троице сергиева лавра вконтакте
Троице-Сергиева Лавра
Троице-Сергиева Лавра запись закреплена
РАСПИСАНИЕ БОГОСЛУЖЕНИЙ В ЛАВРЕ НА ПРАЗДНИК ПРЕПОДОБНОГО СЕРГИЯ
15:00
Показать полностью.
Малая вечерня с чтением акафиста прп. Сергию
Троицкий собор,Трапезный храм
17:00
Всенощное бдение
Троицкий собор, Успенский собор, Трапезный храм
* по окончании богослужения исповедь в Успенском соборе и Трапезном храме
05:00
Молебен с акафистом преподобному Сергию
Троицкий собор
04:30
Ранняя (первая) Литургия
Успенский собор
05:30
Ранняя (вторая) Литургия
Трапезный храм
8:30
Поздняя Литургия
Троицкий собор, Успенский собор, Трапезный храм
Троице-Сергиева Лавра запись закреплена
Сергиево-Посадский музей-заповедник
#СПМЗризница
Икона наперсная «Преображение Господне / Святитель Николай Мирликийский».
Троице-Сергиев монастырь (?). XVI в.
Дерево, серебро; резьба по дереву и металлу, скань, литье, золочение
__________________________________
Показать полностью.
Вы шли толпою, врозь и парами,
Вдруг кто-то вспомнил, что сегодня
Шестое августа по старому,
Преображение Господне.
Борис Пастернак
Преображение относится к важнейшим, так называемым двунадесятым праздникам. В этот день христиане вспоминают о явлении Господа своим ученикам в полноте Божественного величия и Славы.
Это один из самых таинственных евангельских эпизодов, вокруг которого на протяжении двух тысячелетий кипят церковные и мирские споры. Тем не менее, изображать это, по сути, мистическое событие начали довольно рано. А уже к IX веку сформировалась традиционная композиция, которую мы, в частности, видим на небольшой наперсной иконке XVI века, представленной в настоящее время на экспозиции «Реликвии и сокровища Троице-Сергиева монастыря XI–XVII веков».
Христос изображен стоящим на вершине горы в окружении ромбовидного сияния, по бокам от него располагаются ветхозаветные пророки Моисей и Илия, давно пребывающие в Царстве Божьем (причем Илия был взят Богом из земной жизни живым).
У подножия скалы лежат три апостола (Петр, Иоанн и Иаков), не выдержавшие ослепительного света, исходящего от Господа. Они закрывают свои лица руками и не смеют посмотреть в сторону Учителя.
В среднем регистре композиции в достаточно живых позах изображены еще несколько апостолов (хотя, согласно евангельскому преданию, они не присутствовали во время Преображения Спасителя).
Виртуозная многофигурная композиция с большим количеством мелких деталей вырезана на твердом дереве – на дубе. Этот факт в очередной раз позволяет восхититься мастерством людей, живших несколько веков назад, не имевших особых технических приспособлений, но обладавших огромным терпением и стремлением к совершенству.
____________________________
Черкашина Г.П., зав. отделом «Художественная культура Троице-Сергиева монастыря XIV–XVII веков».
Свято-Троицкая Сергиева Лавра
Велика и прекрасна сегодня Лавра преподобного Сергия, величественна ее более чем шестисотлетняя история, бесценны духовные сокровища ею хранимые.
Здесь — всюду благодатный покров ее устроителя и первого игумена, и тысячи тысяч людей с верою притекающих к мощам Преподобного, обретали и обретают утешение и наставленияயு.
______________________________________
Патриарх Московский и всея Руси Алексий II
Свято-Троицкая Сергиева Лавра запись закреплена
Свято-Троицкая Сергиева Лавра
В дореволюционный период паломники и гости города, приезжая в Троице-Сергиеву Лавру, после богослужений обязательно шли отведать вкусной темно-коричневой лепешки. Богомольцы, которые часто шли в Лавру пешком, брали с собой коврижку в обратную дорогу: монахи всем раздавали угощение бесплатно.
Показать полностью.
