храм в поселке барвиха
Христорождественский храм посёлка Барвиха
Одинцовской епархии Русской Православной Церкви
РАСПИСАНИЕ БОГОСЛУЖЕНИЙ
Богослужения в храме проходят согласно расписанию.
В остальные дни храм открыт
с 9:00 до 17:00.
Богослужения:
4 сентября
суббота
5 сентября
08:30 Часы. Божественная Литургия.
Молебен о сохранении творения Божия
Неделя 11-я по Пятидесятнице
Отдание праздника Успение Пресвятой Богородицы
10 сентября
пятница
11 сентября
08:30 Часы. Божественная Литургия.
Молебен о страждущих недугом винопития
17:00 Всенощное Бдение
Ускекновение главы Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Ианнна
12 сентября
08:30 Часы. Божественная Литургия.
Неделя 12-я по Пятидесятнице
Блгв. кн. Даниила Московского,
блгв. вел. кн. Александра Невского
18 сентября
суббота
19 сентября
08:30 Часы. Божественная Литургия. Молебен
Неделя 13-я по Пятидесятнице
Поделиться:
Добавить комментарий Отменить ответ
Новости прихода
Икона дня
Православный календарь
Неделя 20-я по Пятидесятнице. Глас 3-й.
Мчч. Маркиана и Мартирия (ок. 355).
Прпп. Мартирия диакона и Мартирия затворника, Печерских, в Дальних пещерах (XIII–XIV). Мч. Анастасия (III). Прав. Тавифы (I). Собор новомучеников и исповедников земли Карельской (переходящее празднование в 1-е воскресенье после 18 октября)139.
Прп. Матроны Власовой исп. (1963).
Утр. – Ев. 9-е,Ин., 65 зач., XX, 19–31.Лит. –Гал., 200 зач., I, 11–19.Лк., 83 зач., XVI, 19–31.Мчч.:Еф., 224 зач. (от полу’), IV, 7–13.Мф., 34 зач. (от полу’), X, 1–8.
Христорождественский храм посёлка Барвиха
Одинцовской епархии Русской Православной Церкви
О храме
ИСТОРИЯ ХРИСТОРОЖДЕСТВЕНСКОГО ХРАМА п. БАРВИХА
Изначально церковь была деревянной (дата построения неизвестна) и принадлежала селу Подушкино. Село известно с ХV в. и получило имя от первого его владельца богатого Московского гостя, сурожанина Иоанна Владимировича Подушки. 1627г. – первая точная дата в истории с Подушкино и церкви, занесенная в писцовую книгу. Судя по описанию, село было небольшое: кроме двора вотчинника и небольшой деревянной Рождественской церкви в нём насчитывалось всего 6 крестьянских и три бобыльских двора, где жило 15 человек. В 1766г. владельцем Подушкина и деревни Рождествено значится уже надворный советник Александр Михайлович Воейков (см. далее). В 1786г. в селе проживало 164 человека. Последним помещиком села был Дмитриев-Мамонов. При нём крестьяне вышли из крепостной зависимости. В 1885г баронессой Мейендорф (девичья фамилия Веригина) по соседству со зданием Храма был выстроен великолепный замок.
Для церкви значимым событием явился переход во владение с. Подушкина (и прилегающего с.Рождествено) к Александру Матвеевичу Воейкову. В протоколах Московской Духовной Консистории от 16 мая 1750г. находим “указ о построении коллежскому ассесору А.М.Воейкову Московского уезда, Загородской десятины, Сетуньского стана, села Рождествено – Подушкина вместо ветхой деревянной церкви вновь каменную на другом месте.” Точная дата постройки по разным источникам расходится, но можно утверждать, что к 1767г. каменная церковь в виде креста с колокольней уже была. Известно также, что новая церковь долго не освящалась. В 1830г. “тщанием господина Григория Сергеевича Кушникова” здание расширено и устроен придел Тихвинской иконы Божией Матери. Существуют различные выписки разных времен о причте.
ХХ-ый век. В 1920-е годы церковь пытаются закрыть. 2 августа 1925г., приход церкви, явно под давлением, заключает договор с Московским Уездным Советом под страхом уголовной ответственности не допускать в здании церкви «политических собраний враждебного Советской власти направления», произнесения проповедей и речей враждебных Советской власти, преподавания религиозных вероучений лицам, не достигшим совершеннолетия и др. 30 октября того же года, спустя три месяца, Президиум Мосгубисполкома постановляет “ликвидировать церковь в пос. Барвиха”. Но дважды выезжавшему для ликвидации представителю Администрации отдела Московского УИКа “было оказано сопротивление со стороны «собравшейся толпы». 5 мая 1927 г. — новая попытка “ликвидации”. Церковь властям удалось закрыть лишь в начале 1930-х годов.
