Визябож. Церковь Вонифатия.
Карта и ближайшие объекты
Статьи
Настоятель храма Блаженной Ксении Петербургской в деревне Визябож Корткеросского района игумен Игнатий (Бакаев) обращается к жителям Коми за помощью в завершении строительства храма мученика Вонифатия. В настоящее время службы проходят в храме святителя Игнатия, расположенного в помещении бывшего детского лагеря. Еженедельно на литургию в действующий крохотный храм приезжают более сотни сыктывкарцев, на беседу с игуменом, которого архиепископ Питирим благословил духовно наставлять православных, едут семьями. Все они получают от батюшки духовное окормление и молитвенную поддержку. Однако сам священник столкнулся с проблемами в сборе средств для завершения работ в строительстве храма, способного вместить всю паству.
Строительство храма мученика Вонифатия началось в 2012 году по инициативе братства трезвости и по благословению архиепископа Сыктывкарского и Коми-Зырянского Питирима. По мнению игумена Игнатия, храм может стать основой духовно-просветительской центра-лечебницы. Эта идея пришла священнослужителю, когда он был направлен в приход, где застал в качестве обитателей больных алкоголизмом людей, ставших первыми прихожанами будущего храма. С ними было непросто, вспоминает батюшка. Подняв их на ноги, о.Игнатий помог им деньгами, и постепенно они нашли себя в миру.
Комментарии и обсуждение
В настоящее время готов только сруб. Июль 2013 года
Приход в Визябоже обращается к землякам за помощью
Настоятель храма Блаженной Ксении Петербургской в деревне Визябож Корткеросского района игумен Игнатий (Бакаев) обращается к жителям Коми за помощью в завершении строительства храма мученика Вонифатия.
В настоящее время службы проходят в храме святителя Игнатия, расположенного в помещении бывшего детского лагеря. Еженедельно на литургию в действующий крохотный храм приезжают более сотни сыктывкарцев, на беседу с игуменом, которого архиепископ Питирим благословил духовно наставлять православных, едут семьями. Все они получают от батюшки духовное окормление и молитвенную поддержку. Однако сам священник столкнулся с проблемами в сборе средств для завершения работ в строительстве храма, способного вместить всю паству.
Будущий храм мученика Вонифатия достался ему в виде освященной площадки и установленного на ней фундамента. За четыре года помощники-строители подняли стены, сделали оголовок купола, внутреннюю планировку. Дойдя до кровли, работы остановились. Непокрытый храм поглощает влагу и начинает потихоньку «гнить» изнутри. Для завершения работ требуется около миллиона рублей, однако скромные возможности прихожан, помогающих по мере своих сил, исчерпаны.
Храм Блаженной Ксении Петербургской
Строительство храма мученика Вонифатия началось четыре года назад по инициативе братства трезвости и по благословению архиепископа Сыктывкарского и Коми-Зырянского Питирима. По мнению игумена Игнатия, храм может стать основой духовно-просветительской центра-лечебницы. Эта идея пришла священнослужителю, когда он был направлен в приход, где застал в качестве обитателей больных алкоголизмом людей, ставших первыми прихожанами будущего храма. С ними было непросто, вспоминает батюшка. Подняв их на ноги, о.Игнатий помог им деньгами, и постепенно они нашли себя в миру.
Полина Романова Ключевые слова: храм, строительство, православие, помощь, о.Игнатий Рубрика: Общество Печаль 0 Радость 0 Гнев 0 Удивление 0 Восторг 0
Если вы заметили ошибку в этом тексте, просто выделите ее мышью и нажмите Ctrl+Enter.Выделенный текст будет автоматически отправлен редактору
Визябож храм ксении петербургской
В Визябоже новый настоятель
Указом Преосвященнейшего епископа Питирима игумен Игнатий (Бакаев) в дополнение к ранее возложенному на него послушанию по духовному окормлению женских монастырей епархии назначен настоятелем прихода храма святой блаженной Ксении Петербургской и руководителем епархиального подворья в поселке Визябож Корткеросского района.
Преосвященнейший епископ Питирим направил игумену Игнатию письмо, в котором поставил его в известность о новом назначении:
ЕГО ВЫСОКОПРЕПОДОБИЮ
ИГУМЕНУ ИГНАТИЮ (БАКАЕВУ),
клирику Сыктывкарской и Воркутинской епархии
Ваше Высокопреподобие!