Своими детскими воспоминаниями о монастырской коврижке делится Иван Сергеевич Шмелëв в автобиографической повести «Богомолье». Классик описывает, как в пекарне Троице-Сергиевого монастыря братия выпекала ковриги, а затем, подобно тому как преподобный Сергий подавал хлеб медведю, хлебник угощал паломников.
Знаменитая Посадская коврижка и в наше время радует паломников и гостей Сергиева Посада. В этом году русское лакомство участвует во всероссийском конкурсе «Вкусы России». До 2 декабря идет народное голосование за лучший продукт питания.
Просим поддержать Посадскую коврижку и проголосовать:
https://russiantastes.ru/nominees/3875664/
Благодарим всех, кто уже отдал свой голос. Напомним, что голосовать можно несколько раз.
Свято-Троицкая Сергиева Лавра запись закреплена
Свято-Троицкая Сергиева Лавра
9 августа на 74-м году жизни отошел ко Господу постриженик Троице-Сергиевой Лавры игумен Косма (Алехин).
Отец Косма, в миру Алехин Юрий Иванович, родился в 1948 году в селе Вольный Аул Кабардино-Балкарской АССР.
В 1966 году поступил в Московскую духовную семинарию и через два года был принят в братию Лавры.
Показать полностью.
12 июля 1970 года пострижен в монашество с именем Косма в честь бессребреника Космы (память 1/14 июля).
12 февраля 1971 года в Трапезном храме Лавры архиепископ Иркутский и Читинский Вениамин рукоположил монаха Косму в сан иеродиакона. В этом же году архиепископ Вениамин в Успенском соборе Лавры совершил пресвитерскую хиротонию над иеродиаконом Космой.
Отпевание отца Космы будет совершено 11 августа в Трапезном храме Троице-Сергиевой Лавры по окончании Божественной литургии. Начало Литургии в 7:00. Погребение пройдет в селе Деулино.
Наместник Троице-Сергиевой Лавры епископ Сергиево-Посадский и Дмитровский Фома и братия монастыря выражают глубокие соболезнования родственникам и близким почившего.
Свято-Троицкая Сергиева Лавра запись закреплена
Свято-Троицкая Сергиева Лавра
Время Христова Рождества — это время, когда в мир приходит Спаситель. Рождество Христово словно вырывает нас из повседневности, и мы снова и снова переживаем реальность Боговоплощения. Во Христе Бог явился людям. Он родился в Вифлееме более 2000 лет назад, но мы вновь и вновь переживаем это событие, ибо Его рождение приближает нас к Богу.
Показать полностью.
В Евангелии, которое ежедневно читается на молебне преподобному Сергию, сказано: «Придите ко мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас. Возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим» (Мф. 11:28–29).
Праздник Рождества Христова как раз учит нас смирению: вечный Бог сходит на землю и становится человеком, и слово «Бог» в этот день звучит смиренно. Христос через Свое Божественное рождение показывает пример смирения, послушания, милосердия и сострадания, пример жертвенности и любви к людям.
6 и 7 января в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре прошли богослужения Рождества Христова. Праздничное всенощное бдение и Божественную литургию совершил наместник монастыря епископ Сергиево-Посадский Фома.
фотогалерея:
https://flickr.com/photos/142845410@N08/sets/72157717..
Свято-Троицкая Сергиева Лавра запись закреплена
Свято-Троицкая Сергиева Лавра
29 декабря наместник Свято-Троицкой Сергиевой Лавры епископ Сергиево-Посадский Фома совершил Литургию в храме Рождества Христова на подворье Троицкой обители в селе Прилуки Ярославской области. В этот день Церковь молитвенно чтит память священномученика Павла Фаворитова, клирика храма в советские годы.
Показать полностью.
Священномученик Павел родился в 1883 году в селе Осенево Угличского района Ярославской области. Окончил Московскую духовную академию, преподавал историю в Соликамском духовном училище. В 1915 году удостоен звания кандидата богословия.
С 1923 года находился в клире храма Рождества Христова в селе Прилуки Ярославской области. Служение отца Павла пришлось на тяжелые безбожные годы. В 1930 году священника Павла арестовали. Храм Рождества Христова закрыли и передали под хранилище химикатов, зерна и керосина. Лишь в 1990 году храм возвратили Русской Православной Церкви. Отец Павел был последним священником этого храма перед закрытием. 29 декабря 1937 года священномученика Павла расстреляли.