Здание было обезображено до неузнаваемости. В бывшем здании церкви были устроены практичные по мнению строителей новой жизни, “институты”: баня, душевая, прачечная, ЖЭК и милиция. Кладбище перед алтарем было перерыто и уничтожено.
18 ноября 1994г – первое приходское собрание.
5 декабря 1994г – регистрация устава прихода в Епархии (фактическое его признание и благословение).
15 февраля 1995г – регистрация прихода в Министерстве Юстиции РФ.
19 августа 1995г. – служится первый молебен у исковерканного здания храма перед бывшим алтарём (внутрь не пускают). Служат: отец Николай Цуканов и дьякон Иоанн Печагин из церкви Гребневской иконы Божией Матери г. Одинцово. С этого момента стали понемногу освобождаться помещения здания (раньше отказывали). Большую роль в этом сыграла помощь зам. директора санатория Букарёва Александра Ивановича.
Также в 1995г. инициативная группа начинает сбор подписей за восстановление церкви. Не смотря на то, что подписи в достаточном количестве были собраны, этого оказалось недостаточным. Пришлось ещё доказывать, что именно это здание ранее было зданием церкви, т.к. по внешнему виду это определить было невозможно, а во всех отчётных документах оно значилось как банно – прачечный комбинат. Из разных архивов, в т.ч. г. Санкт-Петербурга удалось собрать достаточное количество информации, а главное, была найдена фотография церкви, сделанная накануне вандального разрушения и только после этого удалось зарегистрировать здание как церковь (памятник культуры и архитектуры) и передано приходу.
Проектные работы и контроль за восстановлением здания церкви провёл архитектор Яганов А.В. В 1996г в храм был назначен настоятель — священник Иоанн Печагин, и на престольный праздник Тихвинской иконы Божией Матери 9 июля 1996г. была отслужена первая Божественная литургия. Служили на втором этаже ЖЭКа во временно устроенном алтаре. Восстановление храма началось с колокольни и трапезной, а лишь затем, во вновь отстроенную трапезную, перенесли со второго этажа временный алтарь. С этого момента начался заключительный этап реставрации – восстановление четырехгранника, восьмигранника, купола и апсиды (алтарной части).
Март-апрель 1996г. – на 2-м этаже сооружается временный иконостас. Начинается разборка водонапорной башни силами прихода и добровольцев. К этому времени из здания выселены службы ЖЭКа (кроме мастерских, расположенных в алтарной части). Продолжают функционировать баня и душевые.
9 июля 1996г. (Престольный праздник Тихвинской ик. БМ) – отслужена первая Божественная литургия.
В течении 1997г. — восстановлена колокольня, подарены первые 6 колоколов, мастерская выселена, баня закрыта и демонтирована.
В течении 1998г. – демонтируются стены, бетонные перекрытия и перегородки трапезной, построенные в советский период. Подарены (тем же благотворителем) ещё 4 колокола.
В течении 1999г. — восстановлена трапезная и в неё перенесён временный алтарь (дата «переезда» — 02.07.99г.). Разбираются ненужные стены, перекрытия и перегородки остальной части Храма. Начинается восстановление алтарной части, четверика, восьмигранника и купола.
В течении 2000г. — восстановлены: алтарь, четверик, восьмигранник и купол.
В течении 2001г. – отделочные работы. Храм окончательно приобретает первоначальный облик. В ноябре сломана временная техническая перегородка, разделявшая (на время восстановительных работ), основную часть храма от трапезной.
2002 – 2008г.г г. – восстановление иконостаса и внутреннего убранства, расписываются стены.
По территории храма:
1997 – 2008г.г – приведена в порядок территория храма: вымощены плиткой дорожки и площадка перед храмом, разбиты газоны и клумбы, посажены деревья, установлен кованый забор по периметру.
2001 – 2003г.г. – строительство воскресной школы.
2004 – 2008г.г. — строительство крестильни.
2005 – 2006г.г. — строительство ризницы.
В настоящее время храм полностью восстановлен, территория облагорожена – разбиты клумбы и газоны, а оставшаяся часть вымощена. На территории также построены: крестильня, воскресная школа и ризница.
26 июля 2009г. – состоялось Великое освящение храма во главе с епископом Можайским Григорием.
