Храм Владимирской иконы Божией Матери (Давыдово)
Мiръ Россия Ярославская область село Давыдово Храм Владимирской иконы Божией Матери (Давыдово)
Храм Владимирской иконы Божией Матери построен в 1834 году. Закрыт в 1935 году, использовался под склад. Возвращен верующим в 1998 году. Приход восстанавливает храм и реализует социальные проекты. Пятиглавый каменный храм с трапезной и колокольней.
Содержание
История [ править ]
Согласно архивным источникам, первая церковь на месте нынешнего храма в селе Давыдово была построена еще до польского нашествия в 1612 году. В 1777 году вместо сгоревшей деревянной была построена каменная церковь, а к 1834 году возведен храм в его нынешнем виде – с тремя престолами: Владимирской иконы Божией Матери, Святого Архистратига Михаила и Святителя и Чудотворца Николая.
К 1898 году появился еще один (четвертый) престол — Преображения Господня.
Храм был закрыт и осквернен в 1935 году, значительно разрушен. После упразднения церкви здесь располагались клуб, кинотеатр (до обрушения кровли в 60-х), склад удобрений и зерна.
Восстановление началось в 1998 году и продолжается в настоящее время.
Современное состояние [ править ]
Регулярные богослужения возобновились в январе 2006 года. Каждую субботу – Всенощное бдение, а каждое воскресение – Божественная литургия, оканчивающаяся общим чаепитием в трапезной. Также отмечаются все двунадесятые и престольные праздники.
Деятельность прихода [ править ]
В общине действует детский центр (детский сад, начальная школа), трапезная, Центр традиционной культуры. Также есть собственные сельхозугодья и территория, где новые члены общины могут построить себе жильё.
Реализуется социальный проект для людей с ограниченными возможностями и их семей.
Престольные праздники [ править ]
Как добраться [ править ]
Адрес: Ярославская обл., Борисоглебский район, с. Давыдово.
О храме
Храм Владимирской иконы Божьей Матери села Давыдово Борисоглебского благочиния, Переславской и Угличской епархии Русской Православной Церкви. Настоятель иерей Владимир Климзо.
Престольные праздники:
История храма
Согласно архивным источникам, первая церковь на месте нынешнего храма в селе Давыдово была построена еще до польского нашествия в 1612 году. В 1777 году вместо сгоревшей деревянной была построена каменная церковь, а к 1834 году возведен храм в его нынешнем виде — с тремя престолами: Владимирской иконы Божией Матери, Святого Архистратига Михаила и Святителя и Чудотворца Николая.
К 1898 году появился еще один (четвертый) престол — Преображения Господня.
Храм был закрыт в 1935 году, после чего он был значительно разрушен. После упразднения церкви здесь располагались клуб, кинотеатр (до обрушения кровли в 60-х), склад удобрений и зерна.
Восстановление началось в 1998 году и продолжается в настоящее время.
Владыка Михей благословил восстановление храма
Первые субботники 1999 г.
Подробнее история храма
Богослужения в храме
Регулярные богослужения возобновились в январе 2006 года. Каждую субботу — Всенощное бдение, а каждое воскресение — Божественная литургия, оканчивающаяся общим чаепитием в трапезной. Также отмечаются все двунадесятые и престольные праздники. По просьбе прихожан совершаются молебны, отпевания и панихиды, таинства Крещения и Венчания.
«В ПНИ домашние дети больше года не живут»: как сельский священник придумал новую жизнь для особенных людей
Храм, продуктовый магазин, несколько десятков домов. Кажется, что Давыдово — обычное село в Ярославской области, чудом сохранившее свои уклады. Но это не чудо, а труд местных жителей, пробующих создать новую модель жизни для людей с особенностями развития. Мы поговорили с настоятелем местного храма отцом Владимиром о проекте сопровождаемого проживания и том, почему в Давыдово всем живется одинаково хорошо.
