белопесоцкий монастырь часы работы
Свято-Троицкий Белопесоцкий женский монастырь (Свято-Троицкий)
Белопесоцкий женский монастырь — святыня на Оке, имеющая давнюю историю. Он был построен как важнейший фортификационный пункт для защиты русских границ и утратил своё военное значение только в эпоху Петра I.
Сегодня монастырь известен несколькими церквями, иконами, включая знаменитый образ
«Утоли мои печали». Каждого пришедшего к обители, как и несколько столетий назад, поражает необыкновенная красота этих мест.
Монастырь находится в городе Ступино Московской области на берегу Оки у впадения в нее реки Кремница. Место это издревле называли Белые пески за необычный светлый цвет песчаных берегов. Здешний красивый и мелкий песок раньше доставляли даже в Москву.
Одно из преданий гласит, что некогда по берегу Оки шел преподобный Сергий Радонежский. Он был поражен красотой этого места и в восхищении ударил посохом об землю. Тут же открылся святой источник, который и сегодня есть на территории Белопесоцкого монастыря.
Расписание богослужений
В Белопесоцком монастыре ежедневно проходят два богослужения. Их проводят в Троицком Соборе или Сергиевском храме. Утреннее начинается в 8:00 по будням и в 8:30 по выходным. Вечером службы проводятся в 16:00 или 17:00. Точное расписание богослужений доступно на сайте монастыря.
История Белопесоцкого женского монастыря
Официальной датой основания монастыря считается 1498 год. Однако первые упоминания о Белопесоцкой обители относятся уже к 1380 г. В то время он был мужским. А иначе и быть не могло — находился монастырь на тогдашней границе Руси, а монахи защищали её от набегов крымских татар.
Основателем считается Владимир Белопесоцкий, который был родом из ржевских бояр. На место будущей обители он пришел из Варлаамо-Хутынского монастыря, где ранее принял постриг.
Монастырь утратил своё оборонительное значение только к семнадцатому веку. В 1870-х годах он получил особую известность благодаря иконе «Утоли мои печали». В то время в Подмосковье свирепствовала эпидемия холеры. Народные предания говорят, что приходили поклониться образу и исцелялись люди целыми селами.
Советская эпоха
В 1917 г. на территории Белопесоцкого монастыря проживало около 50 послушников часть из них годом позже расстреляли прямо под стенами обители. Похоронили жертв нового режима местные жители, сегодня на месте захоронения есть памятный крест.
Богослужения в монастыре шли до 1930-х гг. Позднее здесь появились лагерь для заключенных и общежитие для рабочих, у которых была общая задача — строительство моста через Оку.
Во время войны территория обители оказалась на переднем крае обороны. Возле его стен разместили первую батарею легендарных «Катюш». Их силами удалось остановить танки Гудериана, которые ранее считались непобедимыми. Сегодня в Белопесоцком монастыре есть мемориал, посвященный погибшим здесь солдатам.
Монастырь был возвращен РПЦ после распада СССР. Вновь открытая обитель стала женской. Первые послушницы поселились на берегу Оки в 1993 г.
Что посмотреть
Одной из старейших построек Белопесоцкого монастыря является Собор Святой Троицы. Его строительство датируется 1569 г., однако до наших дней здание дошло с многочисленными перестройками. Изначально собор возвели на пожертвование Ивана Грозного. Он остался в монастыре на одну ночь, и красота обители так полюбилась царю, что в качестве пожертвования он подарил монахам чашу. Ценность её была настолько велика, что денег хватило на возведение целого собора.
Трапезный храм монастыря — Сергиевская церковь — является постройкой более поздней. Она датируется 1806 г., а потому возведена в стиле классицизма. Церковь стоит на месте более ранней монастырской постройки, которая была утрачена.
Церковь Николая Чудотворца, она же храм Георгия Победоносца находится над Святыми воротами монастыря. Путаница в названиях неслучайна. Его построили в XVI в. и освятили как Никольский. Потом в 1794 г. была надстроена колокольня, а в конце XIX в. храм повторно освятили уже как Георгиевский.
Храм Усекновения Главы Иоанна Предтечи — это небольшая однокупольная церковь, построенная на пожертвования братьев Раевских. Это храмовое строение особенно сильно пострадало в советское время. Сначала в нем разместили стекольный цех, а после забросили на долгие годы. В результате храм обветшал, рухнул купол. В 1990-х гг. прошла его полная реставрация.
