богоявленский собор в кремле углич

Богоявленский собор Угличского кремля

Мiръ Россия Ярославская область Углич Богоявленский собор Угличского кремля

Богоявленский собор Угличского кремля — кирпичный городской собор, построенный в 1814-1827 годах в стиле классицизма. В настоящее время собор принадлежит Угличскому музею, в здании храма работает картинная галерея, представленная постоянной экспозицией искусства периода 18-19 столетий.

Содержание

История [ править ]

В кремле рядом со Спасо-Преображенским храмом возвышается желтое протяженное здание – Богоявленский собор. Он был составной частью комплекса угличского соборного храма, предназначался для зимних богослужений, тогда как в Спасо-Преображенском служили только летом. Уже в XVII веке при соборе была теплая деревянная церковь Алексия человека Божия, потом в качестве теплого храма использовался придел Похвалы Богородицы. В XIX веке возникла потребность в настоящем крупном храме. Поначалу его хотели пристроить с западной стороны к Спасо-Преображенскому собору, но затем решили построить в виде отдельно стоящего здания.

В 1814 г. было начато строительство, в 1827 г. – закончено. Кроме главного престола в честь Богоявления Господня были еще два придела – Донской иконы Божией Матери, Царевича Димитрия и Александра Невского. Новый храм оформили в классическом стиле. Он представляет собой протяженный базиликальный объем с двухскатной кровлей. Фасад членят пилястры и огромные окна. С востока примыкает полукруглая апсида, а с запада паперть, дополненная внушительным четырехколонным портиком. Над крышей с восточной стороны возвышался огромный обитый железом барабан с куполом, маленькой главкой и крестом. Был интересен и интерьер. Со скромной маленькой паперти попадали в обширный прямоугольный зал с двумя рядами колонн. Сильный эффект создавали росписи, выполненные, как и в Спасо-Преображенском соборе Тимофеем Медведевым. Среди орнаментов были изображены колоннады, лепнина, как бы раздвигавшие пространство, дополнявшие мелкими деталями подлинное убранство. Основные сюжеты, видимо, располагались на потолке. Низкий одноярусный иконостас в виде часовенок отделял алтарную часть, не скрывая полностью округлую апсиду.

Интерьер собора представлял собой законченный классический ансамбль с интересными росписями, убранством, но, к сожалению, все в прошлом – в советское время здание приспособили под клуб, лишив завершения, многих деталей, окружив уродливыми пристройками. Росписи были скрыты под побелкой, от замечательного интерьера остались одни колонны. В 1980-х гг. собор частично отреставрирован. Сейчас в нем находится картинная галерея музея с постоянной экспозицией искусства XVIII-XIX веков.

Современное состояние [ править ]

В настоящее время собор принадлежит Угличскому музею.

Престольные праздники [ править ]

Как добраться [ править ]

Адрес: Ярославская обл., г. Углич, Кремль, 2

Источник

Углич. Собор Богоявления Господня.

Музей русского искусства XVIII-XIX веков

Карта и ближайшие объекты

Статьи

В кремле рядом со Спасо-Преображенским храмом возвышается желтое протяженное здание – Богоявленский собор. Он был составной частью комплекса угличского соборного храма, предназначался для зимних богослужений, тогда как в Спасо-Преображенском служили только летом. Уже в XVII веке при соборе была теплая деревянная церковь Алексия человека Божия, потом в качестве теплого храма использовался придел Похвалы Богородицы. В XIX веке возникла потребность в настоящем крупном храме. Поначалу его хотели пристроить с западной стороны к Спасо-Преображенскому собору, но затем решили построить в виде отдельно стоящего здания.

В 1814 г. было начато строительство, в 1827 г. – закончено. Кроме главного престола в честь Богоявления Господня были еще два придела – Донской иконы Божией Матери, Царевича Димитрия и Александра Невского. Новый храм оформили в классическом стиле. Он представляет собой протяженный базиликальный объем с двухскатной кровлей. Фасад членят пилястры и огромные окна. С востока примыкает полукруглая апсида, а с запада паперть, дополненная внушительным четырехколонным портиком. Над крышей с восточной стороны возвышался огромный обитый железом барабан с куполом, маленькой главкой и крестом. Был интересен и интерьер. Со скромной маленькой паперти попадали в обширный прямоугольный зал с двумя рядами колонн. Сильный эффект создавали росписи, выполненные, как и в Спасо-Преображенском соборе Тимофеем Медведевым. Среди орнаментов были изображены колоннады, лепнина, как бы раздвигавшие пространство, дополнявшие мелкими деталями подлинное убранство. Основные сюжеты, видимо, располагались на потолке. Низкий одноярусный иконостас в виде часовенок отделял алтарную часть, не скрывая полностью округлую апсиду.

