греческим термином эвдемония в этическом учении аристотеля обозначается ответ на тест
ЭВДЕМОНИЯ
Смотреть что такое «ЭВДЕМОНИЯ» в других словарях:
Эвдемония — Эвдемонизм (греч. ευδαιμονία процветание, блаженство) этическое направление, рассматривающее блаженство, счастье, удовольствие или пользу (одного или всех) как мотив и цель всех стремлений. Приверженцы эвдемонизма считали счастливым и в то же… … Википедия
АРИСТОТЕЛЬ — (Aristoteles) (384 322 до н.э.) великий др. греч. философ и ученый, создатель логики, основатель психологии, этики, политики, поэтики как самостоятельных наук. Родившись на северо востоке Греции (г. Стагира), провел 20 лет в Академии Платона (см … Философская энциклопедия
благо — 1. БЛАГО, а; мн. блага и (разг.) блага, род. благ; дат. благам и благам. ср. 1. только ед. Высок. Благополучие, счастье, добро. Стремление к общему благу. Употребить власть во б. кому л. Счесть за благо (признать правильным, разумным). 2. только… … Энциклопедический словарь
ЕВДЕМОВА ЭТИКА — ЕВДЕМОВА ЭТИКА ( Ηυικα Εύδήμια) одно из трех (наряду с “Никомаховой этикой” и “Большой этикой”) этических сочинений Аристотеля. Наличие трех сочинений, различных по форме изложения, но единых по содержанию, является уникальным случаем в… … Философская энциклопедия
БЛАГО — в философии то, что заключает в себе определенный положительный смысл. Высшее благо (термин введен Аристотелем, лат. summum bonum) то, в зависимости от чего в философских учениях определялась соотносительная ценность всех других благ: блаженство … Большой Энциклопедический словарь
Ивакин, Алексей Аркадьевич — (25.07.1936) спец. по общей теории филос., теории познания, методологии науки; д р филос. наук, проф. Род. в г. Сатка Челябинской обл. В 1959 окончил геол. ф т ЛГУ. С 1960 по 1967 работал в геол. организациях г. Алма Аты. Окончил филос. асп. АН… … Большая биографическая энциклопедия
СЧАСТЬЕ — понятие, конкретизирующее высшее благо как завершенное, самоценное, самодостаточное состояние жизни; общепризнанная конечная субъективная цель деятельности человека. Как слово живого языка и феномен культуры С. многоаспектно. Пол. исследователь В … Философская энциклопедия
АРИСТИПП — из Кирены (ум. после 366 до н. э.), др. греч. философ, основатель киренской школы. Привлечённый славой Сократа, явился в Афины и стал его учеником (Ксенофонт, Воспоминания о Сократе II 1; III 8). К концу жизни вернулся на родину и… … Философская энциклопедия
АТАУМАСИЯ — (греч.) отсутствие удивления, состояние неудивления (Гораций: nil admirari), которое Демокрит считал необходимым условием для душевного спокойствия и блаженства (см. Атараксия, Эвдемония) и которого стоик Зенон требовал от мудреца. Философский… … Философская энциклопедия
СОДЕРЖАНИЕ
Определение и этимология
В своей « Никомаховой этике» (§21; 1095a15–22) Аристотель говорит, что все согласны с тем, что эвдемония является высшим благом для людей, но существуют существенные разногласия по поводу того, какой образ жизни считается благополучием и благополучием; т.е. эвдемон:
На словах есть очень общее согласие; ибо как обычные люди, так и люди высшей утонченности говорят, что это [eudaimonia], и отождествляют жизнь хорошо и благополучно с счастьем; но относительно того, что такое [eudaimonia], они расходятся, и многие не дают того же отчета, что и мудрые. Первые думают, что это какая-то простая и очевидная вещь вроде удовольствия, богатства или чести… [1095a17]
Позитивная психология на эвдемонии
«Анкета для эвдемонического благополучия», разработанная в « позитивной психологии», перечисляет шесть измерений эвдемонии:
Эвдемония и Арете
Эвдемония и счастье
Эвдемония подразумевает позитивное и божественное состояние бытия, к которому человечество способно стремиться и, возможно, достичь. Буквальный взгляд на эвдемонию означает достижение состояния подобия доброжелательного божества или защиты и заботы со стороны доброжелательного божества. Поскольку это считается наиболее позитивным состоянием, это слово часто переводят как «счастье», хотя включение божественной природы слова расширяет его значение, включая также концепции удачливости или блаженства. Однако, несмотря на эту этимологию, обсуждение эвдемонии в древнегреческой этике часто ведется независимо от какого-либо сверхъестественного значения.