Панорама Белопесоцкого монастыря на Google-картах
Как добраться
Белопесоцкий монастырь находится на улице Белопесоцкой в городе Ступино Московской области. Самый быстрый способ доехать до него на автомобиле — по платной автодороге «Дон». Свернуть необходимо на Каширу.
Доехать сюда можно на электричке с Павелецкого вокзала Москвы до станции «Акри». От жд станции автобус заезжает в Белопесоцк, около монастыря разворачивается и едет в сторону остановки «Среднее». От станции «Белопесоцкий» данный автобус следует до Ступино, поэтому не перепутайте, на какой станции нужно сесть на автобус именно до монастыря.
Еще один вариант — сесть на автобус № 334-к до Ступино в Москве у станции метро «Домодедовская». Ехать нужно до конечной остановки «Автовокзал Ступино». Потом пройти 400 метров до остановки «Дом быта», где сесть на автобус № 1 до монастыря.
Доехать от Москвы до Ступино и Белопесоцкого монастыря также можно на такси — это самый комфортный вариант. Для вызова машины в столице можно воспользоваться приложениями Kiwitaxi, Яндекс. Такси, Gett, Uber и другими.
Свято-Троицкий Белопесоцкий женский монастырь на видео
Свято-Троицкий Белопесоцкий монастырь Епархиальные монастыри РПЦ
История
Точной даты образования Троицкого Белопесоцкого монастыря не известно. Предание связывает основание монастыря с именами благоверного великого Московского князя Дмитрия Ивановича Донского и преподобного Сергия Радонежского.
Основателем монастыря считается преподобный Владимир Белопесоцкий. Преподобный Владимир принял монашеский постриг в Варлаамо-Хутынском в честь Преображения Господня монастыре под Новгородом, который впоследствии покинул, чтобы основать собственную обитель.
Впервые этот монастырь упоминается в 1498 году в таком письменном источнике, как жалованная грамота татарского князя Магмет-Аминя. Затем святой Владимир Белопесоцкий еще несколько раз упомянут в ряде жалованных грамот. Вот перечень всех этих случаев, составленный современным церковным историком архимандритом Макарием (Веретенниковым). В феврале 1507 г. великий князь Московский Василий Иванович дал преподобному Владимиру тарханную и несудимую грамоту починки Ступинский, Крутовражский, Воргосовское в Туровской волости, а также деревню Мальцово в Растовской волости Каширского уезда. В июле 1511 года он же пожаловал несудимую грамоту на деревни в Туровской и в Растовской волостях Каширского уезда. 28 февраля 1512 года датируется жалованная несудимая грамота со стороны Абдул-Латифа, бывшего казанского хана, получившего в удел Каширу, по-видимому, во второй полови 1511 года. 7 января 1515 года великий князь Московский Василий III даровал обители еще несколько починков в Каширском уезде. 20 января 1516 года князем П. В. Великим-Шестуновым игумену Белопесоцкого монастыря были пожалованы деревни в Каширском уезде. Последняя жалованная грамота, выданная преподобному Владимиру, датируется январем 1522 года. Очевидно, эти земельные вклады предоставляли достаточно средств для безбедного существования иноческой общины.
При жизни преподобного Владимира в Белопесоцкой обители появились деревянная церковь во имя Святой Троицы и кельи. Каменных построек, насколько известно, не имелось. Строительство здания из камня на Руси в эпоху Средневековья являлось значительным событием, которое повышало престиж того места, где оно велось. Средств и сил на возведение каменных построек в лесной стране требовалось гораздо больше, чем на строительство деревянных сооружений. Русские монастыри, имевшие каменные храмы, уже этим выделялись на общем фоне и, как правило, были богатыми. Поэтому отсутствие зданий из камня в Белопесоцком монастыре в эпоху игуменства его основателя все же косвенно свидетельствует о том, что, несмотря на все пожалования и вклады, каких-то особенных средств в распоряжении монастырской администрации не было.
Монастырь являлся крепостью на подступах к Кашире, защищал от крымских татар переправу через р. Оку, прикрывал переправу через р. Оку и от других врагов.
Больше всего монастырь страдал от крымских татар, которые в период военных походов на Каширу и Москву разоряли его. А крымские татары тогда почти ежегодно совершали набеги на Москву и Каширу, нанося большой урон Белопесоцкому монастырю.
