Где покрестить ребенка в СПб и сколько это стоит
Где крестить ребенка в Санкт-Петербурге — в любой православной церкви или храме. Перед проведением обряда, следует встретиться с батюшкой и задать все интересующие вопросы. Он подскажет, фиксированная плата за таинство или она вносится по желанию, пожертвованием.
Где крестить
В православных традициях принято деток крестить в храме или церкви на 40 день после его рождения. В случае опасности для новорожденного (родился слабеньким) допускается крещение до этого срока (даже в больнице). Если взрослый человек решил принять таинство крещения, его крестят в любом возрасте.
В зависимости от храма, есть возможность полного погружения и для взрослых, и для детей. Или полное погружение для маленьких деток и окропление водой для взрослых.
Вот список православных храмов, где покреститься взрослому в Санкт-Петербурге и ребенку с полным погружением:
Приведем список церквей, где проводят таинство крещения по районам Санкт-Петербурга.
Адмиралтейский район
Василеостровский
Выборгский
Калининский
Кировский
Колпинский
Красногвардейский
Красносельский
Кронштадтский
Курортный
Московский
Невский
Петроградский
Петродворцовый
Приморский
Пушкинский
Фрунзенский
Центральный
Монастыри Санкт-Петербурга
Таинство крещения проводят и в монастырях. Поговорите с настоятелем монастыря, уточните, сколько стоит крещение взрослого человека (в СПб в монастырях крещение проводят как по фиксированной сумме, так и добровольным пожертвованием). Требования к крестящемуся и крестным родителям нередко выше, чем в обычных церквях (перед обрядом необходимо пройти обучение).
Список монастырей Санкт-Петербурга:
В каждой ли церкви крестят
Таинство крещения проводится в каждой церкви. Но длительность, порядок проведения, дни, по которым его проводят, отличаются. Все подробности стоит уточнить в той церкви, которую вы выбрали для крещения.
Перед крещением посетите храм, уточните в церковной лавке: как и когда встретиться с батюшкой для беседы. Задайте батюшке все вопросы, которые вас волнуют.
Сколько стоит обряд крещения
Размер оплаты за обряд крещения зависит от конкретного храма. В одних церквях устанавливают фиксированную сумму за проведения таинства (в среднем от 2000 рублей). В других — вопрос сколько стоит покрестить ребенка в СПб отдается на волю родителей и крестных, за таинство вносят пожертвования по желанию (деньги кладут в коробку с надписью «На нужды храма» или «Пожертвования за крещение»).
Если храм большой, в нем много прихожан, то Крещение проводят общее, чтобы все желающие смогли покрестить своих деток или покреститься сами. Тем, кто хочет спокойствия и тишины, предлагают провести индивидуальный обряд крещения (это влияет на стоимость проведения обряда).
Кто оплачивает
В стоимость крещения входит стоимость самого обряда, стоимость крестика, крестильных одеяний (для малышей крестильные рубашки или платья, пеленки, полотенца, косыночка или шапочка на голову для девочки). Нет строгих правил, которые бы устанавливали, кто несет эти расходы.
Традиционно расходы по крещению ребенка оплачивали крестные. Это те люди, которым доверяют воспитать крестника верующим человеком. Крестные родители берут на себя расходы за сам обряд или покупку крестика, крестильной одежды только по своему собственному желанию. Добровольный и вопрос подарка ребенку от крестных. Если это делается, то подарок несет не материальный, а духовный посыл: дарят книги, церковные принадлежности. Если учитывать, сколько стоит крещение ребенка в церкви СПб (от 2000 рублей) и другие затраты на подготовку к событию — ощутимая сумма. Поэтому родители стараются не перекладывают эту обязанность на близких или друзей, которых выбрали в качестве крестных матери и отца для малыша.
Нередко материальную сторону крестин берут на себя бабушки и дедушки, которые рады поддержать стремление приобщить внука или внучку к православной вере. В любом случае это делается по доброй воле и взаимному согласию с родителями ребенка.
Александро невская лавра крещение детей
Никольский Морской собор в Кронштадте
Морской собор является уникальным храмом – памятником истории Российского флота. Здесь были памятные доски с именами всех моряков, погибших во славу Родины и постоянно поминавшихся в этом храме. В ризнице-музее собирались реликвии, связанные с историей кораблей, флотских экипажей, свидетельства подвигов моряков.
Храм Первоверховного Апостола Петра. г.Санкт-Петербург
В Храме Апостола Петра Таинство Крещения проводится ежедневно.
