храм в лебяжьем ленинградской области

Свято-Никольский приход (Лебяжье)

Церковь во имя Святителя Николая Чудотворца находится на территории поселка Лебяжье Ленинградской области. Церковь-школа построена по проекту архитектора Н. А. Долбинского и освящена 28 января 1903 года протоиереем Иоанном Сергиевым для жителей лоцманского поселка. Деревянное здание лоцманской домовой церкви сохранилось до наших дней.

Содержание

История [ править ]

История посёлка Лебяжье (фин. Lepäsi, швед. Lebasia) насчитывает несколько сот лет. Существует две основные версии о том, когда это место впервые было упомянуто в исторических документах. По одной версии это 1500 год, по другой 1612 год. Побережье Финского залива, на котором расположен посёлок, в разные годы находилось под властью Новгородской республики, Швеции, Московской Руси, России. Поселения этой прибрежной полосы в течение более 600 лет (XII-XVIIIвв.) неоднократно переходили из рук в руки в ходе шведско-новгородских и шведско-русских войн, пока окончательно принадлежность данных земель не была определена итогами Северной войны 1700-1721гг. по результатам которой, территория была освобождена от шведов и становилась частью Российской империи.

Тем не менее, название этого места и поселения на всех языках всегда было связано с лебедями. В течение многих веков Лебяжье было и остается местом стоянок десятков видов водоплавающих перелетных птиц и среди них наиболее многочисленны и заметны стаи лебедей. Их число в прибрежных водах в период весенней миграции достигает десятков тысяч. Территория современного Лебяжья и прилегающих поселков является государственным заказником, имеющим статус водно-болотного угодья международного значения.

Общество Кронштадтских Лоцманов активно участвовало в развитии Лебяжья. Была создана инфраструктура, причал, судоходный канал, построены дома, баня, хозяйственные постройки, училище мореплавания, школа, которая имела значение не только для лоцманов, но и для всего посёлка. Специальная комиссия Морского ведомства проводившая в 1885 году проверку деятельности Общества Кронштадтских лоцманов и, в частности, устройства Лоцманского селения, признала его образцовым.

К 1885 году в Лоцманском селении проживало более 20 лоцманов с семьями. Появление лоцманов в Лебяжье дало также толчок развитию окрестных поселений. Однако, в процветающем селе не было церкви, что создавало определённые неудобства для жителей. Ближайшая церковь находилась в 8 верстах (

8,5км) в п.Большая Ижора и во время весенней и осенней распутицы добираться туда было проблематично, а посещать храмы Кронштадта, которые посещали лоцмана, до поселения на Южном побережье Финского залива, не представлялось возможным.

Для решения этой проблемы Общество обратилось в Санкт-Петербургскую духовную консисторию с прошением разрешить построить в Лебяжье часовню во имя Святителя Николая. Прошение было рассмотрено, согласовано с властями губернии и в 1897 г. удовлетворено, что послужило началом строительства. Землю для строительства пожертвовала помещица Ольга Константиновна Ливерская, а средства на строительство собрали прихожане. Часовня была построена по проекту кронштадтского архитектора Долбинского Н.И, руководил строительством священник Больше-Ижорской Николаевской церкви отец Александр Соколов, именно к его церкви и была впоследствии приписана построенная часовня. В советские годы часовня была перестроена под жилой дом, который впоследствии был уничтожен пожаром.

Дела у лоцманского общества шли хорошо и в 1901 было принято решение выделить средства на строительство нового здания школы, лоцманского собрания с домовой церковью. Здание было решено построить двухэтажным, деревянным и на старом месте. Новое здание, выполненное в неорусском стиле было обильно декорировано деревянной резьбой. Особую нарядность ему придавали двусветное решение церковного помещения и балконы, утраченные после 1917 года. Автором проекта здания также стал Н.А.Долбинский. К сожалению, до нашего времени здание дошло не в том виде, как его задумал и воплотил архитектор Долбинский.

