Бережная дуброва церковь рождества пресвятой богородицы
БЕРЕЖНАЯ ДУБРОВА
Деревня Бережная Дуброва. Сельское поселение Коневское. Плесецкий район Архангельской обл.
Г.П.Гунн:
. От Авдотьина (напротив Конева), пройдя около 5 км луговой тропинкой вниз по реке, мы попадем в старое онежское село Бережную Дуброву, которое упоминается в «Писцовой книге» 1622 года.
Ю.С.Ушаков:
Линейную композицию. имеет на Онеге крупное село Б е р е ж н а я Д у б р о в а. Пять деревень села, хорошо вписанные в складки берега, вытянулись на 2 км вдоль пологой излучины Онеги. Улицы и порядки домов ориентированы на храмовый ансамбль, выразительный силуэт которого хорошо был виден с верхнего и нижнего плесов реки.
Н.А.Макаров:
Бережнодубровский приход располагался по обоим берегам реки Онеги. Впервые упоминался в «Платежной книге Каргопольского уезда» за 1555/56 гг. Бережнодубровский погост находился на левом берегу реки Онеги. в 80 верстах от Каргополя. В Бережнодубровском погосте было две церкви. В 1890 г. в девяти деревнях Бережнодубровского прихода проживали 2135 чел. в 351 дворе.
Никольский каменный храм постройки квадратной формы с двумя полукружиями для алтарей, местный вариант каргопольских кубоватых церквей. Храм имел высоту 8 саженей, ширину — 6 саженей один аршин и длину — 12 саженей.
Алтарные стены были построены непрочно и вскоре дали трещины. Чтобы остановить разрушение алтарей, к ним были подведены каменные подпоры, в середине ХIХ в. обшитые тесом. В храме были два придела: в честь Св. и Чудотворца Николая и в честь Святителя Димитрия, митрополита Ростовского. Он завершался пятью массивными деревянными главами на глухих барабанах. Церковь была разобрана на кирпич в конце 1950-х гг. Не сохранились также стоявшая рядом уникальная шатровая колокольня и оригинальная деревянная ограда вокруг погоста.
А вот перед нами еще одно чудо русского деревянного зодчества — девятиглавая церковь Рождества Богородицы, или Рождественно-Пречистенская (1673—1678 гг.). Высота церкви 18 саженей, ширина — 5 саженей, длина — 8 саженей, высота трапезной 9 саженей, ширина — 5,5 сажени и длина 10,5 сажени.
«Пусть форма «куба» только декоративна, пусть она не имеет никакого конструктивного оправдания, — писал известный русский художник и искусствовед И.Э.Грабарь, — но отказать ей в живописности нельзя. Она особенно уместна там, где она является мотивом, объединяющим сложные группы церквей, — целые погосты, кажущиеся сказочными затейливыми городками с несколькими десятками глав».
Таким погост и предстает перед нами на фотографии будущего академика архитектуры В.В.Суслова.
Храм Рождества Богородицы имеет два прируба: восточный — крупная пятигранная апсида, покрытая широкой бочкой, прежде увенчанной несохранившейся главкой, и западный, к которому в ХIХ веке была прирублена пятиглавая церковь, соединенная с ним переходом. «Сколь же замечателен был облик памятника в прошлом, — далее писал А.В.Ополовников, — представить нетрудно. Структурно тектоничный сруб, ничем не приукрашенный и никак не замаскированный, с углами, рубленными «в обло», со строгими косящатыми окнами, великолепно сочетался с пленительной неожиданностью ракурсов многоглавого куба, мягким и чуть зыбким, как листва, узором лемеха и тесового гонта на главах и бочках кровли».
Из достопримечательностей Рождественно-Пречистенской церкви наибольший интерес представляло резное изображение распятого на кресте Иисуса Христа и большой киот с пятью главами наверху с резным изображением в ней Св. и Чудотворца Николая.
В 1871—1872 гг. на месте обветшавшей, существовавшей с 1730 г., была вновь построена теплая трапеза по новому плану на средства прихожан. Рядом с церквями стояла деревянная шестигранная шатровая на четверике колокольня высотой 11 саженей. Построена была одновременно с Рождественно-Пречистенской церковью в 1678 г. В 1865 г. была обшита тесом. Колокола на колокольне появились в середине ХVII в.
Вокруг церквей и колокольни была обнесена деревянная, оригинальной формы, ограда с четырьмя воротами.
