что означает икона богородицы троеручица

Икона Божией Матери «Троеручица»

Русский народ издревле нашел в своей душе един­ственно верное слово в обращении к Богородице: в обиходе он назвал Ее, и сейчас называет так же, как родную мать, — исполненным нежности и любовным обращением: «Матушка!» Люди духов­но увидели, что не в каком-то условном аллегори­ческом смысле, а в высшей онтологической дейст­вительности Матерь Божия является Матерью Церкви, кровной — по Крови Христовой — Мате­рью каждого верующего.

Протоиерей Лев Лебедев

Икона Божией Матери Троеручица События, положившие начало прославлению иконы Божией Матери «Троеручицы», относятся к VIII веку, ко временам иконоборчества. Воины императора-еретика Льва Исавра рыскали по домам православных христиан, отыскивая иконы, отбирали их и жгли, а иконопочитателей предавали мукам и смерти.

Лишь за пределами византийских земель, в мусульман­ском Дамаске, православные не были стеснены в почи­тании икон. Причина была в том, что первым минист­ром у местного халифа был ревностный христианин, богослов и гимнограф Иоанн Дамаскин (память его Цер­ковь отмечает 4 декабря). Своим многочисленным зна­комым в Византии Иоанн переправлял письма, в кото­рых на основании Священного Писания и святоотеческих преданий доказывал правильность иконопочитания. Вдох­новенные письма Иоанна Дамаскина тайно переписыва­лись, передавались из рук в руки, немало способствую уверению в истине православных и обличению ереси иконоборческой.

Дамаск. Современный вид Взбешенный император, чтобы лишить Церковь непо­бедимого защитника Православия, решил коварно извес­ти Иоанна Дамаскина. Он приказал искусным писцам тщательно изучить почерк Иоанна и написать как бы его рукою поддельное письмо к императору с предложением измены. В письме сообщалось, что город Дамаск охра­няется сарацинами небрежно и византийское войско мо­жет без труда им овладеть, в чем обещалась и всячес­кая помощь со стороны первого министра.

Такое поддельное письмо император и послал халифу, лицемерно пояснив, что, несмотря на предложения Иоанна, желает мира и дружбы с халифом, а министра-изменника советует казнить.

Халиф впал в ярость и, забыв о многолетней предан­ной службе своего министра, повелел отсечь ему кисть правой руки, которой тот будто бы писал изменнические строки. Отсеченная кисть была повешена у всех на виду на базарной площади.

Иоанн жестоко страдал от боли, еще же сильнее – от незаслуженной обиды. К вечеру он попросил халифа, что­бы тот разрешил ему похоронить отрубленную кисть дес­ницы. Халиф, памятуя прежнее усердие своего министра, ответил согласием.

Затворившись в доме, Иоанн Дамаскин приложил от­сеченную кисть к ране и углубился в молитву. Святой просил Матерь Божию исцелить десницу, писавшую в за­щиту Православия, и дал обет употребить руку эту на создание творений во славу Владычицы.

В этот миг он уснул. В сонном видении предстала ему Богоматерь и сказала: «Ты исцелен, трудись же прилеж­но этой рукой».

Святой преподобный Иоанн Дамаскин Пробудившись, Иоанн Дамаскин излил свою благодар­ность к чудной Исцелительнице в дивном песнопении «О тебе радуется, Обрадованная, всякая тварь. ». Весть о чу­де быстро разнеслась по всему городу. Устыженный ха­лиф просил у Иоанна Дамаскина прощения и призывал его вернуться к делам государственного управления, но отныне Иоанн отдавал все свои силы на служение одно­му Богу. Он удалился в обитель во имя святого Саввы Освященного, где принял иноческий постриг. Сюда же преподобный принес икону Божией Матери, ниспослав­шую ему исцеление. В память о чуде он прикрепил к нижней части иконы изображение кисти правой руки, от­литое из серебра.

