георгиевский храм село ванилово

Георгиевский (Тихвинский) храм | с. Ванилово | пос. им. Цюрупы

Официальный приходской сайт

О ХРАМЕ

Георгиевская (Тихвинская) церковь построена в 1885 г. по проекту архитектора П.П. Зыкова тщанием московских потомственных и почетных граждан Александра и Петра Евфимовичей Байдаковых и приходских людей.

Здание храма кирпичное. На стенах и сводах — поновленная сюжетная и орнаментальная живопись конца XIX в.
В годы гонений церковь не закрывалась, поэтому в ней сохранились старинные паникадила, утварь, деревянные резные иконостасы.

Храм расположен в Воскресенском р-не МО, посёлке имени Цюрупы, улица 1 мая, дом 100

Храм открыт ежедневно с 10:00 до 13:00

Хотя главный престол освящен в честь Тихвинской иконы Божией Матери, храм именуют по названию правого придела. Левый придел освящен во имя святого благоверного князя Александра Невского.

Храмовые праздники:
6 мая — вмч. Георгия Победоносца.
9 июля Тихвинской иконы Божией Матери.
12 сентября — Бл. кн. Александра Невского.
16 ноября — Обновление (освящение) храма вмч. Георгия в Лидде.
6 декабря — Перенесение мощей Бл. кн. Александра Невского.

Настоятель: протоиерей Николай Александрович Зверев

Фильм о нашем храме:

Источник

Георгиевский храм (Ванилово)

Успенский храм построен в 1885 году тщанием братьев Александра и Петра Байдаковых по проекту П. Зыкова. Декор выполнен в стиле эклектики, по мотивам русского зодчества, живопись конца XIX века.

Содержание

История [ править ]

История села Ванилово и соседних деревень, из которых вырос поселок им. Цюрупы, уходит в глубокую древность.

Западнее Ванилова когда-то находился погост Милино, в нём стояла деревянная церковь св. Георгия. Ранее это была деревня Минина. В Писцовой книге Коломенского уезда 1577-78 годов записано: «Село Мининское, что была деревня Минина по конец поля реки Мерска, а в нем церковь Христова Страстотерпца Георгия…». Мерской здесь именуется река Нерская, которая и ныне протекает через посёлок. Это левый приток Москвы-реки. Названа она так, предположительно, по названию угро-финского племени меря, жившего на этой территории. Ниже упоминается деревня Левычино (к югу от Ванилова): «Деревня Левыченская по обе стороны речки Перхуровки…».

В XIX веке Милино слилось с Ваниловым, позднее Ванилово полностью поглотило древний погост. В советское время на месте древней церкви и примыкавшего к ней кладбища построили здание больницы. В конце XIX столетия все три селения относились к Николо-Угрешскому монастырю. До него этими землями владел Василий Степанович Собакин.

Род Собакиных – один из многочисленных служилых. Однако на короткое время он возвысился. Иван Грозный, решив сочетаться третьим браком, выбрал себе Марфу Васильевну Собакину. Но через две недели царица Марфа скончалась. Историки не пришли к единому мнению, кто же из Собакиных владел этой вотчиной. Дело в том, что из пятерых родных братьев, трое носили одно и то же имя – Василий, и все были Степановичами! Различали их так: Василий Большой, Василий Средний и Василий Меньшой. Василий Большой имел вотчины в Коломенском уезде. Возможно, он и построил в селе Милино церковь «Христова Страстотерпца Георгия», удаляясь сюда после опалы. Храм был деревянным. В Дозорной книге Патриаршего Казённого Приказа за 1680 год (т.е. через сотню лет после первого упоминания) встречается её описание: «В вотчине Никольского Угрешского монастыря от деревни Ванилово с полверсты на речке Мерске, едучи от Москвы по Касимовской дороге в 60 верстах, от тея дороги направо в трех верстах церковь великомученика Георгия деревена стоит без пения впусте, а в церкви царские двери и деисусы, на престоле Евангелие в десть (в целый печатный лист); евангелисты басемные (из тонкого листового серебра), да на жертвеннике сосуды оловянные все в целости, и крестьяне деревни Ванилова сказали: «построена де та церковь и впусте стоит издавна…». Обратим внимание на тот удивительный факт, что хотя храм не действовал, однако ни иконы, ни богослужебные сосуды, ни Евангелие в серебряном окладе не разграблены, хотя в XVII веке такое, к сожалению, случалось.