Христорождественский храм посёлка Барвиха
Одинцовской епархии Русской Православной Церкви
Духовенство
НАСТОЯТЕЛЬ
Протоиерей Иоанн Печагин
Хиротонисан
4 февраля 1996 года
архиепископом Можайским Григорием в Успенском храме Новодевичьего монастыря
День тезоименитства
13 июля
Награды
2016 — грамота Благодарственная митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия
2015 — палица
2010 — грамота За усердные труды на ниве духовно-нравственного просвещения и образования
2009 — орден прп. Сергия Радонежского III ст.
сан протоиерея
2004 — наперсный крест
1999 — камилавка
1998 — набедренник
Поделиться:
Новости прихода
Икона дня
Православный календарь
Неделя 20-я по Пятидесятнице. Глас 3-й.
Мчч. Маркиана и Мартирия (ок. 355).
Прпп. Мартирия диакона и Мартирия затворника, Печерских, в Дальних пещерах (XIII–XIV). Мч. Анастасия (III). Прав. Тавифы (I). Собор новомучеников и исповедников земли Карельской (переходящее празднование в 1-е воскресенье после 18 октября)139.
Прп. Матроны Власовой исп. (1963).
Утр. – Ев. 9-е,Ин., 65 зач., XX, 19–31.Лит. –Гал., 200 зач., I, 11–19.Лк., 83 зач., XVI, 19–31.Мчч.:Еф., 224 зач. (от полу’), IV, 7–13.Мф., 34 зач. (от полу’), X, 1–8.
Христорождественский храм посёлка Барвиха
Одинцовской епархии Русской Православной Церкви
Архивы рубрик: Жизнь прихода
13 апреля 2021 года на Священном Синоде по благословению Патриарха Московского и всея Руси владыка Фома был назначен епископом вновь созданной епархии Одинцовской и Красногорской, которая объединяет храмы и приходы Западного округа Московской области.
Поделиться:
ОБРАЩЕНИЕ МИТРОПОЛИТА ЮВЕНАЛИЯ К ПРЕОСВЯЩЕННЫМ АРХИПАСТЫРЯМ, ДУХОВЕНСТВУ, МОНАШЕСТВУЮЩИМ И МИРЯНАМ МОСКОВСКОЙ ЕПАРХИИ
Возлюбленные о Господе!
Как вам известно, 14 апреля я обратился к Святейшему Патриарху Кириллу с просьбой почислить меня на покой по состоянию здоровья и освободить от управления Московской епархией. Это прошение было удовлетворено. Прощаясь с вами, хочу сказать слова глубокой благодарности за те самоотверженные и жертвенные труды, которые вы совершали в минувшие десятилетия на церковной ниве Подмосковья. Московская епархия нашими совместными усилиями преобразилась в цветущий вертоград Господень, где получили всестороннее развитие все традиционные формы общественного служения Церкви. Все вы в моем сердце, и память о плодах нашего труда прибавляет мне сил.
Желаю вам и впредь не ослабевать в усердии во славу Святой Церкви!
Господь да благословит вас и ваши труды!
С сердечной во Христе любовью,
+ Ювеналий, митрополит Крутицкий и Коломенский
Поделиться:
14 марта 2021 года — ПРОЩЕНОЕ ВОСКРЕСЕНИЕ
Прощеное Воскресенье – это праздник христианского высочайшего смирения. В этот день православный человек скорбит о своей гордыне и просит прощения у окружающих, которых задел намеренно по злобе или по простоте ума, или мог обидеть нечаянно словом или делом, даже не осознавая этого факта, поддавшись невоздержанию или в душевном ослеплении. Однако важно при этом искренне прощать самому, то есть провести такую работу над собственной душой, чтобы суметь отпустить обиды, даже незаслуженные и лично попросить прощения у обиженного.
Прощеное Воскресенье Церковь почитает в преддверие Великого поста, на масленичной неделе. Этот день заключает последнюю неделю, в которую разрешается употреблять в пищу молоко, творожные блюда и яйца в ходе подготовки к грядущему сорокодневному посту. Примирение с обиженными является первым шагом к последующей работе над собой, к очищению души и подготовке к глубокому покаянию перед Пасхой. С облегченной, примиренной душой верующий входит в пост и стремится к самосовершенствованию, к Богу, чтобы исповедаться и заслуженно причаститься Святых Таинств, обрести в духовном подвиге евангельские добродетели.
В Прощеное Воскресенье вспоминаются события изгнания Адама из Эдема (Рая) из-за грехопадения. Пронзительно звучат строки сокрушения Адама о собственных грехах.
