богородице рождественский монастырь во владимире расписание богослужений

Богородице-Рождественский монастырь во Владимире

Строгий, величественный монастырский комплекс на берегу реки Клязьмы издалека привлекает взоры людей сиянием своих куполов и белоснежностью стен. Буквально с первых минут пребывания в храмах мужской обители, которая покоряет строгостью строений, аскетизмом, накрывает Божья благодать и присутствие Духа Святого, вызывая благоговение у каждого, в церковь входящего.

Богородице-Рождественский мужской монастырь во Владимире — древняя святая обитель, основанная более 8 столетий тому назад, поруганная и восставшая в еще большей красе в 20 веке, несущая духовную чистоту в этот грешный мир.

Исторические сведения об основании

Основание мужского монастыря во Владимире стало точкой отсчета для Лаврентьевской летописи. Городской Владимирский кремль в 1191 году по указу князя Всеволода Большое Гнездо был дополнен одноглавым белокаменным собором, освященным в честь Рождества Пречистой Божьей Матери.

Время основания мужской обители указано приблизительно, основываясь на найденной табличке, где было сказано, что Рождественская церковь основана в 699 году. Об игумене мужской обители впервые упоминается в летописи 1206 года.

По летописанию 1599 года Богородице — Рождественский монастырь на то время занимает по значимости второе место среди русских святынь.

Богородице-Рождественская мужская обитель во Владимире неоднократно была посещаема Патриархами:

В 1667 году архимандрит Филарет приобретает право носить архиерейский посох и именуется Преподобнейшим.

В 1697 году мощи Александра Невского перекладываются в новую раку, покрытую серебром и золотом, в 1724 году переносят останки в Александро-Невскую обитель Санкт-Петербурга.

В начале 1701 года количество монахов, живущих в обители, насчитывало 72 человека, а через сорок лет здесь обитали более ста человек, насельники, служащие при храме, среди которых проживали и отставные военные.

Открытие в 1722 году цифирной школы для обучения мальчиков стало значимым событием для города.

В 1744 году согласно указу царицы Елизаветы Рождественская обитель становится резиденцией архиерея Владимирского.

Важно! Собрание летописей, древних рукописных книг в монастырской библиотеке являются уникальной исторической ценностью для всего русского православия.

В летописи 1763 года упоминается церковь Рождества Христова, в 1814 г. — придел Александра Невского.

При церкви Рождества Христова в 1825 году проведено освящение придела Иверской иконы Богородицы архиепископом святителем Феофаном Затворником.

После посещения древней Рождественской церкви в 1858 году императором Александром ІІ было дано повеление об ее восстановлении, на это царем было пожертвовано более сорока тысяч рублей, столько же поступило от частных лиц, а десять тысяч было передано Святейшим Синодом.

Архитектором-реставратором Николаем Артлебеном было принято решение о снесении домонгольской церкви и строительстве нового собора. Освящение новой церкви состоялось в 1869 году.

Случившийся в 1896 году пожар повредил иконостас в этом приделе, при восстановлении иконостас обновили, а деревянное покрытие заменили каменным.

Время разрушений и гонения

1918 год — начало гонений и разрухи. Войска чрезвычайного комитета занимают основные помещения монастыря. Архиерей и служители переселяются в помещения Успенского собора.

Осенью 1918 года в крестильной церкви устраивают зал для танцев, в августе 1920 года все здания монастыря переходят в собственность советской власти, ограду разбирают на кирпичи, колокола отправляют на переплавку.

К 1930 году, несмотря на протесты архитекторов, доказывающих архитектурную и историческую ценность храмовых построек, здание собора и церквей разобрали на кирпичи.

Крестильная церковь оставалась нетронутой благодаря тому, что в ней размещалась музейная библиотека, клуб любителей шахмат, на втором этаже занимались спортсмены.

Восстановительный период

В 1991 году Богородице-Рождественскому мужскому монастырю во Владимире исполнилось 800 лет.

