в церковь с месячными можно заходить или нет при крещении ребенка

Можно ли во время месячных крестить ребенка в церкви

У священнослужителей нет единого мнения о возможности проведения обряда крещения, если у крестной месячные. Раньше считалось, женщина в эти дни нечиста. Ей нельзя было заходить в храм. Современная церковь не налагает таких запретов.

Возможен ли обряд в критические дни у крестной

Священнослужители расходятся во мнении, может ли женщина во время менструации участвовать в обряде крещения. Одни уверены, что это запрещено. Другие допускают, что женщина с месячными может крестить ребенка, если соблюдены некоторые условия.

Избежать этой ситуации можно, если предварительно согласовать дату крестин со всеми участниками обряда. Но иногда менструация начинается неожиданно из-за проблем со здоровьем. Тогда женщине, выбранной в крестные матери, необходимо поставить в известность священнослужителей и родителей малыша. Намного хуже промолчать о возможном начале месячных в назначенный день. Это считается большим грехом.

Сейчас не существует строгого запрета по этому поводу. Многие священнослужители разрешают проводить крестины, когда у женщины идут месячные. Но этот момент обсуждается заранее. На крестную мать налагают некоторые ограничения. Ей разрешают присутствовать в церкви во время обряда, но не участвовать в нем. На руки ребенка ей не дают.

Другие способы проведения крещения:

Что делать, если менструация началась неожиданно

Женщины знают свой цикл. Но иногда он сбивается по определенным причинам. Месячные иногда начинаются раньше или идут дольше обычного. Такие нюансы невозможно предугадать. Если крестины пришлись на критические дни, об этом говорят священнику и родителям малыша.

Решить проблему можно несколькими способами:

Согласно церковных законов, женщина физически нечиста, пока менструальные выделения не закончатся. Даже в последний день месячных она не может участвовать в крестинах.

Можно не откладывать запланированный обряд, если учесть некоторые нюансы. По мнению патриарха Сербского Павла, утверждение о нечистоте женщины в период менструации касается только ее физического состояния. Никто не может запрещать ей молиться.

Проблему кровянистых выделений легко решить современными гигиеническими средствами. Чтобы кровь оставалась внутри тела, используют тампоны. Такая мера предосторожности дает возможность крестной матери присутствовать в храме, хотя и не позволяет участвовать в таинстве. Ей нельзя прикасаться к иконам и употреблять святую воду.

Что говорит Библия

В любом храме можно увидеть старушек, считающих себя знатоками церковных правил. Зачастую они говорят, что в период ежемесячных кровотечений появляться в церкви запрещено. Но священнослужители предупреждают не прислушиваться к их советам. Мнение бабушек ошибочное. Оно основано на языческих культах. Для православных это недопустимо.

Священнослужители разрешают присутствие в храме в критические дни. Не разрешено только касаться икон и участвовать в обрядах.

Ветхий Завет

В ветхозаветные времена нечистоту людей определяли по состоянию организма. Скверной считали все, ассоциировавшееся со смертью, включая болезни. Тело покойника считали грязным, как всех прикасавшихся к нему. К скверне относили любые выделения: менструацию, кровоточащие раны, течение из носа. Предметы, до которых дотрагивался этот человек, называли «оскверненными».

Много веков назад не было эффективных средств личной гигиены. Кровянистые выделения были причиной неприятного запаха, могли испачкать пол. Поэтому женщины не приходили на службу в храм. С того времени появилось мнение, что женщинам в критические дни запрещено находиться в церкви и участвовать обрядах.

Новый Завет

Здесь под термином «чистота» имеется ввиду духовность, а не состояние тела. В качестве наглядного примера, подтверждающего эту теорию, приводят описанный в Новом Завете случай исцеления кровоточивой. Заболевание длилось несколько лет, проявлялось в постоянном истечении крови. Услышав весть о приходе Иисуса Христа, женщина поверила, что вылечится от одного прикосновения к нему.

С точки зрения Ветхого Завета больная сильно согрешила. Пробираясь в толпе людей, она прикоснулась к нескольким, включая самого Иисуса, и осквернила их. Христос не осудил и не ругал несчастную. Он похвалил женщину за глубокую веру и отпустил с миром.