В 1687 году ключарь Большого Успенского собора в Москве отец Иоанн Григорьев подал на имя Патриарха челобитную о том, чтобы земли храма были переданы ему «в оброк». 6 июня Патриарх Иоаким такой указ подписал: «Церкви великомученика Георгия, что на речке Мерске, церковная земля и пашня и сенные покосы отданы на оброк ему, ключарю на нынешний 7195 (1687) год и впредь до указу, а оброку ему велено светлейшего патриарха в домовую казну платить по рублю по 4 алтына в год. И те деньги на 7195 год взяты». Т.е. батюшка за пользование церковной землей платил в год по 1 рублю 12 копеек. Однако вскоре, в 1690 году, в аренде земли отцу Иоанну (здесь он уже назван протопопом) было отказано. Эти земли перешли в Коломенскую епархию и стали владением архиепископа: «Сей Георгиевской церкви земли в оброчных книгах не писать и оброчных денег на протопопе Иване на прошлые 196 и 197 годы иметь не велено для того, та Георгиевская церковь объявилась в Коломенском уезде, а той земли велено велено быть в епархии Коломенского архиепископа, а взятые оброчные деньги и пошлины на 195 год Ивану Григорьеву выдать» ( из книг Патриаршего Приказа). Согласно местному преданию та древняя церковь сгорела.

В 1791 году жители Ванилова построили второй храм, тоже деревянный, во имя того же святого. Упоминание о нём сохранилось в Клировой ведомости за 1877 год: «Построена 1791 года тщанием приходских людей. Зданием деревянная с таковою же колокольнею, тверда, крыта железом. Престол в ней один во имя великомученика Георгия. Утварью посредственна. Приходских дворов 233, душ мужеского пола 934, женского 977».

Этот второй храм, в отличие от первого, рано обветшал, что послужило одной из причин строительства нового каменного. Второй причиной стала отдалённость от приходских селений Ванилово и Левычино.

Каменный храм решили возвести на более удобном месте. Им стало поле между этими двумя селениями. Крестьяне, владевшие этим полем, пожертвовали четыре десятины на постройку церкви и домов для причта. Также помогли в её постройке почетные жители села Александр и Пётр Байдаковы. Проект заказали архитектору Павлу Петровичу Зыкову, и 17 мая 1887 года церковь была заложена. Строительство продолжалось около четырех лет. Наконец, 28 ноября 1885 года состоялось великое освящение нового храма с тремя престолами: в честь Тихвинской иконы Божией Матери, великомученика Георгия Победоносца и святого благоверного князя Александра Невского. В 1913 году церковный штат составляли: священник, диакон, два псаломщика и просфорня.

Помимо домов для причта, церкви принадлежали церковно-приходская школа, сторожка, сарай и небольшая часовня на погосте Милино. В советское время храм не закрывался, благодаря чему там сохранились резной иконостас, старые подсвечники и паникадила. Роспись Георгиевской церкви необычна. Это не привычная для ХIХ века академическая живопись по готовым образцам, а именно авторская. По мнению специалистов, творцом эскизов мог быть великий русский художник Виктор Васнецов. Возможно, храм расписывал кто-то из его учеников или последователей.

Первым настоятелем новой Георгиевской церкви был отец Димитрий Советов, служивший ещё в старом деревянном храме. С 1900 года здесь служил о. Михаил Сахаров. В 1921 году его по доносу арестовали, и, как говорят, он восемь месяцев провёл в заключении. Вскоре после освобождения священник скончался. Его похоронили рядом с церковью, где он прослужил более двадцати лет.

В годы гонений церковь не закрывалась, поэтому в ней сохранились старинные паникадила, утварь, деревянные резные иконостасы.

Жизнь прихода [ править ]

Источник

Местная Религиозная Организация Православный Приход Георгиевского Храма С.Ванилово Воскресенского района Московской области Московской Епархии Русской Православной Церкви

Проверить наличие сведений о банкротстве организации в Едином федеральном ресурсе сведений о банкротстве (ЕФРСБ)

Проверить на сегодня

Информации об участии Местная Религиозная Организация Православный Приход Георгиевского Храма С.Ванилово Воскресенского района Московской области Московской Епархии Русской Православной Церкви в тендерах не найдено. Данных об участии организации в арбитражных делах нет.

