где находится свято вознесенский монастырь

Свято-Вознесенский Банченский монастырь (укр. Свято-Вознесенський Банченський монастир ) — действующий мужской монастырь Украинской православной церкви (Московского патриархата), расположенный в селе Банчены Герцаевского района Черновицкой области.

Монастырь был основан в октябре 1994 года и открыт в декабре 1996 года. Его строительством руководил епископ Лонгин (Жар), ставший его настоятелем. В 1994—1998 годах был построен Вознесенский храм, в 1995 году начата постройка Покровской церкви с нижним приделом преподобного Серафима Саровского (освящён в 2003 году) и подземным — преподобного Сергия Радонежского.

К ансамблю монастыря относятся два братских корпуса, две гостиницы, дом настоятеля с кельями братии, скит экономии с Преображенским храмом, часовня Рождества Христова, храм святого Лазаря Четверодневного на кладбище, колокольня с корпусом и Свято-Троицкий собор. В 2011 году обитель посетил патриарх Московский и всея Руси Кирилл, освятив Свято-Троицкий собор, который ныне является одним из крупнейших православных храмов Украины.

Богослужение в монастыре совершается на церковнославянском и румынском языках.

Под опекой обители действует детский дом, в котором на 2012 год проживали 400 детей, в том числе более 80 инвалидов по рождению и более 80 ВИЧ-инфицированных. В 2007 году о приюте и доме престарелых Вознесенского монастыря был снят документальный фильм «Форпост».

Источник

Свято-Вознесенский мужской монастырь. Утешение детских душ.

Мiръ Украина Черновицкая область село Банчены Свято-Вознесенский Банченский мужской монастырь

Идёт загрузка карты…

Свято-Вознесенский Банченский мужской монастырь

Свято-Вознесенский Банченский монастырь

— мужской монастырь Черновицко-Буковинской епархии Украинской Православной Церкви. При обители имеется гостиница для паломников.

Самый большой неславянский монастырь в Русской Церкви

Викарий Черновицкой епархии, епископ Хотинский Мелетий пишет о Банченском Свято-Вознесенском монастыре:

«Это совершенно уникальная часть нашей страны и Церкви. Местные живут своим укладом, в румынской традиции.

В селах до сих пор есть люди, не понимающие украинского языка, хотя район уже 70 лет находится в Украине.

В церквях официально совершают богослужение по новому стилю и на румынском.

На это есть особое благословение от Святейшего Патриарха Алексия I.

Дело в том, что Румынская Церковь — новостильная, поэтому, когда Герцаевский район стал канонической территорией Московского патриархата, чтобы предотвратить возможные расколы, за приходами сохранили право служить, как они привыкли.

А вот в Банченском монастыре, вероятно, самом большом неславянском монастыре в Русской Церкви, тоже служат по-румынски, но все-таки по старому стилю».

Комплекс Банченского Свято-Вознесенского монастыря

В 1994 — 1998 годах на территории монастыря построили Вознесенский храм, в 1995 году началось строительство Покровской церкви с нижним приделом преподобного Серафима Саровского и подземным приделом преподобного Сергия Радонежского. Сейчас в комплекс монастыря входят:

в этом году построен Вознесенский храм

Комплекс Свято-Вознесенского мужского монастыря в Банченах

Описание

Под опекой обители действует Детский дом (60512, с. Молница Герцаевского р-на Черновицкой обл.). В 1997-2002 гг. он размещался в доме настоятеля. В 1999 г. христиане с. Молницы подарили участок земли под постройку нового здания Детского дома, которая началась в том же году. В 2001 г. на участке был заложен храм в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радосте», а в 2002 г. состоялось освящение церкви и 1-го здания Детского дома. Теперь Детский дом представляет собой большой комплекс зданий. На 2012 г. здесь проживают 400 детей, в т.ч. более 80-ти врожденных инвалидов и более 80-ти ВИЧ-инфицированных. Опека над ними отвечает всем медицинским стандартам и нормам действующего законодательства о социальной защите. Уход за детьми обеспечивают насельницы Боянского монастыря.

Святыни Банченского Свято-Вознесенского монастыря

Ежегодно в Свято — Вознесенский монастырь в Банченах приезжают паломники со всех уголков земли.

Монастырь на границе с Румынией славится своими святынями на весь мир.

Самые известные святыни — частицы Мощей Святых невинных младенцев Вифлеемских и лаврских святых, частицы Животворящего Древа Креста Христова из Иерусалима, святые мощи преподобного Серафима Саровского и великомученицы Варвары, старинный образ Пресвятой Богородицы.

