главный храм ельца вознесенский

Вознесенский кафедральный собор в Ельце

Елецкий Вознесенский собор — кафедральный храм Елецкой епархии, яркий образец русско-византийского архитектурного стиля, расположенный в историческом центре города — на его Красной площади.

Существующий собор располагается на месте двухпридельного соборного храма 1745 года. Необходимость в новом, большом храме возникла уже в конце XVIII века, на этом настаивали прихожане. Финальный проект церкви, разработанный создателем русско-византийского стиля К. А. Тоном, реализовывать начали в 1845 году. Дальнейшие строительные работы растянулись на 44 года. На завершающем этапе к проекту присоединился эклектист А. С. Каминский, спроектировавший соборный иконостас. Церемония освящения храма прошла в 1889 году.

Вознесенский собор в Ельце оставался действующим до 1934 года. Он подвергся разграблению, последующие годы использовался в качестве посещения для зернохранилища. Для постояльцев храм вновь открылся в 1947 году.

Добраться до величественного Вознесенского собора в Ельце можно на автобусах и маршрутках, следующих до остановки «Красная площадь». От центральных достопримечательностей города недалеко пешком — храм включают во все пешие обзорные экскурсии.

Источник

Елец. Кафедральный собор Вознесения Господня.

Вознесенский собор

Карта и ближайшие объекты

Статьи

Собор расположен на высоком крутом берегу реки Быстрой Сосны, открывается при подъезде к Ельцу издалека, особенно величественно смотрится с противоположного берега реки, со стороны Засосенской части города. Собор играет важнейшую роль в силуэте города, подчёркивая его центр. Здание удивляет размерами: высота Собора вместе с крестом составляет 74 метра, длина 84 метра, ширина 34 метра. Говорят, что в России больше его по величине лишь Исаакиевский собор в Петербурге. В старину на месте собора находилось кладбище и церковь Св. Кирика и Улиты, а на месте колокольни собора стояла Успенская церковь, которая теперь расположена на углу улиц Карла Маркса и Советской.

Строился собор 44 года, а пожертвования на него собирались прежде 75 лет, аж с 1815 года методом «снуровой книги», то есть прошнурованной, как тогда было заведено. Но собор так и остался неоконченным: колокольня, запроектированная на 10 метров выше основания купола, осталась недостроенной. Вознесенский собор состоит из кубовидного четверика, увенчанного пятью главами, имеющими луковичную форму и покоящимися на восьмигранных световых барабанах; из трапезной и недостроенной колокольни. Алтарная часть Вознесенского собора имеет три полукруглые апсиды. Храм — четырехстолпный, одноэтажный. В наружном оформлении здания архитектор применил стилизованные формы русского и византийского зодчества, принятые для небольших древнерусских храмов. В их числе аркатурный пояс, килевидные кокошники, колонны-дудочки, наличники в виде ромашек. В то же время узкие высокие окна являются элементами классицизма. Внутренность Вознесенского собора украшает трехъярусный иконостас из золоченого резного дерева, изготовленный по проекту московского архитектора А.В. Каминского. Ученик К.А. Тона Каминский был главным строителем Елецкого собора.

Информация из разных источников, в т.ч. сайтов: elskst.narod.ru history.elsu.ru elets-adm.ru http://www.uslugy.ru/a-id-12136.html

Журнал «Православные Храмы. Путешествие по Святым местам». Выпуск №157, 2015 г.

Журнал «Православные Храмы. Путешествие по Святым местам». Выпуск №157, 2015 г.

Собор построен по проекту знаменитого русского зодчего Константина Андреевича Тона в русско-византийском стиле. Творение К. А. Тона олицетворяло собой в архитектуре главенствующую в то время и объединяющую Россию государственную идею «Самодержавие. Православие. Народность.» и подчеркивало связь русской культуры и государственности с православной Византией.

Вознесенский собор прекрасно «держит» застройку центральной части Ельца, собирает её вместе с рассыпаными вертикалями храмов города в одно целое. Собор ценен и как важнейший элемент градостроительной структуры Ельца, и как образец высокой строительной культуры России середины XIX в.