В 1520-е гг. в этом монастыре обитал известный в то время и прославивший обитель старец Феодосии (Ковеля). Правивший тогда великий князь Московский Василий III почтительно относился к Свято-Троицкому монастырю и его знаменитому старцу Феодосию Ковеле.
Великие московские князья и цари щедро помогали Белопесоцкому монастырю, понимая его важное стратегическое значение. В 1578 г. почти все монастырские здания и часть стен были каменными. В 1627—1629 гг. на стенах Свято-Троицкого Белопесоцкого монастыря стояли 11 пушек и 20 пищалей.
Только в 1764 г. при императрице Екатерине II монастырь стал, самостоятельным, но числился заштатным, лишился всех своих вотчин. Тем не менее этот, тогда уже небогатый, общежительный монастырь продолжал функционировать, жил и развивался.
Свято-Троицкий Белопесоцкий мужской монастырь закрыли в 1918 г., монастырские ценности были конфискованы, здания разорены, разграблены. До осенних событий 1917 г. в монастыре жили 50 насельников. В 1918 г. монахов вывели из монастыря и расстреляли у его восточной стены.
В 1920-е гг. здание монастыря передали музею, но богослужения в монастыре совершались чудом оставшимся в живых иеромонахом Киприаном. Соборный храм действовал как приходской, но и он был закрыт в 1933 г. В соборном храме во имя Живоначальной Троицы открыли клуб, в Иоанно-Предтеченском храме разместили стекольную фабрику. В середине 1930-х гг. в келейных корпусах были устроены общежития для рабочих, а затем заключенных, строивших мост через р. Оку. Одно время в монастыре находился пионерский лагерь.
В годы Великой Отечественной войны 1941—1945 гг. бывший монастырский комплекс снова выполнял военно-стратегические функции, и был в 1941 г. важным опорным пунктом советских войск на приокском направлении. Осенью 1941 г. монастырь оказался в прифронтовой полосе. В нем были расквартированы части 1-го гвардейского корпуса генерала П.А. Белова. Поблизости размещался дивизион первых «катюш».
В день рождения монастыря по летописи — 16 ноября по старому стилю и 29 ноября по новому стилю — было остановлено наступление немецких танковых частей,и отброшенных от Москвы.
В послевоенные годы часть обветшавших монастырских зданий использовалась как складские помещения, а другая часть пустовала и постепенно разрушалась. С 1962 г. на территории монастыря размещалась автоколонна. К середине 1970-х гг. в бывшем монастыре царили полная разруха и запустение.
В 1993 г. Свято-Троицкий Белопесоцкий монастырь возродился как женская обитель.
Настоятельница
Святые и подвижники благочестия
Праздники и чтимые даты
Святыни и святые источники
Храмы и Богослужения
Главным храмом Белопесоцкого монастыря является собор во имя Святой Троицы. Время его возведения определяется точно. Из Каширских приказных книг, хранившихся в Поместном приказе, известно следующее: «В Каширском уезде, в Туровом стану, монастырь Троицкий возле Оки на Белых Песках, а в монастыре церковь Живоначальной Троицы каменная, сооружения ее новоначатие 1569 года, сооружали при игумене Варлаамии, а сооружают ее на подклети, двери по верхние пороги, а в стенах окна, да у Троицы же придел собора Пресвятой Богородицы, да у Троицы под папертью придел, что лежит печальник и строитель старец Володимир».
До настоящего времени неоднократно перестраивавшийся Троицкий собор дошел в сильно измененном виде. Первые значительны новшества были внесены в его apxитектуру еще в XVII веке. Обновлялся он и в самом начале XVIII столетия: «1702 году мая в 5 день обновлена и освещена Соборная церковь Св. Tpoицы при Царе и Великом Государе Петре Алексеевиче. тщанием и попечительством Троицы Сергиевской Лавры властей архимандрита Иллариона, келаря старца Мисаила и казначея старца Пахомия, прибывших на послушание в Белопесоцкий монастырь, строитель иеромонаха Варлаама Мехирева, он же и на колокол собирал и сам дал». Через семьдесят лет тщанием архимандрита Гедеона были обновлены иконы местного ряда иконостаса Троицкого собора.