С тех пор такая десница рисуется на всех списках с чудотворного образа, получившего название «Троеручица».

Образ пребывал в обители во имя святого Саввы до XIII века, когда был поднесен другому святому Савве, архиепископу Сербскому. При нашествии же на Сербию агарян православные, желая сохранить икону, возложили ее на ослика и пустили его без провожатого. С драго­ценной поклажей он сам дошел до Святой Горы Афон и остановился у ворот Хилендарского монастыря. Местные иноки приняли икону как великий дар, а на место ос­тановки ослика стали ежегодно совершать крестный ход.

Однажды в Хилендарском монастыре почил старый игумен. Выборы нового вызывали среди братии распри и разделение. И тогда Матерь Божия, явившись одно­му затворнику, объявила, что отныне Сама будет игу­мений обители. В знак этого дотоле стоявшая в алта­ре монастырского собора «Троеручица» чудесным образом перенеслась по воздуху к середине храма, на игуменское место. С тех пор и по сей день Хилендарем управляет священноинок-наместник, стоящий во время служб у игуменского места, где хранится образ «Троеручица» – Игуменьи сей обители. От Нее принимают иноки благословение, прикладываясь к иконе, как бы от игумена.

Во времена греко-турецких войн Афон оставался вне власти иноверцев: турки признавались, что нередко ви­дели таинственную Жену, охранявшую стены Хилендарской обители и недосягаемую для человеческих рук.

«Троеручица» издавна почиталась и в России, где пре­бывает немало списков с первоявленного образа, также прославившихся чудотворениями. Еще в 1661 году хилендарские иноки прислали один такой список в дар Ново-иерусалимскому монастырю. С него в 1716 году был снят другой список, с тех пор пребывающий в москов­ском храме Успения в Гончарах (Болгарское подворье). С заступничеством этой святыни связывают то, что храм сей никогда, даже во времена наилютейших гонений на веру, не закрывался и сохранил все свои колокола. Ны­не в храме перед этим образом ежепятнично читается акафист. В изразцовом киоте на наружной западной сте­не храма Успения в Гончарах помещен еще один список, и перед ликом Божией Матери «Троеручицы» здесь слы­шатся неустанные моления.

Чудотворные списки с самого первоявленного афонско­го образа либо же с других списков «Троеручицы» на­ходились также в московском храме Покрова в Голиках, в тульской Владимирской на Ржавце церкви, в Белобережской пустыни под Брянском, в воронежском Алексеевском Акатовом монастыре, в Ниловой пустыни на Се­лигере и в иных местах.

Источник

История появления иконы Богородицы «Троеручица»

Спасибо что зашли на наш сайт, перед тем как начать чтение вы можете подписаться на интересную православную mail рассылку, для этого вам необходимо кликнуть по этой ссылке «Подписаться»

Отличительная черта этой Богородичной иконы – кисть руки в нижней части, как бы еще одна рука Богородицы. Но обычно она не написана красками, а сделана из металла.

Две версии возникновения образа Божией Матери

Иконография: Троеручица (Дамаскинская икона Божией Матери) Датировки: XIX в. Иконописная школа или художественный центр: Россия. Материал: дерево, темпера. Размеры иконы: высота 35,4 см, ширина 31 см. Поясное изображение Богоматери, держащей Младенца. Серебряное изваяние руки, приложенное Иоанном Дамаскином, который в молитве у иконы Богоматери исцелил свою отрубленную руку, представлено на иконе как третья рука Богоматери. Инв. № Ж-1225. © Омский областной музей изобразительных искусств имени М.А. Врубеля

Существует две основные версии появления « Троеручицы ». Первая из них возводит это событие к VIII в., вторая – почти на 600 лет позже.