Эвдемония зависит от всего, что сделало бы нас счастливыми, если бы мы знали об их существовании, но совершенно независимо от того, знаем ли мы о них. Таким образом, приписывание человеку эвдемонии может включать в себя приписывание таких вещей, как добродетель, любовь и хорошие друзья. Но все это объективные суждения о чьей-то жизни: они касаются того, чтобы человек действительно был добродетельным, действительно любимым и действительно имел хороших друзей. Это означает, что человек, имеющий злых сыновей и дочерей, не будет считаться эвдемонистом, даже если он или она не знает, что они злые, и чувствует себя довольным и удовлетворенным тем, как они превратились (счастливы). И наоборот, любовь ваших детей не будет считаться вашим счастьем, если вы не знаете, что они любят вас (и, возможно, думали, что нет), но это будет засчитываться в вашу эвдемонию. Итак, эвдемония соответствует идее иметь объективно хорошую или желаемую жизнь, в некоторой степени независимо от того, знает ли человек о существовании определенных вещей или нет. Он включает в себя осознанный опыт благополучия, успеха и неудач, а также многое другое. (См. Обсуждение Аристотеля: « Никомахова этика», книга 1.10–1.11.)
Классические взгляды на эвдемонию и арету
Сократ
Как и все древние этические мыслители, Сократ считал, что все люди хотят эвдемонии больше всего на свете (см. Платон, Апология 30b, Евтидем 280d – 282d, Meno 87d – 89a). Однако Сократ принял довольно радикальную форму эвдемонизма (см. Выше): он, кажется, думал, что добродетель необходима и достаточна для эвдемонии. Сократ убежден, что такие добродетели, как самообладание, храбрость, справедливость, благочестие, мудрость и связанные с ними качества разума и души, абсолютно необходимы, если человек хочет вести хорошую и счастливую (эвдемон) жизнь. Добродетели гарантируют счастливую жизнь eudaimonia. Например, в « Меноне» в отношении мудрости он говорит: «Все, что душа пытается или терпит под руководством мудрости, оканчивается счастьем» ( Meno 88c).
И стоит ли нам жить с той частью нас, которая развращена, что несправедливое действие вредит, а справедливое действие приносит пользу? Или мы думаем, что часть нас, чем бы она ни была, озабочена справедливостью и несправедливостью, ниже тела? Нисколько. Гораздо ценнее…? Гораздо больше… (47e – 48a)
Здесь Сократ утверждает, что жизнь не стоит того, чтобы жить, если душа погублена проступком. Таким образом, Сократ, по-видимому, считает, что добродетель необходима и достаточна для эвдемонии. Недобродетельный человек не может быть счастлив, а добродетельный человек не может не быть счастливым. Позже мы увидим, что стоическая этика исходит из этого сократовского понимания.
Платон
Аристотель
Этическая теория Аристотеля является эвдемонистской, поскольку утверждает, что эвдемония зависит от добродетели. Однако Аристотель открыто заявлял, что добродетель необходима, но недостаточна для эвдемонии. Подчеркивая важность рационального аспекта психики, он не игнорирует важность других «благ», таких как друзья, богатство и власть, в эвдемонической жизни. Он сомневается в вероятности быть эвдемоническим, если человеку не хватает определенных внешних благ, таких как «хорошее рождение, хорошие дети и красота». Таким образом, человек, который ужасно уродлив, или «потерявший детей или хороших друзей из-за смерти» (1099b5–6), или находящийся в изоляции, вряд ли будет эвдамоном. Таким образом, «немая удача» ( случайность ) может упредить достижение эвдемонии.