Реставрация главного храма Белопесоцкой обители, относящаяся к середине XIX века, очень любопытна тем, что велась на средства всего лишь одного крестьянина. Им был житель села Озеры Коломенского уезда Максим Петрович Щербаков, в 1867 году давший деньги на новую штукатурку и фресковые росписи с позолотой. Кроме того, его же иждивением вместо ветхого иконостаса воздвигли новый пятиярусный резной, позолоченный червонным золотом. Иконы для верхних четырех ярусов писались «греческим письмом» с позолотой, а за клиросами поставили большие киоты, также позолоченные. Обновилось и убранство самого алтаря: новые престол и жертвенник сделали из дуба, обшив их кипарисовыми досками. Освящение отремонтированного собора по благословению митрополита Филарета совершил 9 июля 1867 года преосвященный Игнатий, епископ Можайский, викарий Московской епархии. Тем же крестьянином Щербаковым на украшение храма были пожертвованы: две бронзовые позолоченные хоругви с иконами, запрестольный семисвечник, семь подсвечников больших, два подсвечника малых, паникадило о 36 шандалах (подсвечниках), ковчег серебряный позолоченный, две серебряные позолоченные лампадки для масла, две лампадки под паникадило и Евангелие. Всего на возобновление собора М. П. Щербаков истратил больше 20000 рублей серебром.
Троицкий собор сильно пострадал во время апрельского наводнения 1908 года, когда разлившаяся Ока затопила Белопесоцкий монастырь. Кромка воды доходила тогда практически до уровня каменной ограды. Только в 1914 году, при игумене Митрофане монастырь смог произвести необходимые восстановительные работы. В Троицком соборе сделали новый пол из немецкой плитки, всю живопись промыли, а иконостас и главный купол собора вызолотили. Одновременно из Белокаменных плит устроили дорожки между храмами, к фруктовому саду и конному двору.
В 1932 году от монастыря началось строительство железнодорожного моста. Возводившие его заключенные до окончания строительства в 1934 году жили в Троицком и Сергиевском храмах, между которыми находилась гауптвахта. Выводили заключенных на работы под конвоем. В длинных телегах с откидными боковыми бортами, именовавшихся «грабарками», они возили песок для насыпи. Народ эту стройку прозвал «Донбассом». Троицкий собор внутри при этом перегородили, поместили внутри печки-«буржуйки», в окна вывели дымоходы, установили нары. Тут же в храме кололи и хранили дрова, даже порой жгли костры. Заключенные жили на нескольких ярусах, расположенных по стенам, середина собора была пустая. Устроили жилье и под галереей. Чуть позднее Троицкий собор превратился в клуб, в котором перед спектаклями выступала «Синяя блуза». Некоторое время в храме располагался и пионерский лагерь. Во второй половине XX века вдоль монастырской стены напротив Троицкого собора были построены гаражи для большегрузного транспорта. С течением времени соборный храм утонул в горах строительного и бытового мусора. Отходы не вывозились много лет, в связи с чем эти места оккупировали полчища крыс.
11 августа 1989 года было принято решение о создании в Троицком Бело- песоцком монастыре городского историко-культурного центра с гостиничным комплексом (ИКЦ ГК). Разработали обширную проектно-техническую документацию. Технико-экономические предложения использования обители в качестве ИКЦ ГК предусматривали, в частности, устроение «в главном зале Троицкого собора и в его алтарной части» концертно-выставочного зала. Три крытые галереи собора, на каждую из которых должно было вести отдельное крыльцо, предназначались для разнообразных выставок. В подклете храма предполагалось открыть видеосалон (в алтарной части), игровой зал (кегельбан, бильярд, игровые автоматы и др.), торговые киоски, кафе. В документации отмечалось, между прочим что Троицкой собор Белопесоцкого монастыря обладает самыми лучший акустическими характеристиками среди храмов Московской области.
После возобновления иноческой жизни в Белопесоцком монастыре начались восстановительные работы. Уже к маю 2002 года внешне отреставрированный Троицкий собор предстал во всем своем великолепии.
Свято-Троицкий Белопесоцкий женский монастырь, г.Ступино, Московская область.
Точной даты возведения Свято-Троицкого Белопесоцкого монастыря сегодня не известно, существуют лишь предположения. Расположен монастырь на берегу р. Оки, недалеко от Серпухова.
Не знают люди не только когда, но и кто основал святыню. Одна из версий гласит о том, что построен храм в XIV веке. Московский князь Дмитрий Иванович Донской и Сергий Радонежский – имена, с которыми тесно связывают основание монастыря. Только после благословения Сергия Радонежского было создано монастырь Дмитрием Донским, который видел в храме оборону государства с южной границы.