Значение третьей руки: исцелительница святого Иоанна

Был при дворе Дамасского халифа министр, пользовавшийся особым расположением правителя. Звали его Иоанн Мансур. Христианин, не скрывавший своей веры, он, однако, умел расположить к себе правителя благодаря честности, неподкупности, и, конечно, государственным талантам. За пределами же Сирии Иоанна знали больше как Дамаскина, как именовали его по родному городу – философа, богослова, яркого полемиста.

С 726 г. сердце христианского мира, Византийскую империю, сотрясала иконоборческая ересь. Лев III Исавр решил запретить почитание образов Христа и угодников Божиих. Иоанн, хоть не подданный Византии, близко к сердцу принял происходящее. Увещевая царя, он написал ему три послания. Современные богословы предполагают, что это были «Три защитительных слова против порицающих святые иконы». Такого Лев потерпеть не мог.

Не поверить было сложно. П равитель веле л отрубить предателю правую кисть. По существующему на Востоке обычаю, ее вывесили на торговой площади как позор виновному.

Полезные материалы

Игуменья

Вскоре необычная икона прославилась чудом: прекращением смуты в обители.

Особенности иконографии

Иконография: Троеручица (Дамаскинская икона Божией Матери) Материал: Дерево, темпера. Размеры иконы: высота 35 см, ширина 30 см. Поясное изображение Богоматери, держащей Младенца. На иконе изображено серебряное изваяние руки, приложенное Иоанном Дамаскином, который в молитве у иконы Богоматери исцелил свою отрубленную руку. На полях помещены фигуры ангела и святых Иоанна Златоуста, Николая Чудотворца, Василия Великого, Григория Богослова. © Самарский областной художественный музей.

Христос и Богородица точно ведут безмолвную беседу о будущих страданиях Сына Божия, предчувствуя их духом.

Современными исследованиями установлено, что оклад образа появился около XIX в. При этом серебряная рука первоначально находилась не под десницей Пречистой, а с левой стороны. У ученых нет единого мнения о том, является ли Хиландарская первообразом VIII в., или списком с него. Многие сербские историки датируют эту святыню XIV в., что, впрочем, не подвергает сомнению ее чудотворность.

Источник

Троеручица: странная икона

Празд­но­ва­ние в честь чу­до­твор­ной ико­ны «Тро­е­ру­чи­ца» со­вер­ша­ет­ся в июле два­жды – 11-го и 25-го чис­ла (по но­во­му сти­лю). С этим об­ра­зом свя­за­но мно­же­ство пре­да­ний, рас­ска­зы­ва­ю­щих о том, от­ку­да на изо­бра­же­нии Бо­го­ма­те­ри по­яви­лась тре­тья ру­ка, и о том, как ико­на ока­за­лась на Свя­той го­ре Афон. О по­чи­та­нии необыч­ной бо­го­ро­дич­ной ико­ны рас­ска­зы­ва­ет ис­кус­ство­вед Свет­ла­на ЛИПАТОВА.

Усе­чен­ная дес­ни­ца

В ос­но­ве ико­но­гра­фии Бо­го­ма­те­ри Тро­е­ру­чи­цы ле­жит тра­ди­ци­он­ное по­яс­ное изо­бра­же­ние Де­вы Ма­рии в ти­пе Оди­гит­рии. При этом Мла­де­нец Хри­стос пред­став­лен вос­се­да­ю­щим на ее пра­вой ру­ке. Ле­вая же ру­ка Ма­рии под­ня­та к гру­ди в ука­зу­ю­щем на Сы­на же­сте. По­яв­ле­ние в ниж­ней ча­сти ико­ны «тре­тьей» ру­ки, дав­шей на­зва­ние та­ко­го ро­да об­ра­зам, на­хо­ди­ло объ­яс­не­ние в двух пре­да­ни­ях.