Пиррон
Тот, кто хочет эвдемонии, должен рассмотреть следующие три вопроса: Во-первых, как прагматы (этические вопросы, дела, темы) по своей природе? Во-вторых, как к ним относиться? В-третьих, каков будет результат для тех, кто придерживается такого отношения? »Пиррон отвечает:« Что касается прагмат, то все они адиафора (недифференцированная логическим различием), астатмета (нестабильная, неуравновешенная, неизмеримая) и анэпикрита (не оцененная, нефиксированный, неразрешимый). Следовательно, ни наши чувственные восприятия, ни наши doxai (взгляды, теории, верования) не говорят нам правду или ложь; поэтому нам, конечно, не следует полагаться на них. Скорее, мы должны быть adoxastoi (без взглядов), aklineis (не склонные к той или иной стороне) и akradantoi (непоколебимые в своем отказе выбирать), говоря о каждом, что это не больше, чем не есть, или что и то и другое одновременно. и нет, или нет, и нет.
Что касается aretē, философ-пирронист Секст Эмпирик сказал:
Эпикур
Стоики
Современные концепции
«Современная моральная философия»
Современная психология
Японская концепция Икигай была описана как эвдемоническое благополучие, поскольку она «влечет за собой действия, посвященные занятиям, которые нравятся вам, и связана с чувством выполненного долга и удовлетворения».
Конспект урока ОРКСЭ «Этнические нормы»
Деонтологическая этическая система и естественное право. Категорический и гипотетический императивы. Представление о высшем благе И. Канта «summum bonum». Телеологическая и добродетельная логика. Теория божественного повеления и дилемма Евтифрона.
Деонтологическая этическая система и естественное право
жить в обществе, поскольку мы созданы как социальные существа;
обучать детей, для того чтобы они знали что хорошо, а что плохо;
Это абсолютно деонтологические принципы, поскольку являются производными от основного предписания. В этой же традиции определяются добродетели: воздержание, трезвость, стойкость и справедливость. Аквинский видит разум и веру в качестве двух основных способов познания. «Разум» охватывает все то, что мы можем получить благодаря опыту и логике. «Вере» подвластно то, что можно получить через божественное откровение. Истина не постижима одним разумом, а лишь в гармонии с верой. Аквинский, полагаясь на аристотелевское разделение законов на естественные и писаные, вводит дополнительное разделение законов на человеческие и божественные.
1.1.2. Кантианское представление о высшем благе
Наградой за добродетель является достижение счастья. Иными словами, счастье и добродетель может быть, и должны быть достигнуты вместе. « Summum bonum » делает мораль осмысленной.
Телеологическая этическая система
Телеологические этические системы на протяжении истории имели как сторонников, так и вызывали ряд критических замечаний, в числе которых следующие:
Моральный долг является производным от ряда обстоятельств, лишенных моральной составляющей. Например, когда телеологическая система заявляет, что выбор являются моральным, если он способствуют человеческому счастью, но не доказывает, что «человеческое счастье» нравственно само по себе.
Невозможно определить весь спектр последствий от какого-либо действия.
Вместе с тем, вопрос о том, действительно ли мы должны стремиться брать на себя ответственность за все последствия наших действий, является актуальным, хотя и не до конца ясным.
Добродетельная этика
В то время как первые две системы сосредоточены на вопросе «Что и зачем мне делать?», система добродетельной этики задает совершенно иной вопрос: «Каким человеком я должен быть?». Основанная на добродетели этическая теория не судит о действиях как правильных или неправильных, а фокусируется на характере человека, совершающего действия. Человек, в свою очередь, принимает моральные решения, основанные на том, какие действия делают его «хорошим человеком» в собственных глазах и глазах общества.
Добродетели свойственны следующие признаки:
связь с высшей целью;
наличие удовольствий особого свойства
добродетель существует как среднее состояние между порочными крайностями избытка и недостатка. Например, добродетель смелости стоит между пороками безрассудства и трусости, которые соответственно представляют собой избыток и недостаток.
добродетель появляется при соединении естественных инстинктов и нравственной определенности;
реализуется в поступках, в соотнесенности с практикуемыми в обществе образцами поведения;
свободна по своей природе;
противостоит пороку в реальных действиях.