В 1902 году строительство здания Лоцманского собрания было завершено, а в 1903 домовой храм был освящен протоиереем кронштадтского Андреевского собора о.Иоанном Сергиевым, прославленным 8 июня 1990 года Русской Православной Церковью в лике святых и известным сейчас как святой праведный Иоанн Кронштадтский. Согласно местному преданию и судя по найденным при реконструкции чердачных помещений здания газетным вырезкам и тематическим подшивкам посвященным о.Иоанну, Общество Кронштадтских Лоцманов почитало отца Иоанна как своего духовного наставника. Вероятно, поэтому для освящения первой лебяженской церкви пригласили именно его. Первым настоятелем домовой церкви стал отец Михаил Песоцкий, судьба которого после 1917г неизвестна. Высказываются предположения, что он эмигрировал в Чехословакию вместе с частями белой армии.

В советские годы домовую церковь закрыли (1918), здание Лоцманского собрания использовалось как штаб, госпиталь, дом отдыха, дача кронштадтских детских садов, а в 1993 году вновь было передано Православной Церкви.

Современное состояние [ править ]

Сейчас на базе исторического здания Лоцманского собрания действует домовой храм, круглогодичный центр для детей-сирот, культурный центр для жителей поселка, где проводятся концерты, показы фильмов, лекции, праздники, народные гуляния.

Храмы прихода [ править ]

Службы в домовой церкви совершаются в субботу в 17:00, в воскресенье в 8 часов утра. Вечером в субботу служится Великая Вечерня, в воскресенье – Утреня и Литургия.

В помещениях приходского дома с 2002 года действует Центр духовно-нравственной поддержки детей-сирот с отклонениями в умственном развитии «Чайка».

Здание храма в настоящий момент законсервировано, богослужения проводятся в нем только в особые памятные даты. Архитектурный шедевр знаменитого русского зодчего Василия Антоновича Косякова, сильно пострадал в советский период и нуждается в серьезной реставрации. После революции в здании каменной церкви располагались различные учреждения, при этом храм лишился куполов и был частично перестроен, а в последние годы, перед передачей Церкви, просто был заброшен и являлся местом сбора неформальной молодежи поселка. Приход активно ищет средства для восстановления памятника, и мы будем очень признательны всем, кто сможет оказать какое-то содействие в этом вопросе.

Деревянный храм-часовня во имя иконы Божией Матери «Взыскание погибших» располагается на действующем кладбище поселка Лебяжье. Часовня, построенная в стиле «русского севера» открыта для посещения по субботам с 10:00 до 14:00 часов. 2 раза в месяц по субботам здесь проводятся панихиды, а также, по предварительной договоренности отпевания.

В 2009 году к Приходу был приписан домовой храм св.блж.Ксении Петербургской, расположенный при Детском Доме-Интернате №1 г.Петродворца. Настоятель нашего Прихода о.Александр Михеев в течение многих лет осуществляет духовное окормление педагогов и воспитанников интерната. В церкви два раза в месяц совершаются богослужения и Таинства. При храме действует хор из числа воспитанников, известный так же как Ансамбль «Вдохновение». Ансамбль не только поет за богослужением, но также выступает на различных местных и выездных мероприятиях, защищает честь детского дома и Прихода на городских и региональных конкурсах. Наиболее ответственные ребята при совершении богослужений помогают батюшке в алтаре. Духовно-нравственная поддержка воспитанников Интерната стала частью общей заботы прихожан. Прихожане из Петродворца частные гости Лебяжья, в свою очередь прихожане из Лебяжье навещают воспитанников детского дома в родительские дни и в дни, когда в храме св.блж.Ксении совершаются богослужения.

Престольные праздники [ править ]

Как добраться [ править ]

Адрес: 188532, Ленинградская обл., Ломоносовский р-н, пос. Лебяжье, Лоцманская ул., д. 36.

Паломнику [ править ]

Богослужения совершаются по субботним, воскресным и праздничным дням.