Не только религиозным центром был Свято-Троицкий Белопесоцкий монастырь. Храм находился в удобном стратегическом месте, поэтому на него были возложены ответственные военно-оборонительные функции. Крепость являлась рубежом с южной стороны Московской Руси. К достижениям монастыря можно отнести защиту от крымских татар, в планах которых была переправа через р. Оку. Остановить храм мог любого врага.
Страдал монастырь больше всего от крымских татар, которые планируя свои походы на Каширу, не могли обойти крепость, не разоряя ее. Набеги такие крымские татары совершали не менее раза в год, нанося при этом серьезнейший урон Белопесоцкому монастырю. Но на восстановление храма всегда уходило немного времени, ведь для правителей земли Русской монастырь и далее считался защитой мощнейшей.
В начале XVI века, а если точнее быть, то в 1520 г. обитателем монастыря стал старец Феодосии. Отношение правившего тогда уважаемого князя Московского Василия III к Свято-Троицкому монастырю было более чем положительным, ведь понимал управитель, что в жизни духовной русского народа храм и религия играют важнейшую роль. Именно поэтому государство Русское с каждым днем только укреплялось.
Все, кто имел возможность, помогали монастырю развиваться, в том числе князья и цари московские. К моменту прихода к власти Михаила Федоровича из династии Романовых на стенах Белопесоцкого храма стояло уже 11 пушек и 20 пищалей. Была крепость настоящей надеждой Русского государства, и ведь не зря. Обусловлено такое положение храма мощнейшими стенами, наличием сильной военной техники и навыками самих монахов.
Во второй половине XVII столетия стратегическая ценность монастыря ослабла, поскольку Россия и так стала сильным государством. В 1681 г. объект приписали к Коломенскому Архиерейскому дому, через 9 лет после этого по велению Петра I Романова святыня стала частью Троицкого монастыря. И только в 1764 г. благодаря императрице Екатерине II и после многочисленных прошений монастырь опять вернули коломенским архиереям, в ближайшие годы он стал самостоятельным.
Важнейшим событием в жизни Свято-Троицкого монастыря стала Октябрьская революция (всем известная дата – 1917 г.). В 1918 г. святыню закрыли, а все ее ценности были разграблены. До событий 1917 г. служителями монастыря было 50 человек, которых расстреляли на год позже у его восточной стены.
В 1920 г. начали использовать здание монастыря для создания музея, но чудом удавалось и далее проводить богослужения в нем. Занимался этим иеромонах Киприан. В 1933 г. храм снова был закрыт. В соборе во имя Живоначальной Троицы начал действовать клуб, в Иоанно-Предтеченском храме развивалась фабрика по производству стекла. Некоторое время келейные корпуса использовали для проживания рабочих, после – заключенных, которые выполняли все приказы, касающиеся строительства моста через р. Оку. Был период, когда на территории бывшего монастыря располагался пионерский лагерь.
Как и большинство других храмов во время Великой Отечественной войны, использовали монастырь для реализации стратегических планов. По стечению обстоятельств оказался храм в прифронтовой зоне (было это в 1941 г.). Поселились здесь служащие, находившиеся под управлением П.А. Белова.
Что интересно, отступление немецких танковых частей как раз совпало с днем рождения монастыря (16 ноября/ 29 ноября по новому стилю).
Часть зданий монастыря, которые уцелели, использовалась в качестве складских помещений, другая часть не была занята, и ждало ее постепенное разрушение.
Реставрационные работы начались после празднования величайшего события – 1000-летия крещения Руси (1988 г.). С 1993 г. Свято-Троицкий Белопесоцкий монастырь считается женским, крепость полностью возродилась.
Одной из наиболее известных святынь храма является икона «Утоли моя печали».
В наши дни так же главными святынями Свято-Троицкого Белопесоцкого монастыря являются: пребывающие под спудом в Троицком храме мощи местночтимого святого Владимира Белопесоцкого, чтимая икона Божией Матери «Скоропослушница», ковчег-мощевик с частицами мощей многих святых и святой источник преподобного Сергия Радонежского. Существует легенда, что Сергий Радонежский здесь ударил посохом о земь, и тут же забил из-под земли источник.
