Крещение Господне (Святое Богоявление) у восточных христиан

Крещение Господне, или Богоявление, празднуется Православной Церковью 19 января по новому стилю. Накануне праздника, 18 января, установлен строгий пост.
Праздник Крещения Господня — один из самых древних праздников христианской Церкви. Его установление относится еще ко временам апостолов. Древнее название праздника — «Епифания» — явление, или «Теофания» — Богоявление, также его называли «праздник Светов», «Святые Светы» или просто «Светы». Ибо Бог приходит в мир в этот день, чтобы явить миру Свет Неприступный.
Все четыре Евангелия свидетельствуют об этом.
«И было в те дни, пришел Иисус из Назарета Галилейского и крестился от Иоанна в Иордане. И когда выходил из воды, тотчас увидел Иоанн разверзающиеся небеса и Духа, как голубя, сходящего на Него. И глас был с небес: «Ты Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение» (Мк. 1,9-11).
Слово «крещаю», «крещу» в переводе с греческого означает «погружаю в воду». Нельзя понять смысла и важности крещения, не уяснив прежде символического и реального значения воды в Ветхом Завете. Вода — начало жизни. Именно из воды, оплодотворенной животворящим Духом, произойдут все живые существа. Где нет воды — там пустыня. Но вода же может и разрушать, и уничтожать — как водою великого потопа Бог залил грехи и разрушил зло человеческое.
В память того, что Спаситель Своим Крещением освятил воду, бывает водосвятие; накануне праздника вода освящается в храмах, в самый же праздник Богоявления — в реках или других местах, где берут воду. Крестным ходом на Иордан называется шествие для освящения природных водоемов.
И вот к нему приходит Иисус из Назарета. Иоанн, считая себя недостойным крестить Иисуса, стал удерживать Его, говоря: «Мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?». Но Иисус сказал ему в ответ: «Оставь теперь; ибо так надлежит нам исполнить всякую правду» (Мф. 3, 14-15).
После Крещения Христа крещение для людей уже не просто символ очищения. Здесь Иисус явил Себя миру как Христос, Сын Божий. «Я видел, я свидетельствую: Он — Избранник Божий», — подтверждает Иоанн Креститель («Мессия» по-еврейски — то же, что по-гречески «Христос», то есть «Помазанник Божий»).
Богоявление открыло нам великую Божественную тайну Святой Троицы. Теперь каждый окрещающийся приобщается этой тайне, по словам Христа к Своим ученикам: «Идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа» (Мф. 28, 19).
Другие праздники в разделе «Православные праздники»
Крещение (Богоявление) Господне. Коротко о празднике
Приблизительное время чтения: 7 мин.
В нашей рубрике «Коротко о празднике» мы рассказываем о двунадесятых и великих праздниках Русской Православной Церкви.
Дата (новый стиль): 19 января
Статус: господский двунадесятый
Событие
Праздник Крещения Господня — это воспоминание евангельского события, когда Христос пришел на берег реки Иордан и был крещен пророком Иоанном Предтечей (Мф. 3:13-17; Мк. 1: 9-11; Лк 3: 21-22). В оригинальном тексте Евангелия – греческом – крещение обозначено словом βάπτισμα, что дословно означает «погружение в воду». Иоанн проповедовал среди иудеев крещение покаяния для прощения грехов (Мк. 1: 4): приходя на пустынный берег Иордана к Иоанну Предтече, люди исповедовали свои неправды и символически смывали их с себя в речной воде. Когда к Иоанну пришел безгрешный Христос и тоже изъявил желание креститься, тот поразился: Мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне? (Мф. 3: 14) Но услышал в ответ: Так надлежит нам исполнить всякую правду (Мф 3: 15), то есть – Божию волю. Христос как Человек должен был исполнить все постановления закона иудейского, чтобы, преодолев его, дать Свой новый благодатный закон. Иоанну ничего не оставалось, кроме как допустить Иисуса до крещения.