Надёжность

Выявлено 14 фактов об организации:

Связи

Выявлена 1 действующая связанная организация

Долги

Найдены сведения о наличии исполнительных производств в отношении Местная Религиозная Организация Православный Приход Георгиевского Храма С.Ванилово Воскресенского района Московской области Московской Епархии Русской Православной Церкви:

Госзакупки

Сведения об участии Местная Религиозная Организация Православный Приход Георгиевского Храма С.Ванилово Воскресенского района Московской области Московской Епархии Русской Православной Церкви в госзакупках в качестве поставщика или заказчика по 44-ФЗ, 94-ФЗ и 223-ФЗ отсутствуют.

Проверки

Данных о проведении в отношении Местная Религиозная Организация Православный Приход Георгиевского Храма С.Ванилово Воскресенского района Московской области Московской Епархии Русской Православной Церкви плановых и внеплановых проверок нет.

Филиалы и представительства

Сведения о филиалах и представительствах Местная Религиозная Организация Православный Приход Георгиевского Храма С.Ванилово Воскресенского района Московской области Московской Епархии Русской Православной Церкви отсутствуют.

Последние изменения

Добавлена бухгалтерская отчетность за 2019 год.

Добавлена бухгалтерская отчетность за 2020 год.

Добавлены сведения об ИНН учредителя Горячев Сергей Владимирович: 772077541850

Зверев Николай Александрович : добавлены сведения об ИНН руководителя 504203494067

Добавлены сведения об ИНН учредителя Платова Галина Алексеевна: 500502440827

Добавлены сведения об ИНН учредителя Арзамазова Мария Кузьминина: 500520387446

Добавлены сведения об ИНН учредителя Платонович Мария Петровна: 131602259283

Добавлены сведения об ИНН учредителя Демидова Зоя Сергеевна: 500514388522

Похожие организации

Похожие организации подбираются на основе совпадения основного вида деятельности и региона ведения бизнеса:

Учредители

Согласно данным ЕГРЮЛ учредителями Местная Религиозная Организация Православный Приход Георгиевского Храма С.Ванилово Воскресенского района Московской области Московской Епархии Русской Православной Церкви являются 10 физических лиц:

Финансы

Это ваша компания?

Зарегистрируйтесь и получите возможность управлять отображением информации о Местная Религиозная Организация Православный Приход Георгиевского Храма С.Ванилово Воскресенского района Московской области Московской Епархии Русской Православной Церкви

Судебные дела

Информация об участии организации в судебных делах отсутствует.

Лицензии

Сведения о лицензиях у организации отсутствуют.

Краткая справка

Основным видом деятельности является «Деятельность религиозных организаций». Организации МЕСТНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПРАВОСЛАВНЫЙ ПРИХОД ГЕОРГИЕВСКОГО ХРАМА С.ВАНИЛОВО ВОСКРЕСЕНСКОГО РАЙОНА МОСКОВСКОЙ ОБЛАСТИ МОСКОВСКОЙ ЕПАРХИИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ присвоены ИНН 5005018730, ОГРН 1035000036720, ОКПО 56815671.

Телефон, адрес электронной почты, адрес официального сайта и другие контактные данные Местная Религиозная Организация Православный Приход Георгиевского Храма С.Ванилово Воскресенского района Московской области Московской Епархии Русской Православной Церкви отсутствуют в ЕГРЮЛ и могут быть добавлены представителем организации.