«Мы строили храм, а храм строил нас»
В середине 80-х в Москве было тесно, грязно и неуютно. Город давил своей тягостной атмосферой, и жить в нем становилось все сложнее. У мастера по изготовлению музыкальных инструментов Владимира Климзо вот-вот должна была родиться третья дочь. И в 1989 году он решил взять семью и уехать подальше от столицы. В Карелию.
«Сейчас уже много людей допускает, что из Москвы можно уехать, а тогда это было диковато — все ехали в Москву, а не наоборот», — вспоминает Владимир.
В Карелии Владимир хотел открыть столярную мастерскую — в Москве он делал классические гитары. Но не пошло: местный завод развалился, люди стали разъезжаться в поисках хоть какого-то заработка. Когда вопрос о переезде вновь встал перед Владимиром, точного ответа на него было. Ясно было одно: обратно в Москву семья не поедет.
Тогда-то в их жизни и появилось Давыдово — небольшое село Борисоглебского района Ярославской области, которое было выстроено вокруг храма. Первую деревянную церковь здесь возвели еще в 1612 году, а ту, что сохранилась до наших дней, — в 1834. Но в 90-х она лежала в руинах. Семья Климзо приехала в умирающее село, в котором уже не было школы. И именно там и именно тогда Владимир пришел к вере.
«Для христианина все эти процессы очень понятны. В какой-то момент Господь просто приводит человека к себе. Так, как однажды привел меня. В моем случае Божья воля выразилась в том, что внутри этой деревни был разрушенный храм. Несколько лет прожив рядом, мы стали потихонечку его восстанавливать. С этого началась воцерковление: мы строили храм, а храм строил нас».
К 1998 году у храма уже провалилась крыша, внутри начал расти небольшой лесок. Но его все еще можно было восстановить, и Владимир взялся за это сложное дело. Силами общины здание начали отстраивать заново, стараясь уложиться в скромные бюджеты. Шесть лет труда — и ремонт завершился.
С самого начала строительства было ясно, что храм должен вновь стать храмом: со службой, литургией, приходом. Владимир попросил прислать священника из Ярославского епархиального управления, но в то время там и так не хватало людей.
Тогда он сам, никогда не думавший о том, что станет священником, принял сан. В 2006 году в храме Владимирской иконы Божией Матери, пустовавшем 70 лет, прошла первая служба отца Владимира.
«Всё, что от тебя требуется — взять и протянуть руку помощи»
Говорить о вере сложно, ведь для каждого это — персональный вопрос, на который нужно отвечать самостоятельно. Но важно, что каждого человека она приводит к литургии — «общему делу», невозможному без милосердного сострадания к человеку. В Давыдово принцип милосердия воплотился в проекте сопровождаемого проживания, который появился 15 лет назад. В нем участвуют дети и взрослые с особенностями развития и их родители, которые переезжают в село, чтобы решить вопрос о будущем опекаемых членов своих семей.
«Мы ничего специально не придумывали, — говорит отец Владимир. — Мы просто воплощаем то, что предлагает Господь. Как он предлагает? Ну вот ты сидишь-сидишь, живешь-живешь, и вдруг в дверь кто-то стучит. А там стоит инвалид с матерью, и она говорит: „Помогите, ради Бога“. И ты начинаешь помогать, потому что понимаешь — это сам Господь к тебе постучался. И все, что от тебя требуется, — взять и протянуть руку помощи».
6 стереотипов об учёбе в православной гимназии, которые я хочу опровергнуть
Сначала никаких планов насчет работы с особенными детьми не было. Но нужные люди сами нашли село. В 2006 году к давыдовцам обратились представители московского центра реабилитации «Рафаил»: они просили позволить им организовать в селе небольшой лагерь на восемь семей и двух педагогов.