Алтарь Свято-Троицкого собора в Банченах в котором помещены частицы Мощей Святых невинных младенцев Вифлеемских, лаврских святых и частицы креста Господнего из Иерусалима

Престольные праздники

— 40-й день после Пасхи

День Святой Троицы

— 50-й день после Пасхи

Покров Пресвятой Богородицы

Память св. прав. Лазаря Четверодневного — суббота перед празднованием Входа Господня в Иерусалим (за неделю до Пасхи) и 17 (30) октября

Сергий Радонежский, преподобный

— Собор Московских святых, 18 июля, 8 октября

Серафим Саровский, преподобный

— 15 января, 1 августа

Настоятель Свято-Вознесенского монастыря

Красна рать воеводою — говорит старая русская пословица. Чем знаменит архиепископ Лонгин (в миру Михайло Васильович Жар) глава Банченского Свято-Вознесенского мужского монастыря?

Насельники монастыря называют настоятеля «отец Михаил». Отец Михаил — гордость Православной Церкви, герой Украины и известная всему миру личность.

Отец Михаил — архиепископ Свято-Вознесенского монастыря в Банченах, Герой Украины, глава детского приюта для детей с неизлечимыми заболеваниями

24 ноября 2008 года президент Украины В. А. Ющенко лично вручил Орден Державы «За выдающиеся личные заслуги перед Украиной в реализации государственной политики социальной защиты детей-сирот и детей, лишенных родительской опеки, многолетнюю благотворительную деятельность» Лонгину Жару.

В 2008 году отец Михаил награжден орденом «Герой Украины»

В мае 2012 года Лонгина Жар стал епископом Банченским и викарием Черновицкой Епархии.

Кто такой отец Михаил

Дата рождения Лонгина Жара: 19 августа 1965 года. Михаил Васильевич осиротел в раннем детстве. В 19 лет женился и уже к 1990 году воспитывал троих детей.

В 1992 году семья Жар впервые взяли ребенка из Дома Малютки. Счастливицей оказалась шестимесячная девочка больная СПИДом.

В этом же году Михаил Васильевич открыл свой детский дом. Каждого ребенка попавшего в приют, отец Михаил официально записывал на свою фамилию и проводил процедуру усыновления.

Лонгин Жар с детьми приюта

В сентябре 2014 года в проповеди, обращенной к населению Буковины, Лонгин (Жар) сказал:

Ради политических интересов, ради тех, кто защищает свой бизнес, кто защищает свои руководящие должности, хотят убивать наших людей, которые живут в мире с верой в Бога».

На 2021 год в приюте отца Михаила находится более 500 детей, из которых большая часть это малыши больные СПИДом, детки с ДЦП, и ребятишки, которые родились без конечностей.

именно столько воспитанников находится на попечении отца Михаила

Помимо детей отец Михаил принимает в приют одиноких стариков, инвалидов и людей с судимостями, т.е. тех людей, которые остались никому не нужными кроме Бога и отца Михаила.

Репортер из интернет-издания «Olga’s Journal» после приезда в Банчены пишет:

«Они живут в корпусах, которые я сначала приняла за гостевые дома, похожие на дорогие отели, в которых привечают богатых благодетелей, когда узнала, что это построено для сирот, ком в горле встал: какое счастье, что они живут, вырастут в таких условиях.

Отец Михаил дает им образование, приучает к труду, помогает обрести профессию, но в первую очередь дает возможность детям вырасти в любви к людям, к миру, к живым существам, как не в каждой семье вырастят».

Приют отца Михаила в Банченах. Архиепископ Лонгин занимается детьми больше 20 лет