Источник

Никольская (Купеческая) церковь в Лебяжьем

МАЛОИЗУЧЕННОЕ ТВОРЕНИЕ ВАСИЛИЯ АНТОНОВИЧА КОСЯКОВА (1862-1921)

Лебяжье — крупный поселок на южном берегу Финского залива в 60-ти км. от Петербурга. Он известен с 1500 г. и имел когда-то названия шведское Lebasia by и финское Lepäsi. Самый интересный его уголок находится на окраине со стороны СПб, аккурат за началом малопонятной простому человеку «погранзоны» и называется Лоцманским селением.

ЗА ДЕРЖАВУ ОБИДНО
Если ехать из г. Сосновый Бор в СПб через Лебяжье, сложно не заметить справа от шоссе длинное здание Никольской церкви с двускатной крышей и шатровой колокольней (фото в заголовке поста).
К слову сказать, большинство петербуржцев так в «Сосняк» и ездит: туда через Лопухинку, обратно вдоль залива, ибо бдительные пограничники в эту сторону документы почему-то не проверяют. Можно добраться сюда и электричкой до ст. Чайка, далее 800 м. пешком. Храм, таким образом, доступен, но службы в нем ведутся только летом по выходным и праздникам.

Вот информация о Никольской церкви в Лебяжьем на сайте Храмы России :
«Кирпичная церковь в неорусском стиле, заложенная в 1911 г. и оконченная в первые послереволюционные годы. Прямоугольная в плане постройка на полуподвале, с шатровой колокольней с западной стороны. В 1931 г. закрыта, использовалась как кинотеатр. В 1993 г. возвращена верующим, ремонт начат в 2005 г.».

Автором ее проекта указан Василий Антонович Косяков (1862–1921), замечательный архитектор, построивший Морской собор в Кронштадте.

Толчком, подхлестнувшим мой интерес к этому храму, явился случайно увиденный диалог на форуме «Архитектура Санкт-Петербурга»: Как это, думаю, Василий Косяков и «никакизм». Это новодельные «легранды» с «регентхоллами» являются никакизмом. Неужели форумчанам не понятно, что церковь изуродовали в советские времена. Но как она выглядела изначально, и где в ее облике присутствует почерк мэтра? Я стал искать информацию, и тут начались сюрпризы. Первый состоял в том, что эту церковь не указывают в числе построек В.А.Косякова. Второй – информация местного краеведа: «Лоц-командир адмирал Попов поручил проектирование церкви своему родственнику архитектору Н.Н.Никонову. Благословения церкви на проектирование получено не было. Представленный проект каменного храма с пятиглавым куполом сначала был отклонен правлением Санкт-Петербургского строительного отделения. Однако затем претерпел ряд изменений, и 31 мая 1912 г. разрешение на строительство было получено».

Церковь в Лебяжьем. Рис. В.Г. Исаченко

ПЯТИГЛАВЫЙ ХРАМ
Вот сведения из другого источника: «На 31 мая 1912 г. правление Санкт-Петербургского Строительного отделения одобрило проект каменного храма с пятиглавым куполом. Храм был построен и освящен. Впоследствии здание церкви получило двускатную крышу. В нем последовательно располагались читальня, клуб, пекарня, КП Ижорского сектора (?), кинотеатр, штаб Гражданской обороны (ГО)».
Итак, несмотря на ряд временных нестыковок, ясно, что храм был пятиглавым. Осталось найти его изображение. И это стало самой трудной задачей.

В сети его нет. В книге В.Г.Исаченко «Зодчие Санкт-Петербурга XVIII – XX веков» приводится рисунок
церкви в Лебяжьем, принадлежащий автору книги (см.выше). Но он включает только часть колокольни и паперти, куполов не видно. Архитектором церкви назван В.А.Косяков.

В материалах Международной научно-практической конференции «Вклад преподавателей и выпускников ИГИ-ЛИСИ-ГАСУ в историю и культуру Санкт-Петербурга» (2012 г.) есть очень информативная статья «Архитектор Василий Косяков и его постройки». Церковь Николая Чудотворца купеческая в Лебяжьем указана в числе творений Василия Антоновича совместно с его братом Владимиром Антоновичем, годы постройки 1913-1917. Но и там ее фото уже в изуродованном виде. Какой-то заколдованный круг. С огромным трудом я нашел вот это маленькое изображение (справа), принадлежащее неизвестному художнику. Даже из него видно, насколько красивой и совершенной была Никольская церковь. Вот вам и «никакизм».