Источник

Георгиевский (Тихвинский) храм | с. Ванилово | пос. им. Цюрупы

Официальный приходской сайт

Новомученики нашего храма

Свя­щен­но­му­че­ник Сер­гий ро­дил­ся 20 сен­тяб­ря 1893 го­да в се­ле Ва­ни­ло­во Ашит­ков­ской во­ло­сти Брон­ниц­ко­го уез­да Мос­ков­ской гу­бер­нии в се­мье пса­лом­щи­ка Алек­сандра Дмит­ри­е­ви­ча Ло­се­ва. В 1908 го­ду Сер­гей окон­чил Ко­ло­мен­ское ду­хов­ное учи­ли­ще, в 1915 го­ду — Мос­ков­скую Ду­хов­ную се­ми­на­рию и в те­че­ние двух с по­ло­ви­ной ме­ся­цев слу­жил в хра­ме пса­лом­щи­ком. В это вре­мя он же­нил­ся на де­ви­це Вар­ва­ре, ко­то­рая ра­бо­та­ла учи­тель­ни­цей и впо­след­ствии ста­ла вер­ной ему по­мощ­ни­цей. В том же го­ду Сер­гей Алек­сан­дро­вич был ру­ко­по­ло­жен во диа­ко­на, а через пол­то­ра го­да во свя­щен­ни­ка. С 1926 го­да и до сво­е­го аре­ста он слу­жил в хра­ме Рож­де­ства Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы в се­ле Ка­пот­ня, во­шед­шем те­перь в чер­ту Моск­вы.

Му­че­ни­ца Вар­ва­ра ро­ди­лась в 1894 го­ду в кре­стьян­ской се­мье, ко вре­ме­ни рож­де­ния до­че­ри ро­ди­те­ли пе­ре­бра­лись в Моск­ву, где ее отец ра­бо­тал са­пож­ни­ком. Ро­ди­те­ли да­ли Вар­ва­ре хо­ро­шее об­ра­зо­ва­ние, по­лу­чив ко­то­рое она ста­ла ра­бо­тать учи­тель­ни­цей.
В 1915 го­ду она вы­шла за­муж за Сер­гея Алек­сан­дро­ви­ча Ло­се­ва; в ско­ром вре­ме­ни он был ру­ко­по­ло­жен во диа­ко­на и за­тем во свя­щен­ни­ка. Вар­ва­ра Ива­нов­на бы­ла аре­сто­ва­на 16 фев­ра­ля 1938 го­да и за­клю­че­на в его­рьев­скую тюрь­му.
— След­ствие име­ет дан­ные, что вы по­сле аре­ста ва­ше­го му­жа сре­ди на­се­ле­ния ве­ли контр­ре­во­лю­ци­он­ную де­я­тель­ность. Дай­те от­вет, — по­тре­бо­вал сле­до­ва­тель.
— Это я от­ри­цаю, — от­ве­ти­ла Вар­ва­ра Ива­нов­на.
— След­ствию из­вест­но, что вы по­сле аре­ста ва­ше­го му­жа на­но­си­ли угро­зы чле­нам ВКП(б) и ак­ти­ви­стам, угро­жая с ни­ми рас­счи­тать­ся.
— Это я от­ри­цаю.
— Ска­жи­те, Ло­се­ва, как бы­ло на­стро­е­но к вла­сти ду­хо­вен­ство в мо­мент со­вер­ше­ния Ок­тябрь­ской ре­во­лю­ции?
— Ду­хо­вен­ство встре­ти­ло Ок­тябрь­скую ре­во­лю­цию враж­деб­но.
— А как встре­ти­ли Ок­тябрь­скую ре­во­лю­цию вы?
— Так же, как и все граж­дане.
— Ска­жи­те, Ло­се­ва, за что аре­сто­ван ваш муж?
— Мне это неиз­вест­но, но я счи­таю, что муж ни­ко­му не при­но­сил вре­да.
— При­зна­е­те ли вы се­бя ви­нов­ной в контр­ре­во­лю­ци­он­ной аги­та­ции сре­ди на­се­ле­ния, что вы вы­ра­жа­ли недо­воль­ство ВКП(б) и ру­ко­во­ди­те­ля­ми вла­сти?
— Ви­нов­ной се­бя в контр­ре­во­лю­ци­он­ной аги­та­ции не при­знаю, ни­че­го я не го­во­ри­ла.
25 фев­ра­ля 1938 го­да трой­ка НКВД при­го­во­ри­ла Вар­ва­ру Ива­нов­ну к рас­стре­лу. Вар­ва­ра Ива­нов­на Ло­се­ва бы­ла рас­стре­ля­на 7 мар­та 1938 го­да и по­гре­бе­на в без­вест­ной об­щей мо­ги­ле на по­ли­гоне Бу­то­во под Моск­вой. Свя­щен­ник Сер­гий Ло­сев скон­чал­ся в за­клю­че­нии 29 сен­тяб­ря 1942 го­да и был по­гре­бен в без­вест­ной мо­ги­ле.

