философское учение утверждающее равноправие двух первоначал материального и духовного называется
Философское учение утверждающее равноправие двух первоначал материального и духовного называется
а) человеческого Я
б) построения идеального общества
в) познания сверхреального мира
2. Философское учение, утверждающее равноправие двух первоначал – материального и духовного, называется…
а) дуализмом
3. _______________ функция философии базируется на её способности в союзе с наукой предсказывать общий ход развития бытия.
в) прогностическая
4. Наука становится определяющим фактором развития ________ цивилизации.
а) постиндустриальной
5. Философское учение о ценностях и их природе называется…
г) аксиологией
6. Информация, распространяемая астрологией, парапсихологией, уфологией, относится к так называемому ______________ знанию.
в) паранаучному
7. Проблемы, решаемые философией.
а) имеют всеобщий, предельный характер
б) могут быть решены в рамках конкретной научной дисциплины
в) не имеют ничего общего с жизнью обычных людей
г) имеют отношение к сверхъестественному, нереальному миру
8. Представителями рационализма в философии XVII века были…
а) П. Гассенди, П. Бейль, Н. Мальбранш
б) Р. Декарт, Б. Спиноза, Г. Лейбниц
в) Д. Дидро, К. Гельвеций, П. Гольбах
г) Ф. Бэкон, Т. Гоббс, Д. Локк
9. Структура современных производительных сил включает в себя: работников производства, средства труда, технологии производства, производственно-экономическую инфраструктуру, а также.
а) организаторов производства
б) научное знание
г) отношение собственности
в) постпозитивизм
11. Протяженность, трехмерность, изотропность, обратимость считаются свойствами…
а) пространства
12. Религиозная картина мира строится в первую очередь на основе…
а) данных научных исследований
б) философских идей
в) священного писания
г) мифологических представлений
13. Взгляд личности на что-либо есть…
б) мнение
14. Древнеиндийскую и древнекитайскую философию характеризует.
а) практическая ориентированность
б) преодоление мифологических представлений о мире и человеке
в) отказ от религиозных ценностей
г) создание развитых философских систем
15. Отображение отдельного свойства материального объекта, непосредственно взаимодействующего с органом чувств, называется…
г) ощущением
16. Единство качества и количества есть…
а) мера
г) время существования
17. Сценарий «столкновения цивилизаций» в XXI веке был выдвинут…
г) С. Хантингтоном
18. В русской философии традиционно повышенное внимание уделялось ценностям.
б) духовным
19. К этической позиции, что «нет лучшего для человека под солнцем, как есть, пить и веселиться» склонялись сторонники.
г) гедонизма
20. Безусловное отождествление материи и субстанции характерно для.
в) материализма
21. Философами _____________ природа понимается как идеал гармонии и совершенства.
а) Античности
22. Возрождение как движение в европейской культуре возникает в(о)…
г) Италии
23. Способность субъекта оценивать свой внутренний мир и поведение есть…
а) самосознание
24. В регулировании поведения человека мораль опирается на…
а) государственное принуждение
б) официально принятые письменные установления
в) общественное мнение и устоявшиеся обычаи и традиции
г) достижения науки и техники
25. Первым философом, поставившим в центр своих размышлений человека, был.
г) Августин
26. Необходимым и предварительным условием решения всех остальных глобальных проблем есть.
а) регулирование темпов роста народонаселения
б) освоение Мирового океана
в) победа над СПИДом
г) предотвращение III-й мировой войны
Дуализм (философия сознания)
Дуализм (философия сознания)
Дуализм в философии
Дуализм — философское учение, которое признаёт равноправие идеального и материального, но не признаёт их относительность.
Дуализм в философии сознания
В философии сознания дуализм — это дуализм души и тела, точка зрения, согласно которой сознание (дух) и материя (физическое тело) представляют собой две взаимодополняющие друг друга и равные по значению субстанции. Как правило, основывается на общефилософском дуализме.
Понятие Д. прилагается также к концепциям и учениям, утверждающим равноправность любых противоположных начал или сфер: так, говорят о Д. добра и зла в манихействе; о Д. (характерном для кантианской традиции) мира природы, т. е. мира явлений, строящегося по принципам причинности (необходимости), и мира свободы, т. е. «вещей в себе».