Ежегодно, начиная с 2015 года, 29 декабря, в день памяти священномученика Павла Фаворитова, в храме Рождества Христова в Прилуках совершают Божественную литургию.
Во время своей земной жизни отец Павел безбоязненно проповедовал Христа, призывал людей не отрекаться от веры. «Вера — это не только учение о Боге, не только доверие Богу и преданность Ему. Истинная вера — это полноценная жизнь, и в центре этой жизни — Господь», — сказал епископ Фома в своем архипастырском слове по окончании богослужения.
В крупнейший мужской монастырь Русской Православной Церкви с многовековой историей.
Лавра расположена в центре города Сергиева Посада Московской области, на реке Кончуре.
ФОНД «ПОДВИЖНИК»
В 1884 году великий князь Константин Константинович Романов посвятил Елизавете Федоровне стихотворение.
Я на тебя гляжу, любуясь ежечасно:
Ты так невыразимо хороша!
О, верно, под такой наружностью прекрасной
Показать полностью.
Такая же прекрасная душа!
Какой-то кротости и грусти сокровенной
В твоих очах таится глубина;
Как ангел ты тиха, чиста и совершенна;
Как женщина, стыдлива и нежна.
Пусть на земле ничто
средь зол и скорби многой
Твою не запятнает чистоту.
И всякий, увидав тебя, прославит Бога,
Создавшего такую красоту!
Еще при жизни Елисавету Феодоровну прозвали в народе «великой матушкой». Она опекала военные лазареты, сирот, женскую гимназию, общество слепых и многие другие благотворительные организации.
Может быть, строки стихотворения «Молитва» Константина Романова помогали великой княгине стойко перенести ужас убийства террористом ее любимого мужа, простить его и продолжать по-христиански любить людей.
Православие для всех
О своих путешествиях по самым известным святым местам России, о своих впечатлениях, ощущениях от поездок и прикосновения к великим святыням, нам поведают актеры и музыканты Антон и Виктория Макарские.
У нас вы сможете:
— искать попутный транспорт и попутчиков
— предлагать свои экскурсии по святым местам
— искать водителей для поездок
— предлагать свои транспортные и иные услуги
— делиться своим опытом, впечатлениями и рекомендациями
— предлагать интересные места и маршруты для путешествий
— покупать/продавать свой транспорт и иные товары
— добро пожаловать к нам! 
Православный попутчик
Приглашайте к нам своих друзей, вместе будет веселей 
ждем ваших новых предложений и до скорых встреч на дорогах! Да благословит вас Господь и сохранит вас! С Богом по всем дорогам.
Православие для всех
Свято-Елисаветинский монастырь
ДЕНЬ РОЖДЕНИЯ НАШЕЙ СВЯТОЙ ПОКРОВИТЕЛЬНИЦЫ
1 ноября исполняется 157 лет со дня рождения небесной покровительницы нашего монастыря — святой преподобномученицы великой княгини Елисаветы. Святая Елисавета явила собой образец душевной чистоты, деятельной живой веры и христианского мужества.
Показать полностью.
Избрав после трагической смерти мужа путь служения людям, а через них — и Богу, она не оставляла этого служения до последней минуты своей земной жизни.
О характере, жертвенности и самоотверженности великой княгини можно судить по ее письмам. Мы подобрали для вас фрагменты из переписки княгини с родственниками и приближенными к ней людьми, ярко иллюстрирующие путь св. Елисаветы “от жизни к житию”:
https://obitel-minsk.ru/chitat/den-za-dnyom/2019/iz-p..
Cлужение святой Елисаветы бедным, больным и сиротам, ее искренняя любовь к Богу и к Православной Церкви и сегодня находит отклик в наших сердцах.
Пример небесной покровительницы вот уже много лет вдохновляет сестер нашей обители на социальное служение. По ее молитвам монастырь продолжает жить и давать надежду людям, у которых ее почти не осталось.
