эссе мудрость это ум соединенный с добротой ум без доброты хитрость
Дмитрий Лихачев о том, чем отличается достойный человек от фальшивого
Ровесники моего мужа с завистью говорят о чиновниках. Мол, ничего не делают, а деньги колоссальные получают. А подрастающее поколение все как один хотят быть блогерами или тик-токерами: разговариваешь или танцуешь на камеру, а на твои счета спонсоры перечисляют внушительные гонорары.
Никто не хочет расти над собой, трудиться, упорствовать, преодолевать, вкалывать, ошибаться, разочаровываться, сгорать от стыда, падать, ударяться, вставать с колен и вновь пытаться сделать то, что сначала кажется непосильным.
Все хотят скатерть самобранку и ковер-самолет. Легкого успеха. Оказаться в нужном месте в нужное время.
А если нельзя получить все жизненные блага легко, то зачем гнуть спину? Жизнь-то одна. Коль платят копейки, то и работать мы будем спустя рукава. И это замкнутый круг, из которого общество никогда не выберется…
Цитаты Дмитрия Сергеевича Лихачева — это настоящая инструкция о том, как стоит жить. Человек целостный и настоящий во все времена был один. Вот его портрет:
О достоинстве
«Ради достоинства жизни надо уметь отказываться от мелких удовольствий и немалых тоже».
Честь, долг. К этим словам люди относятся как к рудименту, если они стоят на пути достижения цели. Многие идут на сделку со своей совестью, считая, что результат все окупит. А он никогда не окупается такой ценой.
Об уме
«Тяжко, братья, голове без плеч, горько телу, коль оно безглаво».
О простоте
«Простота и «тишина» в человеке, правдивость, отсутствие претензий в одежде и поведении — вот самая привлекательная «форма» в человеке, которая становится и его самым элегантным содержанием».
О хороших манерах
«В основе всех хороших манер лежит забота — забота о том, чтобы человек не мешал человеку, чтобы все вместе чувствовали бы себя хорошо».
О жадности
«Жадность — это забвение собственного достоинства, это попытка поставить свои материальные интересы выше себя, это душевная кособокость, жуткая направленность ума, крайне его ограничивающая, умственная жухлость, жалкость, желтушный взгляд на мир, желчность к себе и другим, забвение товарищества. Жадность в человеке даже не смешна, она унизительна.
Иное дело — разумная бережливость; жадность — её искажение, её болезнь. Бережливостью владеет ум, жадность овладевает умом».
О зависти
«Зависть развивается прежде всего там, где вы сам себе чужой. Там, где вы не отличаете себя от других. Завидуете — значит, не нашли себя».
Зависть — чувство сложнейшее. Если ее нет даже в зачаточном состоянии, то у человека нет моторчика, который бы двигал вперед его личностный прогресс.
А если зависть охватывает его нутро, как метастазы, человек начинает гнить. Чужая радость никогда не сподвигнет его на добро, но с большей доли вероятности — на зло и подлость.
О мудрости
«Мудрость — это ум, соединенный с добротой. Ум без доброты — хитрость».
Понять, как устроена жизнь — невероятно тяжело. Набиваешь миллион моральных шишек на этом пути. И вот тут у человека два пути развития: либо озлобиться на несправедливость законов нашего мира, либо принять все его несовершенства и самому генерировать добро, чтобы его стало чуточку больше.
Об умении любить
«Любить свою семью, свои впечатления детства, свой дом, свою школу, своё село, свой город, свою страну, свою культуру и язык, весь земной шар необходимо, совершенно необходимо для нравственной осёдлости человека. Человек — это не степное растение перекати-поле, которое осенний ветер гонит по степи».
Мой близкий друг познакомился с женщиной, которая проживает в другом государстве. Они еще в переписке почувствовали родство душ. И он сожалел, что между ними такое огромное расстояние. А о переезде к нему и заикнуться боялся. Оба — взрослые люди. Дети, внуки, стареющие родители. Но женщина сама стала намекать на совместную жизнь.
