троице голенищевская старица сетуни
Троице голенищевская старица сетуни
Войти
Авторизуясь в LiveJournal с помощью стороннего сервиса вы принимаете условия Пользовательского соглашения LiveJournal
Секреты малой родины
Удивительно, но многие москвичи даже не подозревают, сколько интересного происходит вокруг их собственного дома. Некоторое время назад мы пообщались с жителями района Фили-Давыдково. Да, все они были уверены, что их район самый лучший в городе. Все говорят, что с экологией здесь порядок, жить престижно и до центра недалеко. На этом общие сведения заканчиваются. На вопросы типа: «Как давно вы ходили по собственному заповедному (!) лесу?» Отвечали, как правило: «Не был, но собираюсь. ».
Мы показали нашим собеседникам фотографии: реконструированный парк, облагороженные лесные тропинки, места для тихого спокойного отдыха. Многие потом признались, что все-таки нашли в своем «страшно загруженном графике» пару часов для парка. И не пожалели.
Здесь был царь. Стояли дачи
Сетуньский заповедник, в который мы оправляемся на прогулку, огромный и проходит практически через весь Западный округ. Поэтому сегодня мы посетим только самую центральную его часть, расположенную в Матвеевском лесу.
Нам нужна станция метро «Славянский бульвар». Переходите по подземному переходу шоссе и выходите к Славянскому бульвару, следуйте по нему к улице Давыдковская (направление к центру города). Ориентир – высотка «Эдельвейс», в народе называемая домом Бэтмена. Возле башни мы должны повернуть направо, это и есть Давыдковская. Минут пять по непримечательному участку улицы и снова направо, в продолжение Давыдковской. Нам нужны окрестности домов №№ 10–14. Здесь находится удобный вход в парк.
Давыдковская улица, расположенная на территории района Фили-Давыдково, получила современное название по бывшему подмосковному селению Давыдково, вошедшему в состав Москвы в 1960 году.
Улица в центральной части проходит параллельно реки Сетунь, то есть по самой границе заповедника. Вероятно, поэтому на Давыдковской расположено несколько школ, детских домов и новые дорогие жилые комплексы, например, «Дом на Давыдковской» (д. 16) и «Форт Кутузов» (д. 18).
Место имеет свою историю. В городских справочниках указано, что первое свидетельство поселения человека в районе Давыдкова – курганный могильник – относится ко II тысячелетию до н.э.! В 1930 годах на месте могильника были найдены топор, кремневое орудие и части скелета человека.
Судьба этого поселения неизвестна. Зато известно, что с конца I-го тысячелетия нашей эры местность уже была заселена славянами. В XIII веке поселения имели знакомые нам сегодня названия Матвеевское и Сетуньское. («Сетунь» от славянского слова «седун» – трясина, топкое место, а также долина).
Более подробные сведения о жизни в Давыдково относятся уже ко временам ближе к нашей эпохе.
Так, из официальных справочников мы знаем, что название Давыдково происходит от имени Давыдка, уменьшительного от Давыд или канонического Давид. Давыдом был владелец села – третий сын Дмитрия Боброком-Волынского, воеводы Дмитрия Донского. Вместе с соседним селом Волынским Давыдково долгое время входило в состав царских владений. В XVII–XVIII веках земли принадлежали княжеским семьям: Лобановым-Ростовским, Долгоруким и др. Но как и повсюду в московской губернии жизнь в Давыдково глобально изменилась в эпоху дачного бума второй половины XIX века. Чистый воздух, река и близость к городу привлекала в эти места москвичей. Здесь отдыхали известный историк Т.Н. Грановский и композитор М.А. Балакирев, на своей даче летом жил писатель А.Ф. Писемский, художник И.Н. Крамской приезжал рисовать окрестные пейзажи.
К концу XIX столетия деревня выросла в довольно большой дачный поселок. Дачники переезжали в деревню каждое лето на протяжении многих лет, вплоть до 30-х годов XX века.
В послевоенное время село постепенно становится пригородом Кунцево. Но не надолго. Генплан 1935 года предусматривал значительное расширение Москвы, главным образом на запад. В 1960 году на месте деревни вырос жилой район с высокими домами, большими магазинами и зеленой зоной. Сегодня живописный вид долины – единственное напоминание о безмятежном дачном прошлом.