В день рождения святой преподобномученицы великой княгини Елисаветы желаем вам ее молитвенного заступничества. Пусть ее подвижническая жизнь станет примером для всех нас и вдохновит на совершение добрых дел ради ближних.
Братья и сестры, в день рождения нашей небесной покровительницы мы помолимся о всех вас и о ваших близких. Подавайте записки-онлайн в нашем монастыре. Матушки и сестры нашего монастыря помянут каждое имя и помолятся о том, чтобы Господь даровал нам крепкую веру и мужество идти за Ним до конца.
ФОНД «ПОДВИЖНИК»
Православный попутчик
5 вышел сеятель сеять семя свое, и когда он сеял, иное упало при дороге и было потоптано, и птицы небесные поклевали его;
6 а иное упало на камень и, взойдя, засохло, потому что не имело влаги;
7 а иное упало между тернием, и выросло терние и заглушило его;
Показать полностью.
8 а иное упало на добрую землю и, взойдя, принесло плод сторичный. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!
9 Ученики же Его спросили у Него: что бы значила притча сия?
10 Он сказал: вам дано знать тайны Царствия Божия, а прочим в притчах, так что они видя не видят и слыша не разумеют.
11 Вот что значит притча сия: семя есть слово Божие;
12 а упавшее при пути, это суть слушающие, к которым потом приходит диавол и уносит слово из сердца их, чтобы они не уверовали и не спаслись;
13 а упавшее на камень, это те, которые, когда услышат слово, с радостью принимают, но которые не имеют корня, и временем веруют, а во время искушения отпадают;
14 а упавшее в терние, это те, которые слушают слово, но, отходя, заботами, богатством и наслаждениями житейскими подавляются и не приносят плода;
15 а упавшее на добрую землю, это те, которые, услышав слово, хранят его в добром и чистом сердце и приносят плод в терпении. Сказав это, Он возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!
Социальная служба СТСЛ
Православие для всех
30 октября 2021 года, в День памяти жертв политических репрессий, во исполнение постановления Священного Синода Русской Православной Церкви от 23−24 сентября с.г. (журнал № 70),
в Москве будут совершены заупокойные богослужения о всех православных христианах, безвинно богоборцами убиенных или безвинно пребывавших в заключении.
В кафедральном соборном Храме Христа Спасителя в Москве будет совершена Божественная литургия архиерейским чином и панихида.
Показать полностью.
По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла богослужение возглавит Патриарший наместник Московской митрополии митрополит Крутицкий и Коломенский Павел.
В тот же день Божественная литургия и панихида будет совершена также в храме на Бутовском полигоне, являющемся одним из центров сохранения памяти как новомучеников и исповедников Церкви Русской, так и всех, безвинно богоборцами убиенных или безвинно пребывавших в заключении.
По благословению Святейшего Патриарха Кирилла заупокойные богослужения в храме Новомучеников и исповедников Церкви Русской на Бутовском полигоне возглавит епископ Зеленоградский Савва.
Начало Божественной литургии в храме на Бутовском полигоне в 8.00, в 10.00 начнется панихида.
С 10.30 до 18.30 на Бутовском полигоне пройдет ежегодная акция «Голос памяти». https://martyr.ru/
Акция состоится на территории захоронений, где будут зачитываться имена погибших на полигоне в соответствии с расстрельными списками, по дням приведения приговоров в исполнение. Имена будут зачитываться перед мемориалом «Сад памяти».
В акции примут участие родственники погибших, представители различных религиозных общин Москвы, общественных организаций, деятели искусства и науки. Все желающие смогут возложить цветы и поставить свечи на насыпи погребальных рвов. Гостям и участникам акции будет предложен горячий чай.
Кроме того, у тех, кто не сможет приехать на место проведения акции, будет возможность принять в ней участие с помощью платформы Zoom. Для этого следует предварительно подать заявку, отправив ее на адрес mzbutovo@mail.ru.
Координатор акции — Игорь Владимирович Гарькавый, +7 (916)592−91−01, mzbutovo@gmail.com.
Русская линия
Храм прп. Серафима Вырицкого в г. Долгопрудный
Думал ли ты когда-либо, что всё, касающееся тебя, касается и Меня? Ибо касающееся тебя касается зеницы ока Моего.
