храм в нее костромской области

Храм города Нея и другие церкви поблизости

Совершили с супругой в отпуск небольшое путешествие. На две недели уехали в район города Нея Костромской области. Что мы видели? Посетили замечательный храм святителя Спиридона в Нее; старую церковь святителя Николая в селе Коткишево, которая известна тем, что никогда не закрывалась; часовенку в крошечной деревне Алексеевское и небольшой деревянный храм в тоже крошечной деревне Великово.

Но обо всем по порядку!

Нея. Храм святителя Сприридона Тримифунтского

Сам город Нея — маленький: сейчас, как говорят, осталось менее 10 тысяч жителей. Но очень аккуратный и тем радостней, что общими усилиями и с Божией Помощью в центре Неи удалось построить большой храм!

Храм в городе Нея был воздвигнут в конце 2007 года и освящен в честь святителя Спиридона Тримифунтского, греческого святого — одного из самых почитаемых у себя на родине и в России.

Богослужения в храме проводятся каждое воскресенье, во все большие Церковные Праздники и во дни самых почитаемых в приходе святых. Например, мы были на службе в субботу — в день памяти Веры, Надежды и Любови и матери их Софии.

Но как мы поняли, открыт храм святителя Спиридона каждый день, а не только, когда в нем проходят службы — и это просто замечательно 🙂

Больше фотографий из храма, а также приходские новости можно посмотреть на сайте прихода.

Храм в селе Коткишево

Село Коткишево находится примерно в 10 минутах езды на машине от города Нея. Храм в селе Коткишево построен еще в XIX веке и освящен в честь святителя Николая Чудотворца.

Это легендарная для Костромской области церковь, поскольку не закрывалась в советское время. Единственное, в какой-то момент с нее были сбиты купола. В народе есть предание, что у людей, которые дали разрешение на это варварство, сложилась затем очень тяжелая судьба: они вынуждены были уехать на север и там много лет были разбиты параличом.

Храм святителя Николая в селе Коткишево — это, если можно так сказать, типичный сельский храм. Приход — очень небольшой. Службы — по воскресеньям и проходят со своими интересными особенностями. Например, проповедь настоятель произносит не после Литургии, а перед ней — после того, как закончатся читать Часы. По крайней мере, так было в тот раз, когда пришли мы.

Территория храма в селе Кокишево открыта всегда, а сама церковь отворяется, видимо, только в дни богослужений — или если специально попросить. Службы проходят по воскресеньям и крупным церковным Праздникам.

Храм в деревне Великово

Великово находится еще примерно в пяти километрах от Коткишево. Когда-то это был большой населенный пункт, а сейчас — крошечная деревенька, в которой остались несколько домов. По сути, деревня Великово сохранилась только благодаря тому, что в ней было организовано монастырское Подворье (оно было устроено по благословению архимандрита Кирилла Павлова из Свято-Троицкой Сергиевой Лавры).

Подворье женское и сейчас оно относится к Макарьевской обители, которая также расположена в Костромской области. У Подворья есть свой храм, но службы в нем проводятся только, когда сюда приезжают погостить священники или иеромонахи. Поэтому храм большей частью закрыт, но если попросить — его всегда откроют практически для любого желающего.

Мы счастливы, что нам удалось не только посмотреть храм, но и побеседовать с настоятельницей этого Подворья — матушкой Параскевой. Она с большой теплотой приняла нас, рассказывала и про историю деревни Великово, и про то, как возникало их хозяйство.

Часовня в деревне Алексеевское

Деревня Алексеевское расположена недалеко от Великово и состоит всего из тройки-четверки домов, два из которых принадлежат собачьему питомнику «Северная Надежда» — который был создан стараниями той же матушки Параскевы. Там живут четыре десятка ездовых собак — хаски и маламуты 🙂

На территории питомника — крошечная часовня в память о митрополите Иннокентии, просветителе Сибири и Аляски.

Часовня крошечная и сконструирована таким образом, что по сути это просто «часовенный столб» — зайти в нее нельзя, можно только помолиться рядом. Похожие часовенные столбы очень распространены, например, в Греции.

Нея, как добраться

В общем, обязательно приезжайте в Нею 🙂

В деревне Алексеевское, о которой мы говорили, при собачьем питомнике есть замечательный хостел, который держат Ольга и Олег — добрая и молодая семейная пара.