Афон­ская игу­ме­нья

Ска­за­ние об ис­це­ле­нии Иоан­на Да­мас­ки­на бы­ло рас­про­стра­не­но на Свя­той го­ре Афон на­ря­ду с дру­гим, бо­лее древним ска­за­ни­ем о чу­де с неким ико­но­пис­цем серб­ско­го мо­на­сты­ря Хи­лан­дар. Ико­но­пи­сец пи­сал ико­ну Бо­го­ма­те­ри и два­жды сти­рал с нее изо­бра­же­ние тре­тьей ру­ки, ко­то­рое са­мо неиз­вест­но ка­ким об­ра­зом про­яв­ля­лась на дос­ке. По­сле это­го во сне ему яви­лась Пре­свя­тая и по­ве­ле­ла оста­вить об­раз без из­ме­не­ний, «чу­до­тво­ре­ния ра­ди, а не по есте­ству». При­ме­ча­тель­но, что в Хи­лан­да­ре дей­стви­тель­но из­дав­на на­хо­дил­ся (и на­хо­дит­ся до сих пор) чу­до­твор­ный об­раз Тро­е­ру­чи­цы, од­на­ко не с изо­бра­жен­ной на иконе ру­кой, а имен­но с се­реб­ря­ной де­та­лью, при­креп­лен­ной к окла­ду. Этот об­раз мно­ги­ми ис­сле­до­ва­те­ля­ми да­ти­ру­ет­ся XIV сто­ле­ти­ем и счи­та­ет­ся при­ве­зен­ным из Сер­бии. Точ­ных ис­то­ри­че­ских све­де­ний об этом не име­ет­ся, но это пред­по­ло­же­ние от­ча­сти со­гла­су­ет­ся с пре­да­ни­ем. Прав­да, ва­ри­ан­ты это­го пре­да­ния сно­ва раз­ли­ча­ют­ся: по од­ной из вер­сий, ико­на ока­за­лась при­вя­зан­ной к спине ос­ла, од­на­жды при­шед­ше­го к во­ро­там мо­на­сты­ря Хи­лан­дар из Сер­бии, где власть за­хва­ти­ли му­суль­мане. Ме­сто­на­хож­де­ние этой ико­ны во Вве­ден­ской церк­ви Хи­лан­дар­ско­го мо­на­сты­ря свя­за­но с еще од­ним чу­дом: во вре­мя спо­ров бра­тии при вы­бо­ре но­во­го игу­ме­на об­раз Тро­е­ру­чи­цы са­мо­сто­я­тель­но пе­ре­ме­стил­ся из ал­та­ря на игу­мен­ское ме­сто, ука­зы­вая, что са­ма Бо­го­ма­терь яв­ля­ет­ся на­сто­я­тель­ни­цей мо­на­сты­ря. Сле­ды по­чи­та­ния Тро­е­ру­чи­цы в сред­не­ве­ко­вых па­мят­ни­ках на тер­ри­то­рии Сер­бии и со­сед­ней Ма­ке­до­нии немно­го­чис­лен­ны. Сре­ди них от­ме­тим уни­каль­ное изо­бра­же­ние Бо­го­ма­те­ри в рос­пи­си Бе­лой церк­ви се­ла Ка­ран (1340-1342). Здесь Ма­рия пред­став­ле­на в рост, в длин­ной го­лу­бой ту­ни­ке. Пра­вой ру­кой она дер­жит Хри­ста, а дву­мя ле­вы­ми (имен­но так!) об­ра­ща­ет­ся к Нему. Позд­ний спи­сок с хи­лан­дар­ской ико­ны стал глав­ной ре­лик­ви­ей бол­гар­ско­го Тро­ян­ско­го мо­на­сты­ря, при­чем осо­бен­но­стью это­го об­ра­за яв­ля­ет­ся на­ли­чие не од­но­го, а трех се­реб­ря­ных при­ве­сов в фор­ме ру­ки, за­кры­ва­ю­щих изо­бра­же­ния рук Бо­го­ма­те­ри на иконе.

