дай нам боже разум исправления
Молитва о спокойствии духа
Господи, дай мне спокойствие духа, чтобы принять то, чего я не могу изменить, дай мне мужество изменить то, что я могу изменить, и дай мне мудрость отличить одно от другого».
Есть еще такой вариант.
«Боже, дай мне разум и душевный покой принять то, что я не в силах изменить. Мужество изменить то, что могу. И мудрость отличить одно от другого.»
Эту молитву считают своей приверженцы разных конфессий. Кому ее только не приписывали: и Франциску Ассизскому, и Оптинским старцам, и древним грекам, и восточным мудрецам, и хасидическому рабби Аврааму-Малаху, и американскому писателю Курту Воннегуту.
Почему приписывали ее Курту Воннегуту?
В 1970 г. в журнале «Новый мир» появился перевод его романа «Бойня номер пять, или Крестовый поход детей». Здесь упоминалась молитва, висевшая в оптометрическом кабинете Билли Пилигрима, главного героя романа.
«Многие пациенты, видевшие молитву на стенке у Билли, потом говорили ему, что она и их очень поддержала. Звучала молитва так: ГОСПОДИ, ДАЙ МНЕ ДУШЕВНЫЙ ПОКОЙ, ЧТОБЫ ПРИНИМАТЬ ТО, ЧЕГО Я НЕ МОГУ ИЗМЕНИТЬ, МУЖЕСТВО — ИЗМЕНЯТЬ ТО, ЧТО МОГУ, И МУДРОСТЬ — ВСЕГДА ОТЛИЧАТЬ ОДНО ОТ ДРУГОГО. К тому, чего Билли изменить не мог, относилось прошлое, настоящее и будущее». С этого времени, т. е. с 1970 г. молитва стала известна и в бывшем СССР.
А впервые «Молитва о спокойствии духа» появилась в печати 12 июля 1942 г., когда «Нью Йорк таймс» поместила письмо читателя, который спрашивал, откуда эта молитва взялась. Только ее начало выглядело несколько иначе; вместо «дай мне спокойствие духа (serenity of mind) — «дай мне терпение». 1 августа другой читатель «Нью Йорк таймс» сообщил, что молитву составил американский проповедник-протестант Рейнхольд Нибур (1892–1971). Эту версию ныне можно считать доказанной.
В устном виде молитва Нибура появилась, по-видимому, в конце 1930-х гг., но широкое распространение получила в годы Второй мировой войны. Тогда же ее взяло на вооружение сообщество «Анонимные алкоголики».
В Германии, а затем и у нас, молитва Нибура приписывалась немецкому богослову Карлу Фридриху Этингеру (K. F. Oetinger, 1702–1782). Тут вышло недоразумение. Дело в том, что ее перевод на немецкий был опубликован в 1951 г. под псевдонимом «Фридрих Этингер». Этот псевдоним принадлежал пастору Теодору Вильгельму; сам он получил текст молитвы от канадских друзей в 1946 г.
Насколько оригинальна молитва Нибура? Исследователи утверждают, что до Нибура она нигде не встречалась. Исключение составляет лишь ее начало.
Так, например, Гораций писал:
— «Тяжко! Но легче снести терпеливо то, чего изменить нельзя».
Того же мнения был Сенека:
— «Лучше всего претерпеть то, чего ты не можешь исправить».
Известна еще одна публикация примерно такой же мысли.
В 1934 г. в одном из американских журналов появилась статья Джуны Пёрселл Гилд «Зачем нужно ехать на Юг?». Здесь говорилось: «Многие южане, по-видимому, очень мало делают для того, чтобы стереть страшную память о Гражданской войне. И на Севере, и на Юге не у всех хватает спокойствия духа, чтобы принять то, чего нельзя изменить».
Неслыханная популярность молитвы Нибура привела к появлению ее всевозможных переделок, в том числе и с определенным юмористическим оттенком.
«Господи, огради меня от желания высказываться всегда, везде и обо всем» — это так называемая «Молитва на старость», которая чаще всего приписывается знаменитому французскому проповеднику Франциску Сальскому (1567–1622), а иногда и Фоме Аквинскому (1226–1274). На самом деле она появилась не так уж давно.
«Господи, спаси меня от человека, который никогда не ошибается, а также от человека, который дважды делает одну и ту же ошибку». Эта молитва приписывается американскому врачу Уильяму Мейо (1861–1939).
