицкой церкви было передано Русской Православной Церкви. В то же время начались работы по воссозданию храма.
В сентябре 2015 года указом митрополита Санкт-Петрбургского и Ладожского Варсонофия храм Святой Троицы был выведен в самостоятельный приход и в нем начались совершаться регулярные богослужения.
К концу 2016 года были завершена реставрация фасадов, кровли и купола храма. Необходимо выполнить ремонт и реставрацию цокольных помещений храма, благоустройство прилегающей территории и много иных работ, необходимых для нормального функционирования храма и налаживания в нем приходской жизни.
В настоящее время богослужения в храме Святой Троицы на Собственном пр. г. Петергофа проходят по воскресным и праздничным дням. Регулярно совершаются молебны с чтением акафиста святым царственным мученикам и преподобному Стилиану Пафлагонийскому о детях, а также иные мероприятия.
Расписание постоянных богослужений:
По понедельникам – молебен святым царственным мученикам. Начало в 14:30.
По субботам – молебен прп. Стилиану Пафлагонийскому о детях. Начало в 16:00.
ХРАМ СВЯТОЙ ТРОИЦЫ В г. ПЕТЕРГОФ НА СОБСТВЕННОМ
ХРАМ СВЯТОЙ ТРОИЦЫ В г. ПЕТЕРГОФ НА СОБСТВЕННОМ запись закреплена
Сегодня мы чтим память Святой великомученицы Параскевы Пятницы.
Великомученица Параскева родилась в городе Иконии в Малой Азии.
Родители ее особо чтили пятницу, когда на Кресте пострадал Господь Иисус Христос.
В честь этого дня они и дочь свою назвали Пятницей (по-гречески Параскева).
Воспитав и научив дочь свою хранению святой веры и заповедей Господних, отошли они ко Господу, оставив дочь наследницею большого имущества.
Показать полностью.
В то время царь Диоклетиан воздвиг гонение на христиан.
Достигнув совершеннолетнего возраста, девица Параскева стала подражать вере и делам своих родителей.
Она начала тратить свое имущество на одежду и еду для нищих, голодающих, странников.
Параскева не обращала никакого внимания на своих женихов: она выбрала путь девственного служения Господу и жила в святости и праведности.
Некоторые из людей глядя на нее уверовали в Господа нашего Иисуса Христа, а другие, неверующие, злословили святую.
Параскева же смело проповедовала пред ними слово Божие и изобличала бездушных идолов.
Не желая слушать от нее этого, язычники схватили ее и предали побоям, а потом посадили в темницу.
В то время в Иконию пришел военачальник, присланный в эту страну императором Диоклетианом с целью истребить там всех христиан.
Граждане, придя к нему, сказали:
– Светлейший военачальник, в городе есть девица, которая верует в Распятого Христа и проповедует Его; она занимается волшебством и немало уже людей отвратила своим чародейством от принесения жертв нашим богам.
Услышав царское приказание о том, что должны быть казнены все не поклоняющиеся богам, мы схватили сию девицу и держим ее в темнице.
Выслушав их, военачальник приказал представить святую девицу к себе на суд; когда святая мученица шла на судилище, ее осенил Святой Дух, и лицо ее сделалось светлым, так что все видевшие ее удивлялись и говорили:
– Посмотри! Она нисколько не удручена печалью, лицо ее даже как будто сияет.
Когда она стала пред судьями, военачальник посмотрел на нее и, удивившись красоте и благородству ее лица, сказал предстоявшим:
– Вы напрасно оклеветали эту прекраснейшую девицу: ведь невозможно погубить такую солнцеобразную красоту.
И он сказал ей:
– Девица, скажи нам твое имя!
Святая Параскева отвечала:
– Я христианка, раба Христова.
Военачальник сказал:
– Созерцание красоты твоего лица склоняет меня к кротости, а исходящие из твоих уст слова возмущают до глубины души: я не желаю слышать таких речей!
Святая отвечала:
– Всякий правитель, производящий справедливый суд, слыша правду, радуется, а ты, выслушав сказанную мною истину, прогневался.
Мучитель на это сказал:
– Я потому гневаюсь, что не получил от тебя ответа; ведь я спросил тебя о твоем имени, а ты мне его не сказала.
Святая отвечала:
– Прежде всего мне надлежало сказать мое имя по вечной жизни, а потом уже объявить имя по жизни временной.