Сразу после этого на Христа снизошел Дух Святой в образе голубя, а с неба возгремел глас: Ты Сын Мой Возлюбленный; в Тебе Мое благоволение! (Лк. 3: 22). Это Бог Отец засвидетельствовал, что Иисус — не только Сын Человеческий, но еще и Сын Божий. Так в событии Крещения впервые видимым образом явили Себя все Лица Святой Троицы, поэтому праздник получил и второе название — Богоявление.
Тропарь праздника
Во Иордане крещающуся Тебе, Господи, / троическое явися поклонение, / Родителев бо глас свидетельствоваше Тебе, /
возлюбленного Тя Сына именуя, / и Дух в виде голубине, /
извествоваше словесе утверждение. / Явлейся Христе Боже, /
и мир просвещей, слава Тебе.
Перевод: Когда Ты, Господи, крестился во Иордане, открылось поклонение Пресвятой Троице: ибо глас Отца свидетельствовал о Тебе, называя Тебя возлюбленным Сыном, и Дух, в виде голубя, заверял истинность слова (Отчего). Христе Боже, явившийся и просветивший мир, слава Тебе!
Смысл праздника
Христу не было необходимости смывать с Себя грехи – у Него их не было. Но Он пришел в мир для того, чтобы взять на Себя ответственность за чужую скверну, за грехи всех людей, живших в мире до Него, во время Его земной жизни и после Него, – и искупить их, пострадав на Кресте. Войдя в воды Иордана, Спаситель сделал самый первый шаг на этом пути – символически взял на Себя человеческие прегрешения, объясняет святитель Иоанн Златоуст.
Схождением в воды Иордана Христос заново освятил водное естество, а через него – и всю сотворенную природу. Некогда грехопадение Адама и Евы изменило весь мир: не только человек, но и природа, с которой он тесно связан, понесли на себе печать греха и смерти – последствия отпадения от Бога. Но Христос, погрузившись в Иордан, обновил воды, а с ними и весь сотворенный мир, освободив их от скверны и тления. Не случайно главное христианское таинство – Крещение совершается «водою и Духом»: освященная вода воспринимает благодать Святого Духа, и погружаясь в нее, верующий точно так же обновляется и рождается духовно – как христианин. В этом отличие таинства Крещения, установленного Христом (см. Ин. 3: 5), от крещения Иоаннова, которое вело человека к покаянию, но не подразумевало его духовного перерождения.
Освящение воды – самая яркая черта праздника. Воду, освященную накануне, в Навечерие (иначе называемое крещенским сочельником) и в сам день Богоявления, Церковь именует агиасмой, то есть великой святыней. Она хранится месяцами и даже годами, обладает свойством излечивать людей от болезней и укреплять духовно – именно потому, что приобретает по молитве Церкви свойства обновленной вселенной, избавленной от последствий человеческого греха. Конечно, чудесные свойства крещенской воды проявляются только при условии веры человека.
В старину на Руси всякую прорубь во льду реки или озера, сотворенную ради крещенского освящения воды, именовали Иорданью.
Белый цвет облачений священников на праздник Крещения (как и Рождества) объясняется тем, что у ранней Церкви было в обычае крестить в эти дни новообращенных.
История
Праздновать Богоявление начали еще при жизни апостолов. В то время это были длительные торжества, посвященные явлению Бога в мир, – и Его Рождеству, и Крещению (которое стало по сути дела первым появлением Христа в большом собрании людей). В IV веке эти праздники разделились, а время между ними со временем стали называть святым, или святками.
Иисус Христос в водах реки Иордан. Согласно древним руководствам для иконописцев, изображать Спасителя в Иордане нужно без одежды, и на ранних византийских мозаиках Он действительно покрыт только волнами реки. Со временем сложилась традиция изображать Христа в набедренной повязке.