Ты дорог в очах Моих, многоценен, и Я возлюбил тебя, и поэтому для Меня составляет особую отраду воспитывать тебя. Когда искушения восстанут на тебя, и враг придет, как река, Я хочу, чтобы ты знал, что
Показать полностью.
От Меня это было.
Что твоя немощь нуждается в Моей силе и что безопасность твоя заключается в том, чтобы дать Мне возможность бороться за тебя.
Находишься ли ты в трудных обстоятельствах, среди людей, которые тебя не понимают, которые не считаются с тем, что тебе приятно, которые тебя отстраняют, – От Меня это было.
Я – Бог твой, располагающий обстоятельствами.
Ты не случайно оказался на твоем месте, это то самое место, которое Я тебе назначил.
Не просил ли ты, чтобы Я научил тебя смирению,– так вот смотри, Я поставил тебя как раз в ту среду, в ту школу, где этот урок изучается. Твоя среда и живущие с тобою только выполняют Мою волю.
Находишься ли ты в денежном затруднении, тебе трудно сводить концы с концами, знай, что От Меня это было.
Ибо Я располагаю твоими материальными средствами. Я хочу, чтобы ты прибегал ко Мне и был бы в зависимости от Меня. Мои запасы неистощимы. Я хочу, чтобы ты убеждался в верности Моей и Моих обетований. Да не будет того, чтобы тебе могли сказать о нужде твоей: «Вы не верили Господу Богу вашему»
Переживаешь ли ты ночь скорбей, ты разлучен с близкими и дорогими сердцу твоему, – От Меня это было.
Я – муж скорбей, изведавший болезни, Я допустил это, чтобы ты обратился ко Мне и во Мне мог найти утешение вечное.
Обманулся ли ты в друге твоем, в ком-нибудь, кому открыл сердце свое, – От Меня это было.
Я допустил этому разочарованию коснуться тебя, чтобы ты познал, что лучший друг твой есть Господь. Я хочу, чтобы ты все приносил ко Мне и говорил Мне.
Наклеветал ли кто на тебя – предоставь это Мне и прильни ближе ко Мне, убежищу твоему, душою твоею, чтобы укрыться от «пререкания языков». Я «изведу, как свет, правду твою и судьбу твою, яко полудне» (Пс. 36, 6).
Разрушились ли планы твои, поник ли ты душою и устал – От Меня это было. Ты создавал себе свои планы и принес их Мне, чтобы я благословил их. Но Я хочу, чтобы ты предоставил Мне распоряжаться обстоятельствами твоей жизни, и тогда ответственность за все будет на Мне, ибо слишком тяжело для тебя это, и ты один не можешь справиться с ними, так как ты только орудие, а не действующее лицо.
Посетили ли тебя неожиданные неудачи житейские и уныние охватило сердце твое, знай – От Меня это было.
Ибо Я хочу, чтобы сердце твое и душа твоя были всегда пламенеющими пред очами Моими и побеждали бы именем Моим всякое малодушие.
Не получаешь ты долго известий от близких и дорогих тебе людей и по малодушию твоему впадаешь в отчаяние и ропот, знай – От Меня это было.
Ибо этим томлением твоего духа Я испытываю крепость веры твоей в непреложность обетования, силу дерзновенной твоей молитвы о сих близких тебе. Ибо не ты ли вручил их Покрову Матери Моея Пречистыя, не ты ли некогда возлагал заботу о них Моей промыслительной любви.
Посетила ли тебя тяжкая болезнь, временная или неисцельная, и ты оказался прикованным к одру своему – От Меня это было.
Ибо Я хочу, чтобы ты познал Меня еще глубже в немощах своих телесных и не роптал бы за сие ниспосланное тебе испытание, не старался проникнуть в Мои планы спасения душ человеческих различными путями, но безропотно и покорно преклонил бы выю твою под благость Мoю к тебе.
Призван ли ты неожиданно занять трудное и ответственное положение, иди полагаясь на Меня. Я вверяю тебе эти трудности, ибо за это благословит тебя Господь Бог твой во всех делах твоих, на всех путях твоих, всем, что будет делаться твоими руками.