Интерьер собора представлял собой законченный классический ансамбль с интересными росписями, убранством, но, к сожалению, все в прошлом – в советское время здание приспособили под клуб, лишив завершения, многих деталей, окружив уродливыми пристройками. Росписи были скрыты под побелкой, от замечательного интерьера остались одни колонны. В 1980-х гг. собор частично отреставрирован. Сейчас в нем находится картинная галерея музея с постоянной экспозицией искусства XVIII-XIX веков.

По материалам uglich.ru

В городе Углич, расположенном на территории Ярославской области, неподалеку от Спасо-Преображенского собора, находится одиноко стоящее здание – несколько удлиненное, в желтых тонах. Это здание носит название Богоявленской церкви, которая в прошлом входила в состав соборного храма и использовалась в качестве зимнего храма, ведь сам собор был не отапливаемым и считался летним. В 17 столетии при Спасо-Преображенском соборе существовала выстроенная из дерева, теплая церковь, освященная в честь Божьего человека Алексия. В холодное время года, для нужд проведения церковных служб, использовался придел, освященный в честь Похвалы Пресвятой Богородицы. По прошествии некоторого времени стало ясно, что места данного помещения катастрофически не хватает – именно поэтому появилась острая потребность в большом отапливаемом храме.

Возведение нового храма началось в середине 1814 года, а завершилось только в 1827 году. Помимо основного престола, освящение которого состоялось во имя Богоявления Господня, были выстроены еще два придела: в честь Александра Невского и Царевича Дмитрия, а также во имя Донской иконы Богоматери. Богоявленский собор представляет собой базиликальный протяженный объем, оснащенный двускатной кровлей. На центральном фасаде имеются огромные оконные проемы. Со стороны востока к зданию примыкает большая полукруглая апсида, а со стороны запада – паперть, которая отчетливо дополняется внушительным по размеру четырехколонным портиком. С восточной стороны – прямо над крышей – ранее существовал большого размера барабан с куполом, который был обит железом; венчался храм при помощи небольшой главки, на конце которой располагался крест. Важно отметить, что интерьер Богоявленского собора особенно привлекает внимание. Пройдя небольшую паперть, прихожане попадали в длинный прямоугольный зал, оснащенный несколькими рядами колонн, красиво оформленных росписью. Роспись храма производила артель мастеров под руководством Тимофея Медведева. Соборный иконостас был сделан одноярусным, при этом он отделял алтарную часть, закрывая апсиду только наполовину – данный метод относился к классическому стилю, только несколько нарядному и торжественному.

В период советской власти собор был закрыт, в его здании был обустроен клуб; были возведены совершенно ненужные пристройки. В ходе проведения всех ремонтных работ старинная роспись была полностью закрыта новой побелкой. В 1980-е годы в здании Богоявленского собора была проведена реставрация. К большому сожалению, изначальный вид храмового интерьера был только частично восстановлен. На сегодняшний день в здании собора работает картинная галерея, представленная постоянной экспозицией искусства периода 18-19 столетий. В галерее хранится около пятисот экспонатов, представленных подлинными картинами, которые были сделаны советскими, русскими и российскими художниками. В небольшом количестве присутствуют и картины зарубежных авторов, а несколько картин выставлены без указания имени создателя.

Источник

Богоявленский собор, 1827 г.

Два собора по сторонам общей колокольни, «летний» Спасо-Преображенский и «зимний» Богоявленский, составляют два крыла единого целого, хотя второе младше первого почти на столетие…

В начале XIX столетия было, наконец, принято решение о строительстве для богослужений в холодное время года отдельно стоящего здания. Отечественная война была закончена, изгнание Наполеона уходило в историю, Углич начал активно строиться, осваивая принципы классицизма и его «образцовые проекты». Собор был заложен в 1814 году и закончен в 1827-м (за это время город пережил большой пожар 1822 года, который, хотя и на затронул кремлёвский комплекс, но значительно затруднил всякое строительство). В отличие от «летнего» храма с его ориентацией на XVII век и барочными элементами декора новое сооружение сформировано классицизмом.

Протяжённая базилика с мерным чередованием пилястр и высоких окон открывается «по-уездному» скромным четырёхколонным портиком и замыкается на востоке полукруглой апсидой. Над двускатной крышей возвышался круглый барабан с куполом и небольшой главкой.