Свя­ты­ня с таб­лич­кой

Несмот­ря на про­ти­во­ре­чия в раз­роз­нен­ных цер­ков­ных пре­да­ни­ях о воз­ник­но­ве­нии об­ра­за Бо­го­ма­те­ри Тро­е­ру­чи­цы, его даль­ней­шей ис­то­рии и раз­ли­чи­ях в спо­со­бе изо­бра­же­ния «тре­тьей» ру­ки, смысл необыч­ной ико­но­гра­фии рас­кры­ва­ет­ся при об­ра­ще­нии к тек­сту тро­па­ря в честь ико­ны. В нем го­во­рит­ся о том, что дву­мя ру­ка­ми Бо­го­ма­терь дер­жит Бо­же­ствен­но­го Мла­ден­ца, а еще од­на ру­ка сим­во­ли­зи­ру­ет по­кров и за­щи­ту, ко­то­рые она да­ру­ет мо­ля­щим­ся: «Об­раз бо Свя­тыя Тро­и­цы яв­ля­е­ши трие ру­це: две­ма убо Сы­на Сво­е­го, Хри­ста Бо­га на­ше­го, но­си­ши, тре­ти­ею от на­па­стей и бед вер­но к Те­бе при­бе­га­ю­щих из­бав­ля­е­ши».

Источник

Икона Троеручица

К нашему всеобщему счастью, существуют на свете великолепные чудотворные иконы, которые помогают людям в скорбях и печалях, помогают излечиваться от тяжких болезней и не утратить веру в жизнь и в самих себя. Эти образы пришли к нам из глубины веков и принесли с собой успокоение и исцеление для измученных людских душ.

С каждым годом количество чудотворных ликов увеличивается все больше и больше.
Раньше на Руси чудотворные иконы, если они у них имелись, люди имели право хранить у себя дома. Но в 18 веке Петр 1 издал указ, согласно которому все образа, прославившиеся чудесами, следовало передавать в церковь.

Сначала нужно было заявить, что у вас дома чудотворная икона. Потом на этом основании собирали специальную комиссию. В такую комиссию обязательно должен был входить священник, который и определял степень чудотворности иконы. Если икона признавалась чудотворной, ее передавали в храмы или монастыри. Сейчас достаточно народной молвы, чтобы образ считали чудотворным. И только в редких случаях собирают комиссии.

Устраните 10 ключевых ошибок новичка и начните с лёгкостью читать карты Таро без каких-либо предварительных знаний

5 шагов от любви к картам до финансовой независимости от основателя Русской Школы Таро Сергея Савченко

Как правильно применять Руны? Получите 3 подарка, которые помогут вам быстрее применять Руны для достижения своих целей

Священники в этом вопросе также хотят проявить благоразумие во избежание лишней экзальтированности.
От того, какую помощь по величине, сложности и объему исцелившихся, оказала икона, ее и объявляют чудотворной. Конечно, не сама икона исцеляет, а Божья благодать. Благодать заключена в самой иконе, написанной с правильным настроем и с определенными молитвами.

Как понять, чудотворная икона или нет по ее внешнему виду? Внешне икона может и не проявлять себя, как чудотворная, т.е. необязательно, чтобы на ней было мирро. Например, образ Святой Матроны внешне никак не назовешь, каким-то особенным, а на самом деле, он исцеляет миллионы людей каждый год.

А некоторые иконы называют чудотворными, потому что они мироточат. Какие-то – время от времени, а другие – постоянно так, что миро можно собирать в посуду и умываться им. После такого помазания и наступает исцеление.
Иногда лики мироточат не потому, что они чудотворные, а в преддверии каких-то масштабных событий для страны и народа, чтобы предупредить людей об опасности.

Икона Божией Матери Троеручица значение

Смотрите видео

Одной из таких икон является настоящее чудо — икона Божией Матери, названная Троеручица. (Богоматерь на иконе изображена с тремя руками).
Незабываема история этого, образа, неразрывно связанная с тем временем (717 г), когда в Византии жестоко преследовали христиан, подвергая их нечеловеческим пыткам и предавая мученической смерти.