Иоанн Предтеча возлагает правую руку на главу Христа, совершая обряд Его Крещения (омовения). Склоненная фигура Предтечи — символ его глубокого смирения перед Христом, у Которого Иоанн, как он сам говорит, недостоин развязать ремень обуви (Лк 3:16). Мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне? (Мф 3:14) — недоумевает Предтеча и тем не менее крестит безгрешного Господа, как до этого грешных людей, следуя Его же призыву исполнить всякую правду (Мф 3:15) — волю Божию.
Луч, спускающийся с неба, напоминает о гласе Бога Отца, который прозвучал в момент Крещения Иисуса: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение (Мф 3:17). Этот луч преломляется на три части, указывая на Святую Троицу, каждое из Лиц Которой явным образом участвовало в событии Крещения.
Голубь — видимый образ Духа Святого, сошедшего на Спасителя при Его Крещении.
Ангелы на берегу Иордана появились на иконах Крещения Господня примерно к VI-VII веку. С покровами на руках, они напоминают восприемников, взимающих младенца от купели. В Евангелии ничего не сказано об участии ангельских сил в Крещении Иисуса, но образ ангелов присутствует в богослужебных текстах праздника Крещения. Например: «Како Тя речные струи приимут, нестерпимаго огня ныне идуща? Како обнажение небеснии видят ангелы? Како руку Иоанн прострет на Тя, Слове Божий пребезначальне, того от земли создавшаго?» (6-ая песнь канона предпразднства Крещения). Или здесь: «Ангели Его устрашишася зряще, ужасеся небо, и земля вострепета, и смятеся море, и вся видимая и невидимая. Христос явися на Иордане освятити воды» (седален по второй кафизме на утрене Богоявления).
Мифологические персонажи, один из которых восседает на двух дельфинах, а другой льет воду из кувшина, олицетворяют собой два потока, слившиеся в реку Иордан. Характерно, что оба персонажа обращены лицом назад. С помощью такого приема иконописец напоминает нам о событии, описанном еще в ветхозаветной Книге Иисуса Навина, когда при переходе израильтян через Иордан течение реки остановилось и дно в месте переправы обмелело, а прибывавшие воды на время потекли вспять, в обратную сторону (Нав 3:10–17). Этот эпизод вспоминается в богослужении Крещения наряду с другим древним событием — переходом израильтян через Красное море под предводительством Моисея — как прообраз Крещения Христа. Вот характерный пример: «Иордан, видев Тя, убояся и пожда (замер в ожидании. — Прим. ред.)… Возвратися Иордан река вспять, не дерзая служити Тебе… Что ти есть, море, яко побегло еси, и тебе, Иордане, яко возвратился еси вспять?» (стихиры на литии праздника Крещения).
Описание Иордана как живого существа не означает, разумеется, что авторы песнопений верили в одушевленность реки. Это художественный прием, позволяющий ярче выразить мысль о том, что встреча сотворенной природы с ее Создателем, воплотившимся Богом, стала событием поистине поразительным: «Видеша Тя воды, Боже, видеша Тя воды, и убояшася» (стих на малой вечерне крещенского сочельника); «Веселися, реко Иордане, к тебе бо всех Творец приходит волею, крещение прияти от раба…» (седален по первой кафизме утрени того же дня).
Растительность в пустыне — указание на животворную влагу, благодать Божию, явившуюся в мир с пришествием Богочеловека. Жаждущая пустыня — поэтический образ из книги пророка Исаии: это символ человеческой природы, которая засыхает, гибнет от греха и жаждет спасения. В одной из крещенских паремий (так называются отрывки из Ветхого Завета, читаемые во время богослужения) звучит фрагмент 35-й главы книги Исаии: Да возвеселится пустыня жаждущая, да возрадуется пустыня и процветет, яко крин (расцветет, как лилия. — Прим. ред.), и да прозябнет (даст всходы. — Прим. ред.), и вся возвеселятся. А накануне праздника мы слышим призыв радоваться избавлению от засухи: «Веселися пустыня, яже прежде жаждущая, естество все человеческое: ныне явися поток сладости, иорданскими водами решая (уничтожая. — Прим. ред.) зной греха…» (4-ая песнь канона предпразднства Богоявления).