Значительное место в жизни Бережнодубровского прихода с середины ХIX в. имели однодневные торжки: Сретенский (2 февраля), Никольский (9 мая), Пречистенский (8 сентября) и Никольский (6 декабря).
Г.П.Гунн:
Но вот перед нами архитектурное чудо — бережнодубровская девятиглавая церковь 1678 года. Мы заметили ее еще издали, в чем ближе, тем ощутимее становилась ее величественность. Первое, что ощущаешь, подойдя вблизь, — ее высоту, ее массивность. Она именно решена в объеме. Объем ее — скульптурная группа глав на высоком постаменте. Постамент — огромный четверик с крутым повалом. Красота здания в его кубоватом завершении, осыпанном ворохом главок-шишек.
Сама по себе конструкция завершения проста, хотя зрительно создается впечатление причудливого нагромождения. Куб (вспомним церковь села Архангело) крест-накрест прорезан двумя пересекающимися бочками. Четыре главы поставлены по ребрам куба, четыре других — на бочках, центральная, венчающая, самая крупная глава приподнята на четверик, еще более возвышающий ее надо всеми. Композиционно оглавление храма заключено в равносторонний треугольник. Это хорошо ощутимо, если смотреть с берега, откуда виден только верх храма. Красиво смотрится девятиглавие и сквозь окружающие церковь старые ели — чешуйчатые главки, островерхий силуэт. Архитектурные формы перекликаются с формами живой природы.
Мощному объему поставца-четверика соответствует крупная пятигранная апсида, покрытая широкой грузной бочкой. Прежде бочка была увенчана главкой (таким образом, храм был десятиглавым).
Некогда был в Бережной Дуброве и другой интересный памятник ХVI—ХVII веков — каменная церковь, местный вариант каргопольских кубических храмов. Сейчас на этом месте — куча щебня.
И.Бартенев, Б.Федоров:
А.Бодэ:
Т.М.Кольцова:
Роспись «неба» церкви Рождества Христова в с.Бережная Дуброва выполнена во второй половине XIX в., но не ранее 1871 г.
Л.Г.Шаповалова:
Проезд: От дороги Каргополь-Плесецк поворот на Вершинино, после понтонного моста через р. Кена поворот направо. От поворота до Бережной Дубровы приблизительно 16 км.
Кенозерье, день 5: Бережная Дуброва и Авдотьино (июнь 2016)
Кстати о бензине. Как я уже говорил, между Каргополем и Плесецком заправок нет ни на трассе, ни в стороне от неё. Заправка в Конёво не существует, кто бы вам что про неё не рассказывал. А вот специальный вершининский мужик, у которого можно залиться 92-м по совершенно безбожным ценам (
45 руб. по состоянию на июнь 2016-го), и о котором в интернетах ничего не написано, существует. Его координаты можно спросить в визит-центре. Плюс, нацпарк возит в Вершинино бензин для своих целей, так что автомобилиста с пустым баком здесь вряд ли оставят в беде.
Ладно, не буду я вас дальше терзать подробностями поиска стоянки 🙂 Мы вернулись на пять километров назад в сторону Архангело, к точке 61.6562, 39.1238. То, что стоянка на берегу была занята, видно было ещё с шоссе: у реки стояла машина, света в ней не было, костёр тоже не горел, люди явно спали, и мы не стали наглеть и вставать рядом. От этой стоянки налево уходила полевая грунтовочка, по ней мы добрались до опушки леса. Там была ещё одна машина, и там тоже уже спали (вывод, кстати, напрашивается сам собой: не повторяйте наших ошибок, ставьте лагерь пораньше, пока хоть какие-то стоянки свободны). К счастью, грунтовочка на опушке не заканчивалась, а заходила дальше в лесок. Мы на свой страх и риск продолжили ехать по ней до самого конца, и там нас ждала маленькая и не слишком ровная, но абсолютно пустая рыбацкая стоянка (61.6558, 39.1322) с кострищем, небольшим запасом дров и собственным спуском к реке 🙂
Вид со стороны Бережной Дубровы на затопленный у противоположного (конёвского) берега паром.
Заброха в Бережной Дуброве рядом с церковью. Люди в деревне есть, мы видели целых двоих.
Церковь Рождества Богородицы (1678 г.) в Бережной Дуброве.
К сожалению, реставрацию начали с трапезной 1730-х гг. постройки, гораздо менее ценной и не такой интересной, как сама церковь. Церковь же находится не в самом хорошем состоянии и уже немного накренилась, как мне кажется.