Дорогой отец Игнатий!
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!
Искренне рад, что Вы приняли на себя ответственное послушание духовника епархиальных женских обителей. Ваш богатый духовный и жизненный опыт необходим для возрождения традиций духовничества в Сыктывкарской и Воркутинской епархии.
С учетом Вашего искреннего желания послужить Церкви Божией и понести еще труды для укрепления Православия на Коми земле прошу Вас, дорогой отец Игнатий, принять на себя в дополнении к возложенному ранее послушанию руководство духовной жизнью в епархиальном подворье д. Визябож Корткеросского района, а также возглавить приход храма Св. блж. Ксении Петербургской и строительство нового храма Мч. Вонифатия, о чем препровождается Вам Указ Правящего архиерея.
Подворье д. Визябож зарекомендовало себя как духовный центр по работе с детьми, инвалидами, лицами с алкогольной зависимостью. Здесь в течение 10 лет успешно работал детский православный лагерь, который подготовил немало нынешних священнослужителей, церковнослужителей, верных чад Православной Церкви. Подворье посещали Глава Республики Коми и Председатель Государственного Совета Республики Коми, многие известные общественные и политические деятели России и Республики Коми. Православные христиане с радостью и ныне посещают подворье и получают духовное утешение. Деревня Визябож стала известной в Республике благодаря активной духовно-просветительской жизни, многие жители республики избрали ее для своего постоянного проживания.
Ваше Высокопреподобие, убежден, что Ваше мудрое руководство подворьем и приходом позволит еще более укрепить епархиальные духовные традиции социального служения.
Для постоянного пребывания в подворье в Ваше распоряжение предоставляется каменный дом епархиальной резиденции. Для обустройства нового места Вашего служения благословляю в помощь монахиню Марию (Пирогову), которая в течение уже длительного времени является верной помощницей Вашего Высокопреподобия.
Дорогой отец Игнатий, молюсь о Вашем благополучии и духовном укреплении с надеждой на помощь в дальнейшем успешном развитии и процветании нашей Сыктывкарской и Воркутинской епархии.
С любовью во Христе,
ПИТИРИМ,
епископ Сыктывкарский и Воркутинский
Приход в честь блаженной Ксении Петербургской
Приход в честь блаженной Ксении Петербургской запись закреплена
ДОРОГИЕ БРАТЬЯ И СЁСТРЫ
в храме прихода в дер. Визябож;
в нашей церковной лавке по адресу: г. Сыктывкар, ул. Гаражная, д. 9/2, торг. центр «Большая разница» (у центрального входа);
SMS, WhatsApp, Viber на № тел. 8 904 103 13 02.
Имена также можно разместить под этим постом с указанием: ПСАЛТИРЬ О ЗДРАВИИ, или ПСАЛТИРЬ ОБ УПОКОЕНИИ, или ЛИТИЯ.
Количество имён не ограничено. ️
Благотворительную помощь отправлять на карту настоятеля прихода, игумена Игнатия (Бакаева).
️ № карты Сбербанка 2202 2026 0093 8033 (Александр Григорьевич Б.) с пометкой «Пожертвование».
Все собранные средства пойдут на строительство храма св. мч. Вонифатия и на благоустройство обители.
ДА ХРАНИТ ВАС БОГ
Приход в честь блаженной Ксении Петербургской запись закреплена
От Юности Моея † Православие †
ПОЧЕМУ В ЦЕРКВИ ТАК МНОГО «НЕХОРОШИХ» ЛЮДЕЙ
Часто мне приходится слышать, как про нашу Церковь говорят: «Знаете, я к вам не хожу и ходить не буду, потому что у вас как на вокзале – кого только не увидишь. И ладно бы люди хорошие – так ведь нет! Встретил одного. А знаете, он какой? И та не лучше. А про тех вообще молчу. И ведь ходят на службу, крестятся и даже не краснеют…»
Показать полностью.
Почему в Церкви так много несчастных, увечных, поломанных жизнью, неадекватных и просто нехороших людей, а святых и праведных почти не встретишь? Многих это смущает и отвращает.
Но это-то и есть самое замечательное, что кругом одни больные! Значит, вы точно попали туда, куда нужно. Значит, всё, что вы читали в Евангелии и слышали о Христе, – правда.