До Неи можно добраться на поезде с Ярославского вокзала — до 12 часов пути. На машине — 250 километров от Костромы, 570 километров от Москвы. Сколько это будет по времени — считайте сами 🙂

Храм в городе Нея находится в пешей доступности от железнодородной станции — любой покажет.

До села Коткишево можно добраться на такси — за 250 рублей. До Подворья в Великово и деревни Алексеевское, где расположены Подворье и хостел при собачьем питомнике — еще плюс 50 рублей. Это цены на осень 2017 года 🙂

Источник

Храм в нее костромской области

7 августа в праздник прп. Макария Унженского настоятель храма игумен Варфоломей (Коломацкий) и паломническая группа наших прихожан посетили Свято-Троицкий Макариево-Унженский женский монастырь г. Макарьева. Праздничное богослужение возглавил епископ Костромской и Галичский Ферапонт.
За Богослужением молились настоятельница Макариево-Унженского монастыря игумения Вера (Морева) с сестрами обители.
Медалью в память тысячелетия преставления равноапостольного князя Владимира был награждён благочинный 16-го благочиннического округа, настоятель храма прп. Серафима Саровского посёлка Павино протоиерей Владимир Рыдиков.

В этот же день в 16.00 в Кострому в кафедральный собор прибыл ковчег с мощами св. равноап. вел. князя Владимира. Святыню встречал владыка Ферапонт и духовенство Костромской епархии. Епископ Ферапонт совершил молебен св. равноап. вел. князю Владимиру. Настоятель нашего храма игумен Варфоломей (Коломацкий) также принимал участие во встрече святыни.

Архиерейское богослужение в праздник Почаевской иконы Божией Матери

5 августа в день Почаевской иконы Матери Божией в нашем храме епископ Костромской и Галичский Ферапонт совершил Божественную литургию. Владыке сослужили: настоятель храма игумен Варфоломей (Коломацкий), секретарь епархиального управления протоиерей Валерий Бунтеев, иерей Андрей Вавилов, иерей Сергий Вихарев, иерей Александр Галаничев, иерей Алексий Вавилкин, иерей Олег Торопов, иерей Владимир Игнатов, иеромонах Серафим (Недвижаев).

Читайте также:  все мифы в майнкрафте

За богослужением медалью в память тысячелетия преставления святого равноапостольного князя Владимира были награждены настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы иерей Владимир Игнатов и клирик Воскресенского собора г. Костромы иеродиакон Иоасаф (Синявин).

Визит Святейшего Патриарха Кирилла в Кострому

Одним из самых значимых событий в культурной и духовной жизни Костромы без сомнения явился визит Святейшего Патриарха Кирилла.

Территория Ипатьевского мужского монастыря уже с самого раннего утра была наполнена людьми, ожидающими приезда высокого гостя. Среди собравшихся были костромичи, желающие увидеть предстоятеля Русской Церкви и принять участие в совместной с ним молитве, представители власти, бизнеса, духовенство города Костромы, а также гости из других городов и епархий.

Заранее был сооружён большой помост, на котором Святейший Патриарх в сослужении многих архиереев и священства должен был отслужить Божественную литургию. Новый храм Рождества Пресвятой Богородицы не мог вместить всех собравшихся, поэтому, для удобства многочисленных гостей, собравшихся на площади перед Троицким собором, был установлен большой телеэкран, по которому велась прямая трансляция всего происходящего внутри восстановленного храма.

По случаю торжеств на площадь Ипатьевского монастыря из Богоявленско-Анастасиина кафедрального собора г. Костромы была принесена чудотворная Феодоровская икона Божией Матери.

Источник

Православная карта Нейского района

Немного из истории

16 июля 1744 года императрица Елизавета Петровна подписала указ об учреждении в четырех «знатных городах», в том числе и «на Костроме», епископских кафедр. Представляют интерес сведения о состоянии Костромской епархии, которые содержатся в докладе Синода от 18 июня 1744 года. В нем говорится о наличии в Костромской и Галичской провинциях 786 церквей, 27 мужских и 8 женских монастырей.

Более подробные данные о костромских храмах и монастырях этого времени содержит рукопись 1773 года, озаглавленная «История Костромской иерархии» и впервые опубликованная в 1887 году в «Костромских епархиальных ведомостях».