И только в Дамаске, который являлся мусульманской территорией, христиане в то время могли чувствовать себя спокойно. Главным христианином в Дамаске тогда был человек по имени Иоанн Дамасский, приверженец христианской религии, несший ее в массы. Долго и плодотворно Иоанн трудился на ниве христианства, пока однажды его не обвинили в измене и не отрубили кисть руки, которую повесили на видное место в городе для устрашения.

Искалеченный Иоанн упросил императора вернуть ему кисть, затем заперся в своей монашеской комнате и стал усердно молиться Богородице. Он просил помочь ему, вернуть ему здоровую руку и приложил отсеченную кисть к своей руке. Божья Матерь явилась к нему во сне и исцелила праведника. Конечно, старец решил отблагодарить образ.

Он составил благодарственную молитву и приложил к иконе дополнительную серебряную руку, которую он изготовил на заказ. С тех пор икону стали называть Троеручицей.
В период нашествий османской империи икону спасли верующие сербы. Они поместили ее на осла, который самостоятельно дошел до Афона, а образ Троеручицы в целости и сохранности добравшийся на осле до безопасного убежища, установили внутри храма на почетное место.

В чем помогает?

Верующие считают, что если коснуться образа, то сама Царица небесная благословит их. Многие больные, страдающие заболеваниями глаз, а также с больными руками и ногами, получили исцеление через эту икону. А те, кто постоянно читает молитву, посвященную образу, навсегда избавлены от депрессии, тоски и горестных мыслей. Ремесленники и те, кто занимается много домашним хозяйством, смело могут просить поддержки у Троеручицы, она поможет всем и всех защитит.
Церковь отмечает праздник образа в июле месяце 2 раза (11 и 25 числа).

Успенский собор Болгарское подворье

Где находится в Москве?

В России образ Троеручицы привезли только в 17 веке, именно с этого времени он стал известен. Его преподнесли в дар Патриарху Никону. Сейчас копия этого замечательного образа находится в храме Успения Богородицы в районе станции метро Таганская.

Источник

Икона Троеручица значение, в чём помогает

ИКОНА ТРОЕРУЧНИЦА: КАК МОЛИТСЯ ИКОНЕ, В ЧЕМ ПОМОГАЕТ ИКОНА ТРОЕРУЧНИЦА

Образ Благословенной Богоматери «Троеручица» считается действительно особой иконой.

Суть в том, что внизу иконы нарисована третья рука. Она способна являться равно как третья кисть Пресвятой Богоматери, так и независимой составляющей.

Возникновение этой святой иконы поясняет история Иоанна Дамасского. Непосредственно сама икона считается весьма знатной и почитаемой, а все верующие люди на планете знают о её целебных свойствах.

В этой статье мы детально поведаем об истории её происхождения, её значимости и в чём может помочь образ «Троеручица».

ЧТО ОЗНАЧАЕТ ИКОНА « ТРОЕРУЧИЦА»

В истории верующих людей существовало некоторое количество печальных периодов, один с которых иконоборчество. Данный инцидент христианской религии попадает на восьмое столетие. Основное данного периода в том, что правитель Лев третий Исаврянин встал в основание иконоборческой позиции и говорил абсолютно всем: «не разыскивать идола на небесах, не услуживать и не приклонятся ему».

Несомненно, данное движение никак не понимало различия между языческим кумиром и христианским образом. Иконоборческий промежуток времени погубил огромное количество дорогостоящих культурных памяток: статуи безгрешных, святилища, образы, картины и фрески. Храмы понесли большие внутренние потери.

История этой чудодейственной иконы сопряжена с именем песнопевца Иоанна Дамаскина. Эта икона причисляется к виду Одигитрии, только лишь с маленьким различием, что Ребёнок пребывает не в левой руке, а в правой. У многочисленных людей возникает вопрос: что обозначает икона Благословенной Богоматери и где взялась ещё одна рука? К тому же рука представлена либо в светлых тонах (в серебряном цвете) либо в более тёмных тонах, однако совсем не телесного цвета.