Кого Господь первым привел в рай? Раскаявшегося разбойника. Мытари, блудники, прокаженные и одержимые нечистыми духами приходили к Нему со всех сторон. Не праведники. Больные. Всем остальным было не до Него. Им и так было хорошо.
Хорошо без Бога. Евангелие называет такое состояние смертью. Потому что душа без Бога – это мертвая душа.
Люди всё время путают Церковь Небесную и Церковь земную. Отсюда непонимание, сомнение и конфузы. Это там, в Царстве Небесном, все святые и праведники. А здесь, на земле, Церковь – это лечебница от грехов, душевных болезней и смерти. У нас в Церкви только один абсолютно здоровый, чистый, совершенный и безгрешный. Это Господь Бог наш Иисус Христос. И это Его силой Церковь избавляет, врачует и лечит.
Почему в обычной лечебнице при встрече больных, хромых и кашляющих людей ни у кого не возникает желания крутить пальцем у виска и бежать со всех ног? На то она и больница, чтобы сюда приходили больные и лечились. Тем более это справедливо по отношению к Церкви, где лечат не тело, а бессмертную душу. Своими страшными ранами и болячками больные свидетельствуют о силе врача, к которому пришли. Грешники, решившиеся избавиться от грехов и смерти, свидетельствуют о Христе.
И когда я смотрю на людей в храме, мое сердце наполняется радостью. Потому что Господь здесь, с нами, и Он исцеляет. Порой сами не понимая почему, люди идут в храм. Сама боль, незатихающая рана в сердце ведут человека сюда. И вдруг всё проходит. Не понимая службы, вообще смутно представляя, что здесь происходит, человек вдруг чувствует, что ему стало хорошо. Он – это он, сердце – это его сердце, но там, где недавно кровоточило, теперь покойно и хорошо. Люди могут солгать, в книгах – обмануть, а собственное сердце говорит правду. И это самое замечательное, что ты можешь чувствовать в Церкви.
Приход в честь блаженной Ксении Петербургской запись закреплена
протоиерей Олег Стеняев проповеди лекции беседы
Господь имеет в руках все ключи; и ключ от ада, и ключ от Рая — всё в его руках. Лукавый ничего сам по себе не может сделать, дьявол ничего не может совершить, если Господь ему не попустит.
Некоторые христиане думают, что между дьяволом и Господом идет борьба, как перетягивание каната — дьявол в свою сторону тянет, Господь в другую. Это неправда.
Показать полностью. Дьявол боится Бога, трепещет перед Ним. В нашей религии нет никакого дуализма. Есть только власть Бога, которую никто не оспаривает — ни демоны, ни Ангелы, — но все признают эту власть. Все.
Единственное существо, которое дерзает оспаривать власть Бога — это человек. Безбожники, помните, как говорили? — «Никто не даст нам избавленья, ни Бог, ни царь и не герой, добьемся мы освобожденья своею собственной рукой». И чего они добились «своею собственной рукой»? Некоторых из них заставляли копать могилу для себя, а потом свои же их и расстреливали, и они падали в эти могилы. Человек все время бунтует против Творца.
Как проявляется мятеж против Бога? Вот Закон Божий — это Священное Писание. Весь род человеческий должен жить, руководствуясь этими заповедями. А люди отодвигают в сторону Закон Божий и пишут свои законы, свои конституции, свои уголовные и гражданские кодексы и по ним живут. Это мятеж против заповедей Творца. Причем, их законы настолько несовершенны, что они постоянно их переписывают.
Итак, если мы хотим быть христианами, мы должны жить только по Закону Божиему. Вы спросите меня: а как же светские законы? Я отвечаю: мы, христиане, их не признаем. Мы их признаем только в той части, где они совпадают с нашими законами. И вот тут, исполняя их, а точнее, исполняя только свои законы, мы являемся хорошими и послушными гражданами. Но там, где их законы расходятся с Божьим Законом, мы говорим им, как некогда апостолы сказали: «судите, справедливо ли пред Богом слушать вас более, нежели Бога?» (Деян.4,19). Человеков или Бога надо слушать? Конечно, мы изберем Бога, Его власть над собой, но не власть человеков, дыхание которых сейчас в ноздрях их, а завтра они умерли.