Общее крещение совершается в храме по субботам в 12:30 (крещение совершается сразу над несколькими людьми).
Индивидуальное крещение проводится ежедневно в храме, в крестильной комнате.
Для крещения необходимо записаться, на определенный день и время, в церковной лавке.
Крестные для младенцев должны быть крещеные, иметь нательный крестик, знать Символ Веры.
Для взрослых, собирающихся принять крещение, проводятся огласительные (подготовительные) беседы по субботам в 17:00.
Желающим прийти на беседу необходимо записаться в церковной лавке.
Не холодно ли зимой крестить маленьких детей?
В нашем храме «индивидуальное» крещение, проходит в специальном помещении и даже когда в храме бывает холодно в «крестильной комнате» всегда тепло, она специально приспособлена для крещения и имеет столик для переодевания ребенка.
Церковь Сергия Радонежского в Сертолово
Деревянная церковь, хороший образец стилизации прионежского зодчества XVIII в., построенная в 2002-2003 и освященная в 2006. Четверик, увенчанный крестчатой бочкой с пятиглавием, с прямоугольным алтарем, крытым бочкой, и трапезной, над которой поставлена шатровая звонница.
СВЯТО-ТРОИЦКАЯ АЛЕКСАНДРО-НЕВСКАЯ ЛАВРА
ДОРОГИЕ БРАТЬЯ И СЕСТРЫ!
Каждую субботу в Крестильном храме (крипте Свято-Троицкого собора) нашей обители для желающих принять Таинство Крещения и восприемников (крестных родителей) при крещении несовершеннолетних детей, проводятся ОБЯЗАТЕЛЬНЫЕ БЕСЕДЫ О ТАИНСТВЕ СВЯТОГО КРЕЩЕНИЯ. Начало бесед в 15:00
Взрослым, готовящимся принять Таинство Крещения, необходимо иметь белые крестильные сорочки, которые можно приобрести в церковных лавках, что находятся на территории монастыря.
Таинство Крещения совершается ежедневно:
С понедельника по пятницу в 12:00
В субботу и воскресенье в 10:00, 12:00 и 14:00
Детям до 15 лет необходимо иметь крестных родителей (или одного из них по полу крещаемого младенца). При себе необходимо иметь крестик и полотенце. Запись на Крещение производится за тридцать минут до назначенного времени в свечном ящике №2.
Пожертвование 1200 рублей.
Наб. р. Монастырки, д.1.
Тел.: 274-11-1
Крещение в Александро-Невской Лавре
Шедевральные фотографии
Зачем нужен профессиональный фотограф на таинство
Крещение в Александро-Невской Лавре
Летом 1710 года государь Петр I, достигнув некоторой безопасности столицы, выбирал место под монастырь. Церковная твердыня для охранения и распространения христианской веры и христианской культуры должна была построиться на лесных болотах. Впрочем, как и сама столица. Название монастыря было уже уготовано: «Живоначальныя Троицы и Святого благоверного Великого князя Александра Невского».
Лучшие монахи России были выписаны в новый монастырь, чтобы обустроить здесь монастырь, как благотворительное, исправительное, учебное и лечебное заведение.
30 августа 1724 года сюда из Владимирского Рождественского монастыря были перенесены останки святого благоверного князя Александра Невского. Так монастырь обрел главную свою святыню. В 1922 советская власть принародно вскрыла раку с мощами, которые были помещены в Музей истории религии и атеизма. Вернулись в монастырь они в 1989 году.
Сейчас мощи святого князя находятся в соборе Святой Троицы в нише за правым клиросом.
Таинство крещения в Александро-Невской Лавре проходит в крестильне.
Крестильня Александро-Невской Лавры
Таинство крещения в Александро-Невской Лавре
Таинство крещения в Александро-Невской Лавре
Свято-Троицкий собор Лавры
Свято-Троицкий собор Лавры
Серебряная рака с мощами святого князя Александра Невского
Храмы Санкт-Петербурга, в которых совершается Крещение полным погружением
Содержание
Подворье Валаамского Спасо-Преображенского мужского монастыря [ править ]
Таинство Крещения совершается, как правило, по субботам и воскресеньям. На подворье крещение осуществляется полным погружением в специально оборудованном баптистерии в цокольном этаже храма, младенцев крестят в купели. Крещение предваряется подготовительными катехизаторскими беседами с крещаемыми или с крестными, если крестят младенца.