Полезное
Смотреть что такое «Дуализм (философия сознания)» в других словарях:
философия сознания глазами ученых — ФИЛОСОФИЯ СОЗНАНИЯ ГЛАЗАМИ УЧЕНЫХ концепции физиков, математиков, нейробиологов, посвященные объяснению феномена сознания. Еще сравнительно недавно мало кто из них интересовался проблемой сознания (исключениями являются У. Пенфильд, Р.… … Энциклопедия эпистемологии и философии науки
Философия сознания — Френологическая «карта сознания». Френология была одной из самых ранних попыток ответить на вопрос о том, что такое разум. Философия сознания философская дисциплина, предметом изучения которой является природа сознания, а также соотношение… … Википедия
Дуализм души и тела — Дуализм термин, имеющий несколько значений в истории мышления. В определённой области знания понятие включает в себя пересечение двух фундаментальных классов вещей или принципов, взаимовлияющих друг на друга, но не меняющих свою структуру.… … Википедия
Философия — Скульптура «Мыслитель» (фр. Le Penseur) Огюста Родена, которая часто используется в качестве символа философии … Википедия
Дуализм — У этого термина существуют и другие значения, см. Дуализм (значения). Дуализм термин, имеющий несколько значений в истории человеческой мысли. В определённой области знания понятие включает в себя пересечение двух фундаментальных классов… … Википедия
ФИЛОСОФИЯ — (от греч. phileo люблю, sophia мудрость, philosophia любовь к мудрости) особая форма общественного сознания и познания мира, вырабатывающая систему знаний о фундаментальных принципах и основах человеческого бытия, о наиболее общих сущностных… … Философская энциклопедия
ДУАЛИЗМ — (от лат. dualis двойственный) филос. теория, допускающая в любой данной области два независимых и несводимых друг к другу начала. В более широком смысле Д. это сосуществование двух различных, не тождественных друг другу принципов, образов мыслей … Философская энциклопедия
ФИЛОСОФИЯ НОВОГО И НОВЕЙШЕГО ВРЕМЕНИ — ФИЛОСОФИЯ НОВОГО И НОВЕЙШЕГО ВРЕМЕНИ период в развитии философской мысли (17 19 вв ), давший созвездие выдающихся мыслителей различных стран и народов При всей уникальности творческого вклада каждого из них можно вьщелить главные идеи и… … Философская энциклопедия
Философия Иоганна Фихте — Запрос «Фихте» перенаправляется сюда. Cм. также другие значения. Иоганн Готлиб Фихте Иоганн Готлиб Фихте Дата и место рождения: 19 мая 1762(176 … Википедия
Философия Иоганна Готлиба Фихте — Запрос «Фихте» перенаправляется сюда. Cм. также другие значения. Иоганн Готлиб Фихте Иоганн Готлиб Фихте Дата и место рождения: 19 мая 1762(176 … Википедия
Дуализм в философии: понятие и основные идеи, представители
В философской науке выделяют два противоположных друг к другу течения — идеализм и материализм. Их принципиальные отличия заключаются в различном понимании первопричины мира (материалисты считают таковой материю, идеалисты — сознание). А потому в философии не могло не возникнуть ответвления, пытающегося примирить два этих течения и привести их к компромиссу. Именно этим, компромиссным учением и стал дуализм.
Что такое дуализм?
Дуализмом (от лат. «dualis», т.е. двойственность) — это философское учение, главным постулатом которого является признание равноправия сознания и материи, души и тела, материального и духовного. Основой дуализма выступает теория о двойственности всякого элемента нашей реальности. И здесь дуализм не входит в противоречие с законами физики, утверждающими, что у всего на этой планете есть противоположность. Главной предпосылкой появления дуализма стало учение Платона о двух мирах — мире реальном и мире идей.
Впоследствии сторонники Платона нашли собственные противоположности, к примеру:
Основоположником описываемого учения признается именно Рене Декарт, но автором данного термина стал немецкий мыслитель Х. Вольф, введший в научную сферу теорию о существовании двух разных субстанций — духовной и телесной.
Основополагающие идеи дуализма
В концепции дуализма выделяется ряд ключевых тезов, раскрывающих суть дуализма. К ним относят:
Следовательно, согласно учению сторонников дуализма, наш мир представляет собой место непрерывной борьбы различных начал, которая никогда не заканчивается. Результатом этой борьбы является стабильное развитие каждой из противоположностей, ведущее к стабильному развитию всей Вселенной.
Главные направления
В дуализме выделяют три следующих направления:
В этих, имеющих существенные различия направлениях есть и общее: все они полагают, что познание достижимо лишь посредством рационального понимания бытия.