Свято-Вознесенский женский монастырь г.Дубовка Епархиальные монастыри РПЦ

Отец Петр сам через посланца благословил на постройку монастыря. Было получено и святительское благословение Преосвященнейшего Иоанникия. При учреждении общины Дубовское городское самоуправление обещало безвозмездно отвести под святую обитель столько земли, сколько потребуется, а жителем дать все то, что необходимо будет. В 1864 году отец Иоанн на свои личные средства купил усадьбу с двумя прудами, в степи на возвышенности в пяти верстах от посада Дубовка. Осенью 1865 года отец Иоанн освятил место для первой кельи. Собрались первые насельницы числом в пять человек. Первой начальницей монашеской общины стала по выбору отца Иоанна рясофорная послушница Виталия из города Бежецка. В общине ничего не строилось, не определялось без ведома отца протоиерея, он был попечителем и строителем этой юной общины. Назначенный в монастырь дальний родственник о. Иоанна отец Павел Павильонов отделяется с небольшой партией сестер из семи человек, причиняя много зла для отца протоиерея. Пошли доносы в Саратов к Преосвященному Епископу Тихону, и хотя доносы были не основательные, хотя другая партия сестер опровергала эти доносы – отцу протоиерею Преосвященным Тихоном было запрещено служение в монастырской церкви и посещение общины. Потом пошли доносы, что настоятельница монахиня Виталия не следит за сестрами, что они ходят к отцу протоиерею Иоанну, и Преосвященный прислал в монастырь другую мантийную монахиню Марию из Саратовского монастыря, а Виталию отослал в Саратовский монастырь под начало. При мантийной монахине Марии смуты и неприятности усиливаются, в монастыре случается пожар в келейном корпусе, где находилась церковь. Многие сестры, терпя нападки и невзгоды, расходятся из общины к посадским жителям, и, лишенные своей обители, в слезах и великой скорби живут в Дубовке.

Отец протоиерей, скорбя за свою обитель и видя, что мир не водворяется в обители, посылает двух деятельных послушниц Анну Алексеевну Евлампиеву (впоследствии схимонахиня Агния) и Пелагию Васильевну Дорошенко лично просить защиты Государыни Марии Александровны, супруги императора Александра II, которая сказала, что «все будет по Вашей просьбе, поезжайте и успокойте сестер».

Вскоре был прислан Указ на имя Преосвященного Тихона, которым предписывалось немедленно послать в эту общину благонравную и деятельную монахиню, и собрать в общину всех сестер, которые разошлись.

Была назначена из Саратовского женского монастыря Виталия II. Приехавшая в августе 1876 года монахиня Виталия нашла полный распад монастыря: сестры, которые вышли временно из общины в Дубовку, встретили матушку Виталию с великими слезами и просили её защиты, чтобы она установила между ними мир и тишину и укротила все раздоры и распри.

Протоиерей Иоанн доживал последние минуты. Вскоре по приезде матушки Виталии он скончался в октябре с 28 под 29 в 12 часов ночи 1876 года на 60-ом году жизни.

Преосвященный Тихон ехал в это время в Дубовку для освящения Воскресенского храма. Владыка, подъехавши к дому отца протоиерея, подошел к праху этого великого страдальца, поклонился ему до земли, прося у него прощения за причиненные ему обиды. Великое стечение народа было на отпевании, которое совершил с целым сонмом священников сам Преосвященный Тихон. Похоронили отца Иоанна вначале возле алтаря первого храма, к 1914 году могила была покрыта чугунной плитой и находилась уже среди теплого храма.

Первым делом новой настоятельницы монахини Виталии было поправка и постройка сгоревшего корпуса и освящение храма.

По мере возможности монахиня Виталия умиротворяла сестер после их раздора, старалась вселить в них любовь и мир. Когда в монастыре все устроилось и успокоилось, матушка настоятельница приступила к дальнейшим работам: вырыт был второй колодезь с прекрасной для питья водой, отведено место для кладбища, которого не было в обители в течение 12-ти лет, так как за это время здесь никто не умирал.

Матушка Виталия вполне посвятила себя на восстановление и украшение сей разрушившейся общины: была задумана постройка собора. 29 мая 1880 года на праздник Вознесения Господня в присутствии Преосвященного Тихона был заложен собор в честь Вознесения Господня.

Собор строился пять лет и, когда был окончен вчерне, случилось несчастье: главный купол ночью рухнул внутрь храма. Был приглашен другой архитектор. И с благословения Владыки вновь было освящено место, и опять началась постройка собора. В три года окончили собор вчерне. В 1891 году на 19-е число сентября было назначено освящение главного престола во имя Вознесения Господня.

За годы настоятельства монахини Виталии были возведены следующие постройки: дом для священника, корпус пекарни, ковровая мастерская, игуменский корпус, корпус для детского приюта. Окончание постройки собора, сооружение в монастыре множества капитальных строений, увеличение числа насельниц до 182-х сестер, пожертвование монастырю значительного количества земли, – все это было причиною того, что Дубовская монастырская община возбудила через Саратовское Епархиальное начальство ходатайство перед святейшим Синодом о преобразовании общины в общежительный монастырь.