Согласно сведениям, поданным епископом Сильвестром Святейшему Синоду в 1747 году, в Костромской епархии на то время числилось 13 соборов, 741 приходской храм, штатных: 3 протопопа, 1 ключарь, 960 священников, 1 протодиакон, 251 диакон; заштатных: 225 священников и 20 диаконов.

В 1844 году, в год 100-летия учреждения Костромской епархии, в ее пределах, по данным «Военно-статистического обозрения Российской империи», в епархии числилось 14 мужских и 3 женских монастыря, 1007 храмов, 1244 молитвенных домов и часовен.

В 1894 году, спустя ровно 150 лет после учреждения Костромской епархии, из 1 416 366 жителей Костромской губернии 1 388 865 человек (98,05 %) являлись православными и единоверцами; в губернском центре – Костроме – к Православной Церкви принадлежали 31 362 из 33 012 горожан.

В 1908 году в состав епархии входили 11 мужских и 10 женских монастырей, где подвизались 226 монашествующих и 1606 послушников и послушниц; духовенство епархии состояло из 52 протоиереев, 1082 священников и 518 диаконов (за штатом пребывали 11 протоиереев, 78 священников и 52 диакона). Церквей в епархии насчитывалось (по данным 1909 года): соборных – 28, приходских – 1015, домовых – 23, приписных – 22, кладбищенских – 44; часовен было 1711. При храмах имелось 679 библиотек и 35 церковноприходских попечительства.

Трагические события XX столетия прервали мирное течение церковной жизни на древней костромской земле. Богоборцы закрывали храмы и обители, предавали поруганию святыни. В 1934 году варварски были взорваны Успенский и Богоявленский кафедральные соборы, входившие в ансамбль Костромского кремля.

В 1944 году, спустя 200 лет после учреждения Костромской кафедры, здесь даже не было правящего архиерея.

В 1989 году в составе епархии было всего лишь 64 действующих храма, не имелось ни одного монастыря или духовного учебного заведения. Сейчас в Костромской епархии – 195 приходов, 11 монастырей (3 мужских и 8 женских), действует Духовная семинария. Восстали из руин многие храмы, среди которых – костромской Богоявленско-Анастасиин кафедральный собор; восстанавливается и Костромской Кремль, развивается религиозно-образовательная и социально-благотворительная деятельность, работают православные детские приюты и богадельни, духовно-просветительские и молодежные центры.

Город Нея по сравнению с историческими городами Костромской области, такими как Кострома, Галич, Кологрив, Нерехта, Чухлома или Макарьев, очень молод. Станция Нея появилась на карте России лишь в 1906 году, но многие сельские поселения, входящие в состав Нейского района, ведут свою историю с 17 века.

Самое раннее упоминание относится к деревне Пустынь. «Тут и был монастырек, поставленный в 1600 г. монахами Паисиева монастыря «на Диком лесу в Потрусовской волости». Село Потрусово (сейчас в Парфеньевском районе) с деревнями было вотчиной галичского Паисиева монастыря. Несколько монахов этого монастыря ушли в лес и основали там пустынь с деревянной Троицкой церковью. В пустыни в 1627 г. было четыре монаха» (Белоруков).

О том как выглядели первые русские храмы не дошедшие до нас, мы можем судить по их изображениям и постройкам более позднего времени. Многие церкви строили «по подобию» уже существующих храмов. В целом храм представлял собой комбинацию из нескольких срубов, минимум трех, причем алтарю старались придать скругленную форму. Срубы всех частей чаще всего были разновысотными и крыты самостоятельными кровлями.

Массивные главы, используемые в каменном зодчестве, в деревянных церквях были заменены на небольшие барабаны с маковками крытыми своеобразной деревянной черепицей «лемехом». Ставили их обычно на конек крыши или небольшой постамент четырех или восьмиугольной формы. Так сложился самый простой тип деревянных церквей – «клетские», от слова «клеть» которые составляли их основу.

Древние шатровые храмы вряд ли могли сильно отличаться от клетских церквей. Первые восьмерики и венчающие их шатры имели небольшую высоту и напоминали больше колпаки нежели величественные шатры. Шатер всех шатровых храмов венчался маковкой на круглом барабане, покрытые лемехом. Сам шатер обшивался тесом или лемехом. Каркас шатра был рублен «в ряж», более поздние шатры имели стропильную конструкцию. Над крышами алтарей, трапезной, приделов устанавливали главки, прямо на конек или на основание, четырехугольной или восьмиугольной формы.