В сей день даю в руку твою этот сосуд священного елея. Пользуйся им свободно, дитя Мое.
Каждое возникающее затруднение, каждое оскорбляющее тебя слово, каждая помеха в твоей работе, которая могла бы вызвать чувство досады и разочарования, каждое откровение твоей немощи и неспособности пусть будут помазаны этим елеем – От Меня это было.
Помни, что всякая помеха есть Божие наставление, и потому положи в сердце свое слово, которое Я объявил тебе в сей день, – От Меня это было.
Храни их, знай и помни – всегда, что всякое жало притупится, когда ты научишься во всем видеть Меня.
Все послано Мною для совершенствования души твоей,
– От Меня это было.
Свято-Троицкая Сергиева лавра
+ скачать и распечатать карту-схему Троице-Сергиевой лавры
Карта-схема Троице-Сергиевой лавры:
Возрождение страны
Основал монастырь преподобный Сергий Радонежский в XIV веке. Жил святой очень скромно, молился, трудился и воспитывал учеников, но оказалось, что для своего времени он стал одним из главных людей в России!
В те годы Русская земля была поделена на княжества, которые всё время друг с другом воевали. Это называется междоусобица. Князья без конца ссорились, выводили друг против друга войска, а порой и сами убивали людей, даже своих родственников. Это очень ослабило наш народ. Слабостью пользовалась Золотая Орда, которая тогда правила Русью: ордынские ханы всё время требовали дань, совершали набеги на наши города, сёла, деревни, грабили, убивали и жгли всё подряд.
Иногда русские князья побеждали захватчиков, порой против Орды восставали целые города. Тогда гнёт становился слабее. Но для большого сражения, которое бы совсем освободило наш народ от тяжёлого ига, время ещё не наступило. Сил было мало. Не хватало грамотных людей и книг. Даже простых ремесленников, мастеров было днём с огнём не найти. Монашеская традиция тоже была в упадке. А некоторых князей даже устраивала власть Орды — руками ханов они расправлялись со своими соперниками.
В те времена монастырь преподобного Сергия был ещё совсем небольшим. Маленькая деревянная церковь, монашеские кельи, несколько хозяйственных построек, а вокруг — глухие леса, в которых ни души. Порядки в монастыре были такие строгие, а жизнь такая непростая, что даже старший брат Сергия Радонежского Стефан не выдержал и ушел жить в московский монастырь. Но постепенно вокруг отшельника Сергия собрались другие монахи, у преподобного появились ученики, а слава о святом пошла по всей Руси и за ее пределы.
Монахи зарабатывали на жизнь своим трудом, пожертвований не брали. Сам преподобный Сергий, хоть и был сыном знатного боярина, трудился больше всех: каждый день ходил за два километра с вёдрами, чтобы с утра принести братьям воды, и плотничал, и дрова рубил, и одежду шил, и еду для братии готовил.
Преподобный говорил, что монаху, а тем более священнику, нельзя быть безграмотным неучем. Его небогатый монастырь даже на те деньги, какие имелись, в первую очередь покупал книги. И иконописцев здесь всегда принимали и опекали.
К простому и мудрому игумену приезжали за советом люди со всей страны. Преподобный жил один в лесной чаще, но когда к нему приходили за советом князья, он возвращался в обитель, чтобы помирить их, объяснял, что нельзя воевать с соседями. И даже сам ездил устанавливать мир между князьями в другие города — в Нижний Новгород, Рязань и на большое княжеское собрание в город Переяславль-Залесский.
Святой Сергий учил людей любить и прощать. И сам подавал пример смирения: когда монахи в монастыре стали спорить, кто из них главнее, Сергий потихоньку ушёл из обители, чтобы не быть причиной ссоры. Монахам потом с трудом удалось его вернуть.
Но это не значило, что святой всегда смирялся перед злом. Когда надо, он был твёрд и крепок в вере. Московский князь Дмитрий Иванович приехал однажды к Сергию за советом: покориться ханам Орды, зная, что Русская земля будет страдать всё больше, или дать отпор сильному, жестокому врагу? Преподобный не стал отговаривать князя от сражения. Наоборот, благословил Дмитрия и поручил двум своим монахам, Пересвету и Ослябе, отправиться вместе с войском.