Итак. я сказала свое имя по жизни вечной, что я христианка, Христова раба, а по временной жизни я родителями наречена Параскевою, так как родилась в день Параскевы (Параскева по-гречески значит – пятница).
– Родители мои, – продолжала святая, – шестой день, который есть день вольных и животворящих страстей Господа нашего Иисуса Христа, всегда почитали постом, молитвами и милостынями.
Бог и даровал им плод честного их супружества – меня, в тот самый день.
Им заблагорассудилось дать мне то имя, которым называется этот день, и вот от дня Параскевы и я именуюсь Параскевою, – я – общница страстям Христовым.
Военачальник сказал:
– Перестань говорить сии безумные слова и принеси жертву нашим богам; тогда я возьму тебя в жены, и ты сделаешься обладательницею большого богатства, и многие тебя будут величать на земле.
Святая Параскева ответила:
– Я имею Жениха на небе, Иисуса Христа, и в ином муже не нуждаюсь.
Тогда Военачальник сказал:
– Я помилую твою красоту и пощажу юность твою.
– Не щади временной красоты: – сказала святая, – ныне она цветет, а наутро увянет; помилуй лучше себя, ибо тебя ожидает вечное мучение.
После сего Военачальник разгневался и приказал разодрать на ней одежды и бить ее суровыми жилами.
В то время, как били святую, она не испустила ни одного звука, но, молча устами, сердцем взывала ко Христу, испрашивая у Него помощи в мучениях.
Военачальник же, все еще щадя красоту ее (ведь он поражался и соблазнялся ее красотою), приказал перестать бить ее и стал кротко говорить ей:
– Девица! Пощади свою юность, не губи своей молодости!
Принеси жертву богам и ты будешь жива и удостоишься от нас почета.
Она ничего не отвечала ему на это.
Тогда Военачальник, разгневавшись, сказал:
– Мне ли ты, злое христианское отродье, не отвечаешь?
Святая в ответ на это плюнула ему в лицо.
Ангел сказал ей:
– Девица, общница Христовым страстям, восстань!
Я прислан посетить тебя; в утешение твое в страданиях, я принес орудия страстей Господа нашего.
Взгляни на честные орудия: крест и терновый венец нетленного Жениха; посмотри на копие, прободшее животворящие ребра, на трость, написавшую прощение грехов всего мира, и на губу, которая стерла Адамов грех.
Итак, восстань! Христос Господь исцеляет тебя!
И вот мученица восстала как бы от сна, а явившийся ангел приступив отер губою все раны святой мученицы, и все тело ее стало крепким и здоровым, а красота ее лица стала еще более поразительною.
С наступлением утра пришли темничные стражи и нашли Параскеву здоровою и стоявшею на молитве; на ее теле не было ни одной раны.
Испугавшись, они возвестили о том военачальнику.
Последний приказал привести ее к себе и, увидев ее здоровою, удивился: он не ожидал, чтобы она осталась живой от ужасных ран.
Снова удивляясь необыкновенной ее красоте, он сказал ей:
– Параскева, ты видишь, как наши боги пощадили твою красоту и сохранили тебя, даровав тебе жизнь.
Святая на это сказала:
– О, военачальник, покажи мне даровавших мне жизнь!
Военачальник послал ее в храм своих богов, чтобы она посмотрела на их идолов.
С ней пошли также идольские жрецы и множество народа; они все думали, что Параскева желает поклониться их богам.
Когда они вошли в храм, в котором было множество идолов, Параскева мысленно помолилась Единому Истинному, пребывающему в вышних Богу, и, схватив за ногу идола Аполлона, сказала:
– Я тебе, бездушному, и всем вместе с тобою находящимся тленным идолам говорю: так приказывает вам Господь мой Иисус Христос – падите все вы на землю и превратитесь в прах.
И вот, по слову святой, пали и рассыпались все идолы.
Тогда все выбежали из идольского храма и стали взывать:
– Велик Бог христианский!
Нечестивые жрецы, увидев разрушение и гибель своих идолов, пришли к военачальнику и, плача, сказали ему:
– Военачальник! Мы говорили тебе, – умертви сию волшебницу, так как она обольщает наш город, а ты не послушал нас, и вот она ныне своим волхованием сокрушила всех наших богов.
Исполнившись ярости, военачальник приказал вновь повесить
Параскеву на дереве и палить ее ребра свечами.
Повешенная и палимая огнем, святая воздохнула к Богу и сказала:
– Господь и Бог мой, Создатель и Промыслитель всей твари! Ты прохладил горящую печь трем отрокам, Ты избавил от огня первомученицу Феклу, спаси же и меня, недостойную, от рук этих мучителей.