Священномученик Петр родился 6 января 1867 года в селе Свитино Подольского уезда Московской губернии в семье псаломщика Павла Петровича Любимова. В 1882 году Петр окончил Перервинское духовное училище, в 1888 году – Московскую Духовную семинарию. До 1893 года Петр Павлович преподавал в Ваниловской церковноприходской школе в Бронницком уезде, а затем, до 1900 года, – в церковноприходской школе в селе Вертково того же уезда.

В 1900 году Петр Павлович стал служить псаломщиком в храме святителя Николая в Плотниках на Арбате в Москве и 26 сентября 1903 года был рукоположен во священника и назначен настоятелем Успенской церкви в селе Кишкино Бронницкого уезда Московской губернии. С 1903-го по 1919 год отец Петр был законоучителем Кишкинского начального земского училища. В 1908 году он обратился к епископу Дмитровскому Трифону (Туркестанову) с просьбой разрешить постройку нового каменного храма, поскольку старый храм весьма обветшал. Усилиями священника и прихожан новый храм был вскоре отстроен и в 1912 году освящен. В 1920 году отец Петр был награжден наперсным крестом, а затем возведен в сан протоиерея и награжден митрой.

В 1920–1930 годах власти неоднократно делали попытки закрыть храм в селе Кишкино, используя для этой цели налоги, которые они все более и более увеличивали, но священник старался выплачивать вовремя требуемые суммы.

В 1936 году в соседнем селе Мартыновском был арестован священник Петр Кедров, и староста этого храма Надежда Петровна Аббакумова стала приглашать отца Петра Любимова служить к ним; с этого времени священнику пришлось окормлять два прихода.

Протоиерей Петр Любимов и староста Надежда Аббакумова были арестованы 2 марта 1938 года и заключены в каширскую тюрьму.

– Знаете ли вы гражданку Надежду Петровну Аббакумову? – спросил священника следователь.

– Гражданку Аббакумову я знаю, – ответил он.

– Какую вы имели с ней связь и в чем она выражалась?

– По работе в церкви, так как она является церковной старостой.

– Были ли у вас разговоры на квартире Аббакумовой о том, что скоро будет война?

– Никаких разговоров о войне с Аббакумовой не было.

– Признаете ли вы себя виновным в предъявленном вам обвинении в антисоветской агитации и контрреволюционной деятельности?

– Виновным себя в предъявленном мне обвинении не признаю.

9 марта 1938 года тройка НКВД приговорила отца Петра к расстрелу. Протоиерей Петр Любимов был расстрелян 14 марта 1938 года и погребен в общей безвестной могиле на полигоне Бутово под Москвой.

Источник

Давайте отправимся на лыжах по реке Нерской в Ванилово-Левычино в очень красивую Георгиевскую церковь

Ощущение светлой радости, не передать словами.

Ведь 19 января, Крещение.

В такой праздничный день хочется побывать в храме где-нибудь далеко за городом, в старинном селе.

Давайте отправимся в Ванилово-Левычино в очень красивую Георгиевскую церковь.

Мы начнем поход от большой старинной деревни Соболево, которая стоит на правом берегу реки Нерская.

Во льду реки Нерская прорублена иордань.

Люди бодро и весело, смеясь по очереди купаются, друг друга поздравляют. Хорош то как!

По пути старинное село Ванилово и праздничное украшение.

Левычино расположено совсем недалеко от Ванилово, и в нем тоже много старинных деревянных домов.

Ванилово и Левычино когда-то входили в Брашевский стан. Здесь была вотчина служилого рода Собакиных.

В 1571 году царь Иван Грозный сочетался третьим браком с девицей Марфой Собакиной, которая была выбрана из полутора тысяч соискательниц.

Георгиевская церковь стоит на Голубцовом поле между Ванилово и Левычино.

Храм Георгия Победоносца построен в 1885 году по проекту архитектора П.П.Зыкова, тщанием московских потомственных и почетных граждан купцов Александра и Петра Евфимовичей Байдаковых и приходских людей.

С Великим праздником Крещением Господним всех поздравляем!

Фотоочерк Сергея Странника.

Понравилась статья? Подпишитесь на канал, чтобы быть в курсе самых интересных материалов

Источник