Отец Владимир рассказывает: «Они позвонили нам и спросили: «Можно мы у вас в деревне отдохнем недельку?». Конечно, какие проблемы! Приезжайте, жалко что ли. И они приехали. С этого момента наша жизнь изменилась, потому что мы понятия не имели о том, что есть целый мир людей, которые испытывают такие трудности в жизни.
И мы спросили себя: «Кто же ими займется? Кто, кроме нас?»
Тогда всем в селе казалось, что больше дети из центра «Рафаил» в село не приедут — условия жизни там были не слишком комфортными. «Но они не то что приехали, а еще и людей с собой привезли. Только благодаря сарафанному радио у нас каждый год в лагере бывает по 40-50 семей», — говорит отец Владимир.
Некоторые семьи не ограничиваются только лагерями. Они приезжают и зимой, пробуя жить в Давыдово дольше. Правда, пока таких людей не очень много: «Зима все-таки, люди побаиваются, да и мест пока нет». Но нужда в сопровождаемом проживании есть очень у многих.
«Тебе нельзя будет подметать пол, потому что ты инвалид, нельзя готовить пищу — ты нарушаешь санитарные правила»
Сейчас в России для людей с особенностями развития есть только один путь, который предлагает государство. Это психоневрологический диспансер (ПНИ).
Но жизнь людей с особенностями развития, особенно переехавших в ПНИ после смерти родителей, там обычно не складывается. «Известна статистика, что в ПНИ, к сожалению, домашние дети не живут больше года или двух», — говорит отец Владимир.
В ПНИ человека, способного жить в обществе и трудиться, окружают губительной корректностью. «Тебе нельзя будет подметать пол, потому что ты инвалид, нельзя готовить пищу — ты нарушаешь санитарные правила. То нельзя, сё нельзя, это нельзя. Все нельзя».
«Наверное, каждая мама особого ребенка задумывается о том, что будет, когда ее не станет. Это основной вопрос, который мучает большинство из нас, и мучает сильно. Кто-то гонит от себя эти мысли, не хочет об этом лишний раз думать, но в голове у любого родителя она все равно сидит: что будет дальше? Я тоже об этом задумывалась и искала какие-то альтернативы ПНИ. Потому что государство предлагает для детей с ментальными нарушениями только психоневрологический интернат».
Елена Варганова, мама 23-летней Али, участницы проекта сопровождаемого проживания
«Мы один из вариантов, но не какое-то спецзаведение. Мы предлагаем стать нашими соседями, братьями и сестрами», — говорит отец Владимир. Он обозначает главную идею, направляющую давыдовский проект: люди с особенностями развития — обычные.
«Все мы требуем поддержки: все хотим, чтобы нас любили, чтобы у нас были друзья, чтобы нас что-то грело, чтобы была интересная работа. Особенные люди тоже этого хотят, просто у них меньше возможностей, потому что обществу некогда. И оно от них отгораживается, к сожалению».
Давыдовский проект сопровождаемого проживания опирается на идею о том, что каждый человек имеет право жить по-человечески. Семьям, где растут дети с особенностями развития, в Давыдово предлагают переехать насовсем. Конечно, не сразу: сначала нужно попробовать пожить в селе и понять, подходит ли им такой образ жизни. Некоторым просто не подходит сельский быт, и это нормально.
«Дети ведь такие злые»: мама и учитель особенной девочки — о её жизни в обычной школе
Но кто-то приезжает и остается. Так в селе и отвечают на главный вопрос: «Что будет дальше?». Здесь после смерти родителей человек с особенностями развития оказывается не в окружении персонала ПНИ, а среди знакомых людей, соседей.
Все жители села уже привыкли к особенным людям на улице. «Народ местный абсолютно к ним нормально, лояльно, терпимо относится. И как-то не выделяет из общества. Ну, человек идет и идет: „Здравствуй-здравствуй“, — говорит отец Владимир и добавляет, — в детском саду дети вообще не отличают, особый человек или не особый. Они все особые. Пришел к ним аутист — они не видят, что он аутист. Он не вызывает отторжения, они его не отодвигают от себя».