протоиерей Олег Стеняев
Приход в честь блаженной Ксении Петербургской запись закреплена
В Православии
Святитель Игнатий (Брянчанинов)
Для страждущей души моей
Показать полностью.
Искал я на земле врачей,
Искал я помощи, отрады:
Моим болезням были рады.
Надежда тщетна на друзей
Моих минувших счастья дней:
Они со мною пировали —
И отдаль встали в дни печали.
Не утешит тоску вино!
Напрасно сердцу утешенье
Искать среди самозабвенья:
Грустней пробудится оно.
И в развлеченье нет отрады!
Нет прочной в нем тоске преграды:
Еще веселья слышен шум.
А грусть, как ночь, туманит ум.
Испытан я судьбой, врагами,
Изранен многими стрелами:
Пытали клеветой меня.
Предательством был мучен я.
И долго, долго я томился.
Но, наконец, сквозь толщу туч,
Сквозь мрак суждений мира луч,
Луч света радостный пробился.
Прозрел я, ожил. Оживленный,
Святою верой просвещенный,
Спокойно совершаю путь,
Которым к вечности идут.
Приход в честь блаженной Ксении Петербургской запись закреплена
Кафедральный собор праведного Феодора Ушакова
Приход в честь блаженной Ксении Петербургской запись закреплена
Святитель Игнатий (Брянчанинов) † Православие
Естественная любовь доставляет любимому своему одно земное, о небесном она не думает. Она враждует против неба и Духа Святого, потому что Дух требует распятия плоти. Она враждует против неба и Духа Святого, потому что находится под управлением духа лукавого.
Приход в честь блаженной Ксении Петербургской запись закреплена
Александр Бакаев
Духовные витамины.
За смертью вечность либо благая, либо злая.
Бог дал человеку разум, чтобы он приготовился к благой вечной жизни, а кто не готовится, тот в гордыне и житейской суете свой разум растерял и стал мертвым безумцем еще при земной жизни. Мф. 8:22. Пс. 13:1
Господи, помилуй нас грешных и благослови +! 
Приход в честь блаженной Ксении Петербургской запись закреплена
Православные аудиокниги
МОЛОДЫЕ НЕ ДЕРЖАТСЯ ЗА ЖИЗНЬ
Самая страшная примета нашего времени – отпевать большей частью приходится молодых. На одного пожилого – 5-8 человек, не доживших до сорока. То, что у нас продолжительность жизни сейчас 53-54 года, так это за счёт стариков, которые держатся. Молодые жить не хотят оттого, что забыта заповедь об уважении к родителям.
Показать полностью.
Задумался я об этом вот при каких обстоятельствах. Уронил однажды книгу святителя Иоанна Златоуста. Когда поднял, она была раскрыта так, что бросились в глаза слова (цитирую по памяти): «О родитель, какую на тебя заботу возложил Господь, от тебя зависит, сколько проживёт твоё чадо и как оно проживёт». Воспитаешь своего ребёнка согласно заповеди чти отца – и благо тебе будет, и долголетен будешь на земле. И хорошее жильё, и достойная работа, и мир в семье – всё проистекает от этого. Юноша, чтящий отца и мать, страшится огорчить их, старается лучше учиться, не напиваться, найти супругу, которая будет заботиться о его родителях, – то есть выберет достойную девушку.
Игумен Игнатий (Бакаев)
Приход в честь блаженной Ксении Петербургской запись закреплена
И еще кое-что. Святая и Божественная Литургия. Пока есть Литургия на земле, небеса еще разверзаются, рыдая над человечеством. Пока еще слезно воспевается непорочная Жертва Агнца Божия, ад остается лишь сточной канавой загубленного бытия. Пока руки еще воздеваются к небу на эпиклезе[2], Дух Пресвятой освящает тлеющие тела Пречистой Кровью Божией.
Пока служится Литургия, крины райские еще расцветают в душах, любящих лицо Божие
Поэтому все легионы адские сплотились, чтобы умалить, разорить и упразднить Святую и Божественную Литургию. Сделали ее редкой по неблагоговеинству христиан, искоренили с помощью ересей, выдворили из общества войнами и гонениями. Высмеяли ее секуляризацией, чудовищно исказили суевериями и синкретизмом, адски надругались над ней убийством миллионов нерожденных младенцев.