И, наконец, с помощью настоятеля церкви о. Александра, которому я искренне признателен, мне удалось получить рисунок исходного проекта храма. Он приводится в конце поста. Кажется, это был подлинный шедевр неорусского стиля.

Осталось найти стилистическое и композиционное сходство церкви с другими постройками В.А.Косякова. Похоже, оно существует. Посмотрите на Покровскую церковь В.А.Косякова в Козьей Горе.

Хочу им дать простую подсказку: это описанное всеми евангелистами чудесное насыщение пяти тысяч человек пятью ячменными хлебами и двумя рыбами (Мф. 14:14—21; Мк. 6:33—44; Лк. 9:12—17; Ин. 6:1—14).

К этому нужно добавить, что мне не удалось найти ответа на вопрос, почему Никольскую церковь называют Купеческой. Что за купцы проживали среди лоцманов, еще предстоит выяснить.

Увидим ли мы эту церковь в ее былом великолепии? Хотелось бы в это верить.
Средств ее прихода для этого явно недостаточно. Приход невелик, да еще и осуществляет попечение «Дома-интерната для детей с отклонениями в умственном развитии № 1» г. Петродворца.

Сайт прихода Никольской церкви находится ЗДЕСЬ.
Автор будет благодарен за любые ее исторические фотографии и изображения.

Современный снимок церкви в ракурсе, максимально приближенном к рисунку ее проекта (утащен с сайта Храмы России)

Источник

Два храма Свт. Николая Чудотворца в Лебяжьем

От тревожных дум морозно
Индевеет борода,
Он с задворок зырит грозно
На большие города.

И в ответ над городами,
Где не всякий Богу рад,
Тучи жирными стадами
Мечут молнии и град. (свящ. Леонид Сафронов).

История этого уникального уголка ведет отсчет с 1864г., когда высочайшим Указом был создан цех Кронштадтских лоцманов «с целью проводки коммерческих судов и пароходов всех наций от Толбухина маяка до Кронштадтской гавани на большой, малый и восточный рейды, в Петербург до вех большого невского фарватера и для вывода судов из Кронштадта за Толбухин маяк». Тогда же возник вопрос о месте проживания лоцманов.

Уже через год на средства, собранные за проводку судов, цех покупает участок земли у герцога Г.Г. Мекленбург-Стрелицкого на южном берегу Финского залива. Здесь и появилась в 1867 г. первая группа домов, получивших название «Лоцманское селение Лебяжье».

Таким своеобразным анклавом лоцманы прожили до 1920г. У них были свои телефон и телеграф, пожарное депо, амбулаторный пункт, аптека, оранжерея. Работала школа, где с детьми лоцманов обучались и ребятишки из близлежащих деревень.
В селении на каждого лоцмана имелся добротный дом с сараем и ледником. Общество содержало и своих пенсионеров, для коих были построены четыре больших дома на южной стороне Приморского шоссе, с однокомнатными квартирами.

При Советах лоцманы вместе с семьями были переселены в Петроград в коммунальные квартиры. С этого момента селение перестало быть лоцманским. На сегодня здесь сохранилось около 40 домов, в том числе, 26 лоцманских, дом лоцмана-командира, Лоцманское собрание, амбулатория и др.

Один из сохранившихся типовых лоцманских домов на первой (приморской) линии

Колодец на берегу залива

ДОМОВАЯ ЦЕРКОВЬ СВТ. НИКОЛАЯ В ЛОЦМАНСКОМ СОБРАНИИ
Долгое время лоцманы не имели своего храма. В 1901 г. на месте обветшавшего здания Лоцманского собрания по проекту арх. Н.А.Долбинского стали строить новое, с помещением для домовой церкви. 110 лет назад 28 января 1903 г. она была освящена во имя Святителя Николая Чудотворца протоиереем Иоанном Сергиевым (Св. Иоанном Кронштадтским). Здание сохранилось до наших дней, его современный адрес: ул. Лоцманская, 36.