Святейший Синод удовлетворил ходатайство Преосвященнейшего Авраамия. В 1892 году 22 октября настоятельница монастыря матушка Виталия была возведена в сан игумении, а 10 декабря 1892 года были пострижены в мантию 14 сестер.

В 1899 году монахиня Августа становится казначеей монастыря. Четыре года монахиня Августа была казначеей и строго следила за монастырским хозяйством, что особенно требовалось ввиду болезни игумении Виталии. В 1904 году игумения Виталия отказалась от должности игумении по болезни, и по своему желанию и желанию сестер сдала, с разрешения Епархиального начальства, все монастырское управление матушке Августе, которая с 1904 года значилась по бумагам исполняющей должность настоятельницы.

В первые годы своего управления монастырем матушка Августа приобрела в пользу монастыря фруктовый сад. Ею же был сооружен деревянный корпус, гостиницы, была устроена прекрасная для сестер больница.

В 1906 году матушка Августа была утверждена в должности настоятельницы.

В 1907 году 25 ноября скончалась игумения Виталия на 77 году жизни, положившая так много труда для блага вверенной ей обители, страдавшая тяжелою болезнью в течении 14 лет.

В свое управление матушка Августа, следя за монастырскими делами, строго следила также и за духовным настроением вверенных ей сестер: так по примеру других монастырей сестры стали сходится в полночь в храм, для совершения установленной полунощницы и чтения дневного акафиста, чего раньше не было (было чтение полунощницы при матушке Виталии, но по кельям, а не в храме).

В 1908 году трудами и стараниями матушки Августы была отремонтирована и приведена в надлежащий вид монастырская каменная ограда, которая от давности пришла в ветхость. Не имея больших наличных средств, матушка Августа обращалась к добрым людям за пожертвованиями. Произвела ремонт по монастырю, не затронув монастырского капитала – исключительно на пожертвования благотворителей.

В 1909 году 21 мая матушка Августа получила сан игумении, причем для вручения ей посоха изволил приехать в монастырь лично Преосвященнейший Гермоген епископ Саратовский. Весной 1910 года при очередном посещении монастыря Преосвященный Гермоген особо интересовался местночтимой чудотворной Тихвинской иконой, для которой он на свои деньги заказал новую серебряную вызолоченную ризу и металлический киот.

10 января 1911 года матушка игумения Августа и монастырский священник о. Феодосий Никольский получили из Консистории по небольшой серебряной медали в память 25-тилетия церковно-приходских школ, так как в монастыре существовала школа грамоты, в коей матушка игумения состояла попечительницею, а батюшка –законоучителем. В 1913 году за ревностную службу и за понесенные труды для блага монастыря в продолжении 45-ти лет игумения Августа была награждена наперсным золотым крестом. На 1-ое января 1915 года в монастыре состояло 60 монахинь и 289 послушниц.

Монастырь имел собственный кирпичный завод, подворье в Царицыне, в Дубовке, в селе Городище около Красного колодца (ныне источник св. мчц. Параскевы).

После революции монастырь был закрыт.

В 1919 году заведующий отделом народного образования Губин открыл в монастыре городок под названием «Коммунист» и арестовывает двух монахинь якобы за грубое обращение с детьми приюта. Около 1920 года были расстреляны несколько монахинь во главе с исполняющей обязанности настоятельницы монахиней Антонией (25 августа 1917 года по указу Святейшего Синода № 8576 настоятельница игумения Августа увольняется по болезни).

В марте 1922 года под предлогом борьбы с голодом безбожники проводят опись ценностей монастыря и забирают 2 пуда и 2 с четвертью фунта серебра. Из строений первым разрушили Вознесенский собор, кирпичи от которого просто растащили. Второй, зимний храм превратили сперва в клуб, а затем в склад. В стенах обители попеременно обосновывались то школа красных комиссаров, то колония несовершеннолетних преступников, то курсы механизаторов, а под конец большевистского правления – школа-интернат для умственно-отсталых детей. Уже в 1970-е годы развалили стены с уникальными воротами.

На 1923 год здесь активно действовало кооперативное товарищество «Новый труд», зарегистрированное насельницами и имевшее даже устав. Но губернский земельный комитет в июле 1923 года приказывает закрыть все религиозные коммуны, и в ноябре 1925 года здесь располагается сельскохозяйственная детская колония с более 500 ребятами. Монахини расходятся по домам, многие живут у верующих в Дубовке. Но сестры, разошедшиеся по селам не оставили своего служения.