21 сентября того же года в престольный праздник Рождества Богородицы Владимирский епископ Евлогий (Смирнов) возглавил крестный ход из храма Успения до развалин прежней святыни.

В 1992 году на монастырской территории решили обустроить мемориальное кладбище, но позже по воле Божьей обитель передали в собственность епархии, 5 октября 1992 года стал днем второго рождения Богородице-Рождественского мужского монастыря во Владимире.

Через год на месте реставрируемой обители первым наместником архимандритом Иустинианом (Саганом) было проведено первое богослужение, которое отслужили на переносном престоле.

В конце октября 1993 года в память о жертвах политических репрессий на территории Владимирской святыни устанавливается белокаменный крест, а в 1994 году освящается закладной камень собора Рождества Богородицы.

В 1995 году начались археологические раскопки, в результате которых нашли детали первого собора.

Строительство нового собора началось в 1999 году, через 5 лет Калужским Митрополитом Климентом и Владимирским архиепископом Евлогием было совершено освящение нового храма.

Современное состояние монастыря

Богородице-Рождественская мужская обитель во Владимире полностью восстановлена. Восточную часть монастырского комплекса украшает Рождественская церковь, узнаваемая по шатровой колокольне, выполненной в стиле барокко эклектической эпохи.

29 октября 2000 года состоялся крестный ход для перенесения мощей священноисповедника Афанасия (Сахарова) во Владимирский монастырь из храма князя Владимира.

С восточной стороны церкви находятся Святые ворота и церковь Александра Невского. Далее следуют келейные корпуса и здание духовной семинарии.

Ныне Владимирский фонд культуры активно проводит духовно-просветительскую работу среди населения города, возобновлена издательская деятельность.

Взрослые и дети получают духовное образование в воскресной школе.

Святыни монастыря

Одной из особо почитаемых святынь является икона Богородицы «Знамение», которая хранится со времен Александра Невского.

Именно этот святой образ был в руках святого Александра в момент победы над немцами и шведами в 1242 году.

Особо почитаемы в монастыре и мощи исповедника Афанасия Ковровского. Прихожане и паломники спешат помолиться у частиц мощей:

Информация для паломников

Богородице-Рождественская обитель, отнесенная к объектам культурного наследия России, располагается на улице Большая Московская, д. 68. Это официальный адрес обители, а виден она издалека.

Ежедневно утреня в монастыре начинается в 6.30 утра, вечернее бдение начинается в 17.30.

Для паломников открыты:

На престольный праздник в честь Рождества Девы Марии 21 сентября собирается множество прихожан и гостей города.

Источник

Богородице-Рождественский Женский-Монастырь

Макс Настоящев запись закреплена

Елена Литвинова запись закреплена

Богородице-Рождественский Женский-Монастырь запись закреплена

Восстановление храма началось в 2008г. К весне 2009 года церковь покрыта оцинкованными кровлями, установлена медная глава с позолоченным крестом. Восстановлены утраченные архитектурные части сооружения.
Храм освящен 12 ноября 2011 года Архиепископом Владимирским и Суздальским Евлогием в сослужении наместника Богородице-Рождественского монастыря города Владимира архимандрита Нила (Сычева), духовенства Камешковского и Муромского благочиний.

В 2016 году из подворья Свято-Троицкого женского монастыря г.Мурома был переведен в архиерейское подворье и получил статус отдельного монастыря.

Богородице-Рождественский Женский-Монастырь запись закреплена

МАТЕРЬ БОЖИЯ ПОСЕТИЛА ОБИТЕЛЬ.

Богородице-Рождественский Женский-Монастырь запись закреплена

Еще до регистрации общины, 1893 году, в первом доме проживали 14 сестер разного возраста. Все они участвовали в церковном пении и чтении при богослужениях в церкви Дмитриевского погоста (сейчас он относится к поселку Придорожный и является скитом монастыря).
В 1896 году сестры обители направили архиепископу Владимирскому и Суздальскому Высокопреосвященнейшему Сергию прошение с ходатайством благословить открытие монашеской обители, с назначением настоятельницей А.Тагунову.
Насельницы общины были 15 сестер, возраст которых был от 12 до 80 лет. Четырнадцать человек было обучено грамоте.
В 1907 году усердием уже новой настоятельницы общины монахини Анатолии начато строительство нового храма в честь Рождества Пресвятой богородицы.