Только добровольные действия заслуживают похвалы или порицания. Мы можем определить добровольное действие как любое действие, которое возникает у человека не под воздействием какой-то внешней силы, а как внутренний позыв. Однако есть пограничные случаи, когда кто-то вынужден вести себя бесчестно под серьезной угрозой. Добровольные действия характеризуются рациональным выбором, когда человек самостоятельно определяет принцип действий, рассуждая о том, как наилучшим образом достичь желаемых целей.
Теория божественного повеления
Проблема пустоты заключается в том, что при анализе нравственного блага божественного повеления такие утверждения, как «Бог хорош» и «Божьи заповеди хороши», превращаются в пустые тавтологии: «Бог действует в соответствии с его повелениями» и «Божьи заповеди соответствуют его повелениям».
Теория божественного повеления ни в коем случае не является единственной этической теорией в христианской традиции. Существуют, однако, теологические причины, по которым человек, исповедующий ту или иную религию, разделяет постулаты теории божественного повеления и поэтому хочет защитить их. Согласно религиозной традиции, Бог является создателем всего, и поэтому является создателем наших моральных обязательств, а также имеет полную власть указать нам, как должно жить.
При оценке философских достоинств и недостатков Теории Божественного повеления, необходимо рассматривать эту теорию в широком контексте и учитывать возможные связи между теорией и религиозно-нравственными вопросами, а также соответствующие эстетические, гносеологические и метафизические аспекты.
Литература, рекомендуемая для изучения
Гусейнов А.А., Апресян Р.Г. Этика: Учебник. — М.: Гардарики, 2000. — 472 с. – Режим доступа:
Кант И. Основы метафизики нравственности http://vehi.net/zph/ikant.html
Коновалов Л.В. Прикладная этика (по материалам западной литературы). Вып.1. –Биоэтика и экоэтика. –м.:ИФРАН.1998.-216 с. – Режим доступа: https://iphras.ru/uplfile/root/biblio/1998/Konovalova_1.pdf
Тестовая работа по философии «Этические учения»
Тестовая работа по теме «История этических учений Древности и Нового времени» включает темы:
Этико-философские учения Древнего Востока,
Этические учения Античности и Средневековья,
Этические теории Возрождения и Нового времени.
ЭТИКО-ФИЛОСОФСКИЕ УЧЕНИЯ ДРЕВНЕГО ВОСТОКА
1. Когда возникли первые этические учения в Древней Индии и Древнем Китае?
c. в I тысячелетии до н.э,
d. I тысячелетии н.э.
2. Соотнесите термин с его определением
в этике: закон справедливого воздаяния, обусловливающий характер реинкарнации;
материальный мир, все телесное, чувственное, представляющее собой «великую иллюзию»;
духовное первоначало мира;
«колесо перерождений», понятие, обозначающее идею посмертного переселения душ, реинкарнацию;
угасание чувственности, забвение майи, избавление от сансары, прекращение перерождений и слияние с брахманом, «высшее блаженство».
3. Представители какого этического учения Древнего Востока считали, что «жизнь — это непрерывное страдание, поскольку в ней существуют ложь, жадность, гнев и другие пороки. Человек может избавиться от страданий ненасилием, честностью, милосердием. Он должен вести аскетический образ жизни, а не стремиться к богатству»?
4. Этическая доктрина буддизма базируется на «четырех благородных истинах». Назовите эти истины.
жизнь в телесной оболочке есть страдание;
чтобы избежать страданий и новых физических рождений, следует избавиться от желаний;
5. Философия Древнего Востока отличается от западной тем что:
6. Кто является основателем Конфуцианства?
Главным текстом Конфуцианства является?
a. «Дао дэ цзин» («Книга о дао и дэ»),
+ b. «Лунь юй» («Беседы и высказывания»),
c. «Ицзин» (» Книга Перемен «),
d. «У-цзин» («Конфуцианское пятикнижие»).
Прочитайте приведённый ниже текст, в котором пропущен ряд слов (словосочетаний). Выберите из предлагаемого списка слова (словосочетания), которые необходимо вставить на место пропусков.
… Идеалом конфуцианства выступает ___, который заботится о соблюдении социальных правил и ритуалов; он противопоставляется ___, думающему лишь о личной выгоде. Благородные люди должны подавать пример народу нравственный пример, что гораздо эффективнее, чем правовое принуждение, будет способствовать действенности государственного управления.
9. Кто является основателем Даосизма?