Горожане, привыкшие к компактному, вытянутому вверх пространству Спасо-Преображенского собора, здесь попадали в просторный зал с рядами сдвоенных колонн. Низкий одноярусный иконостас обозначал алтарную часть, не скрывая её глубины. Впрочем, столь разные интерьеры объединили росписи – артель Тимофея Медведева работала в обоих соборах, дополняя архитектуру и лепной декор иллюзорными колоннами, арками и рельефами.

В первые послереволюционные годы собор стал клубом, интерьер был изменён, росписи скрылись под побелкой, слева от входа на долгое время расположилась будка киномеханика. В 1980-х годах собор был частично отреставрирован и вместил в себя часть музейной экспозиции.

Источник

Богоявленский монастырь – обитель в центре Углича

На пересечении главных улиц русского города стоит монастырь, который ведет свою историю с XIV века. По преданию, женская обитель была основана женой Дмитрия Донского – княгиней Евдокией. На долю монастыря выпало немало испытаний. Он был полностью разрушен в Смутные времена и на несколько десятков лет закрывался от верующих в XX веке.

Содержание:

История монастыря

Считается, что самый древний из монастырей Углича изначально построили на территории Угличского кремля в конце XIV столетия, благодаря княгине Евдокии. По другой версии, девичья обитель была основана на сто лет позже, когда в Угличе жила седьмая жена Ивана Грозного и мать его наследника, восьмилетнего царевича Димитрия.

Вид Богоявленского монастыря с улицы 9 января

Некоторые летописи пишут, что история монастыря начинается намного раньше. Скорее всего, он был заложен в 1295 году, во время правления князя Дмитрия Борисовича Угличского.

В 1609 году в русский город на Волге ворвались польско-литовские войска и сожгли все деревянные здания Углича. Женская обитель в кремле не пережила Смутного времени и сгорела дотла. При набеге погибли настоятельница игуменья Анастасия, два священника, 35 монахинь и 260 женщин.

Вид на собор Богоявления Господня и северный келейный корпус

После изгнания чужеземцев, в 1620-1629-х годах началось возрождение монастыря. Деревянные храмы и кельи были отстроены заново под руководством матери царя Михаила Федоровича Романова, инокини по имени Марфа.

Шло время, и территория Угличского кремля стала тесной. Монастырю не хватало места, поэтому монахини задумались о переезде. В 1661 году они обосновались в новой части города, рядом с земляным рвом на Ростовской дороге, которую теперь называют «Ростовской улицей».

Вид Богоявленского собора с Ростовской улицы

Первое каменное здание – Богоявленская или Смоленская церковь появилось в 1700 году. В XIX столетии старинный монастырь пережил масштабную реконструкцию. На его территории построили большой собор, новую церковь, ограду и сестринские корпуса.

В народе Угличскую обитель называли «государыниным богомольем». Монастырь владел несколькими селами и деревнями, имел пахотные, сенокосные угодья и получал богатые пожертвования от царской семьи и других знатных лиц.

Вид на монастырские ворота с территории Богоявленского монастыря

Инокини Богоявленской обители слыли большими рукодельницами. Они мастерски владели орнаментальным и лицевым шитьем, умели искусно вышивать золотом, серебром, жемчугом, шелковыми нитями и создавали настоящие произведения декоративно-прикладного искусства.

В 1930-е годы монастырь закрыли, а колокольню и ограду разрушили. Несколько десятков лет добротные здания использовались под склады и неоднократно перестраивались. В 1970-80-е годы в двух храмах провели реставрацию и передали их городскому историко-художественному музею. Монашеская жизнь на территории обители была возобновлена в 2010 году.

Церковь Феодоровской иконы Божией Матери с колокольней (слева), церковь Смоленской иконы Божией Матери (справа)

Архитектурные памятники

Великолепный монастырский ансамбль – одна из главных святынь Угличского края. Самая старая Смоленская церковь была построена в 1700 году. Небольшой пятиглавый храм украшен наличниками, декоративным карнизом и поливной зеленой черепицей.

Вторая церковь – Федоровская посвящена иконе Божьей Матери, которую подарила монастырю инокиня Марфа. Каменное здание в классическом стиле было построено в 1805-1818 годах. Внутри сохранились росписи начала XIX века, сделанные Епифаном Медведевым, и фрески 1862 года, которые написал Егор Дьяконов.

Вид церкви Смоленской иконы Божией Матери

Богоявленский собор был возведен в 1853 году за огромные по тем временам деньги – 60 тысяч рублей серебром Помпезный храм в русско-византийском стиле выглядит немного тяжеловесно, но славится богатым декором.

Полезная информация для паломников и туристов

Туристы, которые путешествуют по городам «Золотого кольца» России, с удовольствием посещают старую обитель в Угличе. Монастырь действующий, богослужения в нем проходят дважды в день – в 9:00 и 16:00.

