САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ ТРОИЦКИЙ ПЕТРОВСКИЙ СОБОР
 |
| Санкт-Петербургский Троицкий Петровский собор, 1903 год |
Санкт-Петербургский собор во имя Святой Живоначальной Троицы (Петровский) (снесен)
М.И. Пыляев в книге «Старый Петербург» приводит легенду, согласно которой Петр I при первом обозрении места под столицу, идя пешком вверх по берегу Невы, топором ссек ракитовый куст, пройдя еще, ссек другой куст; на том месте, где ссечен был второй куст, построен вскоре первоначальный дворец Петра («домик Петра I»), а на месте первого срубленного куста, 1 октября 1703 года, был заложен собор св. Троицы, «в знак благодарения Триединому Божеству».
Первоначальный храм был деревянный, небольшого размера. На Троицкой площади рядом с храмом располагались в то время Сенат, Коллегии, Гостинный двор и первая «австерия» (питейный дом).
Освящен храм был только в июле 1711 года [1].
В 1714 году Троицкая церковь получила на время статус кафедрального собора столицы (до постройки каменного храма в Петропавловской крепости). Она была значительно расширена, к ней пристроили колокольню; на ней установили куранты, перенесенные с московской Сухаревой башни, которые каждые четверть часа играли «Господи, помилуй».
 |
| Санкт-Петербургский Троице-Петровский собор в 1724 году. Рисунок Фридриха фон Берхгольца |
В 1721 году в память о битве при Лесной был освящен придел прп. Харитона Исповедника, в котором установили походную церковь Петра, позже переданную в приписной Николо-Труниловский храм.
В 1730-х годах при соборе была открыта богадельня.
В 1743 году по указу Елизаветы Петровны ветхое здание Троицкой церкви было разобрано, и к 1746 году возведен новый «безо всякой перемены» храм, освященный в мае того же года.
В марте 1750 года собор и богадельня сгорели дотла от упавшей свечки; удалось спасти лишь иконостас из придела, петровские реликвии и часть утвари.
В 1752 году Елизавета Петровна повелела восстановить храм, используя освященную в 1725 году [2] деревянную церковь, которая при постройке третьего Летнего дворца (на месте Михайловского замка) была разобрана, но сохранена. Летом 1754 года сплавлявшиеся по реке бревна этой церкви разбросала внезапно поднявшаяся буря [3].
К 1756 году архитектором С.А. Волковым был сооружен новый собор, заметно отличавшийся от прежнего и без придела.
В 1802 и 1825 году (после наводнения 1824 года) собор капитально ремонтировали.
К 1869 году здание так обветшало, что совершать в нем богослужения стало небезопасно.
Зимой 1876 года обновленный храм был освящен.
Ранее, в 1873 году, при соборе было основано «Благотворительное общество воспомоществования бедным», которое заботилось о призрении престарелых, малолетних сирот, предоставлении приюта детям бедных родителей на время их дневной работы. Общество выдавало семьям и престарелым единовременные пособия, при нем действовала бесплатная столовая.
В 1888 году, во время полной реставрации Петропавловского собора, синодальные и архиерейские богослужения вновь совершались в Троицком соборе.
В 1899 году в приходе состояло 60 дворов (2735 мужчин, 3152 женщины).
25 сентября 1908 года был освящен придел прп. Нила Столобенского.
 |
| Санкт-Петербургский Троице-Петровский собор. Вид после пожара 1913 года |
В 1913 году собор сильно пострадал от пожара, лишившись купола, крыши, притвора и колокольни. Погоревший собор был покрыт временной крышей; службы проходили в деревянном двухпрестольном храме, освященном 22 декабря 1913 года. Он простоял до конца 1927 года и был копией сгоревшего, воссозданной А.П. Аплаксиным; в него из поврежденного здания перенесли отреставрированный иконостас и утварь.
В 1922 году на Всероссийской музейной конференции, проходившей в Москве, было принято постановление о производстве «реставрационных работ по воссозданию полусгоревшего … Троицкого собора …, являющегося ценным памятником древнего зодчества середины XVIIIв.» [4].