«Господи, помоги мне отыскать Твою истину и убереги меня от тех, кто уже нашел ее!» (Автор неизвестен).
Боже, дай мне разум и душевный покой принять то, что я не в силах изменить, мужество изменить то, что могу, и мудрость отличить одно от другого (Молитва о душевном покое)
Смысл первых слов «Молитвы о душевном покое» в следующем:
1) Смирись с тем, что ты не можешь изменить;
2) Измени то, что в твоих силах поменять, исправить;
3) Сумей отличить то, что ты можешь изменить, от того, что изменить не можешь (с чем ты можешь только смириться).
Автор этой молитвы Карл Пауль Рейнхольд Нибур (нем. Karl Paul Reinhold Niebuhr; 1892 – 1971) — американский протестантский теолог немецкого происхождения. Поэтому эту молитву иногда называют как «Молитва Нибура».
Считается, что источником первых строк молитвы стали слова немецкого богослова Карла Фридриха Этингера (1702 – 1782).
Рейнхольд Нибур впервые записал эту молитву для проповеди в 1934 году. Широкую известность молитва получила с 1941 года, когда её стали использовать на собрании Анонимных алкоголиков, а вскоре эта молитва была включена в программу «12 шагов», которая используется для лечения алкоголизма и наркомании.
В 1944 году молитву включили в молитвенник для армейских священников в США.
Первая фраза молитвы висела над рабочим столом президента США Джона Фицджеральда Кеннеди (1917 – 1963).
Молитва о душевном покое включена в программу «12 шагов», которая используется для лечения алкоголизма и наркомании. Первая фраза молитвы является одним из девизов программы 12 шагов.
Молитва о душевном покое
Боже, дай мне разум и душевный покой
Принять то, что я не в силах изменить,
Мужество изменить то, что могу,
И мудрость отличить одно от другого.
Проживая каждый день с полной отдачей;
Радуясь каждому мгновению;
Принимая трудности как путь, ведущий к покою,
Принимая, подобно тому как Иисус принимал,
Этот греховный мир таким, каков он есть,
А не таким, каким я хотел бы его видеть,
Веря, что Ты устроишь всё наилучшим образом,
Если я препоручу себя Твоей воле:
Так я смогу приобрести, в разумных пределах, счастье в сей жизни,
И превосходящее счастье с Тобою на вечные веки — в жизни грядущей.
Serenity Prayer (англ.)
Первая фраза молитвы о душевном покое на английском языке:
God, give us grace to accept with serenity the things that cannot be changed, Courage to change the things which should be changed, and the Wisdom to distinguish the one from the other.
(Боже, дай мне разум и душевный покой принять то, что я не в силах изменить, мужество изменить то, что могу, и мудрость отличить одно от другого.)
Полный текст молитвы на английском языке:
God, give us grace to accept with serenity
the things that cannot be changed,
Courage to change the things
which should be changed,
and the Wisdom to distinguish
the one from the other.
Living one day at a time,
Enjoying one moment at a time,
Accepting hardship as a pathway to peace,
Taking, as Jesus did,
This sinful world as it is,
Not as I would have it,
Trusting that You will make all things right,
If I surrender to Your will,
So that I may be reasonably happy in this life,
And supremely happy with You forever in the next.
С близким значением
Три девиза программы 12 шагов
Живи и жить давай другим
Русская пословица. Любимое выражение российской императрицы Екатерины II Великой (1729 – 1796).
Первым делом — главное!
Следует правильно распределять свои усилия, выполняя в первую очередь наиболее важные задачи.
Посеешь мысль — пожнешь поступок; Посеешь поступок — пожнешь привычку; Посеешь привычку — пожнешь характер; Посеешь характер — пожнешь судьбу
Афоризм неизвестного автора о возможностях человека развивать свой характер и, через это, менять свою судьбу.
💁Обсудить
😎 Дополнительно
Нибур Рейнгольд (1892 – 1971) — американский протестантский теолог немецкого происхождения
— краткое изречение, обычно выражающее руководящую идею в поведении или деятельности.
Канон. Автор-исполнитель протоиерей Александр Старостенко. Часть 2
Аудио
Вторая часть программы с участием автора-исполнителя протоиерея Александра Старостенко. Отец Александр продолжит отвечать на вопросы, присланные телезрителями. Помимо этого, отец Александр исполнит несколько своих песен.