Появление и развитие дуалистического учения
Корни учения можно отыскать еще в Древней Греции, но впервые слово «дуализм» употребил в своих трудах немецкий философ Х. Вольф, отнесший к дуалистам всех, кто признавал существование духовного и телесного начал. Ведущими и наиболее известными представителями данного направления считаются французский ученый Р. Декарт и немецкий философ И. Кант. Декарт выдвинул идею о наличии души и тела человека как отдельных субстанций. А Кант разделил эти понятия на сознание индивидуума и объективную основу всякого явления, причем познание основ, по его убеждению, невозможно. Однако, как уже упоминалось чуть выше, рождение дуализма произошло задолго до Канта и Декарта, это направление ведет свое начало с древних времен, приобретя близкое к окончательному оформление в Средневековье, когда появилась концепция о непрерывной борьбе добра со злом.
Таким образом, дуализм базируется на философском законе о единстве и борьбе противоположностей, согласно которому без противоположностей невозможно единство, хотя и противоположности не способны существовать без него. Соответственно, все объекты во Вселенной имеют противоположности, что приводит к неизбежным противоречиям и столкновениям между ними. В итоге столкновение заканчивается тем, что какой-либо из существующих объектов навсегда исчезает, а вместо него появляется новый. Этот процесс бесконечен, на нем основано всякое развитие и движение вперед.
Воззрения Платона и Аристотеля
Платон относил к истинным живым субстанциям вечно живые идеи и физические тела, выступающие в роли незавершенных копий таких идей. В своих работах мыслитель прямо говорит о бессмертии души и о сохранении разумом нематериальных идей, делая вывод о том, что души желают как можно быстрее покинуть свои физические оболочки, дабы жить исключительно идеями. Главной проблемой воззрений Платона было заключение души в физическое тело, при этом, он не мог доступно и обоснованно объяснить связи между душой и телом. Этот аспект покрывал связь духовного с телесным покровом тайны, что было явным минусом учения философа.
Отличием взглядов Аристотеля от тезисов Платона было его суждение о существовании свойств предметов и природы в физических телах. Такой вывод помог мыслителю объяснить единство духовного и телесного, назвав душу формой тела. Душу человека Аристотель относил к сфере человеческой природы, считая ее органичной частью тела. Интеллект он называл частью души, относя интеллектуальную деятельность к области нематериального. В целом, воззрения Аристотеля более близки дуализму в его современном понимании, нежели учение Платона.
Концепция Рене Декарта
В своем сравнении тесной и духовной составляющих, Декарт приходит к их взаимному противопоставлению. Его учение содержит два основополагающих тезиса:
Разновидности дуализма
Основополагающими разновидностями дуализма являются:
1. Субстанциальный (или картезианский) дуализм, последователи которого считают разум субстанцией, живущей независимо и не распространяемой в пространстве. Именно эту разновидность дуализма относил к наиболее верным и всегда защищал Р. Декарт, она же встречается в большинстве известных религиозных доктрин, четко различающих физическое тело человека и его бессмертную душу.
2. Пропетивный дуализм базируется на утверждении о том, что разум нельзя отнести к отдельной субстанции, он представляет собой совокупность независящих друг от друга свойств, появляющихся в мозгу человека. При этом свойства человеческого мышления проявляются лишь при должном формировании материи. В данном направлении выделяют:
3. Предикатный дуализм предполагает, что процесс осмысления индивидуумом окружающей реальности требует наличия одного и более предметов суждения (предикатов).
4. Гносеологический (называют еще эпистемологическим) дуализм основан на идее о том, что видимая человеком благодаря его сознанию реальность представляет собой лишь маленькую виртуальную копию реальности, но никак не ее саму.
Философское учение утверждающее равноправие двух первоначал материального и духовного называется
1. Индивиды, не интегрированные полностью ни в одну культурную систему, представляют ____________________ культуру.
в) маргинальную
2. Философское учение, утверждающее равноправие двух первоначал – материального и духовного, называется…
б) дуализмом
3. Формой рационального познания является.
г) понятие
б) человеке
5. Конвенционализм понимает истину как…
а) знание, полезное для человека
б) непротиворечивое, самосогласованное знание
в) соглашение ученых по выбору наиболее целесообразной и удобной в использовании научной теории
г) соответствие знания объективной реальности
6. Внутреннее упорядоченное множество взаимосвязанных элементов называется…
б) системой
7. Для того чтобы преодолеть глобальный экологический кризис, необходимо, прежде всего.