До 16 декабря 1923 года находился в руках обновленцев [5].
В 1924 году началась реставрация собора и шла под руководством Е.И. Катонина на деньги прихожан.
17 октября 1926 года восстановленный храм был освящен. Восстановленный придел прп. Нила Столобенского был освящен в 1928 году епископом Шлиссельбургским Григорием (Лебедевым).
15 августа 1933 года собор был закрыт и через два месяца снесен [6], несмотря на то, что числился под охраной как уникальный памятник архитектуры.
Часть икон из собора поступила в Русский музей. Освободившееся место было занято разбитым после войны сквером.
К 2003 году, в память об уничтоженом соборе, на Троицкой площади была выстроена Троицкая часовня.
Архитектура и внутреннее убранство
 |
| Иконостас Санкт-Петербургского Троице-Петровского собора |
Собор в плане представлял собой четырехугольник. С востока к нему примыкал алтарь с трехскатной крышей, над которой находилась луковицеобразная глава. Наружные стены собора были украшены большими пилястрами с капителями ионического ордера. С запада к нему примыкал трехъярусный притвор с колокольней.
Описание собора, сделанное в конце XIX века:
Святыни
Другие предметы, находившиеся в соборе
Настоятели
Приписные храмы
Использованные материалы
[1] См. Антонов В.В., Кобак А.В. Указ. соч.
[2] По другим данным церковь еще не была освящена.
[3] См. Длужневская Г.В. Указ. соч. сс. 35-36
[5] См. сайт А.А. Бовкало
[6] По другим данным, снесен в 1929 или в 1938 годах
[7] По данным сайта СПб митрополии. По некоторым источниках, в 1721 году
[8] По другим данным, в 1839 году
[10] Дата начала служения по материалу Антонова и Кобака
Троицкий (Троице-Петровский) собор
Собор Пресвятой Троицы. 26 октября 1903 г. ([ 95 ])
Деревянный Троицкий собор
Троицкий собор (новый)
Троицкий (Троице-Петровский) собор на Троицкой пл.
Гравюра А.И. Ростовцева.
1716-1717 гг. ([***])
Деревянный
Троицкий собор.
1711 г. ([95]. Т.1)
Челноков Н.Ф.
Церковь Св. Троицы.
1779 г.
1717 г.
план Николаса де Фере [**]
«Лавры, монастыри и храмы. »
(добавил
Андрей Агафонов )
«Лавры, монастыри и храмы. »
(добавил
Андрей Агафонов )
1872. Рис. А.Н. Нисченков,
Гравер К. Вейерман.
(добавил Philipp)
Троицкий собор на Троицкой площади
В апреле 1709 г. последовал указ Петра I о сооружении церкви (в этом же году вероятно началось строительства). Собор был освящен 10 июля 1711 г. Заложен в память о взятии Выборга и назван в честь дня святой Троицы, в который был основан Санкт-Петербург. Деревянный Троицкий собор находился в центре Троицкой площади.
Здание было невелико, в плане крестоообразное.
В 1713 г. храм расширили приделами и трапезной, над которой возвышалась двухъярусная колокольня с курантами. (Центральную часть с плоским куполом и шпилем позже приподняли, и она служила колокольней. На ней укрепили часы, снятые с Сухаревой башни в Москве.)
Троицкий собор долгое время оставался главным, кафедральным и не потерял своего значения даже после постройки Петропавловского собора. В соборе совершались все благодарственные молебны по случаю побед, коронаций и других важных событий. В нем торжественно отмечалась Полтавская победа (1709). На площади перед храмом проводились парады, проходили смотры войск, устраивались праздники и гулянья. В 1721 г. в Свято-Троицком соборе и на площади проводились торжественные мероприятия, посвященные заключению Ништадтского мира со Швецией, означающего окончание Северной войны. 22 октября 1721 г. Петру I принял здесь титула императора.Здесь же отпевали царевича Алексея Петровича, умершего в Петропавловской крепости. На богослужениях в соборе почти повседневно присутствовала царская семья, а сам государь случалось пел на клиросе или выходил читать Апостол.