Читайте также:  храм иконы казанской божьей матери в казани адрес

Источник

Храм Та Неи — разъясняем основательно

Совершили с супругой в отпуск небольшое путешествие. На две недели уехали в район города Нея Костромской области. Что мы видели? Посетили замечательный храм святителя Спиридона в Нее; старую церковь святителя Николая в селе Коткишево, которая известна тем, что никогда не закрывалась; часовенку в крошечной деревне Алексеевское и небольшой деревянный храм в тоже крошечной деревне Великово.

Но обо всем по порядку!

Нея. Храм святителя Сприридона Тримифунтского

Сам город Нея — маленький: сейчас, как говорят, осталось менее 10 тысяч жителей. Но очень аккуратный и тем радостней, что общими усилиями и с Божией Помощью в центре Неи удалось построить большой храм!

Храм в городе Нея был воздвигнут в конце 2007 года и освящен в честь святителя Спиридона Тримифунтского, греческого святого — одного из самых почитаемых у себя на родине и в России.

Богослужения в храме проводятся каждое воскресенье, во все большие Церковные Праздники и во дни самых почитаемых в приходе святых. Например, мы были на службе в субботу — в день памяти Веры, Надежды и Любови и матери их Софии.

Но как мы поняли, открыт храм святителя Спиридона каждый день, а не только, когда в нем проходят службы — и это просто замечательно 🙂

Больше фотографий из храма, а также приходские новости можно посмотреть на сайте прихода.

Храм Спиридона Тримифунтскго в г. Нея (Костромская область). Вам на букву Я

Город Нея появился на карте Костромской губернии и России в 1906 году, когда была открыта небольшая железнодорожная станция Нея.
28 февраля 1958 года Указом Президиума Верховного Совета РСФСР рабочий посёлок Нея был преобразован в город.
Своего Храма в городе никогда не было. Сейчас он строен и стал главным и пока единственным в городе. Назван он в честь Спиридона Тримифунтского. В православном мире его почитают наравне с Николаем Чудотворцем. Церковь строилась на народные деньги. Тысячи верующих со всего района жертвовали на строительство церкви. Раньше, чтобы обратиться к Богу, им приходилось ездить за семь километров — в село Коткишево. Там находится ближайший к городу Никольский храм. Храм Спиридона Тримифунтского — в центре города. Здесь же размещена библиотека и воскресная школа.
29 апреля 2006 года после Божественной литургии в Никольском Xраме села Коткишево архиепископ Костромской и Галичский Александр совершил чин освящения закладного камня храма святого Спиридона Тримифунтского в городе Нея.
19 октября 2007 года на храм святителя Спиридона был установлен купол и крест. В сослужении настоятеля храма свт. Спиридона иеромонаха Варфоломея владыка Александр отслужил молебен свт. Спиридону и совершил чин освящения креста на храм. После чего купол с крестом был поднят и установлен на шатер храма.
Высота креста над землей — 35 метров. Храм — самое высокое здание в г. Нее. Подъем и установка креста проходили в присутствии многих жителей города.
11 апреля 2009 года икона святителя Спиридона Тримифунтского с частицей его святых мощей была перевезена из Храма благоверного царевича Димитрия при Голицынской (1-й Градской) больнице в наш храм. Несмотря на позднее время (около полуночи) поклониться храмовой святыне и помолиться на молебне с акафистом свт. Спиридону пришло много народа. 20 сентября 2009 года состоялось освящение нашего храма!
Свой храм давно был необходим православным людям нашего города.
В храме человек разговаривает с Богом. В храме, как ни в каком другом месте, человек может ощутить присутствие Бога. И когда он ставит маленькую свечку перед святым образом, огонек надежды загорается и в его сердце. Иногда этот огонек может разгореться великим пламенем жертвенной любви к людям и бесконечной благодарности к Богу за дарованную жизнь, за красоту мира, за возможность Встречи. И тогда человек становится Человеком и совершает что-то особенное, или просто живет хоть несколько минут в такой неземной радости, что любые земные проблемы кажутся столь же ничтожными, как миг перед Вечностью.