Как вы заметили, мы прошли совсем немного. В районе домов №№ 10 и 12 вы можете смело уходить вглубь леса. Сетуньский парк расположен по левую сторону от Давыдковской улицы по ходу нашего движения.
Природный заказник «Долина реки Сетуни» относится к особо охраняемым природным территориям регионального значения. И это единственный парк такого уровня в пределах города. Для большинства из вас заповедник станет настоящим открытием. Один из его посетителей писал «Территория заказника красива и бесподобна. Такого обилия красок трудно встретить в одном месте. Я убежден, что природный заказник «Долина реки Сетунь» – изумительное место отдыха москвичей и гостей столицы».
Представьте себе, в нашем огромном каменном мегаполисе берегам Сетуни почти на всем протяжении удалось сохраниться в естественном виде.
В долине реки много прудов и родников. Есть пойменные луга и даже болота. А в нашей части заповедника есть не только сосны, липы и березы, но и редкие для Москвы ельники и ольшанник. В тишине глухого леса прячутся представители «Красной книги Москвы»: ландыш, колокольчики, орхидеи. И, во что вообще трудно поверить, в пойме Сетуни до сих пор встречаются ласка, черный хор, горностай и ондатра и бобры.
Не бойтесь, пройдите в дикую чащу до извилистого берега реки. Гуляйте по тропинкам в свое удовольствие. Сетунь будет служить вам границей. А улица Давыдковская, к которой нам нужно будет потом вернуться, как вы помните, расположена параллельно реке.
В пределах же сегодняшнего маршрута мы рекомендуем дойти до дома № 12 (пятиэтажка, следующая за ним современная башня – ваш ориентир). Напротив дома № 12 – вход в парк со стороны Давыдковской. Здесь есть рекламные щиты, представляющие информацию о заповеднике и о проделанной работе по благоустройству территории. Судя по этим объявлениям, в текущем году в парке предусмотрено устройство газонов, цветников, комфортных тропинок сквозь парк к реке. А в будущем, в границах парка, появятся спортивная и детская площадки, площадка для скейтеров и др.
Здесь же, перед входом в парк и домом № 12 в этом году построена небольшая часовня в честь Смоленской иконы Божией Матери.
Возвращаться к метро рекомендуем по проезду возле дома № 12. Этот путь короче и приятнее, чем обратная дорога по Давыдковской, тем более, что местная география вам уже понятна, не запутаетесь. Идите прямо минут пять, на перекрестке двух дорог поверните направо. Дорога через большой уютный сквер, окруженный пятиэтажками выведет вас обратно к Славянскому бульвару.
В следующий раз мы отправимся в Крылатское и встретим осень в тишине Олимпийского парка.
А пока приятных открытий и легкой прогулки!
Наша справка
В настоящее время в границах природного заказника находятся три старинных усадебных парка: усадьба Троекурово, Спасское на Сетуни, Троице-Голенищево. К памятникам архитектуры, расположенным на территории заказника, относятся: церковь Спаса Нерукотворного на Сетуни (1676 год), церковь Николая Чудотворца с элементами парка (XVII–XVIII вв.), церковь Живоначальной Троицы в Троицком-Голенищеве (1644–1645 гг.), церковь Покрова Пресвятой Богородицы (XVII в.), загородная усадьба князя Троекурова (XVIII–XIX вв.). Долина реки Сетуни – самый большой природный заказник, находящийся в черте города Москвы. Река Сетунь является самым крупным правым притоком Москвы-реки в черте города. Длина реки – 38 километров, 17 из которых находятся в границах заказника. Река берет начало в районе деревни Румянцево Московской области, протекает через Солнцево, пересекает МКАД, затем Аминьевское шоссе, Минскую улицу и впадает в Москву-реку возле Бережковского моста.
Троице голенищевская старица сетуни
Войти
Авторизуясь в LiveJournal с помощью стороннего сервиса вы принимаете условия Пользовательского соглашения LiveJournal
1.2.5. Церковь Троицы Живоначальной в Троицком-Голенищеве.