– Сегодня наш гость протоиерей Александр Старостенко продолжит отвечать на ваши вопросы.
Протоиерей Александр Старостенко, священнослужитель Русской Православной Церкви, автор-исполнитель православных песен. Родился на Украине в городе Сумы. Пастырское служение несет с начала 90-х годов прошлого века. Музыкальная карьера отца Александра складывалась поэтапно. В юности он увлекался музыкой, играл на гитаре. Проходя службу в рядах Советской Армии, начал сочинять стихи и музыку. И, уже будучи священником, отец Александр записал свои песни. Первый альбом настолько понравился слушателям, что батюшку стали приглашать на различные вечера и фестивали авторской православной песни. С тех пор пастырское служение отца Александра включает в себя еще одну важную миссию – приводить людей к Богу через свое творчество.
Мы на земле живем, как будто бы играем –
Вся наша жизнь проходит в суете,
Чужую боль порой не замечаем
И голоса, зовущие к мольбе.
Пока мы живы, можно все исправить,
Суметь помочь тем, кто в беде.
Они для нас ступени в рай,
И строить надо их, пока мы на земле.
Подай нам, Боже, разум исправления,
Дай сердцем вся и всех простить,
Просить прощенья, стоя на коленях,
Тебя, наш Бог, за все благодарить.
Вся наша жизнь дарована нам Богом,
И каждому своя тропинка и овраг,
Кому-то длинная-длинная дорога,
Кому-то миг, исчезнувший во мрак.
Мы можем всё успеть, пока мы живы,
Увидеть боль в измученных глазах,
Любовь вернуть, которой мы лишились,
Исправить свет на жизненных холстах.
– Отец Александр, вопрос от Татьяны Преображенской из Санкт-Петербурга: «Обязательно ли иметь духовника?»
– Для меня это понятие очень важное. У меня был духовный отец – архимандрит Ипполит (Халин), афонский старец. И с тех пор, как он ушел из жизни, я не могу найти себе духовного отца – подобного просто нет. Это такая печаль, такая грусть! Очень тяжело, когда нет духовного окормителя.
– Что дает духовный отец?
– В моем случае это был прозорливый старец – то есть не было ни одной проблемы, которая бы не решалась. Он и молитвенником был. Многие знают этого старца. О нем и фильмы есть. Архимандрит Ипполит 18 лет прожил на горе Афон, был одним из первых наших монахов, отправленных туда после десятилетий официального атеизма в России.
Для меня это был образец смирения и любви. Есть такие моменты в жизни, когда человеку необходим ответ, как поступить, как выйти из того или иного положения, как побороть ту или иную страсть и тому подобное. А архимандрит Ипполит обладал такой глубиной духовной жизни. И с ним было очень легко.
Я очень жалею, что в то время до конца этого не ощущал. Я был молодым батюшкой – в 1994 году только стал священником. Мы с отцом Ипполитом познакомились, и я к нему ездил как к палочке-выручалочке, на любой вопрос получал ответ, отец Ипполит в любой момент мог помочь.
Но один афонский старец мне сказал, что духовника нужно вымаливать – просить Господа Бога, чтобы послал духовного отца. И когда я афонскому старцу отцу Гавриилу рассказал историю о том, что у меня был духовный отец, а сейчас нет, он предложил: «Давай молиться вместе. Ты проси Богородицу, чтоб дала тебе духовного отца, и я буду о тебе молиться, просить, чтобы Она тебе помогла». Считаю, что духовник очень нужен. В наше время это очень важно.
– Путеводная звезда.
– Татьяна спрашивает: «Что такое духовное расслабление?»
– Скорее всего это слабость к каким-то духовным подвигам. Вот я говорил, что пост требует духовного напряжения, а в остальные дни можно немножко духовно расслабиться. Может, я не так выразился – «духовно расслабиться», но я о том, что человек не может быть постоянно в напряжении. Как любая мышца – если ее слишком долго напрягать, она просто лопнет.
Да, кто-то берет на себя такой подвиг постоянного напряжения. Какие-то отшельники беспрестанно молятся – Иисусову молитву читают, поклоны творят. Но для нас, простых людей, должно быть все сбалансированным.
– То есть все-таки должно быть какое-то духовное отдохновение. Подарите нам, пожалуйста, минуты этого духовного отдохновения – исполните что-нибудь.