Освящение храма состоялось 3 сентября 1912 года.

С того же года настоятельницей общины стала монахиня Серафима, 62 лет (пострижена во Владимирском Успенском женском монастыре, в общине с 18 августа 1903 года). Насельниц общины было 7 монахинь и примерно 85 послушниц.

Предполагалось, что в ближайшем будущем община станет новым женским монастырем. Однако из-за начавшихся революционных потрясений век Владимирской общины оказался недолог.
(продолжение следует)

Источник

Богородице-Рождественский мужской монастырь

Посещение Рождественского мужского монастыря можно превратить в интереснейший экскурс по глубинам славной истории Руси. С монастырём связаны имена знаменитых князей, полководцев, зодчих и музыкантов, что превращает его в достопримечательность Владимира.

Свою историю монастырь начинает в городе, который в 12 веке являлся столицей Северо-Восточной Руси, а Рождественский монастырь оставался главным сосредоточением монашеской жизни до присвоения Иоанном Васильевичем (Грозным) первенства Троице-Сергиевому монастырю в 16 веке.

Итак, первые 400 лет славы и высокого значения монастыря открывает князь Всеволод Юрьевич, который 22 августа 1191 года лично закладывает каменную церковь в присутствии всего своего двора. Устанавливает монастырское общежитие, управление монастырём передаёт игуменам Симону и Митрофану.

В следующем столетии знаковыми фигурами в истории монастыря становится великие полководцы.

Известный своей беспощадностью и громадными амбициями хан Батый, в 1237 войска под его предводительством захватывают, разрушают и сжигают монастырь.

Великий русский полководец Александр Ярославович Невский. Остановил Ливонский поход на Русь победами в Невской битве и Ледовом побоище, провёл успешные переговоры с ханом Орды Берке на предмет отмены воинской повинности ему жителями Руси, чем обессмертил своё имя.

В 1263 году на территории монастыря было погребено тело полководца. После обретения его мощей нетленными с 1381 года они были открыты для поклонения в церкви Рождества пресвятой Богородицы, до их переноса в Александро-Невскую лавру в 1723 году по приказу Петра І.

Пение монастырского хора под управлением хорошего регента завораживает всегда.

В Богородице-Рождественском монастыре архимандрит Исайя (Лукошко Иван Тимофеевич) развивал усольскую школу пения и стал одним из её крупнейших мастеров и теоретиков.

В 17-18 веках знаменитое пение с большим распевом получило всероссийское признание. Большой распев исполняли царский и патриарший хоры, славники и стихиры по пятидесятому псалму звучали на службах, крестных ходах и торжествах.

Когда зодчие хуже татар

В августе 1858 года Александр ІІ распорядился реставрировать древнюю церковь Рождества Богородицы. Но в 1869 году зодчие Н. А. Артлебен и Д. Корицкий под видом реставрации снесли храм домонгольского времени и выстроили новый.

20-й век

С начала установления власти советов на территории монашеской обители располагались здания следственных изоляторов, отделы НКВД и КГБ.

В 30-е годы производились массовые расстрелы и безымянные захоронения «врагов народа».

В 90-е годы в монастырском саду был установлен поминальный крест по безвинно убиенным жертвам сталинского террора.

В 1991 году началось возведение монастырского собора, но сходства с предшественниками он, увы, не имеет.

Сейчас монастырский ансамбль включает в себя:

— Соборы Рождества Богородицы и Рождества Христова

— Храм Рождества Иоанна Крестителя

— Храм Александра Невского

— Притвор-часовенка Иверской иконы Божией Матери

В соборах и храмах монастыря чудодейственными святынями пребывают частицы мощей святителей Феофана Затворника и Афанасия, преподобного Серафима Саровского, святого князя Александра Невского.