В промежуток времени иконоборчества Иоанн Дамасский стремительно мешал небезопасной лжи. Интенсивный приверженец Лев Исавр пришёл от данного в гнев и принял решение уничтожить создателя трактатов, однако просто так данное совершить было невозможно. Так как Иоанн занимал значительную позицию при дворе и не был обыкновенным подчинённым.

По этой причине Лев Исавр сделал гадкий поступок – Лев отдал приказ подчинённым начеркать записку императору будто бы от Иоанна с проектом покорения Дамаска полный неискреннего лицемерия. Византийский правитель пришёл в ярость и отдал приказ отрубить правую руку святого, отняв у него все непорочные статусы.

Мучения пресвятого невозможно рассказать словами. Пару ночей блаженный мучился и возносил молитву. А по истечению ещё нескольких суток непорочный приложил отсеченную руку к участку отруба и начал возносить молитву о поддержке, для того чтобы приобрести возможность работать во имя Всевышнего Господа. Во время сна к нему явилась Благословенная Божья Матерь и сообщила, что излечит его. Пробудившись, блаженный заметил, что рука его на месте и остался только лишь шрам.

В признательность за покровительство Блаженный дорисовал в святая святых серебряную руку, как в показатель того, что эта рука не его. Таким образом и возник образ «Троеручица», значимость которой для христианской религии весьма огромна.

ЗНАЧЕНИЕ ИКОНЫ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ

Взглянув на икону, возможно, заметить, что основная доля рисунка предназначена под Малыша Иисуса Христа. Иисус находится в сидячем положении на руках у Благословенной Богоматери.

В случае если приглядеться, то возможно осознать, что Иисус Христос благословляет собственной ручкой всех, кто именно пребывает перед образом. А сама Пресвятая Богоматерь указывает на собственного Малыша, как на дорогу к Спасению.

Образ принадлежит к обычному живописанию Одигитрии с учётом того, что икона миновала через непростой промежуток времени христианской религии. Это ещё один раз подтверждает, что этот священный образ не амулет либо оберег, а окошко в мир с которым возможно контактировать и который предоставит согласно нашей религии. А кисть блаженного Иоанна – это доказательство того, что от Святой Божьей Матери прибывает счастье и защита. Необходимо только лишь предоставить себя служению Всевышнему Господу.

КОГДА ДЕНЬ ПРАЗДНОВАНИЯ ИКОНЫ «ТРОЕРУЧИЦА»

Празднование этого лика Благословенной Богоматери общепринято осуществлять 28 июня и 11, 12, 25 июля.

ГДЕ ПРЕБЫВАЕТ ОБРАЗ «ТРОЕРУЧИЦА»

• Наиболее ценимый перечень блаженной иконы пребывает в Свято – Даниловском храме в Москве. Данный перечень был прописан в семнадцатом веке. Наиболее известным её удивительным чудом стало выздоровление плохого зрения художника, который проводил её восстановление.

• Второй известный образ находится в Храме – на – Крови, который размещён в Петербурге.

• Имеется, в том числе и церковь, которая названа в её честь. Это церковь Образа Богоматери
«Троеручица».

Помимо данных трёх чудодейственных списков эта икона Благословенной Божьей Матери зачастую попадается на глаза в иных Церквях Российской федерации.

О ЧЁМ МОЛЯТСЯ ИКОНЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОМАТЕРИ «ТРОЕРУЧИЦА»

У священного облика Непорочной Божьей Матери молят поддержки в последующих случаях:

• Чтоб она охраняла от недругов;

• Чтоб препятствовала при опасности жилью либо домашнему благоденствию;

• Для помощи в приумножения благосостояния;

• Молят об излечении от всевозможных болезней;

• Молят о здоровье родственников и близких людей.