1.2.5. Церковь Троицы Живоначальной в Троицком-Голенищеве.
От «Дома на Мосфильмовской» небольшой проезд уводит нас от самой улицы к долине реки Сетунь, где нас ждут чудесные виды и интересные истории.
Прежде всего, мы подходим к Церкви Троицы Живоначальной в Троицком-Голенищеве.
Первые упоминания о Голенищеве восходят ко второй половине XIV века и связаны с именами святителей Алекcия и Киприана, митрополитов Московских. По сказанию летописца святителя Алекcия (1354–1378 гг.), на Голенищевской земле (около теперешней Троице-Голенищевской церкви) был сад, и подле сада стояли кельи.
Известие о том, что именно тут жил митрополит Киприан, содержится в «Степенной книге царского родословия»: «Пребывая в своем селе на Голенищеве, между двою рек, Сетуни и Раменки, идеже тогда бысть оба полы лес мног, идеже есть церковь Василия Великого, Григория Богослова, Иоанна Златоустого, и пребыва тамо, епископы и попы ставляше, идеже и книги своею рукою писаше, и многия святыя книги с Греческого языка на Русский язык преложи, и довольно писания в пользе нам остави, и великого Чудотворца Митрополита всея Руси (Петра) житие написа». Того самого митрополита киевского и всея Руси святителя Петра, который перенес митрополичью кафедру в Москву из Киева и Владимира, после чего город сал возвышаться как церковный и государственный центр Руси. А сам митрополит обосновался в основанном им нынешним Высоко-Петровском монастыре, что на Петровке.
Так вот, хорошо знавший греческий язык, образованный, святитель Киприан посвящал в Голенищеве свой досуг переводу церковных книг с греческого языка на славянский. Он и положил основание «Степенной Книге».
16 сентября 1406 года святитель «преставился в старости велице», на 30-м году своего святительства. Тело его было перенесено из Голенищева в Москву и предано земле в Успенском соборе Кремля. Память о нем так утвердилась в Голенищеве, что в 1644 г. при построении каменной Троице-Голенищевской церкви был при ней устроен придел во имя этого старца. Источник в овраге близ нынешнего храма сохранил имя Ионинского. А до XX века дожил «Ионинский дуб», по преданию посаженный святым митрополитом, но был спилен в годы Великой Отечественной войны на дрова.
В 1649 году «в селе Троицком Государь Алексей Михайлович Романов изволил кушать у патриарха Иосифа». Царь и охотился в Голенищеве.
Не задолго до смерти другого царя Петра II село было пожаловано императором его любимцу князю Ивану Алексеевичу Долгорукову. Но 19 января 1730 года скончался император, после чего все жалованные им имения были отобраны, а князь Иван Долгоруков был сослан.
Во время Отечественной войны 1812 года церковь сильно пострадала от неприятеля. Была выжжена изнутри, Агапиевский придел обращен в конюшню. По счастью, основная часть икон к тому времени находилась на поновлении у иконописца и потому уцелела. Агапиевский придел был переосвящен уже в декабре 1812 года, а Троицкий храм и Ионинский придел — в 1815 году.
В XVIII веке в село проникают фабрики. Суконные и платочные. Появляется кирпичный завод, вокруг которого возникает Устинская слободка. А ближе к Москва-реке, на высоком ее берегу, расположилась слобода Потылиха. В этой слободе, как мы уже знаем, и стали в 1927 году строить кинопавильоны, ставшие основой крупнейшей в России студии «Мосфильм».
В 20-х годах XX века еще сохранялась живая память о Голенищеве как уделе московских святителей. В день Святой Троицы незадолго до кончины здесь служил Литургию и ходил с крестным ходом к Ионинскому источнику Святитель и Патриарх Московский Тихон, Исповедник. Сохранилась фотография этого крестного хода, а также фотография святителя Тихона с духовенством и прихожанами храма в престольный праздник святителя Ионы.
Настоятелем храма во время Первой мировой войны и обеих революций был протоиерей Петр Копьев вплоть до своей смерти. В 1925 году его похоронили около алтаря Троицкого храма. Его внучка, Анна Сергеевна Копьева, была в числе первых прихожан и активистов возрожденного храма с 1991 года.