Прощеное Воскресенье совпадает с периодом массовых гуляний в честь Масленицы, однако этот праздник наполнен глубоким духовным смыслом, является преддверием поста как периода духовных испытаний и борьбы со страстями.
Поделиться:
Посещение храма прихожанами временно приостановлено. Трансляция богослужений проходит в Instagram.
В связи с резким ухудшением эпидемиологической ситуации в Московской области главным государственным санитарным врачом по Московской области
ПРЕДПИСАНО
с 13.04.2020 по 19.04.2020:
«обеспечить временное приостановление посещения гражданами территорий, зданий, строений, сооружений (помещений в них), принадлежащих и (или) подведомственных Московской епархии, за исключением священнослужителей, а также лиц, присутствие которых необходимо для совершения богослужений и функционирования культовых зданий».
В связи с изложенным выше предписанием богослужения во всех храмах и монастырях Московской епархии будут в указанный период совершаться при участии только клира храма, а также сотрудников и волонтеров, присутствие которых необходимо.
Мы продолжим проводить прямые эфиры с трансляцией богослужений на нашей страничке в Instagram @hram_barviha
Поделиться:
Патриаршее послание Преосвященным архипастырям, священнослужителям, монашествующим и мирянам епархий на территории России от 3 апреля 2020 года
В нынешнее непростое время, в условиях, когда государственными властями предпринимаются все возможные меры по недопущению распространения коронавирусной инфекции, призываю архиереев, духовенство, монашествующих и мирян усилить молитву ко Господу об ограждении людей от вредоносного поветрия, а архипастырей и пастырей — продолжать ревностно совершать богослужения и особенно Божественную Евхаристию — таинство Тела и Крови Христовых, даже в отсутствие паствы по причине соответствующих рекомендаций властей. Воистину — «делу Божию ничего не должно предпочитать» (Устав преподобного Венедикта Нурсийского, глава 43).
Сегодня многие из нас вынуждены возложить на себя подвиг неотлучного пребывания в своих жилищах. Таковым говорю: пусть место вашего уединения станет для вас пустыней личного и семейного молитвенного труда, по евангельскому слову: Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно (Мф. 6:6). Пусть на этот подвиг вдохновляет нас и образ преподобной Марии Египетской, многие годы проведшей в уединенной молитве в пустыне.
Будем в эти дни особенно молиться о тех, кто самоотверженно полагает свои силы ради прекращения морового поветрия, о тех, кто трудится ради жизнеобеспечения наших городов и сел. Будем им благодарны и окажем им всю возможную поддержку. Благодарю и всех вас, дорогие владыки, отцы, братья и сестры, за ваше ревностное служение Господу, Его Церкви и друг другу.
Непрестанно молюсь о всех вас.
+КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ
Храм в поселке барвиха
Церковь Рождества Христова в Барвихе
Изначально церковь была деревянной (дата построения неизвестна) и принадлежала селу Подушкино. Село известно с ХV века и получило имя от первого его владельца богатого Московского гостя, сурожанина Иоанна Владимировича Подушки. 1627 год – первая точная дата в истории с Подушкино и церкви, занесенная в писцовую книгу. Судя по описанию, село было небольшое: кроме двора вотчинника и небольшой деревянной Рождественской церкви в нём насчитывалось всего 6 крестьянских и три бобыльских двора, где жило 15 человек. В 1766 году владельцем Подушкина и деревни Рождествено значится уже надворный советник Александр Михайлович Воейков. В 1786 году в селе проживало 164 человека. Последним помещиком села был Дмитриев-Мамонов. При нём крестьяне вышли из крепостной зависимости. В 1885 году баронессой Мейендорф (девичья фамилия Веригина) по соседству со зданием Храма был выстроен великолепный замок.
Для церкви значимым событием явился переход во владение села Подушкина (и прилегающего села Рождествено) к Александру Матвеевичу Воейкову. В протоколах Московской Духовной Консистории от 16 мая 1750 года находим “указ о построении коллежскому ассесору А.М.Воейкову Московского уезда, Загородской десятины, Сетуньского стана, села Рождествено – Подушкина вместо ветхой деревянной церкви вновь каменную на другом месте.” Точная дата постройки по разным источникам расходится, но можно утверждать, что к 1767 году каменная церковь в виде креста с колокольней уже была. Известно также, что новая церковь долго не освящалась. В 1830 году “тщанием господина Григория Сергеевича Кушникова” здание расширено и устроен придел Тихвинской иконы Божией Матери. Существуют различные выписки разных времен о причте.