Горы и холмы – еще один образ из книги пророка Исаии: когда оставит нечестивый путь свой и беззаконник — помыслы свои, то горы и холмы будут петь пред вами песнь, и все дерева в поле рукоплескать вам (Ис 55:7, 12). Крещение Господне — праздник обновления всего природного естества, и «горы и холмы» часто упоминаются в богослужебных текстах наряду с водами и пустыней.
Крещение Господне 2021: что за праздник, история, традиции и обычаи, приметы

Мало кто знает, но Богоявление – это не один день, а 4 чуток предпразднства и 8 дней попразднства. В эти дни в храмах звучат молитвы, посвященные этим датам. Отдание праздника происходит 27 января, завершается торжественным богослужением. Но, миряне не вдаются в такие подробности, да и сама церковь не настаивает, потому что редкий человек сможет изыскать время, чтобы посещать службу 12 дней подряд.
Самые значимые обряды этого дня – освящение воды и купание в проруби. Предварительно человек должен очистить себя изнутри, посетить всенощную, помолиться о здоровье и раскаяться в грехах, иначе спасение души невозможно. Священнослужители рекомендуют своим прихожанам соблюдать основные правила, например, отказаться в этот день от шумных гуляний, посвятить время семье, не стирать и не убирать, лучше сделать это загодя. Полезно освежить в памяти информацию о Святом Дне, узнать, какие традиции и обычаи с ним связаны, а также узнать места, где можно купаться будет.
История праздника Крещение Господне 2021
Этот праздника начали отмечать еще в то время, когда были живы апостолы, потому некоторые упоминания о нем реально обнаружить в Постановлениях и Правилах. Ранее Рождество Христово и Крещение отмечалось в один день, но имело название – Богоявление. Лишь в конце 4 века, Водохреща стало отдельным праздником. Сейчас можно заметить лишь незначительные упоминания о единстве этих дат, например, в Богослужениях.
Эта историческая сводка помогает понять, почему оба праздника имеют предпраздничные дни – Сочельник. В эти даты важно соблюдать строгий пост, придерживаться особых традиций, посещать храм для чистки тела и души. В период раннего христианства праздник носил иное название «день Просвещения», его посвящали обрядам крещения новообращенных. Таинство избавляло человека от греха и просвещало Светом. Уже в это время проходил традиционный обряд освящения воды в водоемах.
Приметы и ритуалы, традиции и обычаи Крещение Господня
Все праздники с многовековой историей окутаны приметами и суевериями. Основное их количество дожило до настоящего времени благодаря предкам, проживающим в деревнях и селах – они уделяли внимание всем знакам судьбы, запоминали их, фиксировали и передавали из поколения в поколение. Лучшим предсказателем считалась погода, по ней определяли, каким будет наступивший год и, что он принесет.
Основные приметы, связанные с погодой:
Приметы, переданные прародителями, не рекомендуют выносить 19 января мусор из избы. По одному из предсказаний произойдет разлад в семье, по второму – ее членов настигнут болезни. Лучше соблюдать это простое правило, обеспечив себе должную защиту.
Православная церковь признает и обеспечивает проведение двух крещенских обрядов: освящение воды и купание в студеной проруби. Последний становиться больше данью моде, а священнослужители не настаивают на необходимости прихожан в участии. Наставники уверяют, что важнее соблюдать пост, чтить Господа и веровать в него, молиться, причащаться и исповедоваться. Остальные ритуалы распространены в народе. Люди, прибегая к помощи высших сил, пытаются привлечь в свою жизнь счастье, достаток, любовь и благополучие. Церковь рассматривает эти действа как греховные.