В 1721 г. в специально устроенном приделе собора была размещена церковь во имя прпд. Харитона Исповедника, созданная ещё в 1708 г. после победы при Лесной и сопровождавшая Петра I во всех походах. В 1727 в Харитоньевский придел из упразднённого храма Рождества Богородицы была передана на время чудотворная Казанская икона Божией Матери, которую позже перенесли в новопостроенный храм на Невском.
В 1732 г. последовал указ о возведении каменного храма. Проекты исполнили арх-ры П. М. Еропкин и Михаил Земцов, но до строительства дело не дошло.
27 марта 1750 новопостроенный храм сгорел дотла от упавшей свечки; удалось спасти лишь иконостас из придела, петровские реликвии и часть утвари.
В 1752 г. принято решение о возобновлении Троицкого собора. В 1754-1756 гг. он сооружается на прежнем месте по проекту арх. С. А. Волкова. Несмотря на стремление к воссозданию храма в прежнем виде, по своим внешнему виду, размерам и внутренней планировке он достаточно сильно отличался от старого. Согласно сохранившемуся плану XVIII в., размеры были меньше размеров петровской церкви. 1 июня 1756 г. восстановленный собор был освящён.
При имп. Александре I Троицкий собор дважды капитально ремонтировали: в 1802 и в 1825 гг. В 1802-1805 произведен ремонт под руководством арх. Луиджи Руски. Храм переделан в тёплый, в нем сделаны двойные бревенчатые стены с промежутком, заполненным известью. Храм сильно пострадал от наводнения 1824 г. Повреждения, причинённые наводнением, устранены арх. П. С. Филипповым.
К 1869 г. здание так обветшало, что совершать в нем богослужения стало небезопасно. Имп. Александр II распорядился выделить необходимую сумму на ремонт храма. Восстановительные работы были проведены в 1875-1876 гг. арх. Е. Е. Аникиным, который подвел под постройку новый фундамент и выстроил часовни. Дополнительные образа для храма написал акад. Алесандр Бейдеман. 19 декабря 1876 г. состоялось освящение обновлённого здания.
Троицкий собор на
Петербургской стороне.
литогр. Ф.-В.Перро, около 1840 г.
Собор Пресвятой Троицы.
26 октября 1903 г.
1904 г.
фрагмент плана С-Пб [**]
«Лавры, монастыри и храмы. »
(добавил
Андрей Агафонов )
Площадь Революции (бывшая Троицкая
площадь), вид на Троицкий собор.
1927 г. ЦГАКФФД
(добавил ann_kap)
Со временем размеры Троицкой площади очень сократились. Троицкий собор оказался на ее восточной стороне.
В ночь с 7 на 8 февраля 1913 г. Троицкий собор сильно пострадал от пожара.
Осмотрев спасённые от огня остатки, арх-ры Л. Н. Бенуа, В. В. Суслов и др. высказали мнение о нецелесообразности сохранения деревянного храма и его восстановления в допожарном виде.
Мысль о строительстве нового каменного храма была не нова, она возникла ещё в конце 1880-х после чудесного спасения имп. семьи при крушении поезда возле станции Борки под Харьковом. Была объявлена подписка по сбору пожертвований, и арх. Григорьев даже составил проект храма.
В последний день 1913 г. Николаем II из четырёх предложенных для нового собора «образцов церковного зодчества» были указаны храмы владимиро-суздальские «в память Св. Александра Невского, великого воителя и борца за русское дело на Неве, почивавшего в г. Владимире на Клязьме
Для оценки проектов Собрание Академии художеств избрало профессоров Л. Н. Бенуа, Г. И. Котова, А. Н. Померанцева и М. Т. Преображенского. Срок представления был назначен на 1 октября 1915 г. Проекты выставили в Мариинском дворце. Однако, окончательное решение, по пожеланию Императрицы, должно было быть принято в царскосельском Александровском дворце, куда в начале июня 1916 г. доставили проекты всех шести конкурентов.