– Исполню песню «Люди». Интересна ее история. Эти стихи написал афонский монах. Я взял его четверостишия и добавил кое-что свое, так что у песни, получается, два автора.
Люди жизнь исследуют на ощупь,
Осязают, пробуют на вкус.
От одних нам остаются мощи,
От других – растерянность и грусть.
У одних забытые могилы –
Не прочесть ни дат и не имен,
А к другим поток людской молитвы
И зажженных тысячи свечей.
От одних нам остаются споры,
Бесконечная борьба идей.
От других – цветущие просторы
Для таких, как и они, людей!
Как учил меня один духовный отец, надо молиться: «Господи, продли мои года для покаяния! Не дай мне уснуть во греховной смерти!» Это наше христианское желание, и мы молим: «Господи, не дай нам уйти напрасной смертью!» Я отвечу так.
– Анна Кудряшова из Санкт-Петербурга задает такой вопрос: «Как прожить после потери близкого, любимого, если жизнь остановилась?
– Люди по-разному несут это бремя великой скорби. Я многих встречал, которые сильно унывают, отчаиваются, годами плачут. Из моего личного опыта и по советам многих духовных отцов, с которыми общался, я рекомендовал людям одну важную вещь. Спрашивал: «Как часто ты в храм ходишь?» – «Хожу на панихиды в определенные моменты; например, в годовщины». Говорю: «Если хочешь успокоить свою душу, устройся работать в храме: свечи продавать или уборкой заниматься. Когда ты будешь постоянно в храме на службе, сама благодать будет тебя покрывать и утешать твою душу. И тебе потом Господь все откроет, ты поймешь, что самое главное – не проливать слезы о близком человеке, что нуждается он в молитве. Не красивые памятники улучшают состояние, дают радость душе на том свете, а именно молитва и добрые дела тех, кто на земле».
Поэтому я бы посоветовал в таких случаях быть поближе к храму, побольше общаться с верующими людьми. И если человек войдет в храм, пусть все-таки какой-нибудь подвиг совершит там – уборкой займется, например. Душа его обязательно успокоится. Я видел много таких примеров. Даже люди, которые теряли своих детей (думаю, тяжелее ничего не существует), утешение получали именно в храме, начинали помогать в церкви и находили там покой.
– Давайте поговорим о творчестве. Вопрос от Аграфены Станишевской из Москвы: «Здравствуйте! Приоткройте, пожалуйста, занавес и расскажите немного о творческих планах. Каким будет новый альбом? Чего нам ждать? Над чем Вы сейчас работаете?»
– Новый альбом будет разнообразным. Я написал одну песню, которую уже презентовал; она называется «Счастье» и войдет в новый альбом. Она получилась позитивной, доброй. Хочу песню посвятить и 75-летию победы в Великой Отечественной войне, в ней текст будет очень глубокий. То есть нет какой-то одной темы.
Вот последний мой выпущенный альбом «Просто о вечном» посвящен чисто духовной тематике. Я его написал по благословению иеромонаха Исидора Афонского, и получился такой, можно сказать, афонский альбом. А тот альбом, который я сейчас пишу с Божьей помощью, будет для разных людей с разными желаниями; думаю, что там люди услышат и духовность, и радость, и историю.
– Дай Бог, чтобы все реализовалось.
– Да, каждый раз просим Господа о помощи.
– Владимир Михайлов из Москвы спрашивает: «Где и когда отец Александр будет выступать в Москве?»
– В Москве у меня будет юбилейный концерт в мае. Точную дату можете посмотреть на сайте. Знаю, что в мае на профессиональной выставке «Артос» обязательно буду выступать. И в Санкт-Петербурге тоже готовится юбилейный концерт в мае. Но дат мы пока не знаем.
– Отец Александр, можете в завершение беседы подарить нам еще одну песню из нового альбома?
– Да, конечно. Тоже покаянная песня. Смысл ее в том, что без Бога можно жить, но без Бога очень тяжело умирать.
(Исполняется песня «Сложно»)
– Батюшка, благодарим Вас за творчество и, конечно же, благодарим всех телезрителей, которые прислали вопросы. В начале прошлой программы мы обещали подарок. Кому мы подарим Ваш диск?
– В принципе, все вопросы хорошие. Давайте подарим диск Татьяне Преображенской.