И внезапно явился ангел, прикоснулся к свечам и запылал весьма сильный огонь, истребивши множество беззаконников.
А народ взывал:
– Велик Бог христианский!
И уверовало во Христа тогда множество народа; военачальник же, заметив волнение в народе, боялся, как бы на него не восстал народ, и поспешно приказал усекнуть святую мечом.
В то время как отсечена была ее голова, некоторые слышали голос на небе, произносящий:
– Радуйтесь праведники, так как венчается мученица Параскева!
Христиане с благоговением похоронили тело святой в ее доме.
На другой день утром беззаконный военачальник выехал на охоту, но конь его внезапно рассвирепел и сбросил его в овраг: упавши, военачальник разбился и умер.
Святая же и чистая душа великомученицы Параскевы отошла к Господу, и от честных ее мощей подавались многие исцеления болящим..
Церковь Троицы Живоначальной. Троицкая церковь в парке Сергиевка
Торжественное освящение храма было совершено 15 (27) июля 1870 года в высочайшем присутствии.
Каменная Троицкая церковь (Церковь Троицы Живоначальной) в стиле барокко с одним многогранным куполом была построена, по проекту А.И. Штакеншнейдера.
Богослужения в этом храме совершались один раз в году — в праздник Святой Троицы.
Церковь была закрыта в 1918 году и разорена. Впоследствии она использовалась как зал ожидания посетителей так называемого Бытового музея, разместившегося в находящемся рядом здании дворца (Собственной дачи).
В годы Великой Отечественной войны она сильно пострадала от обстрелов.
В послевоенные годы здание церкви стало постепенно приходить в аварийное состояние. Вход со стороны западной части храма, был сильно разрушен, завален мусором и заколочен. Никакой лепнины, не сохранилось.
В 1970-е годы здание церкви было законсервировано.
В 2005 году сохранившееся здание церкви было передано Русской православной церкви и приписано к церкви преподобного Серафима Саровского в Старом Петергофе.
Сейчас идет восстановление храма — ведутся строительные работы. Внутреннее убранство уже отреставрировано, осталось восстановить часть фасада храма.
Как и прежде, богослужение проводится только в праздновании Святой Троицы, но храм открыт.
Служители с удовольствием показывают архивные документы описаний и фотографий храма.
Церковь во Имя Святой Живоначальной Троицы в Сергиевке
Троицкая церковь при Собственной Его Императорского Величества даче располагается между Собственной дачей и усадьбой Сергиевка, недалеко от Оранинбаумского шоссе.
Во время царствования императрицы Елизаветы, в 1748 году к западу от дворца была возведена деревянная придворная церковь, одноглавая, без колокольни длиной 6 и шириной 3 сажени. Церковь была освящена во имя Владимирской иконы Божией Матери.
К середине XIX века деревянная церковь сильно обветшала. В январе 1857 года по распоряжению Александра II церковь была реконструирована по проекту Штакеншнейдера. Строительные работы начинаются в 1858 году. В процессе завершения работ Штакеншнейдер разработал и проект колокольни, утвержденный лишь за два месяца до окончания работ (17 июня 1860 года) на шести полых чугунных колоннах, с шатровым завершением и каменным цоколем. Внутренняя отделка церкви производилась под руководством профессора А. Брюллова. 18 августа 1860 года архитектор А. Штакеншнейдер сдал, а архитектор Э. Ган принял здание новой церкви, которая, в отличие от прежней, елизаветинских времен, была освящена во имя Святой Живоначальной Троицы.
Кроме представителей дома Романовых, которые посещали церковь, когда находились на Собственной даче, церковь посещали дачники близлежащих районов. Службы проводились по воскресным и праздничным дням.
Формы здания храма эмитируют элементы архитектуры первой половины XVIII века. Храм одноэтажный на подвалах, прямоугольной формы (к четверику основного объема примыкают прямоугольные объемы алтаря и притвора), с куполком-«луковицей» на восьмигранном световом барабане. Окна были значительной для такого небольшого помещения величины и потому церковь всегда была залита светом. Декоративная отделка была достаточно скромной.
В данный момент храм приписан к храму преп. Серафима Саровского, расположенному неподалёку. Не удалось обнаружить информации о том, кто проводит реставрацию церкви в данный момент. Ранее возле церкви по воскресеньям в 16.00 читался акафист Иисусу Христу, во время Великого поста читался канон.