Свято-Троицкий Белопесоцкий монастырь, зоостудия и необычные рестораны: куда отправиться в Ступине
Свято-Троицкий Белопесоцкий монастырь
Белопесоцкий монастырь — настоящая жемчужина на Оке. Белокаменная обитель, основанная преподобным Владимиром Белопесоцким, в 2018 году отметила 520-летие. Легенды связывают Белопесоцкий монастырь с именами Дмитрия Донского и Сергия Радонежского, после чьего благословения там появились два святых источника. Пятиглавый главный храм монастыря — Троицкий собор — был выстроен в последней четверти XVII века в традициях московского барокко. Храм украшен кокошниками, наличниками, колоннами. В Троицком соборе находится особо чтимая чудотворная икона Божией Матери «Утоли моя печали». В обители хранятся резные белокаменные надгробия XVII века, имеющие значительную историческую ценность. Первоначально они находились на монастырском некрополе, который до наших дней не сохранился. Некоторые из них вмурованы в кладку монастырских строений. Прогулявшись по тихой, умиротворённой территории монастыря, можно купить кваса, сыра и творога, которые сёстры делают сами, и отведать ароматного монастырского хлеба. Неподалёку от стен монастыря сохранились монолитные долговременные огневые точки времён Великой Отечественной войны.
Адрес: Ступино, улица Белопесоцкая. Как добраться: на электричке, которая идёт в Ступино, Каширу или Ожерелье от Павелецкого вокзала нужно доехать до станции Белопесоцкий, далее пройти от платформы до автобусной остановки Среднее и на автобусах № 9 или № 21 доехать до монастыря. Время работы: в монастыре ежедневно совершаются богослужения в 8:00 и в 17:00, Всенощное бдение по субботам начинается в 16:00. Контакты: +7 (496) 649-05−83.
Дом-музей Дмитрия Горлова
Дмитрий Горлов (1899 — 1988), русский советский график, скульптор-монументалист, мастер декоративно-прикладной пластики, заслуженный художник РСФСР, считается одним из основоположников и классиков отечественного анималистического жанра. Последние сорок лет своей жизни Дмитрий Горлов жил в доме в живописной деревне Соколова Пустынь рядом со Ступино, окружённой сосновым лесом, где сейчас расположен частный дом-музей скульптора. Усилиями наследников Горлова здесь бережно хранятся его работы и рукописи, гости музея могут увидеть мемориальную мастерскую, которая осталась такой, какой была при художнике. Попасть на экскурсию можно, предварительно записавшись по телефону.
Адрес: Городской округ Ступино, деревня Соколова Пустынь, улица Горловская, дом 3. Как добраться: на электричке от Павелецкого вокзала до Ступино, далее от ж\д вокзала на автобусе № 23 или 44 до остановки Соколова Пустынь. От остановки до музея — около 300 метров пешком. Контакты: +7 (916) 319-58-87.
Ступинский историко-краеведческий музей
В залах музея разместились разделы основной экспозиции, рассказывающие об истории края с древнейших времён до наших дней. Здесь можно собрать археологические пазлы из глины, познакомиться с орнаментами древних сосудов, увидеть и примерить облачение русского воина XIII–XIV веков, узнать о выдающихся людях, живших на ступинской земле, сфотографироваться на фоне макета русской избы, где представлены предметы крестьянского обихода, иллюстрирующие образ жизни и занятия крестьян южных уездов Подмосковья. Ступинский историко-краеведческий музей обладает разнообразными коллекциями нумизматики, произведений изобразительного искусства и декоративно-прикладного творчества, фотографий и документальных материалов. Кроме того, сотрудники музея проводят обзорные пешеходные экскурсии по городу Ступино, Свято-Троицкому Белопесоцкому монастырю и валам крепости Старая Кашира в деревне Городище.
Адрес: Ступино, улица Андропова, дом 61/11. Добраться до музея можно на электричке от Павелецкого вокзала. Выйдя на станции Ступино, сядьте в городской автобус до остановки СЭС (подойдут маршруты № 2, 4, 6, 23, 21, 43, 44, 57). Расстояние от остановки до музея — около 300 метров. Или на автобусе № 334 от автостанции Красногвардейская до автовокзала Ступина. Далее пешком до музея (один километр) или на автобусах № 5Б или № 23 до остановки СЭС. Музей открыт для посещения во вторник, среду и четверг с 10:00 до 18:00, в пятницу с 11:00 до 20:00, в субботу с 10:00 до 19:00, в воскресенье с 10:00 до 17:30, выходной день — понедельник. Последняя пятница месяца — санитарный день. Контакты: +7 (496) 647-78-18.