Между фотографом и церковью стояла каменная Никольская церковь 1770-х гг. постройки, разобранная на кирпич в 1959 году.
А внутри, тем временем, находятся шестнадцатилепестковые небеса, написанные в 1880-х гг. всё там же Фёдором Захаровым Иоком (предположительно). Талантливый был парень, уважаю!
И только что деревья не растут на крыше.
Часовня в Авдотьино и дым над Конёво. Оцените качество дороги через двое суток после дождя 🙁 Но мы проехали!
Заброшенная часовня Макария Унженского и Харлампия Мученика (1714 г.) в Авдотьино.
Реставрация была где-то в 1970-х гг. Сейчас она снова нужна.
. окно без стекла и щели в срубе.
Заброшенные дома вдоль дороги полностью отмародёрены, но печи до сих пор внушают уважение.
Это то ли Пожаровская, то ли Задыхалинская, деревни на левом берегу Онеги.
Жаль, что тут всё в таком состоянии 🙁
Наша стоянка на берегу Онеги. Снято уже утром следующего дня, так как ночью нам не до того было. Степан грязен аки свин!
Архангельская обл.,Плесецкий р-н, с. Бережная Дуброва
Церковь Рождества Пресвятой Богородицы (Николая Чудотворца) 1678 г.
Церковь Рождества Пресвятой Богородицы 1678 года в Бережно-Дубровском погосте Каргопольского уезда Олонецкой губернии
К большому сожалению, после закрытия погоста в 1932 году, здесь так и не восстановилось богослужение. За последующие годы уничтожили сначала колокольню, а затем каменный Никольский храм. Сейчас деревянная церковь стоит почти все время запертой, но, при некоторой настойчивости (по свидетельству путешественников) внутрь все же можно попасть. Редкие по своей живописи «небеса» в храме Рождества Пресвятой Богородицы находятся под угрозой утраты – центральная композиция «Господь Саваоф» уже утрачена. Сохранность самого храма (особенно боковых прируов) тоже оставляет желать много лучшего: в некоторых местах обрушились перекрытия и прогнили венцы. Начатая реставрация ведется непозволительно медленно. Остается только надеется, что она будет все же доведена до конца ранее того момента, когда ситуация станет уже непоправимой, и погоста Бережная Дуброва и пополнит список горьких утрат последних лет.
Из истории церквей Бережной Дубровы в 50-60-е годы 20 века.
В советское время каменный Никольский был превращён в МТС – машино-тракторную станцию. Там ремонтировалась колхозная техника, а зимой организовывались курсы механизаторов. После принятия решения о разрушении храма, не могли найти рабочих, которые взялись бы за эту работу – набожные люди считали такое деяние богохульством. Один из найденных всё же энтузиастов-добровольцев сорвался со стены храма и получил тяжёлые травмы. Деревенские люди шептались, что его настигла кара небесная. Сейчас на месте каменного храма стоит деревянный крест.
В деревянной церкви был оборудован колхозный склад. А в пристройке-трапезной, отапливающейся в холодное время двумя дровяными печами – киноклуб. В выходные дни и праздники там показывали кино. Около церкви стояла маленькая бензиновая электростанция, которая давала ток киноаппарату и освещение клубу. В «прихожей» клуба была отгорожена кинобудка со входом по лестнице снаружи церкви. В ней стоял один киноаппарат, то есть при перезарядке бобин фильм прерывался. Люди сидели на деревянных скамьях. После фильма скамьи располагались вдоль стен и для молодёжи устраивались танцы под гармонь.
Кенозерье-душа русского севера
Известный русский прозаик Юрий Казаков написал:
«Нет! Не ездите на русский Север, не губите себя!
Всю жизнь тогда не будет он давать покоя, всю жизнь будет то слабо, то звонко манить к себе, всю жизнь будет видеться вам. «
Противоаварийные работы на церкви Рождества Пресвятой Богородицы (Николая Чудотворца) в деревне Бережная Дуброва на реке Онега в этом году завершены.
Мы благодарим мастеров артелей Новое Старое и Архангело, а также добровольцев, которые помогали в работах. Большое спасибо местным жителям, которые дали дом для проживания реставраторов. Они и телеги с мусором вывозили, и поработать приходили. На фото – человек с гитарой, это Илья, который родом из Дубровы, и который нас приютил.