Главным текстом Даосизма является?
+ a. «Дао дэ цзин» («Книга о дао и дэ»),
b. «Лунь юй» («Беседы и высказывания»),
c. «Ицзин» (» Книга Перемен «),
d. «У-цзин» («Конфуцианское пятикнижие»).
ЭТИЧЕСКИЕ УЧЕНИЯ АНТИЧНОСТИ И СРЕДНЕВЕКОВЬЯ
Какой философ Древней Греции окончательно завершил оформление этики как научной дисциплины?
Основными ценностями какой философской школы считались: презрение к наслаждениям, жизнь без комфорта, свобода от других людей, самодостаточность, апатия и безразличие к обществу?
Представители какой школы считали высшим благом удовольствие, и чувственные удовольствия предпочитали духовным. Разум при этом служит тому, чтобы избегать страданий, связанных с избытком наслаждений?
Кто считается основателем рационалистической этики?
К какой этике относится данный постулат – “Любовь к ближнему”?
этике Нового времени.
Назовите не менее двух основных проблем средневековой этической мысли.
2) образ Христа как свидетельство единения человека с Богом и победы над силами зла;
Кто ввел понятие “греха”?
Основой средневековой этики является:
Соотнесите средневекового философа с его понятием добродетели
Добродетель человека состоит — в правильном направлении усилий собственной души.
Добродетель — это лишь стремление человека сохранить свое существование.
В этике этого философа высшее значение имеют как 3 христианские добродетели: вера, надежда, любовь, так и 4 философские добродетели древних: мудрость, мужество, справедливость, умеренность.
ЭТИЧЕСКИЕ ТЕОРИИ ВОЗРОЖДЕНИЯ И НОВОГО ВРЕМЕНИ
Что в этике Джованни Пико делла Мирандола является высшей добродетелью?
Вера, надежда, любовь,
Мужество и справедливость
+ Развитие творческих способностей
Назовите главный принцип, на котором базируется этика эпохи Возрождения.
Ключ: принцип гуманизма
Мишель Монтень выделил два вида добродетели. Соотнесите вид с его характеристикой.
Добродетель достигается не укреплением души, а составляет сущность души, ее обычное и естественное состояние, достигнутое постоянным духовным развитием.
Связана с испытанием человека жизненной трудностью, в борьбе с которыми приверженцы этой философии закаляли свой ум и верность моральным идеалам.
Соотнесите автора с его этическим произведением.
«О героическом энтузиазме»
Вставьте пропущенное слово.
… – это центральное и самое заметное течение в новоевропейской философии. В его основе находится вера в возможность разумного объяснения всех явлений мира. Но оно в этике означает нечто иное, а именно убеждение, что моральность – это жизнь, согласная с разумом, а благо – это разумное понимание действительности.
Родоначальником новоевропейской этики и самым влиятельным мыслителем XVII в. является:
Кто заложил основы натуралистической этики?
Отличительной чертой этики Просвещения (XVII–XVIII вв.) является:
Что означает социализация этики эпохи Просвещения?
Ключ: нормы морали становятся зависимы от гражданских прав и свобод и обязанностей индивидов.
Главным достижением в Новое время в истории этического знания стало то, что:
Важнейшей регулятивной идеей этики становится идея Бога. В этике в качестве основы и источника морали выдвигаются божественные заповеди, обязательные для исполнения верующими;
Происходит окончательное оформление этики как науки;
+ Впервые в истории этики обосновывается автономное самодостаточное существование и функционирование морали, которое не зависит от социальной среды и жизненного опыта личности.
Ищем педагогов в команду «Инфоурок»
Номер материала: ДБ-1442046
Не нашли то что искали?
Вам будут интересны эти курсы:
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.