Согласно Новому Завету, физически грязное тело не препятствует душе стремиться к Богу. Иисус не стыдился прикасаться к умершим и воскрешать их из мертвых. Православные отпевают покойников в церкви. Это еще раз подтверждает, что старозаветное понятие о скверне не состоятельно.

Мнение современной церкви

Служители церкви считают устаревшим запрет на посещение храмов для женщин в период менструации. Он не соответствует понятию духовной чистоты, на которую принято ориентироваться в условиях современности. При этом священнослужители призывают уважать вековые обычаи. Они советуют не участвовать в обрядах и причащаться в период менструации.

Современные служители культа призывают не называть оскверненной женщину и ее молитвы во время ежемесячного очищения. Состояние тела не связано с духовностью. Средства личной гигиены надежно защищают от появления пятен крови. Поэтому можно не только находиться в храме, но и молиться, употреблять святую воду и просвиру. Под запретом причащение и участие в крестинах. Неизлечимо больным женщинам делают исключение.

Полезные советы

Становясь крестной мамой, женщина возлагает на себя огромную ответственность. С этого момента она ответственна перед Богом за невинную душу. Ей нужно оберегать малыша от грехов и наставлять в духовном пути. Поэтому необходимо посоветоваться со священнослужителем до принятия предложения от родителей ребенка.

Рекомендации от священников:

Как избежать плохих предсказаний

Иногда родители младенца не могут перенести дату крещения, даже если она выпадает на период менструации у крестной. В этом случае ее имя просто вносят в церковные записи. Если крестят мальчика, женщине вовсе не обязательно находиться в храме во время обряда. Ее основная задача — не присутствие на крещении, а духовное наставление ребенка и участие в его жизни.

Существует еще один важный нюанс. Женщину, не знающую, может ли она участвовать в крещении малыша во время ежемесячного кровотечения, нельзя назвать полностью подготовленной к роли крестной матери. Она не придерживается установленных правил, редко посещает храм. Поэтому она не сможет помочь крестнику в вопросах духовности. Лучше выбрать другую женщину на роль крестной.

Избежать негативных предсказаний можно, если занять ум мыслями о духовности. Входя в церковь, женщина не должна думать о материальном. Будущей крестной матери необходимо по возможности провести несколько дней до крестин провести в уединении, не посещать общественные места. Она должна остаться дома и заняться чтением Евангелия. Это поможет подготовиться к предстоящему обряду.

Источник

Можно ли заходить в церковь с месячными на крещение ребенка

По канонам христианской церкви, обряд крещения – не развлечение, а серьезное событие в жизни каждого человека. Дела и помыслы принимающих участие в духовном рождении, должны быть искренними, чистыми и прозрачными. Конкретного ответа на вопрос о том, можно ли крестной маме идти на крещение ребенка в церковь с месячными, нет. Большинство современных священников сходятся во взглядах, что женщине и в дни очищения дозволено заходить храм.

Что говорит Библия

Священнослужители не рекомендуют прислушиваться к бабушкиным советам (не секрет, что старушки считаются главными знатоками правил посещения церкви). Их мнение – во время очищения женщина не имеет права посещать храм – опирается на языческие традиции, что недопустимо для людей, исповедующих православие.

Служители культа, наоборот, допускают представительниц слабого пола к посещению богослужений. Они лишь не позволяют им прикладываться к образам, участвовать в таинствах.

Ветхий Завет

У людей, живших во времена Ветхого Завета, нечистота собратьев определялась по состоянию организма. Все, что ассоциировалось со смертью, недуг в их числе, причислялось к «скверне». Нечистым считалось тело умершего человека и все, кто к нему касался. Любое истечение из человека, будь то менструация, кровоточащая рана или насморк, также относилось к «скверне», а все вещи, к которым он прикасался, приобретали статус «оскверненные».

В те времена у дам не было средств личной гигиены, которыми располагают современные девушки. Из-за неприятного запаха и того, что в дни очищения истечения из тела могли испачкать пол храма, женщины не присутствовали на церковных службах. С той поры у верующих прижилось понятие, что посещать храм, принимать участие в таинствах и причащаться в критические дни запрещено.