Я удивилась: как и чем она живет, раз готова бросить все, ради малознакомого человека? Свой дом, семью, друзей, работу? Неужели ее никто и ничего не держит?
Друг не стал форсировать события, предпочел не приглашать даму к себе, а лучше узнать друг друга в переписке. А потом понял: она, эта эффектная женщина, производит хорошее впечатление, но, и правда, словно не умеет привязываться и любить. А без этого человек — пустой.
Новое видео:
Д.С. Лихачев «Письма о добром и прекрасном»
Надо быть открытым к людям, терпимым к людям, искать в них прежде всего лучшее. Умение искать и находить лучшее, просто «хорошее», «заслоненную красоту» обогащает человека духовно.
Заметить красоту в природе, в поселке, городе, улице, не говоря уже в человеке, сквозь все заслоны мелочей – это значит расширить сферу жизни, сферу того жизненного простора, в которой живет человек.
Надо быть патриотом, а не националистом. Нет необходимости ненавидеть каждую чужую семью, потому что любишь свою. Нет необходимости ненавидеть другие народы, потому что ты патриот. Между патриотизмом и национализмом глубокое различие. В первом – любовь к своей стране, во втором – ненависть ко всем другим.
Большая цель добра начинается с малого – с желания добра своим близким, но, расширяясь, она захватывает все более широкий круг вопросов.
Мудрость – это ум, соединенный с добротой. Ум без доброты – хитрость. Хитрость же постепенно чахнет и непременно рано или поздно оборачивается против самого хитреца. Поэтому хитрость вынуждена скрываться. Мудрость же открыта и надежна. Она не обманывает других, и прежде всего самого мудрого человека. Мудрость приносит мудрецу доброе имя и прочное счастье, приносит счастье надежное, долголетнее и ту спокойную совесть, которая ценнее всего в старости.
Нравственности в высшей степени свойственно чувство сострадания. В сострадании есть сознание своего единства с человечеством и миром (не только людьми, народами, но и с животными, растениями, природой и т. д.). Чувство сострадания (или что-то близкое ему) заставляет нас бороться за памятники культуры, за их сохранение, за природу, отдельные пейзажи, за уважение к памяти. В сострадании есть сознание своего единства с другими людьми, с нацией, народом, страной, вселенной. Именно поэтому забытое понятие сострадания требует своего полного возрождения и развития.
ЧЕЛОВЕК ДОЛЖЕН БЫТЬ ИНТЕЛЛИГЕНТЕН
Человек должен быть интеллигентен! А если у него профессия не требует интеллигентности? А если он не смог получить образования: так сложились обстоятельства. А если окружающая среда не позволяет? А если интеллигентность сделает его «белой вороной» среди его сослуживцев, друзей, родных, будет просто мешать его сближению с другими людьми?
Нет, нет и нет! Интеллигентность нужна при всех обстоятельствах. Она нужна и для окружающих, и для самого человека.
Это очень, очень важно, и прежде всего для того, чтобы жить счастливо и долго – да, долго! Ибо интеллигентность равна нравственному здоровью, а здоровье нужно, чтобы жить долго – не только физически, но и умственно. В одной старой книге сказано: «Чти отца своего и матерь свою, и долголетен будешь на земле». Это относится и к целому народу, и к отдельному человеку. Это мудро.
Но прежде всего определим, что такое интеллигентность, а потом, почему она связана с заповедью долголетия.
Многие думают: интеллигентный человек – это тот, который много читал, получил хорошее образование (и даже по преимуществу гуманитарное), много путешествовал, знает несколько языков.
А между тем можно иметь все это и быть неинтеллигентным, и можно ничем этим не обладать в большой степени, а быть все-таки внутренне интеллигентным человеком.
Образованность нельзя смешивать с интеллигентностью. Образованность живет старым содержанием, интеллигентность – созданием нового и осознанием старого как нового.