Адрес: Санкт-Петербург, Петродворец, Собственный просп., 84, Собственная дача.
6 км от центра (Петергоф)
Церковь Святой Живоначальной Троицы в Сергиевке. Фрагмент здания. Фото 2000 г.
Мост, ведущий к церкви от Собственной дачи, 2008.
В сентябре 2008 года церковь выглядит так.
Здание церкви с южного фасада, 2008.
Фрагмент отделки, 2008.
Западная часть храма, 2008.
Эскиз реставраторов, 2008.
Спустя три года, в сентябре 2011 мы вновь посетили Троицкую церковь. Фасад её мало изменился.
Внутренняя отделка церкви, 2011 год.
В воскресные дни в храме читается Акафист Святой Живоначальной Троице.
Реставрация внутренней отделки купола, 2011 год.
Интерьер западной части: главный вход храма, 2011 год.
Восточный фасад, 2011 год.
© Возлядовская А.М., Гуминенко М.В., фото, 2008-2011.
Храм святой троицы в старом петергофе
Санкт-Петербургский кадетский военный корпус
имени князя Александра Невского
«Кадетской клятве мы верны,
служить России рождены!»
На территории Старого Петергофа с начала XVIII до начала XIX века было построено 11 церквей. В настоящее время действуют две церкви: во имя преподобного Серафима Саровского и Троицкая (в Сергиевке). Церкви частично восстановлены.
Свою историю Старый Петергоф начинает с небольшой деревянной петровской церкви. В 1769 году западнее этой церкви была заложена по проекту архитектора Ю.М. Фельтена новая каменная. Церковь была освящена во имя Знамения Божией Матери. В 1839 году Знаменскую церковь передали в военное ведомство для лейб-гвардии Конно-гренадерского полка. В 1892 году при содействии командира полка Великого князя Дмитрия Константиновича церковь расширили. По проекту архитектора А.А. Парланда было пристроено с восточной стороны дополнительное помещение. В 1896г. церковь вновь освятили во имя Знамения Пресвятой Богородицы. В освящении церкви участвовал Иоанн Кронштадтский. Церковь была великолепной по внешнему и внутреннему убранству. В ней находились православные святыни с петровского времени, а также реликвии полка. Особо чтилась икона Знамения Божией Матери, риза иконы была украшена драгоценными камнями работы мастеров Петергофской гранильной фабрики.Церковь была уничтожена во время Великой Отечественной войны.
В Старом Петергофе на берегу Финского залива есть заброшенное Свято-Троицкое кладбище, на котором до 1917 года жители Петергофа находили свой последний приют. На территории этого кладбища были две церкви: во имя Праведного Лазаря и Святой Живоначальной Троицы. Первая построена на месте маленькой часовни и освящена в 1852 году. Перестройка часовни была сделана за счет добровольных пожертвований петергофцев. После окончания строительства церкви Святого Лазаря начался сбор пожертвований на новую большую по размерам церковь. В 1870 году она была построена по проекту архитектора И.П. Мааса, освящена во имя Святой Живоначальной Троицы. Обе церкви были разрушены во время Великой Отечественной войны.
К 1906 году на Ораниенбаумской дороге возведено подворье Серафимо-Дивеева монастыря и при нем каменная церковь во имя преподобного Серафима Саровского по проекту арх. Н.Н. Никонова. Церковь с богатой отделкой и красивым иконостасом в стиле древнего северо-русского церковного зодчества. В советское время подворье было уничтожено.Здание церкви изуродовано. Сейчас церковь действующая, частично восстановлена.
В Егерской слободе (23 квартал) на территории военного госпиталя, который был построен в 30-х годах ХIX века, существовала домовая церковь во имя Святого Николая Чудотворца. Церковь не сохранилась. В 1875 году, когда был основан Дом призрения престарелых и увечных в память Николая I по проекту Н. Бенуа, корпус венчал купол домовой церкви, освященной во имя Святых Петра и Февронии Муромских. Здание сохранилось, а церковь не восстановлена.
На территории, где находится наш кадетский корпус, с 1902 года размещался лейб-гвардии Драгунский полк. Церковь, построенная в 1904 году по проекту военного инженера капитана Никифорова, была освящена 10 сентября во имя Святых Хрисанфа и Дарьи. Церковь сооружена в византийско-романском стиле. Стены были покрыты византийской живописью, окна цветные. С наружной стороны стены украшены художественно исполненными иконами. До нашего времени церковь не сохранилась.