храм свт. Спиридона в г.Нея

сайт храма свт.Спиридона епископа Тримифунтского чудотворца в г.Нея Костромской области Россия, расписание богослужений, жизнь прихода, описание этапов сторительства

Храм в селе Коткишево

Село Коткишево находится примерно в 10 минутах езды на машине от города Нея. Храм в селе Коткишево построен еще в XIX веке и освящен в честь святителя Николая Чудотворца.

Это легендарная для Костромской области церковь, поскольку не закрывалась в советское время. Единственное, в какой-то момент с нее были сбиты купола. В народе есть предание, что у людей, которые дали разрешение на это варварство, сложилась затем очень тяжелая судьба: они вынуждены были уехать на север и там много лет были разбиты параличом.

Храм святителя Николая в селе Коткишево — это, если можно так сказать, типичный сельский храм. Приход — очень небольшой. Службы — по воскресеньям и проходят со своими интересными особенностями. Например, проповедь настоятель произносит не после Литургии, а перед ней — после того, как закончатся читать Часы. По крайней мере, так было в тот раз, когда пришли мы.

Территория храма в селе Кокишево открыта всегда, а сама церковь отворяется, видимо, только в дни богослужений — или если специально попросить. Службы проходят по воскресеньям и крупным церковным Праздникам.

Состав

Весь комплекс занимает площадь около 100 000 кв. м.

Храмы и сооружения комплекса составляют девять рядов с юга на север.

В шестом ряду находится Императорское Книгохранилище, хранящиеся там реликвии были в значительной мере уничтожены или повреждены во время культурной революцию.

В седьмом ряду находится главный павильон, посвящённый главному божеству Наьюэ Дади горы Хэншань, в нём находятся также 72 алтаря, посвящённых 72 пикам горы Хэншань, рядом с ним — жертвенная печь.

На западе стоят восемь буддийских храмов, на востоке — восемь даосских храмов.

Храм в деревне Великово

Великово находится еще примерно в пяти километрах от Коткишево. Когда-то это был большой населенный пункт, а сейчас — крошечная деревенька, в которой остались несколько домов. По сути, деревня Великово сохранилась только благодаря тому, что в ней было организовано монастырское Подворье (оно было устроено по благословению архимандрита Кирилла Павлова из Свято-Троицкой Сергиевой Лавры).

Читайте также:  верхнечусовские городки мужской монастырь

Подворье женское и сейчас оно относится к Макарьевской обители, которая также расположена в Костромской области. У Подворья есть свой храм, но службы в нем проводятся только, когда сюда приезжают погостить священники или иеромонахи. Поэтому храм большей частью закрыт, но если попросить — его всегда откроют практически для любого желающего.

Мы счастливы, что нам удалось не только посмотреть храм, но и побеседовать с настоятельницей этого Подворья — матушкой Параскевой. Она с большой теплотой приняла нас, рассказывала и про историю деревни Великово, и про то, как возникало их хозяйство.

Часовня в деревне Алексеевское

Деревня Алексеевское расположена недалеко от Великово и состоит всего из тройки-четверки домов, два из которых принадлежат собачьему питомнику «Северная Надежда» — который был создан стараниями той же матушки Параскевы. Там живут четыре десятка ездовых собак — хаски и маламуты 🙂

На территории питомника — крошечная часовня в память о митрополите Иннокентии, просветителе Сибири и Аляски.

Часовня крошечная и сконструирована таким образом, что по сути это просто «часовенный столб» — зайти в нее нельзя, можно только помолиться рядом. Похожие часовенные столбы очень распространены, например, в Греции.

Что такое часовня и чем она отличается от храма

Нея, как добраться

В общем, обязательно приезжайте в Нею 🙂

В деревне Алексеевское, о которой мы говорили, при собачьем питомнике есть замечательный хостел, который держат Ольга и Олег — добрая и молодая семейная пара.

До Неи можно добраться на поезде с Ярославского вокзала — до 12 часов пути. На машине — 250 километров от Костромы, 570 километров от Москвы. Сколько это будет по времени — считайте сами 🙂

Храм в городе Нея находится в пешей доступности от железнодородной станции — любой покажет.