Безлимитный доступ к занятиям с онлайн-репетиторами
Выгоднее, чем оплачивать каждое занятие отдельно
В России зарегистрировали вакцину от коронавируса для подростков
Время чтения: 1 минута
Учителям предлагают 1,5 миллиона рублей за переезд в Златоуст
Время чтения: 1 минута
Путин поручил не считать выплаты за классное руководство в средней зарплате
Время чтения: 1 минута
В Госдуме предлагают сделать бесплатным проезд на общественном транспорте для детей до 16 лет
Время чтения: 2 минуты
ФИПИ опубликовал демоверсии ОГЭ и ЕГЭ 2022
Время чтения: 1 минута
Отказавшихся от вакцинации сотрудников МГУ отстранили от работы со студентами
Время чтения: 1 минута
Подарочные сертификаты
Ответственность за разрешение любых спорных моментов, касающихся самих материалов и их содержания, берут на себя пользователи, разместившие материал на сайте. Однако администрация сайта готова оказать всяческую поддержку в решении любых вопросов, связанных с работой и содержанием сайта. Если Вы заметили, что на данном сайте незаконно используются материалы, сообщите об этом администрации сайта через форму обратной связи.
Все материалы, размещенные на сайте, созданы авторами сайта либо размещены пользователями сайта и представлены на сайте исключительно для ознакомления. Авторские права на материалы принадлежат их законным авторам. Частичное или полное копирование материалов сайта без письменного разрешения администрации сайта запрещено! Мнение администрации может не совпадать с точкой зрения авторов.
Итоговый тест по дисциплине ФИЛОСОФИЯ (С ОТВЕТАМИ)
Тест по дисциплине: Философия
Указания к выполнению тестовых заданий:
А) Внимательно прочитайте задания.
Б) Выберите и обведите кружочком один правильный ответ в заданиях
Общее число существенных операций теста
С греческого языка слово «философия» переводится как:
б. любовь к мудрости
г. божественная мудрость
Впервые употребил слово «философия» и назвал себя «философом»:
Определите время возникновения философии:
а. середина III тысячелетия до н.э.
Основы бытия, проблемы познания, назначение человека и его положение в мире изучает:
а. совокупность знаний, которыми обладает человек
б. совокупность взглядов, оценок, эмоций, характеризующих отношение человека к миру и к самому себе
в. отражение человеческим сознанием тех общественных отношений, которые объективно существуют в обществе
г. система адекватных предпочтений зрелой личности
Какой смысл вкладывал Г. Гегель в утверждение о том, что «философия есть эпоха, схваченная мыслью»?
а. ход истории зависит от направленности мышления философов
б. философия должна решать конкретные задачи, стоящие пред обществом в данное время
в. философия призвана отражать особенности эпохи, выражать дух времени
г. мышление философов определяется социально-экономическими условиями того общества, в котором они живут
Направление, отрицающее существование Бога, называется:
а. учение о всеобщей обусловленности явлений
б. учение о сущности и природе науки
в. учение о бытии, о его фундаментальных принципах
г. учение о правильных формах мышления
а. учение о развитии и функционировании науки
б. учение о природе, сущности познания
в. учение о логических формах и законах мышления
г. учение о сущности мира, его устройстве
а. учение о развитии и всеобщей взаимосвязи
б. учение о человеке
в. наука о поведении животных в естественных условиях
г. философское учение об обществе
а. учение о ценностях
б. учение о развитии
в. теория справедливости
г. теория о превосходстве одних групп людей над другими
а. учение о развитии
в. теория о нравственном превосходстве одних людей над другими
г. учение о морали и нравственных ценностях
Центральное понятие буддизма и джайнизма, означающее высшее состояние, цель человеческих стремлений – это:
Понятие древнекитайской философии, обозначающее мужское, светлое и активное начало – это:
Хронологические рамки развития античной философии:
а. VI в. до н.э. – VI в. н.э.
в. VI в. до н.э. – II в. до н.э.
Основным принципом античной философии был:
Впервые понятие бытия в философии употребил:
Античный философ, считавший, что в одну и ту же реку нельзя войти дважды:
Понятие «Логос» в философском учении Гераклита означает:
а. всеобщий закон, действию которого подчинено все в мире
б. всеобщая изменчивость вещей
в. божественное слово
г. один из первоэлементов
Высказывание «Человек – мера всех вещей» принадлежит:
Автор афоризма «Я знаю, что ничего не знаю. »:
Чем в философии Платона идея «лошади» отличается от реальной, живой, настоящей лошади? Укажите неправильный ответ.