Указом президента РФ от 24.02.1995 г. № 176 всему ансамблю Вознесенского собора присвоен статус памятника федерального значения.

Первое документальное упоминание о Вознесенском соборе в Ельце на Красной площади относится к 1691-1693 г.г. В Писцовой книге 1678 года сведений о нем еще нет, то есть следует предположить, что первый, деревянный, Вознесенский храм был построен в 1680-х г.г. В 1746 г. на месте деревянной церкви возвели каменный Вознесенский храм, в 1772 г. получивший, за теснотой старого Воскресенского собора, соборный статус. Но уже в начале XIX столетия и Вознесенский собор перестал удовлетворять нужды ельчан.

В 1845 г. состоялась закладка Вознесенского собора. В 1853 г. была «вчерне совершенно окончена» трапезная, в 1855 г. освятили оба её придела, к 1861 г. до карниза поднялись стены главного храма, в 1872 г. уже имелись купола над ним, в 1877 г. началась его отделка. В 1874 г. известный архитектор Каминский спроектировал великолепный иконостас, который и ныне стоит. В 1889 г. освятили Вознесенский собор, но колокольня так и осталась недостроенной.

Вознесенский собор был закрыт в 1934 г. Иконы жгли прямо в храме, а золото с золоченых окладов и деталей иконостаса смывали в устроенной тут же гальванической мастерской. Затем в разграбленном соборе было устроено зернохранилище, и грузовики въезжали прямо в храм. Вновь собор был открыт в 1947 г.

В ходе реставрации в 2007-2017 г.г. были выполнены работы по фасадам, кровле, цоколю и внутренней отделке помещений.

Источник

Соборный храм Вознесения Господня

В 1960-1970-х гг. в Вознесенском соборе часто проходили постриги послушниц и монахинь бывшего Знаменского монастыря в рясофор, в мантию и схиму. Именно архимандрит Исаакий постриг почитаемого липчанами священника протоиерея Павла Котельникова в монашество с именем Серафим. [86]

Узы глубокой духовной дружбы и братской любви связывали о. Исаакия с о. Николаем Овчинниковым. Вот какую характеристику дал своему духовному другу как благочинный Елецкого округа архимандрит Исаакий ещё в 1973 г.: «Весьма культурный и начитанный во многих областях человек, незаурядную культуру своей светской работы и службу врача – хирурга с университетским образованием сменивший на служение священника. Усердный служитель алтаря Божия — неустанный проповедник, отзывчивый к нуждам своих словесных овец добрый пастырь. Обладает хозяйственными способностями. В последние годы, достигнув уже и 70-летия, не оставляет службу свою, невзирая на пошатнувшееся здоровье, и старается служить наравне со своими значительно более молодыми сотрудниками». [87]

Почитаемые иконы святителя Николая Чудотворца и Божией Матери «Знамение»

Архимандрит Исаакий обладал удивительным даром проникновенного и сосредоточенного служения, при котором его глубокий молитвенный настрой передавался всем присутствующим на богослужении. Он признавал только индивидуальную исповедь, призывал к искреннему покаянию и воистину был духовником всех верующих ельчан. Он вёл обширную переписку с сотнями людей по всему миру, передавая своим духовным чадам на далёкие расстояния свою любовь, поддержку, благословение. Другой щедрый талант, которым наградил Господь о. Исаакия, — дар проповедничества. Его слово обладало огромной духовной силой. Он был также автором множества поучений, молитв, тропарей и канонов. Его тропарь Елецкой иконе Божией Матери в 1977 г. был переложен на ноты и до сих пор поётся в храме и келейно.

Епископ Липецкий и Елецкий Никон причащает мирян

Хорошо известны верующим его стихи, которые несли радость и утешение его знакомым и духовным чадам, воплощали собой мысли и впечатления самого автора. Такими строками откликнулся архимандрит Исаакий на первую «встречу» со «славным градом Ельцом»:

Благою волей Алексия Патриарха,

Преемника Митрополита древних дней,

Тогда всея Русия Кириерарха,

Направлен был я в город сей,

Который некогда святителем Московским

От берегов Сосны был к бытию призван.