Дмитрий победил ордынское войско в 1378 году на реке Воже, а потом, в 1380 году дал бой ордынцам за Доном, на Куликовом поле. С победы в Куликовской битве началось освобождение русских земель. А сам князь получил прозвище Донской.
Преподобного Сергия Радонежского прославили и его ученики. После кончины святого они разошлись по русским землям и создали новые обители. Знаменитые северные монастыри — и Соловецкий, и Кирилло-Белозерский, и другие — основали ученики преподобного Сергия. Выходцы из Троице-Сергиева монастыря осваивали северные земли, а вокруг северных монастырей возникали города.
70 учеников Сергия Радонежского причислены к лику святых.
Смута
Зачем в боковых воротах Троицкой церкви дыра? Почему её не заделают? Потому что это память. В ворота попало пушечное ядро. Случилось это в Смутное время, в начале семнадцатого века.
Смутное время — это когда одна династия русских князей и царей прервалась, а другая ещё не появилась. Россия осталась без сильной власти. На престоле всё время менялись князья, цари, появлялись разные самозванцы, которые хотели незаконно занять трон…
Вот сел на престол государь Василий Иванович Шуйский. Русская Церковь его признала. И Троице-Сергиев монастырь царя поддерживал. Но рядом с Москвой, в Тушине встал с большой армией самозванец Лжедмитрий II. Он выдавал себя за законного царевича, сына Ивана Грозного, которого на самом деле убили в детстве. В войске Лжедмитрия служили самые разные люди: беглые казаки, изменники-дворяне, поляки, литовцы… Все хотели отличиться и получить от фальшивого царевича награды и почести.
Лжедмитрий решил напасть на Троице-Сергиев монастырь. Зачем? Если бы он захватил обитель, он бы и Москву легко окружил, и быстро разбил бы оборону Шуйского. Но главное — самозванец понимал: если его поддержат в монастыре преподобного Сергия, ему и власть в стране захватить будет легко! А польские паны и казачьи атаманы, которые были рядом с Лжедмитрием, мечтали не столько о власти, сколько о сокровищах: думали, что ограбят монастырь и получат кучу денег.
Войска Лжедмитрия под управлением польско-литовского гетмана Яна Сапеги и пана Александра Лисовского осаждали монастырь Сергия Радонежского больше года — с октября 1608 по январь 1610. Что значит «осаждали»? Это значит — стояли под стенами монастыря, никому ни войти, ни выйти не давали, морили всех, кто был в обители, голодом, обстреливали, пытались сделать подкоп и время от времени штурмовали. И всё ждали, когда же защитники сдадутся.
Лжедмитрий надеялся, что защитники Лавры не станут рисковать жизнью ради царя Василия, а быстренько признают самозванца законным правителем и выдадут ему казну. Но участники обороны сдаваться не собирались! Ряды защитников таяли. Люди умирали от голода и ран. К лету 1609 года в монастыре из трехсот монахов осталось сорок, а способных воевать ратников — не больше двухсот. Подкрепление не могло прорваться в обитель. Вот в эти-то страшные дни и пробило пушечное ядро двери Троицкого храма — прямо во время богослужения.
Много полегло наших, но врагов — ещё больше! Стрелецкие отряды нападали на них, выбираясь из монастыря. Артиллерия била с монастырских стен, ратники осыпали неприятеля свинцом. Войска Василия Шуйского подпирали с внешней стороны. Каждый день случались стычки и бои. Пытались литовцы и поляки прорыть ход под стенами — не вышло… Измотались бойцы Лжедмитрия, устали.
7 августа 1609 года враги всё же решились на большой штурм. Армия Сапеги была уверена в победе, а двести защитников обители, голодных, израненных, ослабленных готовились к гибели. И вдруг… сами наступавшие стали бить друг друга! Как так? Оказывается, иностранные солдаты услышали в ночной тьме, как их союзники говорят по-русски, решили, что это противник, запутались в сигналах и… напали на своих! А из Троицкой обители их всех осыпали ядрами монастырские пушки! Ура! Штурм захлебнулся! А на помощь монахам уже спешило большое войско князя Скопина-Шуйского, сторонника царя Василия! Неужели осада закончится?