По решению Синода остатки погоревшего Троице-Петровского собора предполагалось перевезти в Стрельну и передать под подворье Шамординского Казанского Амвросиевского монастыря.
В 1924-1928 гг. собор был восстановлен как историческая святыня, произведена реставрация храма по проекту Е. И. Катонина (в виде, до последнего пожара). под наблюдением Реставрационной мастерской Ленинградского отделения Главнауки.
Около двадцати лет назад идея о восстановлении храма активно обсуждалась, но ряд причин помешал её воплощению в жизнь.
1913 г.
Собор Пресвятой Троицы
после пожара. [*]
Интерьер собора
после пожара.
7 февраля 1913 г. [*]
Декабрь 1913 г.
Горожане наблюдают за поднятием колоколов
на колокольню собора Пресвятой Троицы
(Троице-Петровского собора на Троицкой пл.) [*]
Ремонт собора.
Фото 1920-х гг.
«Лавры, монастыри и храмы. »
(добавил
Андрей Агафонов )
Собор в плане представлял собой четырехугольник. С востока к нему примыкал алтарь с трехскатной крышей, над которой находилась луковицеобразная глава. Наружные стены собора были украшены большими пилястрами с капителями ионического ордера. С запада к нему примыкал трехъярусный притвор с колокольней.
Описание собора, сделанное в конце XIX в.: «Построен собор из дерева на каменном фундаменте и покрыт железом, стены срублены из толстых сосновых бревен. Высота здания от основания до креста 15 сажень. Купол синего цвета, кресты бронзовые золоченые, по краям глав идут продольные полосы из листового золота».
Другие предметы, находившиеся в соборе
Троицкий собор
Долгое время Свято-Троицкий собор был главным кафедральным храмом города, здесь объявлялись царские указы. Перед храмом устраивались смотры и парады войск, гулянья и маскарады. Именно здесь в 1721 году проходили торжества по случаю окончания Северной войны и заключению мира со Швецией. Здесь 22 октября 1721 года Петру I был пожалован титул императора. На колокольне собора были укреплены часы, снятые с Сухаревской башни в Москве.
Деревянное здание Троицкого собора быстро ветшало. Уже в 1732 году Канцелярия от строений решила: «За ветхостию оной церкви и с колоколни часы и часовые колокола чтоб снять, ибо от тех часов никакого плезиру не имеетца и непрестанно вредятся и в близости от той церкви имеются часы на Петропавловской колоколне» [Цит. по: 1, с. 342]. Ещё через шесть лет Канцелярия сообщала: «На колоколной башне у той церкви крест с маленким купидоном от погоды надломился и весма покривил, что впредь от болших ветров может упасть. на оной церкви лантернин, на котором спиц со крестом надломило, весма ветх и починить оный лантернин за ветхостию никак невозможно» [Там же].
Старый Троицкий собор был разобран согласно указу императрицы Елизаветы Петровны от 9 февраля 1743 года. На его месте был построен новый храм, который спроектировал Герман ван Болес. Новый Троицкий собор освятили 17 мая 1746 года. Он не был похож на первый храм петровского времени. Это здание представляло из себя два сруба в два бревна с проливкой внутри известью, снаружи было обшито тёсом, покрашено масляной краской, внутри оштукатурено, покрытой крышей из железных листов. Двухъярусная колокольня венчалась луковичной главой, а купол над основным объёмом церкви по диаметру был практически равен его площади. Купол завершался ещё одной луковичной главой.
В июле Канцелярия от строений приказала соорудить вокруг храма ограду, которая бы препятствовала гуляющему по площади скоту. Но 27 марта 1747 года Троицкий собор сгорел дотла.
В июле 1752 года Елизавета Петровна повелела перенести на место сгоревшей церкви храм из Летнего сада. От последнего был использован строительный материал, а Троицкий собор был восстановлен по чертежу ван Болеса.
Последний раз собор отстраивали после пожара 1913 года, ремонт происходил в 1923 году.
В 1928 году Свято-Троицкий собор закрыли, а в 1930-м снесли, не смотря на только что проведённую реставрацию.