А после Тихоном, угодником Задонским,

Сионом Новым наименован…

Архимандрит Исаакий (Виноградов) за свою многолетнюю пастырскую деятельность был награждён почти всеми церковными наградами, возможными для священнослужителя. В 1957 г. Святейший Патриарх Алексий I (Симанский) наградил его посохом. Позже о. Исаакий был удостоен права ношения второго креста, служения божественной литургии при открытых Царских Вратах. Ему были пожалованы ордена святого равноапостольного князя Владимира III и II степеней, патриаршая грамота, и третий — патриарший крест.

Скончался о. Исаакий 12 января 1981 г. Власти, к сожалению, отказали верующим в просьбе похоронить любимого батюшку в соборной ограде. 14 января после отпевания, которое совершил Владыка Ювеналий, архимандрит Исаакий был погребён на Казанском городском кладбище Ельца. Сегодня могила о. Исаакия — святое для ельчан и многих разбросанных по миру духовных чад батюшки. В дни памяти архимандрита Исаакия (12 января, 12 июня, 25 февраля) в Вознесенском соборе служится заупокойная литургия и панихида, после чего почитатели его памяти едут на могилку батюшки.

Нижний храм святителя Тихона Задонского Вознесенского собора. Фото 2006 г.

В 1978 г. после десятилетнего служения в Вознесенском соборе покинул его стены игумен Валерий (в миру Василий Иларионович Мирчук) — один из самых почитаемых в пределах Воронежско-Липецкой, а затем и Липецкой и Елецкой епархий священнослужителей. Родился он 15 мая 1936 г. в г. Проскурове Хмельницкой области на Украине. Оставшись в раннем детстве сиротой, воспитывался родной тётей. В 1949 г. Василий Мирчук окончил 3 класса начальной школы, а в следующем году поступил в Свято-Духовский скит Почаевской лавры, затем перешёл в саму лавру, где и находился до марта 1961 г., исполняя различные послушания. Пострижен в монашество с именем Валерий 4 марта 1958 г., а 11 августа того же года рукоположен в иеродиакона. С 1961 по 1963 гг. работал сторожем при храме с. Ячейка Эртильского района Воронежской области, помогая иногда священнику чтением и пением на клиросе. В 1963-1965 гг. служил диаконом Воскресенской церкви г. Новохопёрска. 8 февраля 1965 г. епископом Владимиром (Котляровым) рукоположен в иеромонаха и направлен в Михайло-Архангельский храм с. Ячейка.

В ноябре 1968 г. иеромонах Валерий (Мирчук) стал священником Вознесенского собора г. Ельца, где скоро стал весьма почитаем прихожанами за свою подвижническую жизнь и многие духовные дары, которыми наделил его Господь. Избегая славы земной, о. Валерий часто брал на себя духовный подвиг юродства. В 1978 г. игумен Валерий стал настоятелем Благовещенского храма с. Ожога Воловского района, где вскоре вокруг батюшки образовалась небольшая женская община, живущая по строгому монастырскому уставу. Ныне это — Благовещенский епархиальный женский монастырь, где свято чтят память своего батюшки, награждённого в 1982 г. саном архимандрита, а впоследствии принявшего схиму с именем Серафим. Скончался схиархимандрит Серафим (Мирчук) 11 января 2005 г.

С Вознесенским собором долгие годы была связана деятельность и других почитаемых ельчанами пастырей — архимандрита Виссариона (Матичина, 1923-1987), протоиереев Василия Сергеевича Поваляева (1927-1998) и Владимира Семёновича Вылуска (1928-2004). Благодаря всем этим священнослужителям Вознесенский собор в 1960-1980-х гг. был подлинным духовным центром Липецкой области и одним из центров всей России. Именно отсюда начиналось задолго до перестройки духовное возрождение нашего Отечества. Не зря же главные торжества в нашей области, посвященные 1000-летию Крещения Руси, прошли именно в Вознесенском соборе Ельца. Символично, что в этот год ельчане праздновали 100-летие окончания строительства главного храма города.