Труд вместо жалости
Сопровождаемое проживание в Давыдово включает несколько шагов, которые позволяют постепенно понять, чем может, а чем не может заниматься человек с особенностями.
Сначала подопечный живет в доме тренировочного проживания: там учат считать деньги, ходить в магазин, брать сдачу, готовить обед и завтрак, убирать за собой, стирать и мыться. Затем, когда становится ясно, что человек может, а что не может, ему шаг за шагом помогают адаптироваться к самостоятельной жизни, стараясь, чтобы процесс проходил максимально незаметно.
Отец Владимир считает, что это по-настоящему серьезный процесс: «Окончательно поняв, что он может, а чего нет, мы помещаем его на территорию производства — начинаем смотреть, где ему лучше, где ему хуже, где подходит, а где не подходит. Только потом мы принимаем финальное решение. Этот процесс длительный — он может занять год, два. Человеку же надо адаптироваться. Это не шутка, это не отдохнуть в лагере — это жизнь будущая».
Особенный человек попадает в место, где он будет полноценно жить и работать наравне с другими.
Труд — одна из важнейших составляющих сопровождаемого проживания в Давыдово.
«Чтобы выжить не просто фандрайзингом, зарабатывая деньги на жизнь инвалидов, мы решили создавать бизнесы, которые могли бы приносить прибыль сами по себе и эту прибыль тратить на сопровождаемое проживание. Нам как минимум нужно нанимать тьюторов, платить за электроэнергию», — объясняет отец Владимир.
С начала возрождения села в нем появилось крестьянско-фермерское хозяйство, металлоцех, а еще столярная мастерская. Все они приносят прибыль, и, главное, дают рабочие места и местным жителям, и людям с ограниченными возможностями.
«Выходя с работы, ты продолжаешь думать как учитель». Как 21-летний архитектор стала преподавателем в инклюзивной школе
Все бизнесы в селе изначально планируются с возможностью интегрировать в работу особенных людей. «Например, у нас есть ферма, — рассказывает отец Владимир. — На ферме они нам помогают убираться, кормить-поить скотину. Принимают участие в делах, которые не требуют особых раздумий. Допустим, если человек физически крепкий, он с любыми ментальными особенностями сможет ухаживать за животными».
Повседневная жизнь в селе подчиняется четкому порядку, и этот порядок позволяет людям с особенностями жить полноценной жизнью. Отец Владимир говорит: «Человек, который руками шевелит и соображает что-то, может научиться делать одну маленькую операцию в столярной мастерской, и будет приходить туда, как все. Вставать, умываться, готовить себе завтрак, надевать рабочую одежду и идти на работу. Дружить на этой работе с коллегами, общаться с ними. Мы предлагаем жить нормальной человеческой жизнью».
«Всегда можно подобрать дело для возможностей практически каждого человека»
Еще до переезда в Давыдово отец Владимир хотел создать столярную мастерскую, которая стала бы центром для получения новых прикладных знаний. Когда в село переехал профессиональный мастер-краснодеревщик, желание отца Владимира наконец воплотилось в жизнь.
Сейчас столярка — небольшое помещение 5 на 5 метров, которое пока располагается в сарае. «Там не развернуться, все на голову падает, это профессионально тяжело. Но даже в этих условиях (все-таки профессиональные столяры) мы научились делать игрушку, выпускаем её качественно», — рассказывает отец Владимир.
В столярной мастерской делают избушки-конструкторы — необычные кукольные домики, которые собирают из множества деревянных деталей. Дети и люди с особенностями развития тоже заняты в мастерской: «В силу того, что там много разных процессов, всегда можно подобрать какие-то операции для возможностей практически каждого человека. Не очень тяжелые, конечно, чудес в этом смысле не может быть».