Вид церкви иконы Божией Матери «Достойно есть» при кельях

Специальных экскурсий для приезжих нет, но все желающие могут зайти на территорию и посетить храмы. Гостей просят уважать монастырские традиции. Фото- и видеосъемку в обители разрешено проводить только с благословения настоятельницы.

Как добраться

Вид церкви иконы Божией Матери «Достойно есть» при кельях

Женский монастырь находится по адресу Студенческий городок, 12, в 0,6 км к юго-востоку от учличского кремля. От автостанции сюда легко дойти пешком по улицам Ольги Берггольц и Октябрьской. Если вы приехали в Углич на поезде, от ж/д вокзала садитесь на любой автобус, который идет в центр города, и выходите на Ростовской улице прямо возле монастыря.

Источник

Богоявленский собор Угличского кремля

Фото и описание

В городе Углич, расположенном на территории Ярославской области, неподалеку от Спасо-Преображенского собора, находится одиноко стоящее здание – несколько удлиненное, в желтых тонах. Это здание носит название Богоявленской церкви, которая в прошлом входила в состав соборного храма и использовалась в качестве зимнего храма, ведь сам собор был не отапливаемым и считался летним.

В 17 столетии при Спасо-Преображенском соборе существовала выстроенная из дерева, теплая церковь, освященная в честь Божьего человека Алексия. В холодное время года, для нужд проведения церковных служб, использовался придел, освященный в честь Похвалы Пресвятой Богородицы. По прошествии некоторого времени стало ясно, что места данного помещения катастрофически не хватает – именно поэтому появилась острая потребность в большом отапливаемом храме.

Возведение нового храма началось в середине 1814 года, а завершилось только в 1827 году. Помимо основного престола, освящение которого состоялось во имя Богоявления Господня, были выстроены еще два придела: в честь Александра Невского и Царевича Дмитрия, а также во имя Донской иконы Богоматери.

Богоявленский собор представляет собой базиликальный протяженный объем, оснащенный двускатной кровлей. На центральном фасаде имеются огромные оконные проемы. Со стороны востока к зданию примыкает большая полукруглая апсида, а со стороны запада – паперть, которая отчетливо дополняется внушительным по размеру четырехколонным портиком. С восточной стороны – прямо над крышей – ранее существовал большого размера барабан с куполом, который был обит железом; венчался храм при помощи небольшой главки, на конце которой располагался крест.

Важно отметить, что интерьер Богоявленского собора особенно привлекает внимание. Пройдя небольшую паперть, прихожане попадали в длинный прямоугольный зал, оснащенный несколькими рядами колонн, красиво оформленных росписью. Роспись храма производила артель мастеров под руководством Тимофея Медведева. Соборный иконостас был сделан одноярусным, при этом он отделял алтарную часть, закрывая апсиду только наполовину – данный метод относился к классическому стилю, только несколько нарядному и торжественному.

В период советской власти собор был закрыт, а в его здании был обустроен клуб; были возведены совершенно ненужные пристройки. В ходе проведения всех ремонтных работ старинная роспись была полностью закрыта новой побелкой. В 1980-е годы в здании Богоявленского собора была проведена реставрация. К большому сожалению, изначальный вид храмового интерьера был только частично восстановлен.

На сегодняшний день в здании собора работает картинная галерея, представленная постоянной экспозицией искусства периода 18-19 столетий. В галерее хранится около пятисот экспонатов, представленных подлинными картинами, которые были сделаны советскими, русскими и российскими художниками. В небольшом количестве присутствуют и картины зарубежных авторов, а несколько картин выставлены без указания имени создателя.

В последние десятилетия стала традицией дарение музею картин авторами прямо с выставок – именно таким образом в коллекции музея появились новые работы, включающее картины Рожкова О.Г. – талантливого живописца из Ярославля, а также художников из Москвы: Маслова В.В. и Коваленко И.Л.

Среди последних обновлений картинной галереи важно отметить наличие картин из старинных поступлений – именно эти картины бережно хранились в музейных фондах на протяжении нескольких десятилетий совместно с «номерными» экспонатами. Данные работы очень долго оставались за рамками традиционного музейного собрания. Это обстоятельство было вызвано полным несоответствием идеологическим критериям времени, при этом на других картинах можно было увидеть невысокий уровень мастерства.

На сегодняшний момент в здании Богоявленского собора выставлена уникальная коллекция, включающая в себя разнородную по составу живопись, обозначенную в нескольких больших комплексах. Все имеющиеся картины несут в себе большую ценность.

Источник