Новый Завет

Новый Завет чистоту тела связывает с духовным состоянием человека, а не с телом. Наглядный пример, подтверждающий теорию, – излечение кровоточивой. Женщина не один год страдала недугом, который сопровождался нескончаемым кровотечением. Когда людская молва донесла до нее весть – идет Иисус Христос, она уверовала, что, прикоснувшись к нему, выздоровеет.

Если рассматривать ситуацию, ориентируясь на Ветхий Завет, женщина совершила большой грех – пока протискивалась сквозь толпу, осквернила множество людей. Притронувшись к Иисусу – и его самого. Но он не стал осуждать, ругать несчастную, сказал, что ее вера спасла ее, похвалил и отпустил домой.

Таким образом, Новый Завет учит, что человеческая нечистота не является препятствием на пути к Богу. Христос прикосновением спокойно возвращал к жизни умерших людей. Еще одно доказательство разрушения понятия о «скверне» – по православному обычаю отпевание умершего происходит в храме.

Мнение современной церкви

Большинство священнослужителей считает, что запрет крестной маме посещать дом Божий в дни менструации – устаревший канон, который расходится с понятием чистоты человека. В нынешнее время необходимо ориентироваться не на телесную, а на духовную готовность женщины. В то же время, из уважения к устоявшимся веками обычаям, священники не советуют крестить ребенка или причащаться в дни очищения.

Современные священнослужители сходятся во мнении, что называть женщину и ее молитву в дни менструации «оскверненной» неправильно. Физическая нечистота никак не связана с духовной. Воспользовавшись средствами личной гигиены, девушка свободно может ходить в церковь, читать молитву, употреблять просвиру, святую воду. Запрещено причащаться и креститься (то есть, крестить ребенка). Единственное послабление делается для женщин с неизлечимыми недугами.

Современная практика

В настоящее время девушкам разрешено посещать храм в дни месячных очищений, не попадают под запрет и крестины. Но все зависит от обстоятельств. Если крестная мать заранее знала, что в день таинства у нее должна начаться менструация, но не предупредила ни родителей, ни священника – молчание считается тяжким грехом. Женщине рекомендуется во время исповеди покаяться.

Но если критические дни начались неожиданно (раньше или позже обычной даты), отменить, перенести таинство не представляется возможным, никакого злого умысла священнослужители не видят. Крестной матери нужно сначала предупредить маму ребенка, затем подойти к батюшке, который будет проводить таинство, и все ему рассказать. Никакого злого умысла и греха в подобной ситуации церковь не усматривает. Кроме того, не стоит верить бабкиным сказкам, что малыш будет слабым и болезненным.

Главное, чтобы женщина была воцерковленным человеком, ведь на нее возлагается большая ответственность духовного воспитания крестника. Поэтому перед обрядом рекомендуется несколько дней не посещать общественные места, а посвятить их духовному очищению.

Источник

Можно ли во время месячных ходить в церковь и крестить ребенка

У священнослужителей нет единого мнения о возможности проведения обряда крещения, если у крестной месячные. Раньше считалось, женщина в эти дни нечиста. Ей нельзя было заходить в храм. Современная церковь не налагает таких запретов.

Возможен ли обряд в критические дни у крестной

Священнослужители расходятся во мнении, может ли женщина во время менструации участвовать в обряде крещения. Одни уверены, что это запрещено. Другие допускают, что женщина с месячными может крестить ребенка, если соблюдены некоторые условия.

Избежать этой ситуации можно, если предварительно согласовать дату крестин со всеми участниками обряда. Но иногда менструация начинается неожиданно из-за проблем со здоровьем. Тогда женщине, выбранной в крестные матери, необходимо поставить в известность священнослужителей и родителей малыша. Намного хуже промолчать о возможном начале месячных в назначенный день. Это считается большим грехом.

Сейчас не существует строгого запрета по этому поводу. Многие священнослужители разрешают проводить крестины, когда у женщины идут месячные. Но этот момент обсуждается заранее. На крестную мать налагают некоторые ограничения. Ей разрешают присутствовать в церкви во время обряда, но не участвовать в нем. На руки ребенка ей не дают.

Другие способы проведения крещения:

Что делать, если менструация началась неожиданно

Женщины знают свой цикл. Но иногда он сбивается по определенным причинам. Месячные иногда начинаются раньше или идут дольше обычного. Такие нюансы невозможно предугадать. Если крестины пришлись на критические дни, об этом говорят священнику и родителям малыша.