Изменение в лучшую сторону отношения государства к Русской Православной Церкви во второй половине 1980-х гг. позволило сделать многое для дальнейшего благоустройства собора. В 1988 г. в центральной апсиде цокольной части устроен престол и одноярусный иконостас нижнего храма, в правой апсиде — крестильня, В цокольной части собора появляется и просфорня.

Архиерейская служба Владыки Никона в Вознесенском соборе. Фото 2006 г.

В последующее время восстановление былого величия Вознесенского собора связано с деятельностью его настоятеля — протоиерея Василия Яковлевича Романова. За эти годы было проведено водяное отопление в летнем храме и цокольной части собора (1991 г.), заменена старая металлическая люстра на позолоченное паникадило, здание несколько раз было побелено, восстановлена по старым фотографиям сень перед алтарём главного престола, освящена иерейским чином церковь во имя Святителя Тихона Задонского в цокольном этаже, устроена кафедра с оградой в центре храмовой части, обновлены иконостасы алтарей, устроены киоты с иконами в боковых приделах храмовой части, окрашены стены летнего храма, устроена крестилка с баптистерием, помещения для служб собора, склад для икон, просфорная и трапезная в цокольной части, ограда с коваными решётками вокруг собора, навес над главным входом в собор и звонница над притвором недостроенной колокольни.

Вернулась в собор и переданная из краеведческого музея Елецкая икона Божией Матери, список которой сегодня помещается в специальном киоте у клироса на левой стороне храмовой части. Однако силами одного только прихода поддерживать в достойном виде громадное здание Воскресенского собора с его уникальным внутренним убранством крайне сложно. Осознавая это, государство по мере сил выделяет средства на реставрационные работы кровли и фасадов собора, являющегося памятником истории и культуры федерального значения. В 2006 г. на средства федерального бюджета выполнены проектные работы, в 2007 г. должна начаться реставрация.

Иконостас Вознесенского собора. Фото 2006 г.

Являясь вторым кафедральным собором Липецкой и Елецкой епархии, Вознесенский собор часто принимает в своих стенах Преосвященнейшего Никона, епископа Липецкого и Елецкого. Служба, совершаемая Владыкой в соборном храме Ельца всегда становится праздничным событием для ельчан.

При соборе с 1993 г. работает воскресная школа, в которой в конце 1990-х гг. обучалось до 180 человек. Трудами и заботами протоиерея Василия Романова основана в 1996 г. и действует поныне первая в Липецкой области православная гимназия, названная в честь святителя Тихона Задонского. В 1995 г. обновлена часовня на могиле ельчан, погибших во время нашествия Тамерлана, воссозданы часовни во имя святителя Алексия, митрополита Московского на берегу реки Сосны — в 2000 г. и на месте городских Новосильских ворот Елецкой крепости (ул. Мира, 131) — в 1995 г., построена часовня святителя Тихона Задонского на территории православной гимназии — в 1997 г.

Источник

Вознесенский собор в Ельце

Вознесенский собор в Ельце Шалин

С какой бы стороны не подъезжать к Ельцу, издалека заметен большой золотой купол в окружении 4 синих глав на высоком светло-зеленом Вознесенском соборе, изукрашенном белым кружевом наличников, кокошников и пилястр. Архитектор Константин Тон получил за этот проект «высочайшее благоволение» императора Николая I, который подобными поощрениями не разбрасывался. Здание стало первым образцом русско-византийского стиля в церковном зодчестве.

Храм начали возводить в 1845 г., но освятили только спустя 44 года, да и то не достроив колокольню. Зато интерьер был богато украшен, резной деревянный иконостас сиял золотом, на полу лежала флорентийская мозаика. Ее размолотили грузовики, въезжавшие внутрь после того, как в 1934 г. собор превратили в зернохранилище. А иконы просто сожгли. В 1947 г. храм вернули церкви, хотя в подвале по-прежнему хранили овощи. Чудом его не разрушили при Хрущеве, а с 1990 г. началась новая эра. Полностью отреставрировали фасад и интерьеры, исправили крышу, позолотили купол и иконостас. В 2003 г. Вознесенский собор вернул себе статус кафедрального.