Недавно в селе решили собрать деньги и построить большую столярную мастерскую
Отец Владимир уже договорился с строительную компанию, которая готова построить под мастерскую новую избу к маю 2021 года. Деньги решили собрать с помощью краудфандинга и вначале назначили небольшую сумму — 400 тысяч рублей. Ее очень быстро собрали — благодаря блогеру, случайно наткнувшемуся на сайт села Давыдово. Но этих денег хватит только на узкое пространство 6 на 10 метров. В планах же сделать просторное помещение 8 на 10 метров.
«Я подумал, что сам Бог велел сделать большое современное здание из хорошего материала, не горючего. Мы хотели строить из деревяшки, но сейчас появилась возможность использовать специальные плиты „металл-металл“, где в середине утеплитель. И для этого требуется еще где-то 600 тысяч», — поясняет отец Владимир.
Селу нужно развиваться: это огромная территория, где есть 300 гектаров под сельскохозяйственные нужды, и еще 30 — под строительство домов для новых поселенцев. Когда они приедут, потребуются и новые рабочие места. «Так что у нас большой проект, — подводит итог отец Владимир. — Он заканчивается не на инвалидах — здесь люди просто собираются жить так, как им нравится».
Развитию села Давыдово можно помочь, поучаствовав в сборе средств на новое здание столярной мастерской.
На обложке: скриншот из фильма о сельском духовенстве Ярославской Митрополии. Студия «Летучая Рыба», 2014 год
История храма VXIII век
Церковь Владимирской Божьей Матери в селе Давыдово
Около 1770 г. деревянная церковь сгорела и была построена новая деревянная, в то же именование. В 1775 г. храм продали в село Михайловское на Лому и заложили каменную церковь. Устроителем ее был архимандрит Ростовского Борисоглебского монастыря Венедикт Лужецкий. Согласно литературным данным строительство было окончено в 1777г. и церковь освятили во имя Архистратига Михаила. Позднее в храме были устроены два придела: Владимирской Божьей Матери и св. чудотворца Николая. В описи церковного имущества 1796г. говорится о наличии трех престолов и описывается архитектурный облик ныне утраченного храма: «Означенная Архангельская церковь имеется каменная с двумя в трапезе пределами, низменная, циркульная об одном кумполе, которой имеется пролетной,
одноглавная, коя обита железом луженым на ней крест железной и
Предположительно здание утраченной церкви можно отнести к типу ротонды на четверике, трапезная связывала основной объем с четырехъярусной колокольней. Иконостас в летнем храме был трехъярусным. Относительно даты освящения церкви существуют две версии — это либо 1777г., либо 1779г. К сожалению, надежных источников, подтверждающих одну из дат, не обнаружено.
[3] РФ ГАЯО. Ф. 196. Оп. 1. Д. 472. ЛЛ. 59-62 об. Описи имущества церквей Петровского уезда. 1796 г. Л. 59.
Выписка из архивных источников:
РФ ГАЯО. Ф. 196. Оп. 1. Д. 472. ЛЛ. 59–62 об. Описи имущества церквей Петровского уезда. 1796 г.
Л. 59. «Означенная Архангельская церковь имеется каменная с двумя в трапезе пределами, низменная, циркульная об одном кумполе, которой имеется пролетной, одноглавная, коя обита железом луженым на ней крест железной и на трапезе кровля крыта железом, на олтаре, которой имеется полуциркульной кровля железная. Снаружи и внутри подмазана штуком гладко. В церкви окон девятнадцать, в них оконницы стеколчатые, решедки железные. Пол тесовой, двери с трех сторон, в них затворы деревянные на железных лапах, входные внутренние замки
Колоколня выкладена над входом церковным о четырех ярусах, верх кумполом покрытой железом, на ней крест железной. Построена и освящена оная церковь в 1779 году.