Есть обычаи предков, которые с течением лет утратили свою значимость. Например, ранее хозяйка имела чистый кувшин, который использовался только для сбора святой воды. В ночь с 18 на 19 января в него собирали снег, ждали, когда он растает и относили в погреб. Затем жидкость применяли для ритуалов очищения и лечения. Все действия со святой водой обязательно сопровождают молитвой, а затем благодарят Господа за оказанную помощь.
Не менее и распространенная традиция, существующая до сих пор – окропление жилища свежей крещенской водой в праздник. Проводить ритуал должен глава семьи, желательно мужчина или старшая женщина. Для этого используют ветви вербы, принесенные в дом из церкви с Пасхальной прошлогодней службы. Их смачивают в воде и крестом окропляют каждый угол в доме, двигаясь от порога по часовой стрелке.
Освящение воды в дату Крещения Господня
Обряд освящения воды проводят дважды 18 и 19 января. Сперва священнослужитель освящает воду в храме, произносит особые молитвы и трижды погружает в нее крест. Позже ритуал повторяют, но не внутри храма, а у источников: реки, озера, любые водоемы с созданной купелью.
Многие прихожане приносят с собой в церковь воду в бутылях и бутылках – это допустимо, хоть и не оправдано, потому что по священному писанию в этот день Святой становиться вода во всех источниках. Главное – нельзя использовать бутилированную или минеральную воду, она должна быть обыкновенной, водопроводной.
Брать святую воду из крана можно поздно вечером, ближе к полуночи 18 января. После проведения первого ритуала освящения в церкви. Делать это допустимо и 19 января, в этом случае вода будет крещенской, собранная 18 числа считается иорданской. Если возможности посетить церковь в светлый праздник Крещения Господнего нет, не стоит огорчаться. Заготовку, спасающую от болезней, можно сделать дома, набрав воду из крана, но лучше выбрать время с полуночи 19 января и до 6-7 утра. Доказано, что именно в это время структура максимально изменена и заряжена энергетикой.
Поздравления с праздником Крещения + картинки
Выбрать лучшее поздравление в картинках с Крещением для родных и близких несложно. Рекомендуем рассмотреть следующую галерею. Она поможет подобрать уместную открытку. Обратите внимание на варианты с готовыми пожеланиями в стихах и прозе. Помните, что главное, внимание и его надо уметь проявить правильно.



Отправьте вместе с красивым изображением немного своего тепла, написав несколько красивых строк от себя. Сохранить имеющие поздравления в форме картинок можно на смартфон, а затем переслать знакомым в мессенджерах или через социальные сети. На изображении должно быть что-то символизирующее праздник: храм, купель, ангелы.
Красивые открытки на Крещение Господне (можно скачать бесплатно)
Крещение Господне – светлый православный праздник, с которым принято поздравлять 19 января. К сожалению, не всегда возможно лично встретиться с каждым и передать поздравления из-за жизненных обстоятельств или проживания в разных городах. На помощь приходит интернет и телефонная связь. Отправить красивую открытку уместно родственникам, друзьям и знакомым, главное, выбрать слова и сделать поздравление душевным.



Передать электронное послание знакомым – очень просто. Не надо много времени, зато так можно выказать внимание, пусть и в самой легкой форме. Представителям старшего поколения открытки в сообщении недостаточно, более ценны для них личные поздравления, пусть и по телефону, потому не забудьте позвонить родителям и прародителям.
Что можно и нельзя делать в день Крещения Господня
Церковь накладывает запреты, связанные с православными праздниками. Они необходимы для того, чтобы человек приблизился к Господу. Так, на Крещение, как и на другие двунадесятые праздники не рекомендуется заниматься домашними делами, надо завершить все накануне, чтобы осталось время для посещения службы и молитвы. Но, это неосновной запрет, ведь работать – никогда не грех.