а) снизить темпы научно-технического прогресса
б) приостановить исследование космоса
в) унифицировать национальные культуры
г) изменить потребительское отношение человека к природе
а) необратимое качественное изменение объектов
в) прогрессивные изменения
г) повторяющийся процесс
9. Деление философов на эмпириков и рационалистов типично для эпохи…
а) Нового времени
в) Новейшего времени
а) освоение космоса
б) борьба с наркоманией
в) экологическая
г) проблема войны и мира
11. Как самостоятельное духовно-культурное образование, философия возникла в…
а) появлением первых людей
б) Древней Греции
г) эпоху древнейших цивилизаций
12. Представители экзистенциализма полагали, что смысл жизни определяется…
а) социальными нормами
б) философскими учениями
в) самим человеком
г) культурными традициями
13. Характерной чертой мировоззрения античности является…
г) космоцентризм
14. История становится объектом философского анализа в философии…
а) эпохи Возрождения
б) Просвещения
15. Концепция, в которой человек понимается как элемент природы, подобный животным и подчинённый единым с ними законами функционирования, называется.
а) натурализаторской
16. Метод мышления, характеризующийся односторонностью, абстрактностью, стремлением абсолютизировать отдельные моменты в составе целого, называется…
г) метафизическим
17. Учение о сотворении мира Богом из Ничего называется…
г) креационизмом
18. Систематическое философское исследование феномена техники началось в…
а) конце XIX-начала XX вв.
б) эпоху Просвещения
г) эпоху Возрождения
19. Первая историческая форма целостного и образного восприятия мира есть.
г) мифология
20. Философское учение об универсальной одушевленности материи есть.
в) гилозоизм
21. Главной целью Реформации XVI в. являлось.
а) распространение идеологии католической церкви
б) реформация православной церковной власти
в) сближение католической и православной церкви
г) преображение католической церкви
22. Форма научного знания, содержащая предположение и нуждающаяся в доказательстве, есть.
а) гипотеза
23. Первые представления о философии на Руси сложились после…
а) составления «Русской Правды»
б) возвышения Московского государства
в) принятия христианства
г) монголо-татарского ига
24. Относительно независимое от природы духовно-материальное образование, порожденное разнообразными формами совместной деятельности людей, называют.
а) техносферой
25. Характерной чертой философии постмодернизма является…
а) исторический оптимизм
б) замена объективной реальности знаково-символическими картинами мира
в) исследование предельных основ бытия
26. Гносеологическая функция философии состоит в том, что философия.
а) помогает человеку понять смысл своей жизни
б) способствует приобщению человека к культурным ценностям
в) накапливает, обобщает и транслирует новое
г) прогнозирует общее направление развития общества
Философское учение, утверждающее равноправие двух первоначал – материального и духовного, называется
Философская позиция, предполагающая множество исходных оснований и начал бытия, называется.
В зависимости от того, какой сфере бытия приписывается первичность – природе или духу, все философы делятся на.
материалистов и идеалистов
диалектиков и метафизиков
сенсуалистов и рационалистов
монистов и дуалистов
Субстратно-вещественные представления о материи характерны для философии.
Первоначало, первопричина и носитель всего существующего – это.
Внутреннее упорядоченное множество взаимосвязанных элементов называется.
Признание универсального характера обусловленности всякого явления другими явлениями есть выражение принципа.
Представление причинно-следственной связи как линейного и однозначного процесса, отрицание случайности – есть характерные черты.
Древнегреческие натурфилософы VI-V вв. до н.э. отождествляли материю (субстанцию) с.
различными природными стихиями
Категория «субстанция».
выражает идею единства бытия
обозначает чувственно-воспринимаемый мир
обозначает совокупность всех существующих предметов, процессов и явлений
обозначает духовный мир человека
Безусловное отождествление материи и субстанции характерно для.
Идея о неисчерпаемости материи вглубь высказана.
Бытие как объективная реальность обозначается термином.
Объективная реальность, данная нам в ощущениях, по В.И.Ленину, называется.
Понятие ____________ обозначает источник единства и многообразия бытия, основу мироздания.
Материя существовала не всегда, и был такой момент, когда ее не было вовсе», – утверждают.
Согласно теизму, материя сотворена, а потому не является.
Традиционное утверждение сторонников теории творения о неспособности материи, вещества, энергии к саморазвитию в наши дни опровергается учением о самоорганизации систем, называемым.