Да! Как писал летописец, 12 января 1610 года «…гетман Сапега и Лисовский со всеми польскими и литовскими людьми и с русскими изменниками побежали к Дмитрову, никем не гонимые, только десницей Божией. В таком ужасе они бежали, что и друг друга не ждали, и запасы свои бросали. И великое богатство многие после них на дорогах находили — не худшие вещи, но и золото, и серебро, и дорогие одежды, и коней».
Лавра выстояла! Враг бежал! И наш народ поверил в свои силы. Стойкость, смелость защитников монастыря Сергия Радонежского подарили им надежду, что неприятеля можно одолеть!
Всего через два года вокруг Троице-Сергиевой лавры собрались силы, которые помогли ополчению Минина и Пожарского дойти до Москвы и положить конец Смуте. А участники обороны обители потом признавались, что во время осады ночами видели на стене самого преподобного Сергия, который с молитвой обходил свою обитель.
Великий реформатор и великий монастырь
Об этом царь потом не забыл. Лавре помогал — построил там Трапезный храм с библиотекой на втором этаже, надвратную церковь и царский дворец. Во дворце сейчас находится Московская духовная академия, там учат будущих священников и богословов. Здания времён Петра выстроены в очень красивом стиле, который называется нарышкинское барокко.
История продолжается
К началу двадцатого века Троице-Сергиев монастырь был самым главным центром русского православия. Вокруг него вырос огромный город — Сергиев Посад. Вся жизнь города зависела от монастыря. Рядом появилась железная дорога. В Лавре было около четырёхсот монахов, а ещё студенты семинарии, паломники, работники-миряне.
Известный ученый и священник Павел Флоренский вместе с реставратором Юрием Олсуфьевым тайно вынесли из храма голову святого и спрятали её. Много лет смелые православные люди сохраняли святыню, передавая её друг другу, хотя в безбожные времена это было очень рискованно. Только после Великой Отечественной войны, когда обитель снова передали Церкви, голову вернули в монастырь.
Академия
Чем Лавра отличается от просто монастыря? В Лавре не только молятся и работают, там ещё и учат. В Троице-Сергиевой лавре в духовных школах готовят духовенство. Но так было не всегда. Советская власть после революции запретила духовные учебные заведения — семинарии. А для чего они нужны? Ведь церкви закрывали и разрушали, новым священникам и служить-то было негде. Даже Библию изучать было нельзя!
Но началась Великая Отечественная война. Главному властителю Сталину нужно было, чтобы его поддержали верующие. И он разрешил выбрать Патриарха, начать издавать «Журнал Московской Патриархии», сделал опять действующими некоторые храмы и… позволил опять готовить священников в семинариях.
В Троице-Сергиевой лавре после войны прошла первая за 26 лет литургия, а в 1949 году вновь открылись Московская духовная семинария и Академия. В монастыре опять появились монахи.
Церковь продолжали преследовать, но Лавру не закрывали: её оставили как «образцово-показательный» монастырь. Сюда даже привозили иностранцев, чтобы они увидели: в Советском Союзе христианская вера не под запретом!
В конце 80-х годов двадцатого века церковная жизнь начала возрождаться. И именно из Лавры вышли многие епископы, священники и настоятели новых монастырей. Обитель преподобного Сергия снова, как в самом начале, стала местом, из которого пошло духовное возрождение страны и Церкви.
Не самая большая церковь
Сегодня в Лавру каждый день приезжают тысячи паломников. В монастыре действует одиннадцать храмов, а литургия служится пять раз в день. Троицкий храм — не самый большой в Лавре, но сюда каждый день выстраивается длинная очередь из паломников, потому что в этом храме покоятся мощи преподобного Сергия.
Пока люди стоят в очереди, у раки* с мощами преподобного Сергия продолжается молитва: монахи читают ее, сменяя друг друга. В самом центре Лавры, в центре главного монастыря страны, разговор с Богом не прекращается ни на секунду.