По времени посещения монастыря строгих предписаний нет, когда душа пожелает, но.

Внутри монастырских стен обстановка, как и положено, сдержанная, строгая и аккуратная, от времени года она совсем не зависит.

Осенние краски на фоне белокаменных стен предельно выразительны и ярки. Снежной зимой, гуляя вдоль стен, вы, может быть впервые, начнёте различать оттенки белого цвета, ведь их там множество.

В особо чтимые праздники монастыря: дата его основания 22 августа и Рождество Пресвятой Богородицы 21 сентября. В эти дни проходят торжественные богослужения: священники в праздничных одеяниях служат в храме и проходят крестный ход. Приезжают хоры московских монастырей, а иногда и патриарший хор.

В ночь перед Пасхой здесь исполняют фантастическое по красоте и силе «Всенощное бдение» Сергея Рахманинова. Для вас оживут слова Пастернака: «и если бы земля могла, она бы вечность проспала под пение. ».

Когда бы вы ни посетили обитель, всегда сможете ощутить тишину, умиротворение и блаженство.

Сделать потрясающие пейзажные фотографии родной природы.

И совершить интересную экскурсию по городу Владимиру, в котором ещё очень-очень многое хранит память о славных древних временах!

Адрес: 600000,г. Владимир, ул. Б. Московская, 68

Телефон: (4922) 32-67-10

Расписание богослужений:

Источник

Святые места Владимирской области: куда едут излечиться и попросить о ребенке

Фото из открытых источников

Топ 5 мест, которые можно назвать чудесными

Владимирскую область не зря называют благословенной. На этой древней земле находится огромное количество так называемых святых мест, в которые тянутся тысячи паломников со всей России и из-за границы. И едут не из праздного любопытства, а в надежде получить помощь свыше. И получают. Мы создали топ-5 самых святых мест Владимирской области.

Фото intplaces.ru

Фото twitter.com

Примечательно то, что они совершенно не пострадали ни в войну, ни во время гонений не церковь эпохи коммунизма. Хотите верьте, хотите нет, но иконы здесь восстанавливаются без участия реставраторов. Буквально на глазах у прихожан тусклые изображения становятся более яркими. Несколько икон очень сильно мироточат, из них истекает ароматная жидкость. Как и почему это происходит, и по сей день загадка. Это относится и к очень редкой иконе, называется она «Отечество». О её чудесах слухи идут по всей России. К ней попросить о рождении детей, приезжают сотни семейных пар. Настоятельница монастыря ведет статистику счастливых новоиспеченных родителей, которые в своё время утратили всякую надежду стать таковыми. Фотографии малышей хранятся как доказательство.

Недалеко от храмов находится исцеляющий родник Николая Чудотворца. О его целебных свойствах люди рассказывают много историй.

4. На Муромской земле прославились своими чудесами как при жизни, так и после кончины святые князь Петр и княгиня Феврония. В России в их честь установлен праздник — День семьи, любви и верности, который отмечают 8 июля. Поклониться мощам святых, которые покоятся в одной раке (специальный саркофаг, где находятся мощи святого) в Троицком Новодевичьем женском монастыре, едут не только жители нашей области, туда стекаются тысячи паломников со сего мира. Одинокие люди, мечтающие создать семью, или же семейные, но бездетные пары. Этим святым верят и ждут от них помощи. И они всех слышат.

О Петре и Февронии снято много фильмов. Есть предание, что в годы сталинских гонений святых много раз пытались разъединить, переместить в разные раки. Но каждый раз на утро снова находили их вместе. Разлучить святых так и не смогли.

5. В Судогодском районе, в красивейшем селе Чамерево, находится Святой источник Александра Невского. Когда к нему приближаешься, кажется, что в сказку попадаешь — вид уж больно нереальный, сказочный.