– Мы обязательно свяжемся с Татьяной и передадим ей диск. Отец Александр, а Вас я еще раз хочу поблагодарить и подарить Вам икону Пресвятой Богородицы «Непроходимая Дверь». Да хранит Вас Господь! Божьей помощи Вам, Вашим близким! И продолжайте нас радовать своим творчеством!
Дай нам боже разум исправления
БУДДИЙСКАЯ МОЛИТВА МИРА
Да будут все существа наполнены радостью и миром:
Сильные и слабые, великие и малые, тонкие и грубые,
Видимые и невидимые, воплощенные и ожидаемые воплощения.
Да будут все существа наполнены радостью и миром.
Да не будет обмана в них.
Да не будет ненависти в них.
Да не будет гнева в них.
Молитва о принятии себя
Сегодня, Боже, помоги мне принять себя самого таким, какой я есть, не осуждая. Помоги мне принять мой разум таким, какой он есть, со всеми моими чувствами, чаяниями и грезами, с моей неповторимой сутью. Помоги мне принять мое тело таким, какое оно есть, во всей его красоте и совершенстве.
Сегодня, Боже, помоги моему рассудку очиститься от эмоциональной отравы и самоосуждения, чтобы я смог жить в мире любви. Дай мне сил любить себя так, чтобы впредь я никогда не осмелился бы отвергать себя или препятствовать своему счастью и своей личной свободе. Позволь мне любить себя и принимать себя, не осуждая, ибо, когда я сужу себя, то признаю себя виновным и вынужден наказывать себя.
Дав мне силу любить себя, позволь всем моим отношениям строиться на любви и уважении. Помоги мне избавиться от нужды говорить другим, как им думать и какими им быть. Позволь мне принимать тех, кого я люблю, такими, какие они есть, не осуждая, ибо, когда я сужу их и обвиняю их, я признаю их виновными и хочу наказать их. Помоги мне, Боже, возлюбить все, что сотворено Тобой вне всяких условий, ибо, когда я отрицаю Твое творение, я отрицаю Тебя.
Сегодня, Боже, дав мне силу любить себя, помоги мне начать мою жизнь заново. Помоги мне исследовать жизнь, дерзать и любить себя безусловной любовью. Позволь мне открыть свое сердце навстречу любви, что дана мне правом по рождению, чтобы мог я разделять её везде и всюду, куда бы ни отправлялся. Аминь.
Есть три молитвы, которые подходят ко всем обстоятельствам без исключения.
Первая – Слава Богу. Всегда.
Вторая – Господи, помилуй; прости. Тоже всегда, потому что мы всегда грешные, всегда есть, в чем нам каяться, достойное по делам нашим приемлем. Покаяние примиряет нас с Богом, приближает к Нему, а значит – дает силы.
И третья – Господи, помоги. Тоже всегда, потому что нам всегда нужна помощь Божия. Господь Сам сказал: «Без Мене не можете творити ничесоже» (Ин. 15: 5).
Священник Николай Булгаков
Один молится с утра до вечера и больше ничего не делает, другой не молится, но он врач, хорошо лечит людей, с Богом в сердце. Кто из них более благостный?
— Тут критерии оценки – мотивы. С каким мотивом человек лечит, с каким мотивом человек молится – вот, что важно. Иногда люди молятся для того, чтобы оставить свои обязанности. Нашли причину, чтобы не выполнять своего долга, и молитвой прикрываются. Такой человек ничего не достигает. Арджуна, например, не молился – он сражался, но совершал высшую йогу. Но другие люди могут молиться и больше ничего не делать, как Харидас Тхакур, и все вокруг получают благо от них. И в будущем тоже. Вопрос мотива.
Если вы на самом деле связаны с Богом каждую секунду – можете только молиться и больше ничего не делать. Все получат благо от вашей молитвы. Место, где вы будите молиться, станет храмом, освященным местом. Всякий, кто придет туда – очистится. Это на санскрите называется уровнем бабаджи, отшельник. Но у этого человека уже других обязанностей нет, он может просто общаться с Богом. Все. Но, если вы такого уровня не достигли, нельзя имитировать этот уровень. Тогда честно исполняйте свои обязанности, которые приносят пользу другим людям.