Решить проблему можно несколькими способами:

Согласно церковных законов, женщина физически нечиста, пока менструальные выделения не закончатся. Даже в последний день месячных она не может участвовать в крестинах.

Можно не откладывать запланированный обряд, если учесть некоторые нюансы. По мнению патриарха Сербского Павла, утверждение о нечистоте женщины в период менструации касается только ее физического состояния. Никто не может запрещать ей молиться.

Проблему кровянистых выделений легко решить современными гигиеническими средствами. Чтобы кровь оставалась внутри тела, используют тампоны. Такая мера предосторожности дает возможность крестной матери присутствовать в храме, хотя и не позволяет участвовать в таинстве. Ей нельзя прикасаться к иконам и употреблять святую воду.

Что говорит Библия

В любом храме можно увидеть старушек, считающих себя знатоками церковных правил. Зачастую они говорят, что в период ежемесячных кровотечений появляться в церкви запрещено. Но священнослужители предупреждают не прислушиваться к их советам. Мнение бабушек ошибочное. Оно основано на языческих культах. Для православных это недопустимо.

Священнослужители разрешают присутствие в храме в критические дни. Не разрешено только касаться икон и участвовать в обрядах.

Ветхий Завет

В ветхозаветные времена нечистоту людей определяли по состоянию организма. Скверной считали все, ассоциировавшееся со смертью, включая болезни. Тело покойника считали грязным, как всех прикасавшихся к нему. К скверне относили любые выделения: менструацию, кровоточащие раны, течение из носа. Предметы, до которых дотрагивался этот человек, называли «оскверненными».

Много веков назад не было эффективных средств личной гигиены. Кровянистые выделения были причиной неприятного запаха, могли испачкать пол. Поэтому женщины не приходили на службу в храм. С того времени появилось мнение, что женщинам в критические дни запрещено находиться в церкви и участвовать обрядах.

Новый Завет

Здесь под термином «чистота» имеется ввиду духовность, а не состояние тела. В качестве наглядного примера, подтверждающего эту теорию, приводят описанный в Новом Завете случай исцеления кровоточивой. Заболевание длилось несколько лет, проявлялось в постоянном истечении крови. Услышав весть о приходе Иисуса Христа, женщина поверила, что вылечится от одного прикосновения к нему.

С точки зрения Ветхого Завета больная сильно согрешила. Пробираясь в толпе людей, она прикоснулась к нескольким, включая самого Иисуса, и осквернила их. Христос не осудил и не ругал несчастную. Он похвалил женщину за глубокую веру и отпустил с миром.

Согласно Новому Завету, физически грязное тело не препятствует душе стремиться к Богу. Иисус не стыдился прикасаться к умершим и воскрешать их из мертвых. Православные отпевают покойников в церкви. Это еще раз подтверждает, что старозаветное понятие о скверне не состоятельно.

Мнение современной церкви

Служители церкви считают устаревшим запрет на посещение храмов для женщин в период менструации. Он не соответствует понятию духовной чистоты, на которую принято ориентироваться в условиях современности. При этом священнослужители призывают уважать вековые обычаи. Они советуют не участвовать в обрядах и причащаться в период менструации.

Современные служители культа призывают не называть оскверненной женщину и ее молитвы во время ежемесячного очищения. Состояние тела не связано с духовностью. Средства личной гигиены надежно защищают от появления пятен крови. Поэтому можно не только находиться в храме, но и молиться, употреблять святую воду и просвиру. Под запретом причащение и участие в крестинах. Неизлечимо больным женщинам делают исключение.

Полезные советы

Становясь крестной мамой, женщина возлагает на себя огромную ответственность. С этого момента она ответственна перед Богом за невинную душу. Ей нужно оберегать малыша от грехов и наставлять в духовном пути. Поэтому необходимо посоветоваться со священнослужителем до принятия предложения от родителей ребенка.

Рекомендации от священников:

Как избежать плохих предсказаний

Иногда родители младенца не могут перенести дату крещения, даже если она выпадает на период менструации у крестной. В этом случае ее имя просто вносят в церковные записи. Если крестят мальчика, женщине вовсе не обязательно находиться в храме во время обряда. Ее основная задача — не присутствие на крещении, а духовное наставление ребенка и участие в его жизни.