До села Коткишево можно добраться на такси — за 250 рублей. До Подворья в Великово и деревни Алексеевское, где расположены Подворье и хостел при собачьем питомнике — еще плюс 50 рублей. Это цены на осень 2017 года 🙂

Источник

Храм в нее костромской области

Спасо-Покровский Авраамиево-Городецкий мужской монастырь.

Основатель монастыря преподобный Авраамий, по преданию, родился в Ростове Великом и, начав свои подвижнические труды в Вознесенском Печерском монастыре Нижнего Новгорода, перешел затем в обитель преподобного Сергия Радонежского – где сам «игумен всея Руси» постриг его в монашество, а по прошествии нескольких лет благословил на исхождение в пустынные места для уединенной жизни. В 1350 году преподобный поселился на берегах Галичского озера, где совершилось чудесное явление ему иконы Божией Матери «Умиление». Основав на месте явления монастырь, получивший название Нового Заозерского, преподобный затем удалился на пустынные берега реки Виги, затем еще выше по течению реки и, наконец – на берега Чухломского озера. Каждое место пребывания святого Авраамия, укрывавшегося от людской славы, было ознаменовано созданием иноческой обители (Великой пустыни Положения пояса Пресвятой Богородицы, Верхней пустыни Собора Пресвятой Богородицы на реке Виге); последним из четырех монастырей, основанных подвижником в Костромском крае, стала Свято-Покровская обитель «на городце» – городище, покинутом угро-финскими племенами в XIII веке и расположенном на берегу Чухломского озера напротив города Чухломы.

Еще при жизни преподобного Авраамия число братии Городецкой обители достигло ста человек. Ее основатель, отошедший ко Господу в день памяти святого пророка Илии в 1375 году, был погребен в монастыре у алтаря деревянного Покровского храма.

Первый каменный храм монастыря, посвященный Покрову Пресвятой Богородицы, начали строить вАвраамиево-Городецкий мужской монастырь. Фото начала XX века. 1608 году, однако Смутное время и его последствия привели к тому, что работы затянулись надолго: лишь в 1631 году возведение храма, в Ильинском приделе которого под спудом покоились мощи преподобного Авраамия, завершилось. В конце сороковых годов XVII века в обители возвели Святые врата с надвратной Никольской церковью, во второй половине XVII столетия – двухэтажный собор в честь Рождества Христова (разобранный во второй половине XIX века). В 1764-1768 годах монастырь обнесли каменной оградой с четырьмя башнями.

При проведении монастырской реформы 1764 года Авраамиево-Городецкая обитель – единственная из четырех, основанных преподобным на Костромской земле – не претерпела закрытия и обращения в приход. В 1857-1867 годах на месте Ильинского придела Покровского храма был возведен величественный собор в честь иконы Божией Матери «Умиление»; в первой половине семидесятых годов XIX века монастырь украсила пятиярусная колокольня. На берегу озера, в «подгории», где подвизался преподобный, над выкопанным им самим небольшим колодцем стояла деревянная часовня; ежегодно в день памяти святого Авраамия сюда из обители совершался крестный ход. Нужно отметить, что по древней традиции память преподобного в монастыре отмечалась не в день празднования святому пророку Илие, а накануне, 19 июля по старому стилю – из-за совпадения дня преставления подвижника с престольным монастырским праздником.

В 1919 году Авраамиево-Городецкий монастырь был упразднен, однако его последнему настоятелю архимандриту Серапиону (Михайлову; 1875-1942) и братии удалось зарегистрироваться как приходской общине. Богослужения в обители продолжались до декабря 1928 года, когда храмы окончательно закрыли, а насельники были изгнаны из монастыря. На его территории с середины двадцатых годов размещался детский дом, с 1935 года до конца пятидесятых годов – машинно-тракторная станция. До 1975 года в келейном корпусе располагалась средняя школа, переведенная затем в новое здание в селе Ножкино.

В марте 1991 года Костромской облисполком утвердил решение Чухломского райисполкома о передаче Костромской епархии всего ансамбля монастырских зданий. Свято-Покровский Авраамиево-Городецкий мужской монастырь был возрожден определением Священного Синода Русской Православной Церкви 25 марта 1991 года. Уже в 1992 году был восстановлен Никольский надвратный храм, в 1993 году – расчищен колодец преподобного Авраамия; 31 июля 1993

Источник

Беременность и дети