Подворье мужского монастыря Оптина Пустынь [ править ]
Таинство Крещения в Успенском храме подворья совершается в купели с полным погружением (и детей, и взрослых) в специальном крестильном помещении, на 2 этаже.
Перед Таинствами Крещения и Венчания обязательна беседа со священником, а перед Крещением ещё и огласительная беседа, возможно посещение лекций по катехизации.
Крестовоздвиженский казачий собор [ править ]
Крестильный храм в честь Иоанна Предтечи Свято-Троицкой Александро-Невской лавры [ править ]
Храм устроен в крипте Свято-Троицкого собора. Строительство храма велось с 2010 по 2012 годы. Храм украшен мрамором, мозаикой и фресками. Иконы и росписи выполнены иконописной мастерской Лавры. В центре храма установлена купель в виде креста украшенная мозаикой – дающая возможность проведения крещения с полным погружением.
Спасо-Парголовская церковь [ править ]
В нижнем крестильном приделе в честь Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных устроен баптистерий для крещения взрослых с полным погружением, что является редкостью для Санкт-Петербурга.
Собор Феодоровской иконы Божией Матери [ править ]
В нижнем храме в честь святого благоверного великого князя Александра Невского и святой равноапостольной Марии Магдалины находится мраморная купель (баптистерий) крестовидной формы, предназначенная для крещения взрослых полным погружением.
Церковь свт. Спиридона Тримифунтского в Ломоносове [ править ]
При храме имеется баптистерий, в котором совершается Крещение с полным троекратным погружением.
Морской собор свт. Николая Чудотворца в Кронштадте [ править ]
В нижнем храме, посвященном преподобному Иоанну Рыльскому, имеется баптистерий.
Храм блаженной Ксении Петербургской [ править ]
На первом этаже храма имеется баптистерий, который украшен мозаиками из классических материалов.
Иоанновский ставропигиальный женский монастырь [ править ]
Таинство Крещения в монастыре совершается:
Для принятия Таинства Крещения (и взрослых, и детей) обязательна предварительная беседа со священником об основах православной веры. Для крещения детей необходимо присутствие хотя бы одного из крестных, который должен быть православным христианином и также прийти вместе с обоими родителями на беседу со священником об основах православной веры.
Огласительные беседы перед Крещением проводятся по субботам в 12.30 в храме преп. Иоанна Рыльского.
В двунадесятые и престольные праздники, а также на первой седмице Великого поста, на Страстной и Светлой седмицах Таинство Крещения не совершается.
Крещение в Петербурге: не совсем христиане, но пока хотя бы не «православные атеисты»
Уже более полугода назад мой знакомый православный журналист (речь идет не обо мне; я не скромничаю – это действительно так) написал статью, вызвавшую широкий отклик среди верующих православных христиан. Вы можете ознакомиться с ней здесь.
Эта статья-исследование касается одного из наиболее насущных церковных вопросов нашего времени – катехизации. Как заявил в ходе своего выступления на Рождественских чтениях 2011 года Святейший Патриарх Кирилл: «Катехизация в настоящее время — это не просто небольшое количество бесед перед Таинствами, а целая система просветительской и воспитательной работы со всеми возрастными, социальными группами людей и с каждым конкретным человеком, входящим в церковную ограду… Необходимо выстраивание системы катехизической работы на всех уровнях от приходского до общецерковного. В каждой епархии, в каждом благочинии должна быть разработана программа развития катехизической деятельности…»
Спустя несколько месяцев Дмитрий Сергеев, автор упомянутой публикации «Крещение впопыхах, или христиане понаслышке. Как крестят в крупнейших храмах Петербурга?» вторично побеседовал с людьми, прибегающими к великому Таинству Крещения. Предлагаем Вашему вниманию его новую статью.
И пусть безбожники и неправоверные не радуются, узнав из этой публикации о наших проблемах: Бог найдет возможность осиять Светом Истины Своих детей, прибегших к спасительным водам Крещения, — даже если мы, сыны и дочери земной Церкви, не удосужились просветить их в должное время. Только путь их к Истине и спасению будет, наверное, более тернист и труден. И это уже наша вина.
Но жив Господь, и жива Церковь Его, «и врата ада не одолеют ее» (Матф. 16:18).