В оной церкви украшение
Л. 60. Образ Тихвинския Божия Матери выносной
В церкви
Иконостас столярной гладкой с клеймами и немного с резбою. Клейма и дорожники вызолочены и гладкие места по серебру прикрыты красною краскою. Царские врата резные, на них Благовещение и евангелисты, сверху Вечеря писаны.
По правую сторону Царских врат образ Спасителя
Южная дверь со изображением апостола Филиппа.
Л. 60 об. За оной дверью образ храмовой святаго архистратига Михаила…
Образ дванадесятных праздников и всех святых всего года.
По левую сторону Царских врат образ Печерския Божия Матери…
Северная дверь со изображением архидиакона Стефана.
За оною дверью образ Николая Чудотворца…
Образ Великомученика Георгия…
Над оными местными образами в клеймах четыре праздника Господних…
Во втором поясе в средине образ Спасителя с предстоящими; по сторонам лики апостольские.
В третьем. В средине образ Коронования по сторонам лики пророческие.
Сверху иконостаса Распятие Господне с предстоящими резное.
За правым крылосом Распятие Господне на кресте…
Л. 61. Образ Воскресения Христова с дванадесятными праздниками в киоте столярном…
Образ в окошке… святаго пророка Илии.
За левым крылосом образ Тихвинския Божия Матери…
Образ Николая чудотворца шестилистовой…
По стенами представлены образа разных воименований…
В трапезе
На правой стране в пределе Владимирския Божия Матери…
Л. 61 об. Оной олтарь делится иконостасом, которой имеется столярной гладкой. Дорожники вызолочены, а гладкия места по серебру выкрашены ярью.
Царския врата резные, на них Благовещения и Евангелисты, и сверху Вечеря живописные.
По правую сторону Царских врат образ Спасителев…
Образ преподобнаго Венедикта.
По левую сторону царских врат образ Владимирския Божия Матери…
Северная дверь со изображением Василия Великаго.
За оным образ Святаго Димитрия. Над оными образами пять праздников. Сверху образ Знамения Пресвятыя Богородицы и два апостола…
Л. 62. На левой стране в пределе Николы Чудотворца…
Оной олтарь делится иконостасом, которой имеется столярной, гладкой, дорожники вызолочены, а гладкие места выкрашены ярью.
Царские врата резные, на Благовещение и Евангелисты, в верху Вечеря писаны красками.
По правую сторону образ Спасителя…
Храмовой образ Николая Чудотворца…
Образ священномученика Антипы.
Л. 62 об. По левую сторону Царских врат образ Казанския Божия Матери. Над оным пять икон праздничных. Сверху образ Спасителя с предстоящими».
Местная Религиозная Организация Православный Приход Храма Владимирской Иконы Божией Матери С. Давыдово Борисоглебского Муниципального района Ярославской области Переславской Епархии Русской Православной Церкви (Московский Патриархат)
Проверить наличие сведений о банкротстве организации в Едином федеральном ресурсе сведений о банкротстве (ЕФРСБ)
Проверить на сегодня
Информации об участии Местная Религиозная Организация Православный Приход Храма Владимирской Иконы Божией Матери С. Давыдово Борисоглебского Муниципального района Ярославской области Переславской Епархии Русской Православной Церкви (Московский Патриархат) в тендерах не найдено. Данных об участии организации в арбитражных делах нет.
Надёжность
Выявлено 20 фактов об организации:
Связи
Актуальные Исторические Все
Выявлены 3 ликвидированные связанные организации
Выявлена 1 действующая связанная организация
Выявлена 1 действующая и 3 ликвидированные связанные организации
Проверки
За период с 2015 года в отношении Местная Религиозная Организация Православный Приход Храма Владимирской Иконы Божией Матери С. Давыдово Борисоглебского Муниципального района Ярославской области Переславской Епархии Русской Православной Церкви (Московский Патриархат) инициированы 2 проверки.