К началу 1932 года в местное ОГПУ стали поступать доносы, из которых сотрудники органов сделали заключение, что в «селе Троице-Голенищево… существует антисоветская группировка церковников, возглавляемая священником Орловым…» В феврале священник Александр Орлов был арестован. Приговоренный к трем годам заключения в исправительно-трудовом лагерей, отправлен на Беломоро-Балтийский канал. Из заключения вернулся в 1934 году, но в Голенищево более не служил. Однако, снова арестован в сентябре 1937 года. 9 октября приговорен к расстрелу Тройкой НКВД и расстрелян на Бутовском полигоне 13 октября 1937 года.
Храм был закрыт постановлением Мособлисполкома от 21 июня 1935 г. «под школу по ходатайству большинства населения».
В это же время Храм успел стать «героем кинолент». В 1936 году на «Мосфильме» и в Троицком-Голенищеве Сергей Эйзенштейн начинает съемки фильма «Бежин луг», сюжет которого, правда, ничего общего не имеет с рассказом Тургенева. В эпизоде, когда церковь переоборудуют в сельский клуб, мы видим именно этот Храм.
Он действительно был разорен к тому времени, почти уничтожен. По рассказам местных жителей, в лужах и ручейках плавали иконы.
А еще иконостас церкви в Троицком-Голенищеве можно также увидеть в фильме Эйзенштейна «Иван Грозный».
В 1991 году храм возвращен верующим. Настоятелем назначен священник Сергий Правдолюбов.
И еще некоторая связь Храма с кинематографом. До 2015 года при храме служил Валерий Николаевич Рыжаков – советский и российский актёр, известный по фильмам «Друг мой, Колька!», «Возвращение Святого Луки», «Юркины рассветы», другие. Он был там сперва плотником, потом пономарём, а позже стал певчим…
Троице голенищевская старица сетуни
Церковь Троицы Живоначальной в Троицком-Голенищеве была построена в 1644-1645 гг. в старинном патриаршем селе на реке Сетуни на месте храма Иоанна Богослова.
Церковь Троицы Живоначальной в Троицком-Голенищеве была построена по «чертежу» Антипы Константинова.
В XVII веке здесь был и патриарший дворец. Во время войны 1812 года храм горел.
Новая шатровая колокольня была построена в 1860г. вместо обветшавшей старой. Её немного сдвинули к западу. Тогда же придел св. Агапия был продлен новой трапезной.
В советское время храм был открытым до 1939 года. В самой церкви Троицы Живоначальной в Троицком-Голенищеве был размещен склад сырья и готовой продукции картонажной фабрики. В 1970-х гг. склада уже не было, здание пустовало и постепенно приходило в окончательный упадок. Позднее было сдано в аренду Гостелерадио. В 1990г. начался процесс передачи верующим, и 7 января 1992г. в нем прошло первое богослужение. Само церковное здание почти полностью отреставрировано.
По архитектурному исполнению ансамбль церкви Троицы Живоначальной в Троицком-Голенищеве в плане является кубическим. Храм венчает высокий шатёр на восьмерике. На верхней части стен размещены навесные декоративные бойницы, с помощью которых выполнен переход от восьмерика к шатровой части. С юга и севера к срединной алтарной части примыкают два симметричных придела, которые тоже увенчаны шатровыми кровлями и имеют несколько иной декор. Приделы имеют отдельные апсиды. Боковые шатры декорированы традиционными кокошниками и треугольными фронтонами. Дополнительно с трёх сторон основное здание окружено галереей-папертью.
— Икона свт. Тихона, патриарха Всероссийского;
— Икона прп. Сергия Радонежского;
— Икона прп. Серафима Саровского;
— Икона прп. Амвросия Оптинского с частицей мощей;
— Частица мощей вмч. Пантелеимона;
— Частица мощей прп. Агапита Печерского;
— Частица мощей прп. Даниила Московского;
— Частица мощей свт. Филарета Московского;
— Камень и колечко с руки вмц. Екатерины.
Сейчас при церкви Троицы Живоначальной в Троицком-Голенищеве работают приходская библиотека и воскресная школа.