Фото fotokto.ru

Смотришь с горы и видишь красивую деревянную купальню. Родник освящен во имя святого благоверного князя Александра Невского. Когда здесь возник источник, старожилы не помнят, но знают точно, что его волшебная вода приносила облегчение тяжело раненым солдатам во время второй мировой войны, которые лежали в госпитале в Чамерево. Бойцы гораздо быстрее шли на поправку и вставали на ноги. Сюда, для избавления от самых разных недугов, приезжают многочисленные паломники.

Какие святые места Владимирской области знаете вы? Есть история о чудесной помощи, полученной в таком месте? Поделитесь в комментариях.

Источник

Богородице-Рождественский мужской монастырь (Владимир)

Мiръ Россия Владимирская область Владимир Богородице-Рождественский мужской монастырь (Владимир)

Содержание

История [ править ]

Монастырь был основан в 1191 г. Всеволодом Большое Гнездо. Тогда же был построен белокаменный собор Рождества Богородицы, в котором в 1263 г. был отпет и погребён благоверный князь Александр Невский; его мощи находились здесь до 1723 г., когда их перенесли в Санкт-Петербург. В правление Александра Невского и более века после него монастырь был одним из самых влиятельных на Руси.

Монастырь в XIII-XIV веках.

В 1237 году, при нашествии Батыя на Владимир, настоятель монастыря архимандрит Пахомий был убит татарами, а с ним и вся братия монастыря были побиты, а сам монастырь разграблен и опустошён.

23 ноября 1263 года в церкви Рождественского монастыря был погребён великий князь Александр Ярославич Невский, скончавшийся 14 ноября в Городце, на обратном пути из Орды. Когда великокняжеский престол был перенесен из Владимира в Москву, то великие князья, из уважения к предку своему князю Александру Невскому, делали значительные вклады в Рождественский монастырь.

Монастырь в XVII веке.

Современные музыковеды считают архимандрита Исайю одним из крупнейших мастеров знаменного пения, представителем «усольской» школы. В 1613 году архимандрит находился при избрании на царство Михаила Федоровича и подписался под избирательной грамотою первый после епископов. В 1605 году архимандрит Исайя стал духовником Лжедмитрия I. Он же 22 июня 1619 года был при поставлении на патриарший престол ростовского митрополита Филарета.

В 1667 году ехавшие на Большой Московский собор греческие патриархи — Паисий Александрийский и Макарий Антиохийский, пожаловали архимандриту Рождественского монастыря Филарету право носить на мантии скрижали и употреблять в служении посох архиерейский, на что дали и грамоту; с этого времени архимандрит Филарет стал называться преподобнейшим.

В 1672 году архимандрит Викентий исправил житие св. Александра Невского, составленное по повелению царя и великого князя Иоанна Васильевича иеромонахом Михаилом.

Монастырь в XVIII-XIX веках.

14 июля 1723 года архимандрит Сергий получил Высочайший указ императора Петра I о перенесении в С.-Петербург мощей св. князя Александра Невского, находившихся с 1381 года открыто, в церкви Рождества Пресвятой Богородицы. Последние архимандриты Рождественского монастыря Павел и Платон Петрункевич были членами святейшего синода.

16 июля 1744 года по указу императрицы Елизаветы Петровны было решено учредить из синодальной области Владимирскую епархию и обратить ставропигиальный Рождественский монастырь в архиерейский дом, для назначенного тогда вновь епископа Платона во Владимир, так как до сего времени архиереи имели своею резиденциею городе Суздале. В 1789 году, по соединении Владимирской епархии с Суздальской, епископ Виктор переехал на пребывание в Суздаль, а Владимирский архиерейский дом поступил в гражданское ведомство и в нём разместился генерал-губернатор Заборовский. В 1797 году епископ Виктор, донося святейшему синоду, что Владимирский архиерейский дом, за выбытием из него генерал-губернатора, остается праздным, представлял своё мнение о переводе сюда второклассного Царе-Константинова монастыря, — но в 1798 году, пред путешествием императора Павла I в Казань, из святейшего синода последовал указ о пребывании преосвященному по-прежнему во Владимире, и епископ Виктор переехал из Суздаля, заняв во Владимире Рождественский монастырь. С этого времени Владимирские архиереи имеют постоянное пребывание монастыре.