а. идея идеальна, настоящая лошадь – материальна
б. идея содержательно богаче, чем живая лошадь
в. идея первична, настоящая лошадь вторична
г. идея бессмертна, вечна, настоящая лошадь смертна
Утверждение: «Важно не то, что с нами происходит, а то, как мы к этому относимся» соответствует мировоззрению:
Характерной чертой средневековой философии является:
Философия в средние века занимала подчиненное положение по отношению к:
а. учение о ценностях
б. учение о бытии, его фундаментальных принципах
в. учение о конечных судьбах мира и человека
г. учение о происхождении богов
Учение о спасении души – это:
Выдающийся представитель патристики, автор книг «Исповедь», «О Граде Божьем»:
а. Климент Александрийский
Такие черты, как умозрительность, интерес к формально-логической проблематике, подчинение теологии, присущи:
Эпоха восстановления идеалов античности в Европе – это:
Характерной чертой философии эпохи Возрождения является:
Основной объект исследования, мера вещей и отношений в эпоху Возрождения – это:
Противопоставление отдельного индивида обществу характерно для:
Философское направление, признающее разум основой познания и поведения людей – это:
Французский философ, он же создатель алгебры и аналитической геометрии – это:
Основное утверждение эмпиризма:
а. высший вид познания – интуиция
б. всё знание человека основывается на опыте
в. мир в принципе не познаваем
г. всё подвергается сомнению
«Война всех против всех» есть естественное состояние, считал:
Философ, автор «Критики чистого разума»:
Философское направление, отрицающее или ограничивающее роль разума в познании, выдвигая на первый план волю, созерцание, чувство, интуицию – это:
Если Вы считаете, что материал нарушает авторские права либо по каким-то другим причинам должен быть удален с сайта, Вы можете оставить жалобу на материал.
Курс повышения квалификации
Дистанционное обучение как современный формат преподавания
Курс профессиональной переподготовки
История и обществознание: теория и методика преподавания в образовательной организации
Курс профессиональной переподготовки
Методическая работа в онлайн-образовании
Ищем педагогов в команду «Инфоурок»
Найдите материал к любому уроку, указав свой предмет (категорию), класс, учебник и тему:
также Вы можете выбрать тип материала:
Общая информация
Похожие материалы
Презентация по праву на тему: Защита Отечества. Обязанность воинской службы
Тест по праву на тему:Участники политического процесса
Тест по обществознанию на тему: Социальная роль и стратификация
Тест по обществознанию на тему: Семья и брак
Тест по праву на тему: ПОЛИТИКА И ВЛАСТЬ. ГОСУДАРСТВО В ПОЛИТИЧЕСКОЙ СИСТЕМЕ
Тест по праву на тему: Отрасли российского права
Не нашли то что искали?
Воспользуйтесь поиском по нашей базе из
5330097 материалов.
Вам будут интересны эти курсы:
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.
Безлимитный доступ к занятиям с онлайн-репетиторами
Выгоднее, чем оплачивать каждое занятие отдельно
Учителям предлагают 1,5 миллиона рублей за переезд в Златоуст
Время чтения: 1 минута
Когда дети начинают шутить
Время чтения: 2 минуты
Дополнительные занятия по изучению культуры чеченского народа появятся в школах Чечни
Время чтения: 1 минута
В России зарегистрировали вакцину от коронавируса для подростков
Время чтения: 1 минута
В Псковской области ввели обязательную вакцинацию для студентов
Время чтения: 1 минута
Путин поручил не считать выплаты за классное руководство в средней зарплате
Время чтения: 1 минута
Подарочные сертификаты
Ответственность за разрешение любых спорных моментов, касающихся самих материалов и их содержания, берут на себя пользователи, разместившие материал на сайте. Однако администрация сайта готова оказать всяческую поддержку в решении любых вопросов, связанных с работой и содержанием сайта. Если Вы заметили, что на данном сайте незаконно используются материалы, сообщите об этом администрации сайта через форму обратной связи.
Все материалы, размещенные на сайте, созданы авторами сайта либо размещены пользователями сайта и представлены на сайте исключительно для ознакомления. Авторские права на материалы принадлежат их законным авторам. Частичное или полное копирование материалов сайта без письменного разрешения администрации сайта запрещено! Мнение администрации может не совпадать с точкой зрения авторов.
Чёрная пятница
На все курсы повышения квалификации и профессиональной переподготовки