Есть и другие запреты, которые священнослужители выделяют:
Еще один запрет – примета. Всем, а особенно девушкам не стоит плакать в светлый праздник Крещения. Согласно наблюдениям предков, если провести этот день в слезах – так пройдет весь год, причем причины страданий могут быть серьезными. Лучше не привлекать несчастья.
В этот день, как и в любой религиозный праздник можно посещать храм, чтить Господа и радоваться. Допустимы гуляния, посиделки с семьей за праздничным столом. Крещение лучше встретить в теплом семейном кругу, тогда наступивший год станет удачным. Можно ходить в гости, но только по приглашению и к близким родственникам.
Лучше потратить день на совершение добрых дел: помощь бедным, посещение детского интерната или приюта для животных. Можно оказать посильную помощь тому, кто оказался в тяжелой ситуации, но деяния должны идти от сердца. Делать что-то ради “галочки” — бессмысленно.
Определенный запрет существует на занятия домашними делами и рукоделие. Но, сейчас церковь относит его к перечню относительных. Женщины могут шить и вышивать, если это — их обычная работа, не творчество и выполнить ее вынуждает потребность в деньгах. Также можно убирать, не рекомендуется лишь тратить святую воду на стирку вещей, так мы ее оскверняем.
Можно ли крестить ребенка на Крещение 19 января
Запретов на этот счет нет, но на индивидуальное или групповое крещение в церкви лучше записываться заранее. Несмотря на то, что специфика обряда остается неизменной, на эту дату всегда много желающих. Небольшие церкви, в которых священнослужителей немного могут отказать в проведении обряда по крещению ребенка в этот день. Связано это с большой нагрузкой батюшки в виду праздника. В этом случае родителям предложат другую дату, уместную для ритуала.
Споры ведутся и по поводу другого вопроса. Например, часто можно услышать, что детей, рожденных 19 января, крестить не нужно. Это неправильно, рождение в праздник не делает ребенка крещенным, потому ритуал необходим.
Обряды на Крещение на богатую жизнь
Защитить свое жилье от незапланированных убытков, предотвратить непреднамеренные траты и привлечь богатство в дом можно при помощи ритуала со святой водой. Недостаточно набрать ее в водопроводе, обязательно посетить храм. Принеся жидкость домой, с банкой надо обойти все комнаты. В процессе повторять приговор: «Вода святая пришла в дом, убытков не будет в нем, достаток станет прибывать, удача семью будет сопровождать».
После этих слов надо найти самый важный и чистый угол в доме. Чаще всего это тот, в котором размещены образа. Открытую емкость с водой ставят на табурет и оставляют до утра. После этого жидкостью из банки умываются все жители квартиры. Важно завершить этот обряд до завтрака и гигиенических процедур.
О празднике Крещения для детей
Детям в возрасте старше 5-6 лет надо рассказать о празднике просто, без искажения фактов, главное, чтобы они смогли осознать и переработать услышанное. Для начала родителям самим полезно перечитать этот сказ в детской Библии. Начинать повествование стоит с того, что до 30 лет Иисус жил в Назарете вместе со своей Матерью, непорочной Девой Марией и старцем Иосифом. Иисус занимался плотничеством, мастерил стулья, столы и скамейки, за что жители города давали ему деньги.
Когда ему исполнился 31 год, он пошел на берег реки Иордан, чтобы покреститься. В это время у реки обряд крещения проводил Предтеча. Господь показал Иоанну, что это необычный человек, а его Сын. Иоанн креститель всячески отказывался проводить обряд, уповая на то, что ему самому надо креститься от него.
Иисус ответил на эти слова так: «Не удерживай, мы должны исполнять все, что приказывает Господь», только тогда Предтеча согласился крестить Иисуса. Он вошел в реку и положил руки на голову Сына Божьего, тот окунулся в воду. Когда тот вышел из воды, небо над ним открылось, и оттуда на него в виде белого голубя спустился Святой Дух. Слышен был его голос: «Это есть мой Сын возлюбленный, в котором мое благоволение».

