Силы бесовские стараются сделать так, чтобы священники не могли служить Литургию
За священниками, этими единорогами духа[3], охотятся орды браконьеров, вышедших из всех кругов ада. Самым ценным трофеем у престола тьмы является сердце и жизнь священника, не служащего более Божественную Литургию. Всем пьяницам мира внушено задание: бросаться под машины, управляемые священниками, чтобы те, поневоле став убийцами, не могли больше приносить Жертву веков. Все куклы-убийцы на земле получили приказ искушать, одолевать и истреблять священников. Все похоти и духи, стоящие у них за спиной, объединились, чтобы разорить Церковь в душах служителей Евхаристии. Все черти на земле собрались, чтобы схватить и сковать бренные руки, освящающие воды и сводящие с небес Бога.
Семьи их уничтожаются, добрые имена втаптываются в грязь. Увидел бес, что священник ломается, если разрушить фундамент его семьи, если войти в сердце жены и детей, если сразить его смертью и небытием. А если не удастся, священники, эти горемычные плуги живые, грудью распахивающие целину мира сего, ослепляются фантастическим блеском золота, очаровываются количеством цилиндров в колесницах на нефтяной тяге, оглушаются металлическим перезвоном побрякушек.
А в это время люди, изголодавшись в пустыне мира сего, погибают. Дай Бог, чтобы, невзирая на всё это, еще служилась Святая Литургия. Там, на святом престоле, Богомладенец, больший небес и меньший атома, умирает и воскресает, дает поглотить Себя комочкам плачущего брения и евхаристически превращает человечество и всю вселенную в Свое Пречистое Тело. Литургия – это прежде всего Бог, Который любит нас бесконечно, навзрыд плача о нас.
В Визябоже можно принять каноническое таинство крещения с погружением в реку
На приходе святой блаженной Ксении Петербургской в деревне Визябож при совершении таинства крещения люди полностью погружаются в воду с шестиметрового плота.
Как рассказал «Комиинформу» настоятель храма Блаженной Ксении Петербургской в деревне Визябож Корткеросского района игумен Игнатий (Бакаев), на нем установили крест и лесенку, а сам он может выдержать вес в полторы тонны.
Как отметил игумен Игнатий, идея крестить на плоту возникла в результате того, что обряд нужно совершать в полном погружении в воду с головой. В храме это трудно организовать. Между тем, в России так крестят регулярно. Впервые такой обряд в Сыктывкаре провели прямо на пляже в Седкыркеще. Прохожие любопытничали, а креститься не подходили.
По словам игумена Игнатия, сегодня интерес жителей Коми угасает не только к таинству, но и к православной жизни района в целом. Как ранее сообщал «Комиинформ», приход в Визябоже в апреле 2016 года обращался к землякам за помощью для завершения строительства храма мученика Вонифатия. Тогда требовалось около миллиона рублей, однако скромные возможности прихожан, помогающих по мере своих сил, были исчерпаны. Сегодня стройка крыши храма полностью остановлена из-за отсутствия средств.
Строительство храма мученика Вонифатия началось четыре года назад по инициативе братства трезвости и по благословению архиепископа Сыктывкарского и Коми-Зырянского Питирима. По мнению игумена Игнатия, храм может стать основой духовно-просветительской центра-лечебницы. Эта идея пришла священнослужителю, когда он был направлен в приход, где застал в качестве обитателей больных алкоголизмом людей, ставших первыми прихожанами будущего храма. С ними было непросто, вспоминает батюшка. Подняв их на ноги, о.Игнатий помог им деньгами, и постепенно они нашли себя в миру.
Лечиться в лечебнице могут не только от пьянства, но и от суеверия, кривоверия. Игумен говорит, что души людей издерганы стрессами, кредитами — всем нужна помощь. И люди уже сегодня ее получают. «Но мы хотим, чтобы прихожане находились и в стационаре, приезжали и жили у нас три дня, неделю, месяц. Несколько жилых келий решили бы проблему. Но для этого нужны спонсоры. Сейчас у нас условия спартанские, а ведь некоторые больные не хотят жить на двухъярустных кроватях».
К сожалению, отмечает священнослужитель, местные жители помочь не спешат. Из Сыктывкара приезжает много людей, но их пожертвований не хватает.
*** По всем вопросам, связанным с совершением таинства можно обращаться к настоятелю прихода святой блаженной Ксении Петербургской – игумену Игнатию (Бакаеву) по телефону 89128658673.