Итак:
Недавно в СМИ появились интересные данные социологического опроса, проведённого «Левада-Центром». В ходе представительного опроса 1600 жителей нашей страны выяснилось, что с 2007 года количество православных в России увеличилось на 13% и в целом составило 69% от общего числа жителей. Число неверующих сократилось в целом с 33% до 22%. Между тем, большинство респондентов (47%) признались, что никогда не посещают религиозные службы. Делают это еженедельно лишь 3%. Важно, что среди респондентов, которые относят себя к одному из христианских вероисповеданий, стало больше прошедших Таинство Крещения (с 76% до 86%). При этом сократилось количество тех, кто никогда не ходит к Причастию: с 83% до 65%. По-прежнему делают это более или менее регулярно лишь 3% россиян.
Вырисовывается картина нашей церковной жизни: абсолютное меньшинство из считающих себя православными христианами ходят по воскресеньям в храм и причащаются. И это при том, что число православных растет стремительными темпами. Возникает закономерный вопрос: а где остальные? В чем причина того, что они по факту не в Церкви? (В Церкви нас объединяет Причастие, потому по факту они и не в Ней.)
В связи с этими данными вспоминается статья, которую я написал почти год назад. Её название «Крещение впопыхах, или христиане понаслышке. Как крестят в крупнейших храмах Петербурга?» Статья писалась с целью помочь Православной Церкви, и в частности, Санкт-Петербургской епархии, определиться с очень важным решением — об обязательной катехизации всех, кто готовится принять Крещение. Была надежда, что обсуждение моего небольшого исследования дойдёт и до священников, а через них — до священноначалия.
Судя по откликам, эта надежда оказалась не напрасной. В одной из епархий статью собираются издать в журнале, который выпускают семинаристы. Статья разошлась по блогам, и многие из тех, кто её разместил у себя, — священники. Но всё же главная цель не достигнута — в Санкт-Петербургской митрополии всё ещё нет обязательного научения крещаемых основам нашей веры. Так, может быть, и без этого административного решения ситуация налаживается? Это я решил проверить, вновь опросив несколько человек, только что принявших Крещение.
В прошлый раз в выборке не был представлен один из красивейших соборов северной столицы России — Князь-Владимирский близ станции метро «Спортивная». Я решил исправить это упущение.
Крещение в Князь-Владимирском соборе начинается утром, почти одновременно с началом Божественной литургии. День был будний, среда, и крестили лишь одну девочку, совсем недавно появившуюся на свет. Её мама охотно согласилась ответить на вопросы.
— Меня зовут Екатерина, мне 40 лет, — представилась женщина.
— А как зовут малышку?
— Вера.
— Екатерина, а Вы сами давно приняли Крещение?
— Да, давно. Лет двадцать назад.
— Хорошо. Ну, вот и Вас 20 лет назад, и Вашу дочку только что крестили во Имя Отца и Сына и Святого Духа. А Вы можете рассказать подробнее о Святой Троице?
— «Бог любит Троицу». Что ещё сказать. — произнесла Екатерина в некотором замешательстве.
— Например, есть ли в Троице «главный»?
— Конечно, Отец главный, — уверенно сказала собеседница.
— А в каких отношениях Бог-Отец со Святым Духом и Богом-Сыном?
— Такие детали я ещё не успела выяснить.
— Екатерина, а что вам известно о постах? Для чего нужен пост, и какие посты у православных в течение года.
— Среда — постный день. Это я точно знаю.
— А как, по-Вашему: допустим ли для христианки аборт?
— Это сложный вопрос. Пока ещё не родишь вот такое маленькое чудо, — Екатерина приподняла девочку на руках, — вот до этого момента, наверное, можно. А уже когда родишь, вот после этого уже как-то рука не поднимется. (С глаз Екатерины скатились слёзы.) — Думаю, что, когда есть уже дети, тогда нельзя, — заключила она.
— Скажите, а Вы верите в переселение душ?
— Я хотела бы в это верить, но что там, за гробом, никто ведь не знает.
Немного шокированный таким поворотом событий, завершаю интервью и говорю своей собеседнице, что аборты недопустимы. Она тут же соглашается, говорит, что, конечно же, нельзя их совершать.
Сразу после этого интервью я поехал в Казанский собор. Всё таки — кафедральный, и поэтому особенно интересно, изменилось ли что-то в нём в плане катехизации за последний год. Крещение в Казанском соборе начинается в полдень, и, приехав в нарядный, справляющий 200-летний юбилей собор к началу совершения Таинства, я прождал около полутора часов. Как выяснилось, перед Крещением проходит обязательная получасовая беседа.
В этот день здесь также крестили только младенцев. Я побеседовал с крестной одной из девочек.