Что посмотреть

Вознесенский храм огромен. Его высота — 74 м, ширина — 34 м, длина — 94 м. Основное здание — традиционный четверик с 5 луковидными куполами и тремя апсидами в алтарной части. Главы высятся на восьмиугольных барабанах со стрельчатыми окнами. Трапезная используется в качестве зимней церкви, недостроенная колокольня служит приделом, где установлены огромные кованые ворота весом 8 т. Кирпичные фасады украшены аркатурным поясом, наличниками-«ромашками», тонкими полуколоннами и килевидными кокошниками из белого резного камня.

Внутреннее пространство разделено на три зала. В летнем находятся три предела, освященных во имя Вознесения Господня, святого князя Александра Невского и Казанской иконы Божией Матери. В зимнем зале размещены приделы святителя Димитрия Ростовского и Николая Мир Ликийского. Центральный придел нижнего зала освящен в честь Елецкой иконы Божией матери, боковые — во имя святителей Митрофана Воронежского и Тихона Задонского. Главные святыни храма — частицы Животворящего Креста Господня, мощей святых Митрофана Воронежского и Тихона Задонского. С 1995 г. при соборе работает православная гимназия, дети и взрослые посещают воскресную школу.

Практическая информация

Адрес: Елец, Красная пл., 1. Веб-сайт.

Как добраться: из Москвы на автомобиле по трассе М4, расстояние 390 км, время в пути 4,5 часа. Поездом с Павелецкого или Курского вокзалов, в дороге 8 часов. В Ельце от ж/д вокзала до ост. «Красная площадь» на автобусе № 1.

Источник

Соборный храм Вознесения Господня

Сегодня Вознесенский собор Ельца продолжает оставаться и духовным центром города, его гордостью, и главной достопримечательностью, поражая своим внешним видом и красотой интерьеров всех гостей древнего города.

Архиерейская служба в Вознесенском соборе Ельца. Фото 2006 г.

Росписи в Вознесенском соборе Ельца. Фото 2006 г.

Елец. Вознесенский собор. Фото 2006 г.

Священно- и церковнослужители соборного храма Вознесения Господня

Священники:

Диаконы:

Баженов Иоаким Феофанович — 1780
Баженов Василий Иоакимович — 1781
Павлов Василий Васильевич — 1781-1825
Федосеев Фёдор – 1791-1799
Асламовский Пётр Григорьевич — 1804-1806
Семов Терентий Петрович — 1808-1809
Тебеньков Василий Иванович — 1813-1821
Сосенский Иоаким Александрович — 1821-1833
Попов Афанасий Иванович — 1827-1831
Романовский Дмитрий Афанасьевич — 1832-1842
Коренев Дмитрий Васильевич — 1834-1844
Нецветов Иоанн Львович — 1844-1875
Нечаев Стефан Фомич — 1856
Рязанов Пётр Тимофеевич — 1867-1874
Струков Семён Александрович — 1867-1870
Липецкий Алексей Антонович — 1867-1870
Измайлов Георгий Стефанович — 1872-1889
Гонорский Виссарион Евдокимович — 1875-1877
Новиков Александр Павлович — 1887-1917
Лопаткин Евгений Иоаннович — 1890-1937
Пытев Андрей Савельевич — 1937
Оболенский Павел — 1910
Павлов Иоанн Гаврилович — 1948-1973
Локтионов Стефан Петрович — 1956
Осадчий Аверкий Иосифович — 1957-1961
Дузь Алексей Александрович — 1962
Зосима (Матичин), иеродиакон — 1963-1974
Поваляев Павел Васильевич — 1974-1975
Ковалёв Николай Владимирович — 1974-1990
Карасёв Николай Иванович — 1975
Борзенко Николай Алексеевич — 1976-1979
Кушпетовский Владимир Владимирович — 1979-1990
Зюзя Александр Иоаннович — 1996-1998
Конотоп Александр Борисович — 2001
Иванов Александр Викторович — 2001
Рубин Сергий Анатольевич — 2001-2002
Парахин Олег Николаевич — 2002
Макаров Виктор Владимирович — 2002-2003
Теплящий Дионисий Львович — 2002-2006
Лопунов Владимир Иоанович — 2006