Ещё о чём просят Пресвятую Богоматерь «Троеручице»?

Её молят об излечении заболеваний рук, ног и глаз. Моление к этому святому лику сможет освободить от плохих мыслей и хандры. Помимо этого, этот образ содействует и благодетельствует тем, кто увлекается различной работой.

МОЛИТВЫ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЕ «ТРОЕРУЧИЦА»

Мольба первая

« О Блаженная и Благословенная Божья Матерь, Непорочная Мария! Приклоняемся и молимся Тебе перед блаженным образом Твоим, вспоминая славнейшее диво Твоё, излечением отсечения руки святого Иоанна Дамаскина от образа этого появившееся, как предзнаменование до сих пор вероятно имеется на ней, в образе третьей ручки, к образу Твоему применённая. Возносимся Тебе и молим Тебя, добродушная и великодушная рода нашего Покровительница: расслышь нас, возносившие мольбы Тебе, и как непорочного Иоанна. В страдании и заболевании к Тебе взмолившегося, услыхала это, так и нас, тоскующих и болезненных страстей множественных, не проигнорируй и стремительно к Тебе от всего сердца сокрушённого приходим. Ты приструни, Владычица мира, бессилие наше, злость нашу, потребность, в Твоей поддержке нуждаемся, когда со всех сторон противник обступает нас, и нет направляющего, далее защищающего, если не Ты Благословенная Богоматерь подумаешь о нас, Богородица. Ей, просим Тебя себя, вонми гласу мучительному нашему и подсоби нам православную религию вплоть до окончания наших дней сберечь, в абсолютно всех заповедях Всевышнего непреклонно ходить, раскаяние подлинное о проступках наших постоянно Господу приносить, и удостоиться спокойной христианской смерти и хорошего решения на Жутком суде Отпрыска Твоего и Всевышнего Господа нашего, Его же моли за нас Материнским молением Твоим, да не осудит нас по бесправиям нашим, но безусловно помилует нас по великой и невысказанной благосклонности Своей. Благословенная Божья Матерь услышь нас и не оставь нас без Твоей поддержки властной, безусловно Тобою защиту приобретём, взмылим и восхвалим Тебя на всей планете живых и родившегося от Тебя Иисуса Христа нашего, Всевышнего Вседержителя, Ему же надлежит известность и страна, почтение и преклонение, вместе с Отцом и Непорочным Духом, постоянно, в настоящее время и всегда и в вежды столетий. Аминь».

Вторая мольба

«Непорочная Правительница мира Божья Матерь, великое диво священному Иоанну Дамаскину пришедшая, будто веру подлинную и надежду бесспорную изобразившая! Услышь нас, греховных невольников Твоих (проговаривается имя раба), перед чудодейственным Твоим образом старательно просящих и молящих Твоей поддержки: не откажи в молитвах этого многочисленных ради согрешений наших, однако, равно как Мать сострадания и благодеяния, отреши нас от заболеваний, страданий и тоски, извини свершенные нами проступки, осуществи восторг и ликование всех чтущих непорочный образ Твой, безусловно весело воспоём и с пристрастием восхвалим имя Твоё, как Ты это от всех родов выбранная, блаженная в вежды столетий. Аминь».

Тяжелобольному на излечение

« О, Благословенная и Пресвятая Божья Матерь Дева Мария! Припадаем и преклоняемся тебе перед блаженным образом Твоим, не забывая знаменитое диво Твоё, излечением отсечённой руки святого Иоанна Дамаскина, от образа этого оказанное. Его ведь предзнаменование до сих пор вероятно имеется на ней в роли третьей руки, к картине Твоей приложена. Подсоби, Троеручица, в излечении дивной Твоею рукою невольника Господнего (проговаривается имя раба). И услышь нас, и не оставь нас без поддержки Твоей Властной. Во имя Отца и Отпрыска и Священного Духа. Аминь».

Источник