Что сделано: – вычищены от птичьих залежей все четыре повала (повал- это расширяющаяся вверху часть сруба); – сняты старые реставрационные леса и достроены новые до повала и полицы (полицы – это крыша на срубе); – сооружены временные консервационные конструкции, на которые уложены тес и стеклоизол; – алтарь покрыт новым тёсом и с него сняты старые леса.
Мастер-реставратор Александр Сапрыкин, руководивший работами, рассказал:
“Основные повреждения храму были нанесены старыми реставрационными лесами, которые простояли на полицах четверика не одно десятилетие. Железо под стойками лесов со временем проржавело, и они провалились внутрь повала. Самые сильные разрушения были на западной и северной сторонах, где все брёвна повала сгнили до основания, в результате чего северо-западный угол повала завис на обшивке и обрешётке кровли. После снятия вагонки удалось зафиксировать этот угол сжимами на шпильках, и системой затяжек привязать его к основному срубу. Плюс к этому на северной и западной сторонах повала были сделан ряд стропильных конструкций с подкосами и затяжками, которые дополнительно удерживают остатки брёвен.
На восточной и южной сторонах повреждения оказались не столь значительны, хотя некоторые из брёвен утратили свою конструктивную прочность. Здесь было решено усилить имеющиеся слеги досками 50х200, и по ним настелить новую обрешётку из дюймовки. Причём старый исторический дорожёный тёс был сложен внутрь повала, как экземпляр для последующих реставраций. В этом году кровля была укрыта стеклоизолом.
Алтарь, покрытый около 30-ти лет назад, находясь под восточной полицей четверика, испытывал постоянное воздействие потоков воды с полицы. В результате чего мы имеем – с северной стороны утрату пяти слег бочки, с южной – трёх. Утраченные слеги на алтарной бочке были усилены двумя досками, сбитыми Т-образно. По ним настелен слой дюймовки со стеклоизолом, и выполнена вентилируемая кровля из доски. Такая кровля выполняет две функции, первая – конструктивная, она предохраняет стеклоизол от потока воды с четверика, а вторая – эстетическая, поскольку храм ещё живой, не хотелось портить его вид заплатками из стеклоизола.
Все эти работы сопровождались выгребанием ароматного птичьего помёта.
Во время снятия старых реставрационных лесов удалось обследовать главы и куб храма. Они находятся в очень аварийном состоянии, текут все без исключения, но из некоторых вода попадает на расписное небо.
В следующем году (2021-м) планируется построить новые леса вокруг куба и всех девяти глав, устранить все протечки, местами залатать дыры в железе, покрывающем куб храма. На всё – около месяца. Но работы по сложности выше, чем уже проделанные.”
Спасибо всем, кто участвовал в работах, помогал финансово и распространял информацию о работах.
В Бережной Дуброве отреставрирована церковь Рождества Пресвятой Богородицы.
Состояние уникальной девятиглавой церкви Рождества Пресвятой Богородицы 1678 г. в Бережной Дуброве в последние годы стремительно ухудшалось, и к концу 2010-х гг. его можно было назвать не иначе как плачевным. Реставрация, начатая в 2013 г., так и не была завершена — ограничились только разборкой пристроенной к основному храму тёплой церкви XIX в. и возведению на её месте новодельной трапезной, а тем временем старый храм XVII в. постепенно разрушался.
Именно поэтому летом 2019 г. после осмотра церкви участниками движения «Вереница» во главе с Маргаритой Баевой и мастерами плотницкой артели «Архангело» было принято решение провести в 2020-2021 гг. противоаварийные работы, чтобы уберечь храм от дальнейшего разрушения и сохранить его до лучших времён, когда будет возможно проведение полноценной реставрации. Зимой 2019-2020 гг. архитектор Светлана Пафнутьева бесплатно сделала проект консервации, на основании которого областной инспекцией по охране памятников в начале июня выдано разрешение.
В июне 2020 г. профессиональные мастера-реставраторы артелей «Архангело» и «Новое Старое» во главе с Александром Сапрыкиным при помощи добровольцев «Вереницы» провели первый этап противоаварийных работ: сняли большую часть старых лесов, стоявших с 1991 г., укрепили разрушавшийся повал храма с западной и северных сторон, сделали консервационную кровлю на полицах над ним со всех четырёх сторон и на алтарной бочке. В ходе второго (заключительного) этапа работ в июне 2021 г. устранены протечки на главах, кубе и бочках, стоящих на нём. На всех девяти главах сделано консервационное покрытие из линокрома.
Финансирование работ осуществлялось исключительно за счёт народных пожертвований.
Бережная Дубрава