Существует еще один важный нюанс. Женщину, не знающую, может ли она участвовать в крещении малыша во время ежемесячного кровотечения, нельзя назвать полностью подготовленной к роли крестной матери. Она не придерживается установленных правил, редко посещает храм. Поэтому она не сможет помочь крестнику в вопросах духовности. Лучше выбрать другую женщину на роль крестной.

Избежать негативных предсказаний можно, если занять ум мыслями о духовности. Входя в церковь, женщина не должна думать о материальном. Будущей крестной матери необходимо по возможности провести несколько дней до крестин провести в уединении, не посещать общественные места. Она должна остаться дома и заняться чтением Евангелия. Это поможет подготовиться к предстоящему обряду.

Источник

Почему нельзя в церковь с месячными?

Приблизительное время чтения: 5 мин.

Вопрос читателя:

Почему в церковь нельзя с месячными?

Ответ:

Как православной христианке вести себя во время менструаций? Можно ли считать женщину «нечистой» в эти дни? Может ли женщина в этом состоянии приходить в храм, прикладываться к святыням, приступать к Таинствам?

Ответ дает решение Архиерейского Совещания Русской Православной Церкви, проходившего в феврале 2015 года. «Каноны запрещают причащаться в состоянии женской нечистоты (2-е правило святого Дионисия Александрийского, 7-е правило Тимофея Александрийского). Исключение может быть сделано в случае смертной опасности, а также когда кровотечение продолжается длительное время в связи с хроническим или острым заболеванием», — говорится в документе «Об участии верных в Евхаристии». Таким образом, главное ограничение, которое накладывает период менструации на православную женщину — невозможность приступить к Причастию. Все остальное — приходить в храм, прикладываться к иконам и мощам, пить святую воду, вкушать просфору — можно.

Почему же нельзя причащаться? Дело в том, что, согласно церковной традиции, при кровотечении вообще никому нельзя причащаться, мужчинам тоже.

Некоторые священники более радикальны в этом вопросе и приводят аргументы, почему нельзя в церковь с месячными. Так, до сих пор популярна «Настольная книга священнослужителя», написанная более 100 лет назад. Ее автор, протоиерей Сергий Булгаков, в частности, пишет, что «церковные правила» запрещают женщинам во время менструации не только причащаться, но и приходить в храм.

Чтобы разобраться в сути вопроса и в том, почему возникают разные мнения на этот счет, обратимся к истории. В ветхозаветной книге Левит написано о ритуальных ограничениях для женщин во время менструации (Лев. 15:19-33). Согласно этой книге, не только сама женщина в период месячного очищения считается нечистой, но и любой человек, коснувшийся ее (Левит 15:24). При этом подобный взгляд был в древнем мире довольно распространен. Языческие культы также включали подобные запреты, связанные с заботой о «ритуальной чистоте».

Проповедь Иисуса Христа изменила ветхозаветные представления о благочестии. Спаситель сказал, что лишь злые помыслы и грехи оскверняют нас (Мк. 7:15). Таким образом, категории «чистоты» и «нечистоты» обрели не физический, а духовный смысл. Кроме того, Христос беседовал с самарянкой, что среди иудеев того времени считалось «оскверняющим», исцелил крoвоточивую женщину и даже хвалил ее веру (Мф, 2:20-22).

Вопрос о том, почему нельзя в церковь с месячными, мы попросили прокомментировать священников Максима Бражникова и Виктора Никишова.

«В христианстве нет понятия «ритуальной нечистоты», отделяющей человека от Бога. Человека от Бога отделяют грехи, — поясняет иерей Максим Бражников, пресс-секретарь Орской епархии, настоятель Казанского прихода города Орска. — А в менструациях ничего греховного нет, поэтому давление на женщин в связи с этой темой необоснованно. Есть много версий относительно происхождения этого предубеждения, и одна из распространенных — что в древности не было надежных гигиенических средств, поэтому женин просили не приходить в храм во время месячного очищения, чтобы не проливалась кровь (есть правило, запрещающее проливать кровь в храме, ибо там совершается Бескровная жертва). Не стоит предавать этому периоду чрезмерного значения. С другой стороны, есть канонические правила, в которых говорится, что женщины в таком состоянии не должны приступать к Причастию Святых Христовых Таин (кроме случаев смертельной опасности). Но нет оснований для запрета приходить в храм и прикладываться к святыням».