В советские времена здесь были казармы. В 1995 г. здание вернули церкви, и домовой храм вторично освятили.

Памятная доска о постройке церкви и ее освящении о. Иоанном Сергиевым. Фонарик.

Сегодня здание лоцманского собрания отремонтировано и превращено в приходской дом.
Это лестница в помещение церкви на 2-м этаже. У входа в храм образ Свт. Николая XIX в., пробитый в нескольких местах комиссарскими пулями.

Здесь же собрана информация по истории прихода и самого Лоцманского селения. Службу в храме я по понятным причинам снимать не стал.
Одна из стен здания повреждена недавним пожаром.

ХРАМ-ЗАГАДКА
Небольшое помещение домовой церкви со временем перестало вмещать всех желающих. Строительство новой церкви стало последним крупным проектом лоцманов в своем селении. 31 мая 1912 г. правление Санкт-Петербургского Строительного отделения одобрило проект каменного храма с пятиглавым куполом.

К 1917 г. церковь была достроена снаружи и оштукатурена внутри, но еще не имела внутреннего убранства.
Потом началось время богоборчества. По имеющейся информации, храм успели освятить, но служил он общине недолго. Здесь последовательно располагались читальня, клуб, пекарня, КП Ижорского завода, кинотеатр «Маяк», штаб ГО. При этом храм лишился куполов и был частично перестроен. В 1992 г. он был возвращен общине.

С этой церковью связан целый ряд загадок. Ее называют Никольской Купеческой. Почему? Я не нашел ответа на этот вопрос.

Автором ее проекта считают самого Василия Антоновича Косякова (1862–1921), замечательного архитектора, построившего Морской собор в Кронштадте. Но ее нет в числе построек зодчего.

Близка ли она ему стилистически и по композиции? Чтобы ответить на этот вопрос, надо видеть исходный вид пятиглавой церкви. В сети его нет. С огромным трудом я нашел вот это маленькое изображение, принадлежащее неизвестному художнику. Кажется, действительно просматривается определенное сходство с композицией Покровской церкви В.А.Косякова в Козьей Горе.

Впрочем, в числе авторов проекта церкви в Лебяжьем называют еще Н.Н.Никонова и даже А.С.Никольского.

Хочу им дать простую подсказку про описанное всеми евангелистами чудесное насыщение пяти тысяч человек пятью ячменными хлебами и двумя рыбами (Мф. 14:14—21; Мк. 6:33—44; Лк. 9:12—17; Ин. 6:1—14).

Между прочим, если не ошибаюсь, у о. Александра еще и своих шестеро детей. Так вот и вспомнишь о главном заступнике детей — Святителе Николае, который приносит им подарки в Рождественскую ночь.

Источник

Приходской дом с домовой церковью Святителя Николая Чудотворца

Контактная информация

Приходской дом с домовой церковью Святителя Николая Чудотворца

Общество Кронштадтских Лоцманов активно участвовало в развитии Лебяжья. Была создана инфраструктура, причал, судоходный канал, построены дома, баня, хозяйственные постройки, училище мореплавания, школа, которая имела значение не только для лоцманов, но и для всего посёлка. Специальная комиссия Морского ведомства проводившая в 1885 году проверку деятельности Общества Кронштадтских лоцманов и, в частности, устройства Лоцманского селения, признала его образцовым.

К 1885 году в Лоцманском селении проживало более 20 лоцманов с семьями. Появление лоцманов в Лебяжье дало также толчок развитию окрестных поселений. Однако, в процветающем селе не было церкви, что создавало определённые неудобства для жителей. Ближайшая церковь находилась в 8 верстах (

8,5км) в п.Большая Ижора и во время весенней и осенней распутицы добираться туда было проблематично, а посещать храмы Кронштадта, которые посещали лоцмана, до поселения на Южном побережье Финского залива, не представлялось возможным.