В 1990-е годы широко обсуждалась идея восстановления Свято-Троицкого собора. Однако по ряду причин собор строить не стали, а на углу площади в 2002-2003 годах построили небольшую часовню во имя Пресвятой Троицы. По её окружности славянской вязью написано «Сей храм сооружен в дар к 300-летию Санкт-Петербурга трудами Балтийской строительной компании».
Троицкие церкви старой Москвы
В старой Москве стояло множество Троицких церквей, связанных с выдающимися делами и именами русской истории. Троицкими были домовая церковь в Странноприимном доме Шереметева, (ныне НИИ Скорой помощи им. Склифосовского) и храм в его усадьбе Останкино, сохранившийся до наших дней. Во имя Живоначальной Троицы освящен один из придельных храмов в соборе Василия Блаженного на Красной площади. Святой Троице посвящены главные престолы многих московских храмов, известных по приделам, например, в Сергиевской церкви Рогожской слободы или в Никольской церкви на Берсеневке.
Праздник Святой Троицы празднуется на пятидесятый день после Воскресения Христова, отсюда другое название праздника этого великого церковного торжества – Пятидесятница. В этот день состоялось Сошествие Святого Духа на Апостолов, и было положено начало основанию Церкви Христовой.
Праздник посвящен Святой Троице, поскольку Сошествие Святого Духа на Апостолов явило образ Триипостасного Бога и Божественное спасение мира: Бог-Отец сотворил мир, Бог-Сын спас род человеческий Искуплением, а Бог Святой Дух, исходящий от Отца, освящает мир, осеняет Церковь и дарует разумение и силу христианской проповеди по всему свету.
В этот день впервые после Пасхи молящиеся в храме вновь становятся на колени.
Троицкая церковь всю свою жизнь была связана с историей древнего дворцового села Воробьево. Ее ныне существующее здание выстроено в начале XIX века, но основание этой церкви относится к очень ранним временам московской истории. Достоверно село Воробьево известно с 1451 или 1453 года, когда княгиня Софья Витовтовна, супруга московского великого князя Василия I, купила его у «попа Воробья» – считается, что от имени священника и произошло название села, а потом и всей местности «Воробьевы горы». Московские легенды толкуют это название иначе: будто бы росли здесь густые вишневые сады и поэтому развелось множество воробьев, клевавших ягоды. Или же просто окраинные горы Москвы – вовсе и не горы, а просто холмы, такие маленькие, что «горы» они не для людей, а для воробьев.
Поскольку Воробьево с самого начала своего появления в истории Москвы называлось «сельцом», это означает, что в те времена здесь уже был православный храм. Возможно, что именно Троицкая церковь и стояла тогда в селе Воробьеве, которое стало летней дворцовой резиденцией московского государя. Отец Ивана Грозного, великий князь Василий III, полюбил это красивейшее место. Еще в 1521 году при нашествии Менгли-Гирея он спрятался здесь, близ выстроенного им деревянного дворца, в стоге сена, и остался невредимым. Из Воробьева великий князь часто отправлялся охотиться под Волоколамск и на охоте поздней осенью 1533 года опасно заболел. Жестоко страдающего князя привезли в Воробьевский дворец, где он пролежал два дня, ожидая, пока построят мост для его переправы – лед еще не крепко сковал реку. Но когда лошади, впряженные в возок государя, вступили на возведенный мост, он обрушился, и ездок чудом не пострадал. Жить ему оставалось недолго – больного князя переправили на пароме у Дорогомилова и отвезли в Кремль, где он и скончался на следующий день, 3 декабря 1533 года. Его сыну, наследнику Иоанну не было тогда и 4-х лет.
А когда Иоанну Васильевичу исполнилось 17 лет, он удалился в отцовский приют во время страшного летнего пожара в Москве в 1547 году. Так, в Воробьевском дворце Иван Грозный переживал первые страшные дни своего царствования – прошло всего полгода после его венчания на русский престол. Горящий город опустел, и сюда, к царскому дворцу кинулся восставший народ, но был встречен пушками. Этим событием и ознаменовалось начало правления первого русского царя.