24 августа 1858 года Император Александр Николаевич осматривал в монастыре древнюю церковь Рождества Пресвятой Богородицы и распорядился провести её реставрацию. В 1869 году архитектор-реставратор Н. А. Артлебен совместно с Д. Корицким распорядились снести храм домонгольского времени и под видом реставрации выстроили на его месте новый.

В 1918 году архиерейский дом заняла губЧК и монастырь оказался под тяжелым давлением богоборческой власти. 12 августа 1920 года был закрыт Епархиальный совет, состоявший при архиерее в странноприимном доме, а в 1922 году бывший монастырь заняло ГПУ, преобразованное из ВЧК.

С 1924 года решается вопрос об уничтожении собора. До 1929 года шла борьба губмузея за Рождественский монастырь, закрепленный за ОГПУ. 23 марта 1930 года на заседании горсовета было оглашено согласие Главнауки на просьбу Владимирского горисполкома о сломе Рождественского собора, а 17 июня того же года был представлен «План работ на сломку Рождественской церкви города Владимира,» по которым в том же месяце собор и колокольня были разрушены. На территории монастыря разместились следственные изоляторы, в которых духовенство подвергалось заключению и расстрелу.

В 1953 году на фасаде бывшей Христорождественской церкви выходящем к центральной улице была укреплена мемориальная доска, напоминающая о захоронении в обители князя Александра Невского. В 1980 году экскаватором были снесены сохранившиеся остатки южной галереи – для строительства секретного подземного объекта КГБ. В итоге, на занятой Управлением служб государственной безопасности по Владимирской области территории монастыря, были разрушены все храмовые постройки кроме Христорождественского храма. Уцелела также ограда XVII-XIX веков.

21 сентября 1991 года в праздник Рождества Пресвятой Богородицы, в связи с 800-летием монастыря, впервые после многолетнего перерыва был совершен крестный ход из Успенского кафедрального собора в бывший Богородице-Рождественский монастырь, и на месте разрушенного храма был сооружен памятный крест.

В том же году начался процесс передачи территории монастыря Владимирской епархии. В 1992 году территория Рождественского монастыря была объявлена мемориальным кладбищем, а к осени того года вся территория монастыря была передана в распоряжение епархии. Монастырь был вновь открыт 5 октября 1992 года.

В 1993 году была проведена предварительная реконструкция Христорождественского храма. 23 октября того года была отслужена панихида по жертвам большевистского террора, которая с тех пор совершалась ежегодно 30 октября. В 1994 году церковь была вновь освящена. Храм также получил статус памятника федерального значения.

В сентябре 1995 года был освящен закладной камень возрождаемого собора. Работы по строительству нового собора начались в 1999 году и велись епархиальным управлением совместно с администрацией Владимирской области. 21 августа 2004 года освящение нового собора совершили Калужский митрополит Климент и Владимирский архиепископ Евлогий.

С 2000 года его главной святыней обновленного монастыря стали мощи святителя Афанасия (Сахарова); в том же году вышел в свет «Патерик Владимирского Богородице-Рождественского монастыря.»

На территории монастыря были также устроены епархиальный центр и духовное училище, вскоре преобразованное в духовную семинарию. Были возведены архиерейский дом, святые ворота, кельи.

Современное состояние [ править ]

Ныне Богородице-Рождественский мужской монастырь является действующим.

В монастыре совершаются ежедневные богослужения. При монастыре действует духовная семинария и молодежное объединение. Насельники обители, при помощи активных прихожан, занимаются социальной деятельностью и миссионерским служением.

Храмы [ править ]

Святыни [ править ]

В соборах и храмах монастыря находятся частицы мощей святителей Феофана Затворника и Афанасия, преподобного Серафима Саровского и святого благоверного великого князя Александра Невского.

Престольные праздники [ править ]

Фото [ править ]

Богородице-Рождественский мужской монастырь во Владимире

Богородице-рождественский мужской монастырь.Вид сверху

Источник