— Женя, — представилась она.
— Женя, а сколько вам лет?
— Двадцать четыре.
— А вы сами давно крестились?
— Нет, пару лет назад.
— Ясно. А как зовут Вашу крестницу?
— Алёна.
— В Крещении, наверное, Елена?
— Ну да.
— Женя, цель интервью — выяснить, насколько крестившиеся люди знают о православной вере. Начинаем: что Вы можете рассказать о Святой Троице?
— Ничего не могу, — улыбается собеседница.
— Можете рассказать, из каких частей состоит Библия?
— Не убий. Это части, семь Заповедей которые?
— Нет, сама книга Библия состоит из нескольких частей.
— Я не знаю, — опустив глаза, произнесла Женя.
— Скажите, а какая цель жизни у христианина?
Собеседница задумалась и ничего не отвечала. Я уточнил:
— Что нужно делать, чтобы спастись?
— Жить.
— А как жить?
— Правильно.
— А как-то можете пояснить?
— Не знаю я. Каждый по-разному живет.
— А Вы знаете что-нибудь о постах?
— Я слышала, но я не постилась.
— Может быть, знаете названия постов и сколько они длятся?
— Нет.
— Можете рассказать о дьяволе: кто он, как появился?
— Нет, я с ним незнакома, — смеется Евгения.
— Последний вопрос. Вы верите в переселение душ?
— Да.
— Из человека в человека?
— Да.
На следующий день взял последнее интервью. На этот раз — у крестившихся в Александро-Невской Лавре, одном из духовных центров России. И здесь — тоже крестили только младенца. По пути из храма беседуем с мужчиной, крестным отцом ребёнка.
— Сергей, тридцать три года, — представился собеседник.
— Это мальчик, девочка? — спрашиваю, глядя на завернутого в одеяло ребёнка.
— Мальчик.
— А как зовут мальчика?
— Петр.
— А Вы сами давно приняли Крещение?
— Давно, в семь лет.
— И Крещение как-то изменило Вашу жизнь?
— Ну да. Вера появилась.
— Таинство было каким-то рубежом в Вашей жизни? Вы можете сказать, что оно кардинально всю жизнь изменило?
— Нет, так не могу сказать.
Далее я объяснил смысл интервью и задал свой традиционный первый вопрос — о Святой Троице.
— Затрудняюсь, — произнес Сергей.
— Иисус Христос — это Бог или человек?
— Философский вопрос какой-то.
— Вы верите в переселение душ?
— Я верю, что после смерти есть жизнь. Вот в это я верю.
— А какая это жизнь? Что происходит с душой после смерти тела?
Сергей пожал плечами.
— Из каких частей состоит Библия? — задал я очередной вопрос.
— Я как бы. С вопросами всё, я больше не отвечаю.
— Ну что же, спасибо!
Сергей ускорил шаг, и догнал отца ребёнка, который нёс малыша на руках. «Достал он тебя своими вопросами, да?» — с пониманием спросил отец крестившегося младенца у его крестного.
Три интервью в крупных соборах и крупнейшем монастыре Санкт-Петербурга — это серьёзный показатель, и навряд ли нужно ещё кого-то опрашивать. Очевидно, что этим людям неизвестно, что в Церковь их объединяет Причастие. Да и о самом Таинстве, как и самой Церкви, у них весьма смутные представления. Вот и ответ на вопрос, почему подавляющее большинство людей, называющих себя православными, не ходит в храм и не причащается. Им вовремя не объяснили, не рассказали об этом. Конечно, это не всегда их вина. Скорее, это их беда.
Безразличие к принимающим святое Крещение — вот реальность нашей церковной повседневности. Люди приходят в Церковь и хотят узнать о Боге, о Его замысле о мире и человеке. Но выйдя из храма после Крещения, человек остается всё тем же. А должен быть уже иной человек, начавший сложный, но обязательный для христианина путь борьбы с грехом. Несколько интервью с теми, кто только что принял Крещение, показали, что эти люди не знают как нужно менять свою жизнь в соответствии с Евангелием. Им говорили в храме, что для Крещения нужны «500 рублей и полотенце», но для них отчетливо так и не прозвучали слова о том, от чего придётся отказаться и как же нужно правильно верить. В итоге, приняв Крещение, новый член Церкви живет так же, как и ранее: в «гражданском» браке, с неизменной надеждой на переселение своей души в посмертном будущем, читая гороскопы по пути на работу и «лечась» у экстрасенсов.