«Уже во времена раннего христианства люди понимали, что Господь изменил отношение к «нечистоте», не осудив кровоточивую, прикоснувшуюся к Нему, — подчеркивает руководитель отдела по работе с молодёжью Могилевской епархии, клирик Преображенского кафедрального собора города Могилева иерей Виктор Никишов. — Позднее у христиан появился вопрос о нахождении в Храме во время «очистительных женских дней». И в середине III века ответ на него дал священномученик Климент Римский в сочинении «Апостольские постановления»:

«Если же кто наблюдает и исполняет обряды иудейские относительно извержения семени, течения семени, соитий законных, те пусть скажут нам, перестают ли они в те часы и дни, когда подвергаются чему-либо такому, молиться, или касаться Библии, или причащаться Евхаристии? Если скажут, что перестают, то явно, что они не имеют в себе Духа Святого, Который всегда пребывает с верующими… В самом деле, если ты, женщина, думаешь, что в продолжение семи дней, когда у тебя месячное, не имеешь в себе Духа Святого; то следует, если скончаешься внезапно, то отойдешь не имеющей в себе Духа Святого и дерзновения и надежды на Бога. Но Дух Святой, конечно, присущ тебе… Ибо ни законное совокупление, ни роды, ни течение крови, ни течение семени во сне не могут осквернить естество человека или отлучить от него Духа Святого, от [Духа отлучают] одно нечестие и беззаконная деятельность.

Итак, женщина, если ты, как ты говоришь, во дни очищения месячного не имеешь в себе Духа Святого, то должна быть наполнена духом нечистым. Ибо, когда ты не молишься и не читаешь Библии, то невольно призываешь его к себе…

Поэтому, воздерживайся, женщина, от пустых речей и всегда помни о Сотворившем тебя, и молись ему… ничего не наблюдая — ни естественного очищения, ни законного совокупления, ни родов, ни выкидышей, ни порока телесного. Наблюдения эти пустые и не имеющие смысла изобретения людей глупых.

…Брак почтен и честен, и рождение детей чисто… и естественное очищение не мерзко перед Богом, Который премудро устроил, чтобы оно бывало у женщин… Но и по Евангелию, когда кровоточивая прикоснулась к спасительному краю одежды Господа, чтобы выздороветь, Господь не укорил ее, но сказал: вера твоя спасла тебя».

В VI веке на этот вопрос отвечает святитель Григорий Двоеслов: «Не следует запрещать женщине во время месячных входить в церковь, ибо нельзя ей ставить в вину то, что дано от природы, и от чего женщина страдает помимо своей воли. Ведь мы знаем, что женщина, страдающая кровотечением, подошла сзади к Господу и прикоснулась к краю одежды Его, и немедленно недуг оставил ее. Почему же, если она с кровотечением могла коснуться одежды Господа и получить исцеление, женщина во время месячных не может войти в церковь Господню?»

В том же ключе на этот вопрос отвечает наш современник Патриарх Сербский Павел (1914-2009), который написал статью «Может ли женщина приходить в храм на молитву, целовать иконы и причащаться, когда она «нечиста» (во время месячных)»? Святейший Патриарх пишет: «Месячное очищение женщины не делает ее ритуально, молитвенно нечистой. Эта нечистота только физическая, телесная, равно как и выделения из других органов. Кроме того, поскольку современные гигиенические средства могут эффективно воспрепятствовать тому, чтобы случайным истечением крови сделать храм нечистым… мы считаем, что и с этой стороны нет сомнения, что женщина во время месячного очищения, с необходимой осторожностью и предприняв гигиенические меры, может приходить в церковь, целовать иконы, принимать антидор и освященную воду, равно как и участвовать в пении. Причаститься в этом состоянии или некрещеная – креститься, она бы не могла. Но в смертельной болезни может и причаститься, и креститься». Исходя из сказанного мы понимаем, что женщина может приходить в Храм в любое время».

Источник