Мотив – это главный критерий. Молится, а почему он молится? Как один человек давал классы Бхагаватам, священного писания, и люди приходили. И особенно на все классы приходила одна пожилая женщина и плакала. Плакала на всех лекция от начала до конца. И этого человека это так вдохновляло, что он начинал говорить еще лучше, глядя на эту плачущую женщину, ведь она так переживает! Но, однажды он увидел ее на улице и спросил её: «Дорогая, я даю лекции. Вы не пропускаете ни одной, вы всегда так переживаете, плачете, меня вдохновляете. Скажите, а что вы чувствуете во время лекции?» Она говорит: «Дорогой мой, у меня была коза, и она умерла. И у этой козы была такая же борода, как у тебя. И когда ты говоришь, ты двигаешь бородой, как моя коза. И поэтому я плачу – потому что вспоминаю свою козу». Вот причина, почему эти слезы. Важен мотив. Не важно, чем вы занимаетесь, важно с каким мотивом вы действуете, с каким сознанием.
Дай нам боже разум исправления
Позитивный Батюшка. Священник Антоний Русакевич запись закреплена
МОЛИТВА О ДУШЕВНОМ ПОКОЕ
Читать когда плохо на душе.
Недавно в стриме я говорил, что опубликую эту молитву. Она мне очень нравится. Советую всем. Сохраните себе и поделитесь со своими друзьями.
Боже, дай мне разум и душевный покой
принять то, что я не в силах изменить,
Мужество изменить то, что могу
И мудрость отличить одно от другого.
Да исполнится воля Твоя. а не моя.
Аминь.
Ещё пост об этой молитве
https://vk.com/pozitivniy_batushka?w=wall-130282932_1..
________________________
Позитивный Батюшка. Священник Антоний Русакевич
Поделитесь с друзьями, этим вы очень помогаете проповеди православной веры!
В сообщения сообщества вы всегда можете написать записки о молитве или задать вопрос батюшке.
Молитва оптинских старцев
Господи, дай мне с душевным спокойствием встретить всё, что принесёт мне наступающий день.
Господи, дай мне вполне предаться Твоей святой воле.
Показать полностью.
Господи, на всякий час этого дня во всём наставь и поддержи меня.
Господи, какие бы я ни получал известия в течение этого дня, научи принять их со спокойною душою и с твёрдым убеждением, что на всё есть Твоя святая воля.
Господи, открой мне волю Твою святую для меня и окружающих меня.
Господи, во всех моих словах и помышлениях Сам руководи моими мыслями и чувствами.
Господи, во всех непредвиденных случаях не дай мне забыть, что всё ниспослано Тобою.
Господи, научи правильно, просто, разумно обращаться со всеми домашними и окружающими меня, старшими, равными и младшими, чтобы мне никого не огорчить, но всем содействовать ко благу.
Господи, дай мне силу перенести утомления наступающего дня и все события в течение дня.
Господи, руководи Сам Ты моею волею и научи меня молиться, надеяться, верить, любить, терпеть и прощать.
Господи, не дай меня на произвол врагам моим, но ради имени Твоего святого Сам води и управляй мною.
Господи, просвети мой ум и сердце моё для разумения Твоих вечных и неизменных законов, управляющих миром, чтобы я, грешный раб Твой, мог правильно служить Тебе и ближним моим.
Господи, благодарю Тебя за всё, что со мною будет, ибо твёрдо верую, что любящим Тебя всё содействует ко благу.
Господи, благослови все мои выхождения и вхождения, деяния дел, слова и помышления, удостой меня всегда радостно прославлять, воспевать и благословлять Тебя, ибо Ты благословен еси во веки веков.
Аминь.
Молитва последних оптинских старцев
Господи, дай мне с душевным спокойствием встретить всё, что принесёт мне наступающий день.
Дай мне всецело предаться воле Твоей Святой.
Показать полностью.
На всякий час сего дня во всём наставь и поддержи меня.
Какие бы я ни получал известия в течение дня, научи меня принять их со спокойной душою и твёрдым убеждением, что на всё Святая воля Твоя.
Во всех словах и делах моих руководи моими мыслями и чувствами.
Во всех непредвиденных случаях не дай мне забыть, что всё ниспослано Тобой.
Научи меня прямо и разумно действовать с каждым членом семьи моей, никого не смущая и не огорчая.
Господи, дай мне силу перенести утомление наступающего дня и все события в течение дня.
Руководи моею волею и научи меня молиться, верить, надеяться, терпеть, прощать и любить.
Аминь.