Воробьевский царский дворец прожил долгую жизнь. Любили его и Борис Годунов, и Петр I, повелевший насадить в его саду березовую рощу, и Екатерина Великая, но к концу ее правления в 1790-х годах дворец был разобран за ветхостью. И через двадцать лет на Воробьевых горах, «короне Москвы», по образному выражению императора Александра I, началось строительство храма Христа Спасителя по проекту А. Витберга – их первая «великая стройка».
Троицкая церковь, ставшая одной из местных дворцовых церквей, оказалась свидетельницей всех этих событий. Она упоминается в 1644 году как очень древняя церковь, давно стоявшая в Воробьеве. Дело в том, что наряду с ней там существовали еще 2–3 дворцовые церкви. Однажды они все были разобраны и взамен их выстроили один Троицкий храм с придельными престолами. Но и нынешнее здание церкви, построенное всего лишь в 1811 году, немало повидало на своем веку. Уже в 1812 году в ней молился сам М.И. Кутузов перед тем, как отправиться на военный совет в Филях. По преданию, эта местность издревле была связана с родом Кутузовых. Соседнее с Воробьевым село Голенищево, с другой, тоже Троицкой церковью в районе современной Мосфильмовской улицы, и вошло с XV века в их старинную боярскую фамилию – будто бы святитель Московский митрополит Иона исцелил там боярина Василия Кутузова, и это чудо было изображено в одном из клейм местной иконы святителя в Троице-Голенищевском храме. Оттого и стали потомки исцеленного боярина именоваться Кутузовыми-Голенищевыми.
А Троицкая церковь в Воробьеве уцелела и после того, как сам Наполеон приехал сюда смотреть на панораму Москвы, лежавшей у подножия Воробьевых гор. Завершение строительства Троицкой церкви иногда приписывают знаменитому «святому доктору» Ф.Гаазу, который так заботился о заключенных местной пересыльной тюрьмы, устроенной из бывших бараков для рабочих-строителей витберговского храма Христа Спасителя. Он хотел, чтобы арестанты были как-то приписаны к этой церкви, имели возможность посещать богослужения и окормляться у ее священников.
Отдаленная от центра Троицкая церковь чудом уцелела и в советское время – хотя Воробьевым горам большевики уделяли внимание (где-то здесь была дача самого Луначарского, а потом и Хрущева) и придавали огромное значение в градостроительных планах новой, социалистической Москвы. Переименовать Воробьевы горы в Ленинские предложил ни кто иной, как Л.Б. Красин в феврале 1924 года, после смерти Ленина. Он же подал идею поставить вождю гигантский памятник и соорудить дворец его имени. Эти замыслы Красина позднее легли в основу идеи Дворца Советов, для которого, кстати, одно время предлагали и Воробьевы горы.
А по печально знаменитому Генеральному Плану социалистической реконструкции Москвы 1935 года Ленинские горы были конечной, завершающей частью предполагаемой главной парадной магистрали нового города – проспекта Ильича, проходившего через центр Москвы и Дворец Советов. По замыслу авторов проекта, Ленинские горы становились основным местом отдыха москвичей. «Представьте себе массовый праздник в социалистической Москве, когда десятки тысяч отдыхающих пролетариев будут проходить по аллее Ильича, ликовать на полях массовых действ, отдыхать на воде. Воздушная подвесная дорога несет все новые и новые партии москвичей над Москва-рекой на зеленые Ленинские горы, откуда открывается волшебная панорама новой Москвы, уже без блестящего медного купола б. храма Спасителя, но с возвышающимся силуэтом из металла, бетона и стекла – величественного здания Дворца Советов», – писал один восторженный апологет Генерального плана 1935 года.
Однако Троицкая церковь не только сохранилась от социалистических разрушений, но даже не закрывалась в советское время, поэтому сохранился ее старинный интерьер. Более того, после известного большевистского запрещения колокольного звона во всей Москве именно в воробьевской Троицкой церкви продолжали звонить колокола – так как она находилась тогда за административной городской чертой. И православные москвичи тайком ездили «на Ленинские горы» послушать благостный звон на этом чудом оставшемся заповедном островке старой Москвы. В очередной раз Троицкая церковь уцелела при строительстве высотного здания МГУ в конце 1940-х – начале 1950-х годов – а такое строительство обычно никого и ничего не щадило.