Больше того… Лишите подлинно интеллигентного человека всех его знаний, образованности, лишите его самой памяти. Пусть он забыл все на свете, не будет знать классиков литературы, не будет помнить величайшие произведения искусства, забудет важнейшие исторические события, но если при всем этом он сохранит восприимчивость к интеллектуальным ценностям, любовь к приобретению знаний, интерес к истории, эстетическое чутье, сможет отличить настоящее произведение искусства от грубой «штуковины», сделанной, только чтобы удивить, если он сможет восхититься красотой природы, понять характер и индивидуальность другого человека, войти в его положение, а поняв другого человека, помочь ему, не проявит грубости, равнодушия, злорадства, зависти, а оценит другого по достоинству, если он проявит уважение к культуре прошлого, навыки воспитанного человека, ответственность в решении нравственных вопросов, богатство и точность своего языка – разговорного и письменного, – вот это и будет интеллигентный человек.
Интеллигентность не только в знаниях, а в способностях к пониманию другого. Она проявляется в тысяче и тысяче мелочей: в умении уважительно спорить, вести себя скромно за столом, в умении незаметно (именно незаметно) помочь другому, беречь природу, не мусорить вокруг себя – не мусорить окурками или руганью, дурными идеями (это тоже мусор, и еще какой!).
Я знал на русском Севере крестьян, которые были по-настоящему интеллигентны. Они соблюдали удивительную чистоту в своих домах, умели ценить хорошие песни, умели рассказывать «бывальщину» (то есть то, что произошло с ними или другими), жили упорядоченным бытом, были гостеприимны и приветливы, с пониманием относились и к чужому горю, и к чужой радости.
Интеллигентность – это способность к пониманию, к восприятию, это терпимое отношение к миру и к людям.
Интеллигентность надо в себе развивать, тренировать – тренировать душевные силы, как тренируют и физические. А. тренировка возможна и необходима в любых условиях.
Что тренировка физических сил способствует долголетию – это понятно. Гораздо меньше понимают, что для долголетия необходима и тренировка духовных и душевных сил.
Дело в том, что злобная и злая реакция на окружающее, грубость и непонимание других – это признак душевной и духовной слабости, человеческой неспособности жить… Толкается в переполненном автобусе – слабый и нервный человек, измотанный, неправильно на все реагирующий. Ссорится с соседями – тоже человек, не умеющий жить, глухой душевно. Эстетически невосприимчивый – тоже человек несчастный. Не умеющий понять другого человека, приписывающий ему только злые намерения, вечно обижающийся на других – это тоже человек, обедняющий свою жизнь и мешающий жить другим. Душевная слабость ведет к физической слабости. Я не врач, но я в этом убежден. Долголетний опыт меня в этом убедил.
Приветливость и доброта делают человека не только физически здоровым, но и красивым. Да, именно красивым.
Лицо человека, искажающееся злобой, становится безобразным, а движения злого человека лишены изящества – не нарочитого изящества, а природного, которое гораздо дороже.
Социальный долг человека – быть интеллигентным. Это долг и перед самим собой. Это залог его личного счастья и «ауры доброжелательности» вокруг него и к нему (то есть обращенной к нему).
LiveInternetLiveInternet
—Поиск по дневнику
—Подписка по e-mail
—Постоянные читатели
—Сообщества
—Статистика
Мудрость — это ум, соединённый с добротой. Ум без доброты — хитрость.
Самое большое богатство — разум.
Самое большое наследство — воспитанность.
Самая большая нищета — невежество.
Доброта — это своеобразный налог,
который каждый из нас должен платить
за право жить на этой планете.
Мы видим все не таким,
каким оно есть – мы видим
все таким, какие мы есть.