Госзакупки
Сведения об участии Местная Религиозная Организация Православный Приход Храма Владимирской Иконы Божией Матери С. Давыдово Борисоглебского Муниципального района Ярославской области Переславской Епархии Русской Православной Церкви (Московский Патриархат) в госзакупках в качестве поставщика или заказчика по 44-ФЗ, 94-ФЗ и 223-ФЗ отсутствуют.
Долги
Информация об исполнительных производствах в отношении Местная Религиозная Организация Православный Приход Храма Владимирской Иконы Божией Матери С. Давыдово Борисоглебского Муниципального района Ярославской области Переславской Епархии Русской Православной Церкви (Московский Патриархат) не найдена.
Филиалы и представительства
Сведения о филиалах и представительствах Местная Религиозная Организация Православный Приход Храма Владимирской Иконы Божией Матери С. Давыдово Борисоглебского Муниципального района Ярославской области Переславской Епархии Русской Православной Церкви (Московский Патриархат) отсутствуют.
Последние изменения
Физическое лицо Климзо Владимир Борисович более не является учредителем
Добавлена бухгалтерская отчетность за 2019 год.
Добавлена бухгалтерская отчетность за 2020 год.
Добавлены сведения об ИНН учредителя Климзо Владимир Борисович: 761401084720
Полное наименование организации изменено с Местная Религиозная Организация Православный Приход Храма Владимирской Иконы Божией Матери С. Давыдово Борисоглебского Муниципального района Рыбинской Епархии Русской Православной Церкви на Местная Религиозная Организация Православный Приход Храма Владимирской Иконы Божией Матери С. Давыдово Борисоглебского Муниципального района Ярославской области Переславской Епархии Русской Православной Церкви (Московский Патриархат)
Климзо Владимир Борисович: добавлены сведения об ИНН руководителя 761401084720
Выписка из ЕГРЮЛ на 05.09.2014. Более ранние сведения из ЕГРЮЛ отсутствуют. Дата создания организации: 26.01.2000.
Похожие организации
Похожие организации подбираются на основе совпадения основного вида деятельности и региона ведения бизнеса:
Учредители учредителях» href=»/history/3207830?origin=egrul&group=founders» data-goal=»history_founders_ul»>
Данные об учредителях Местная Религиозная Организация Православный Приход Храма Владимирской Иконы Божией Матери С. Давыдово Борисоглебского Муниципального района Ярославской области Переславской Епархии Русской Православной Церкви (Московский Патриархат) отсутствуют в ЕГРЮЛ.
Финансы
Это ваша компания?
Зарегистрируйтесь и получите возможность управлять отображением информации о Местная Религиозная Организация Православный Приход Храма Владимирской Иконы Божией Матери С. Давыдово Борисоглебского Муниципального района Ярославской области Переславской Епархии Русской Православной Церкви (Московский Патриархат)
Судебные дела
Информация об участии организации в судебных делах отсутствует.
Лицензии
Сведения о лицензиях у организации отсутствуют.
Краткая справка
Основным видом деятельности является «Деятельность религиозных организаций». Организации МЕСТНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПРАВОСЛАВНЫЙ ПРИХОД ХРАМА ВЛАДИМИРСКОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ С. ДАВЫДОВО БОРИСОГЛЕБСКОГО МУНИЦИПАЛЬНОГО РАЙОНА ЯРОСЛАВСКОЙ ОБЛАСТИ ПЕРЕСЛАВСКОЙ ЕПАРХИИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ (МОСКОВСКИЙ ПАТРИАРХАТ) присвоены ИНН 7614004296, ОГРН 1037602801741, ОКПО 72875402.
Телефон, адрес электронной почты, адрес официального сайта и другие контактные данные Местная Религиозная Организация Православный Приход Храма Владимирской Иконы Божией Матери С. Давыдово Борисоглебского Муниципального района Ярославской области Переславской Епархии Русской Православной Церкви (Московский Патриархат) отсутствуют в ЕГРЮЛ и могут быть добавлены представителем организации.