Для решения этой проблемы Общество обратилось в Санкт-Петербургскую духовную консисторию с прошением разрешить построить в Лебяжье часовню во имя Святителя Николая. Прошение было рассмотрено, согласовано с властями губернии и в 1897 году удовлетворено, что послужило началом строительства. Землю для строительства пожертвовала помещица Ольга Константиновна Ливерская, а средства на строительство собрали прихожане. Часовня была построена по проекту кронштадтского архитектора Долбинского Н.И, руководил строительством священник Больше-Ижорской Николаевской церкви отец Александр Соколов, именно к его церкви и была впоследствии приписана построенная часовня. В советские годы часовня была перестроена под жилой дом, который впоследствии был уничтожен пожаром.

Дела у лоцманского общества шли хорошо и в 1901 году было принято решение выделить средства на строительство нового здания школы, лоцманского собрания с домовой церковью. Здание было решено построить двухэтажным, деревянным и на старом месте. Новое здание, выполненное в неорусском стиле было обильно декорировано деревянной резьбой. Особую нарядность ему придавали двусветное решение церковного помещения и балконы, утраченные после 1917 года. Автором проекта здания также стал Н.А.Долбинский. К сожалению, до нашего времени здание дошло не в том виде, как его задумал и воплотил архитектор Долбинский.

В 1902 году строительство здания Лоцманского собрания было завершено, а в 1903 году домовой храм был освящен протоиереем кронштадтского Андреевского собора о.Иоанном Сергиевым, прославленным 8 июня 1990 года Русской Православной Церковью в лике святых и известным сейчас как святой праведный Иоанн Кронштадтский. Согласно местному преданию и судя по найденным при реконструкции чердачных помещений здания газетным вырезкам и тематическим подшивкам посвященным о.Иоанну, Общество Кронштадтских Лоцманов почитало отца Иоанна как своего духовного наставника. Вероятно, поэтому для освящения первой лебяженской церкви пригласили именно его. Первым настоятелем домовой церкви стал отец Михаил Песоцкий, судьба которого после 1917 года неизвестна. Высказываются предположения, что он эмигрировал в Чехословакию вместе с частями белой армии.

В советские годы домовую церковь закрыли (1918 год), здание Лоцманского собрания использовалось как штаб, госпиталь, дом отдыха, дача кронштадтских детских садов, а в 1993 году вновь было передано Православной Церкви. Сейчас на базе исторического здания Лоцманского собрания действует домовой храм, круглогодичный центр для детей-сирот, культурный центр для жителей поселка, где проводятся концерты, показы фильмов, лекции, праздники, народные гуляния.

На предвоенные годы пришелся наибольший расцвет Общества. К тому времени Общество Кронштадтских Лоцманов среди других лоцманских обществ обладало самыми крупными в Российской империи денежными активами. Активно развивалось и Лоцманское селение. В это время, в 1912 году Общество принимает решение о начале строительства в Лебяжье большой каменной церкви, которая смогла бы вмещать всех желающих и соответствовала бы темпам и уровню развития Лоцманского селения.

Для проектирования новой каменной церкви был приглашен известный архитектор, художник, педагог, директор Института гражданских инженеров, строитель соборов в Санкт-Петербурге, Кронштадте, Петергофе, Астрахани, Батуми Василий Антонович Косяков. Весной 1912 года проект храма был рассмотрен в Императорской Академии Художеств и после ряда доработок и согласований начато строительство каменной церкви, которая была названа «Николаевской». К 1916 году были завершены работы по возведению здания, законы штукатурные работы снаружи и внутри. Оставалось устроить иконостас и внутреннее убранство храма.

Однако последовавшая революция 1917 года, национализация лоцманского хозяйства и разруха в Лоцманском селении не позволили полностью завершить храм. После революции Николаевская церковь была передана лебяженскому приходу, настоятелем стал о.Иоанн Лебедев. Здание просуществовало в статусе церкви до 1931 года, после чего священнослужители Лебяжья были репрессированы, здание перестроено под кинотеатр, а в период Перестройки заброшено. В 1993 году здание возвращено православному приходу Лебяжья. В настоящий момент ведутся реставрационные работы.

Как добраться

Из г. Санкт-Петербург:

Источник