Дьячки:

Трофимов Афанасий — 1782-1804
Алфутьев Сергей — 1782
Селехов Никита Васильевич — 1786-1792
Федосеев Фёдор — 1789-1791
Казмин Афанасий — 1806
Посельский Михаил Егорович — 1808-1814
Замятин Максим — 1808-1809
Лисицын Симеон Иванович — 1811-1831
Игнатов Павел — 1812
Сосенский Иоаким Александрович — 1812-1820
Соболев Иван Сергеевич — 1822-1836
Шубин Иван Ерофеевич — 1831-1833
Жданов Алексей Фёдорович — 1835-1836
Оболенский Фёдор Матфеевич — 1838-1844
Нецветов Иван Львович — 1839-1843
Петров Александр — 1856
Хохлов Дмитрий — 1856
Никольский Василий Артемьевич — 1867-1877
Попов Иван — 1872
Архипов Иван Афанасьевич – 1873-1877

Пономари:

Попов Афанасий Трофимович — 1780
Павлов Василий Павлович — 1782-1788
Попов Павел Иванович — 1782-1808
Никитин Александр — 1789-1804
Воскресенский Иоаким — 1808-1810
Игнатьев Павел Иванович — 1813-1817
Спасский Иван Федорович — 1820-1835
Пятин Георгий Васильевич — 1820-1836
Орлов Пётр Алексеевич — 1835-1840
Островский Иван Борисович — 1839-1840
Андреев Дмитрий — 1841-1844
Хохлов Дмитрий Павлович — 1841-1856
Михеев Василий Васильевич — 1867-1877

Псаломщики:

Космодамианский Василий — 1878
Михеев Василий Васильевич — 1878-1900
Никольский Василий Артемьевич — 1878-1889
Архипов Иван Афанасьевич — 1878-1909
Семёнов Михаил — 1880
Семёнов Александр Михайлович — 1887-1890
Космодамианский Григорий Максимович — 1890-1895
Семёнов Михаил Александрович — 1892-1900
Оболенский Александр Николаевич — 1895-1896
Семёнов Михаил Александрович — 1896-1900
Павлов Сергей — 1897-1898
Хлебтовский Василий — 1899-1901
Павел Покровский — 1901-1902
Троицкий Иван — 1901
Шубский Иван Николаевич — 1902
Алмазов Дмитрий Михайлович — 1902
Драчев Евгений Дмитриевич – 1903
Бобров Николай Васильевич — 1903
Архипов Иван Афанасьевич — 1903-1911
Беляев Василий — 1903-1907
Говоров Николай Михайлович — 1904
Казанский Иоанн — 1905-1906
Ильинский Александр Александрович — 1907-1909
Оболенский Павел Матвеевич — 1908-1910
Павловский Константин Иванович — 1910-1915
Казанский Александр Александрович — 1910-1912
Гординский Александр Петрович — 1911
Полянский Николай Николаевич — 1912-1918
Архангельский Виктор — 1912-1917
Лебедев Алексей Алексеевич — 1913
Соколов Николай — 1913
Никольский Алексей Васильевич — 1913
Бурмистров Василий Тимофеевич — 1914-1915
Соколов Дмитрий Александрович — 1914-1916
Тихомиров Константин Николаевич — 1915-1916
Дуров Стефан — 1917
Петропавловский Александр Михайлович — 1916-1917
Похачёва Елена Ивановна — 1963-1970
Ярченко Надежда Константиновна – 1986
Катанников Алексей Николаевич — 2004

Примечания:

Статья подготовлена по материалам книги «Храмы и монастыри Липецкой и Елецкой епархии. Елец», изданной в 2006 году Липецким областным краеведческим обществом и коллективом авторов: Клоковым А.Ю., Найдёновым А.А. и Новосельцевым А.В. В статье воспроизведены все изображения, использованные авторами в их работе.

Источник