В конце XVII века стрелецкий полк возглавлял Л. Сухарев, в честь которого при Петре I рядом была возведена знаменитая Сухарева башня, – за то, что Сухаревский полк остался верным молодому царю во время бунта. В 1689 году Петр жаловал стрельцам 700 рублей и на ремонт Троицкой церкви за поимку бунтовщика Федора Шакловитого.
В Москве этот храм славился еще и тем, что около него продавали лучший в городе бергамотный табак, который по особому, никому не известному рецепту изготовлял церковный пономарь. Однажды за таким изысканным табаком на Трубную площадь пришел француз Оливье и познакомился там с одним из братьев Пеговых, тоже страстным любителем бергамотного табака. Знакомство состоялось с успехом, и вскоре на Трубной Пегов приобрел участок земли и открыл ресторан «Эрмитаж», которым стал заведовать кулинар Оливье, автор знаменитого салата. В этом любимом ресторане московские студенты ежегодно отмечали свой Татьянин день.
И еще одна бело-голубая Троицкая церковь в Серебряниках находится на маленькой Яузской улице между Солянкой и Котельниками – прямо напротив местной «высотки». В XVII веке здесь находился Денежный двор, где чеканили серебряную царскую монету и жили мастера – серебряники. Отсюда и происходит название местности. Церковь появилась здесь еще до Романовых, а в 1781 году была перестроена известным московским архитектором К.И.Бланком. Она интересна тем, что в 1768 году ее колокольню построил на свои средства прапрадед жены Пушкина, Афанасий Гончаров, имевший рядом собственную усадьбу и полотняную фабрику. В этой колокольне Гончаров устроил маленькую придельную церковь в имя св. Иоанна Предтечи на поминовение родителей. Существует версия, что гончаровская колокольня сохранилась до наших дней с некоторыми изменениями, а другая полагает, что Бланк разобрал старую колокольню и выстроил новую, современную. Раньше на ней находились еще башенные часы с курантами, – то есть с боем. Примечательно и то, что именно в этом котельническом Троицком храме на рубеже XIX – XX столетий впервые применили электричество для освещения богослужения: в церковных паникадилах были устроены маленькие электрические лампочки.
Из разрушенных Троицких церквей помянем храм, имевший старомосковское название на Капельках, стоявший на 1- Мещанской улице (в советское время – Проспект Мира). Легенда гласит, что будто бы в старину здесь был обыкновенный московский кабак – кружечный двор или, как говорили в Москве, кружало. Целовальник же, его хозяин, был очень набожным человеком и задумал обновить старую местную церковь – он стал просить каждого гостя своего слить капельку из своей рюмки на храм. Прослышал о том Петр и сам пожаловал к целовальнику. Тот не узнал царя и тоже попросил его слить капельку. Царь спросил его, зачем он это просит, и старик целовальник ответил ему, что собирает на церковь по капле. Петр пожертвовал ему денег, и так появилась новая Троицкая церковь на Капельках.
Историки объясняют этот старомосковский топоним по-другому, так как церковь называлась «что на Капле» еще в 1625 году – задолго до рождения царя Петра I. Согласно научным выводам, название произошло от имени местного ручья Коптелка, или же от маленькой речки Капли, притока реки Напрудной, которая поставляла воду в знаменитые местные пруды дворцовой Напрудной слободы, где была в глубокой древности выстроена уцелевшая Трифоновская церковь (см. 14 февраля).
Интересно то, что в судьбе Троицкой церкви на Мещанской действительно принимал участие Петр I. В 1708 году старый деревянный храм сгорел, и повелением царя возвели новый всего за 4 года, – сама императрица Екатерина, супруга Петра, пожертвовала на него средства.
В 1931–1933 году церковь Троицы на Капельках снесли, и выстроили на ее месте обыкновенный жилой дом.