В 1920-е годы церковь пытаются закрыть. 2 августа 1925 года, приход церкви, явно под давлением, заключает договор с Московским Уездным Советом под страхом уголовной ответственности не допускать в здании церкви «политических собраний враждебного Советской власти направления», произнесения проповедей и речей враждебных Советской власти, преподавания религиозных вероучений лицам, не достигшим совершеннолетия и др. 30 октября того же года, спустя три месяца, Президиум Мосгубисполкома постановляет “ликвидировать церковь в пос. Барвиха”. Но дважды выезжавшему для ликвидации представителю Администрации отдела Московского УИКа “было оказано сопротивление со стороны «собравшейся толпы». 5 мая 1927 года — новая попытка “ликвидации”. Церковь властям удалось закрыть лишь в начале 1930-х годов.
Здание было обезображено до неузнаваемости. В бывшем здании церкви были устроены практичные по мнению строителей новой жизни, “институты”: баня, душевая, прачечная, ЖЭК и милиция. Кладбище перед алтарем было перерыто и уничтожено.
18 ноября 1994 года – первое приходское собрание.
5 декабря 1994 года – регистрация устава прихода в Епархии (фактическое его признание и благословение).
19 августа 1995 года – служится первый молебен у исковерканного здания храма перед бывшим алтарём (внутрь не пускают). Служат: отец Николай Цуканов и дьякон Иоанн Печагин из церкви Гребневской иконы Божией Матери города Одинцово. С этого момента стали понемногу освобождаться помещения здания (раньше отказывали). Большую роль в этом сыграла помощь зам. директора санатория Букарёва Александра Ивановича.
Также в 1995 году инициативная группа начинает сбор подписей за восстановление церкви. Не смотря на то, что подписи в достаточном количестве были собраны, этого оказалось недостаточным. Пришлось ещё доказывать, что именно это здание ранее было зданием церкви, т.к. по внешнему виду это определить было невозможно, а во всех отчётных документах оно значилось как банно – прачечный комбинат. Из разных архивов, в т.ч. города Санкт-Петербурга удалось собрать достаточное количество информации, а главное, была найдена фотография церкви, сделанная накануне вандального разрушения и только после этого удалось зарегистрировать здание как церковь (памятник культуры и архитектуры) и передано приходу.
Проектные работы и контроль за восстановлением здания церкви провёл архитектор Яганов А.В. В 1996 году в храм был назначен настоятель — священник Иоанн Печагин, и на престольный праздник Тихвинской иконы Божией Матери
9 июля 1996 года была отслужена первая Божественная литургия. Служили на втором этаже ЖЭКа во временно устроенном алтаре. Восстановление храма началось с колокольни и трапезной, а лишь затем, во вновь отстроенную трапезную, перенесли со второго этажа временный алтарь. С этого момента начался заключительный этап реставрации – восстановление четырехгранника, восьмигранника, купола и апсиды (алтарной части).
Март-апрель 1996 года – на 2-м этаже сооружается временный иконостас. Начинается разборка водонапорной башни силами прихода и добровольцев. К этому времени из здания выселены службы ЖЭКа (кроме мастерских, расположенных в алтарной части). Продолжают функционировать баня и душевые.
9 июля 1996 года (Престольный праздник Тихвинской ик. БМ) – отслужена первая Божественная литургия.
В течении следующих лет: восстановлена колокольня, подарены первые колокола, мастерская выселена, баня закрыта, демонтируются бетонные перекрытия и перегородки трапезной, построенные в советский период, восстановлена трапезная и в неё перенесён временный алтарь (дата «переезда» — 02 июля 1999 года). Разбираются ненужные стены, перекрытия и перегородки остальной части Храма. Начинается восстановление алтарной части, четверика, восьмигранника и купола. После восстановлены алтарь, четверик, восьмигранник и купол.
В течении 2001 года – отделочные работы. Храм окончательно приобретает первоначальный облик. В ноябре сломана временная техническая перегородка, разделявшая (на время восстановительных работ), основную часть храма от трапезной.
В 2002 – 2008 годах – восстановление иконостаса и внутреннего убранства, расписываются стены.
26 июля 2009 года – состоялось Великое освящение храма во главе с епископом Можайским Григорием.
В настоящее время храм полностью восстановлен, территория облагорожена – разбиты клумбы и газоны, а оставшаяся часть вымощена. На территории также построены: крестильня, воскресная школа и ризница.