В 1991 году распоряжением исполкома Волгоградского областного Совета народных депутатов от 17.07.1991 года № 6/138-с Свято-Вознесенский женский монастырь был возвращен Русской Православной Церкви Волгоградской епархии. Указом архиепископа Волгоградского и Камышинского Германа поручается священнику Сергию Ермакову принять возвращенный в собственность Волгоградской Епархии монастырь, быть настоятелем церкви Иоанна Предтечи и озаботиться созданием условий для возрождения монашеской общины.

7 ноября прибыли первые насельницы: монахиня Евфалия (Плуталова) и послушница Мария Пятницкая (в будущем монахиня Вера). Начинают собираться сестры. Первое время их общину возглавляла монахиня Олимпиада, затем послушница Мария Пятницкая (впоследствии монахиня Вера).

6 июня 1992 года был найден и открыт варварски разграбленный большевиками склеп о. Иоанна Покровского, ныне ковчег с его мощами находится в храме.

В мае 1993 года старшей сестрой становится монахиня Христина, приехавшая из г. Тулы. В 1997 году она назначается настоятельницей с возложением наперсного креста по должности. Будучи тяжело больной матушка Христина в сентябре 1998 года принимает постриг в Великую ангельскую схиму с именем Валентины. В праздник Воздвижения Честнаго и Животворящего Креста Господня 27 сентября 1998 года схимонахиня Валентина отошла ко Господу в возрасте 47 лет.

В 1998 году старшей сестрой становится мон. Анна (Ерофеева), ныне игумения.

«Владыка строит им жилье, дает работу в больницах, приютах, в монастыре»

Журналист Татьяна Матяш после экскурсии в Банченский Свято-Вознесенский монастырь пишет:

«Обитель проводит большую социальную работу.

Как нам рассказали, владыка Лонгин уже более 20 лет занимается детьми.

За это время они выросли, получили образование — врачи, медсестры, юристы, агрономы, землемеры…

Кто-то женился, вышел замуж, владыка строит им жилье, дает работу в больницах, приютах, в монастыре.

Они в Банченах живут и работают, село разрастается его детьми. Это прекрасно и поучительно».

Все обитатели села Банчены излучают благодать и спокойствие

Село Банчены уникальное место. Горные массивы Румынии, первородные густые леса Украины никого не оставят равнодушными. К красоте природы в священном месте прибавляется и красота душ местных обитателей.

Монахини, которые проводят жизнь в заботе о сиротах, мудрый и добрый отец Михаил, который все свободное время проводит в беседах с нуждающимися, мастера — монахи, которые возводят новые церковные сооружения, детки, которые обрели семью — все они излучают благодать и спокойствие.

Банчены — место, в котором стоит побывать с детьми, потому что именно там можно увидеть и почувствовать, что значат слова «добро», «православие» в действии.

О Свято-Вознесенском монастыре сняли фильм

Если у Вас нет возможности приехать и в живую увидеть монастырь, Вы можете посмотреть документальный фильм «Форпост». В этом фильме рассказывается о возведении монастыря и о жизни насельников.

документальный фильм о монастыре, 2007 год

Фильм «Форпост» (2007 г.) рассказывает о жизни 90 братьев-монахов Банченского монастыря на границе с Румынией. Фильм снят в селе Банчены, где возник форпост православия и добра.

Отец Михаил рассказывает о православной вере, о призвании. О смысле жизни и о настоящей любви.

Оставляя комментарий, Вы принимаете пользовательское соглашение

Комментарии (1)

Александр

20.11.2017 в 5:43 пп |
Очень благодатное место! Рекомендую посетить обязательно! Самостоятельно можно добираться так: поездом (автобусом) до Черновцов, далее городским транспортом (автобусом) нужно доехать до Гравитона. Там есть маленькая автостанция с которой едут автобусы в г.Герца. (по улице Руськой). По дороге нужно сойти на повороте к Банченскому мужскому монастырю. О месте выхода нужно спросить у водителя. Ехать около 20 км. Пешком от поворота до Дома паломника монастыря около 15-20 мин. Ехал с двумя сыновьями и в дороге всё было хорошо. Чего и вам желаю. Низкий поклон владыке Лонгину. Дай, Бог, ему здоровья на долгие годы.

Источник

• ← где находится санаксарский монастырь в мордовии
• где находится свято георгиевский монастырь в крыму →