Мудрость — это ум, соединённый с добротой. Ум без доброты — хитрость. Хитрость же постепенно чахнет и непременно рано или поздно оборачивается против самого хитреца. Поэтому хитрость вынуждена скрываться. Мудрость же открыта и надёжна. Она не обманывает других, и прежде всего самого мудрого человека. Мудрость приносит мудрецу доброе имя и прочное счастье, приносит счастье надёжное, долголетнее и ту спокойную совесть, которая ценнее всего в старости.
Как выразить то общее, что есть между моими тремя положениями: «Большое в малом», «Молодость — всегда» и «Самое большое»? Его можно выразить одним словом, которое может стать девизом: «Верность». Верность тем большим принципам, которыми должен руководствоваться человек в большом и малом, верность своей безупречной молодости, своей стране в широком и узком смысле этого понятия, верность семье, друзьям, городу, стране, народу. В конечном счёте верность есть верность правде – правде-истине и правде-справедливости.
Д.С.Лихачев. Письма к молодым читателям. 
Эссе мудрость это ум соединенный с добротой ум без доброты хитрость
Мудрость — это ум, соединённый с добротой. Ум без доброты — хитрость.
Дмитрий Сергеевич Лихачев
Похожие:
Давайте будем людьми счастливыми, то есть имеющими привязанности, любящими глубоко и серьёзно что-то значительное, умеющими жертвовать собой ради любимого дела и любимых людей.
Ничего нет реального и вечного, кроме доброты, сердечной, человеческой доброты. Все остальное преходящее, как сон.
Убивать добротой — это наш секрет.
Действительно, без некоторых людей сложно жить.
Когда разочаровываешься в человеке, понимаешь: это не он такой плохой! Это ты относилась к нему лучше, чем он этого заслуживал, и ждала от него того, на что он вообще не способен.
Иван Сергеевич Тургенев
Когда разочаровываешься в человеке, понимаешь: это не он такой плохой! Это ты относилась к нему лучше, чем он этого заслуживал, и ждала от него того, на что он вообще не способен.
Иван Сергеевич Тургенев
Вдохновение — это умение приводить себя в рабочее состояние.
Александр Сергеевич Пушкин
Вдохновение — это умение приводить себя в рабочее состояние.
Александр Сергеевич Пушкин
Самая лучшая любовь – это ошибка в расчётах, исключение, которое подтверждает правило. Любовь – это не мудрость, это безумие.
Самая лучшая любовь – это ошибка в расчётах, исключение, которое подтверждает правило. Любовь – это не мудрость, это безумие.
Самая лучшая любовь – это ошибка в расчётах, исключение, которое подтверждает правило. Любовь – это не мудрость, это безумие.
Притворство доброты отталкивает больше, чем откровенная злоба.
Я не знаю иных признаков превосходства, кроме доброты.
Людвиг ван Бетховен
Эссе мудрость это ум соединенный с добротой ум без доброты хитрость
Письма о добром и прекрасном
— Многие думают: интеллигентный человек — это тот, который много читал, получил хорошее образование (и даже по преимуществу гуманитарное), много путешествовал, знает несколько языков.
А между тем можно иметь все это и быть неинтеллигентным, и можно ничем этим не обладать в большой степени, а быть все-таки внутренне интеллигентным человеком.
Показать полностью.
Интеллигентность не только в знаниях, а в способностях к пониманию другого. Она проявляется в тысяче и тысяче мелочей: в умении уважительно спорить, вести себя скромно за столом, в умении незаметно (именно незаметно) помочь другому, беречь природу, не мусорить вокруг себя — не мусорить окурками или руганью, дурными идеями (это тоже мусор, и еще какой!).
Я знал на русском Севере крестьян, которые были по-настоящему интеллигентны. Они соблюдали удивительную чистоту в своих домах, умели ценить хорошие песни, умели рассказывать «бывальщину» (то есть то, что произошло с ними или другими), жили упорядоченным бытом, были гостеприимны и приветливы, с пониманием относились и к чужому горю, и к чужой радости.
Интеллигентность — это способность к пониманию, к восприятию, это терпимое отношение к миру и к людям.