Расписание богослужений в храме в честь Сорока мучеников Севастийских в мае 2021 года
7-00 Часы, Изобразительны, Вечерня, Литургия Василия Великого.
12-00 Освящение куличей, яиц, пасок.
17-00 Чтение Деяний Святых апостолов.
2.05.вс
СВЕТЛОЕ ХРИСТОВО ВОСКРЕСЕНИЕ. ПАСХА.
8-00 Божественная Литургия, Крестный ход.
10-00 Освящение яиц, куличей и пасок.
17-00 Вечерня, Утреня.
Великомученика Георгия Победоносца.
8-00 Божественная Литургия, Крестный ход.
8-00 Водосвятный молебен иконе Божией Матери «Живоносный Источник»
17-00 Вечерня, Утреня.
Апостола и евангелиста Марка.
8-00 Божественная Литургия, Крестный ход, раздробление артоса.
17-00 Всенощное бдение.
Неделя 2-я по Пасхе, Антипасха.
7-40 Часы, 8-00 Божественная литургия, Благодарственный молебен.
17-00 Вечерня, Утреня.
Радоница. Поминовение усопших.
7-40 Часы, 8-00 Божественная литургия, Панихида.
18-00 Водосвятный молебен с акафистом Николаю Чудотворцу
17-00 Вечерня, Утреня с полиеелем.
Благоверных князей Бориса и Глеба.
7-40 Часы, 8-00 Божественная литургия, Панихида, молебен Сорока мученикам Севастийским.
17-00 Всенощное бдение.
Неделя 3-я по Пасхе, жен-мироносиц.
7-40 Часы, 8-00 Божественная литургия, Благодарственный молебен.
17-00 Всенощное бдение.
Апостола и евангелиста Иоанна Богослова.
7-40 Часы, 8-00 Божественная литургия
17-00 Всенощное бдение.
Святителя Николая Чудотворца.
7-40 Часы, 8-00 Божественная литургия, Панихида, молебен Сорока мученикам Севастийским.
17-00 Всенощное бдение.
Неделя 4-я по Пасхе, о расслабленном.
7-40 Часы, 8-00 Божественная литургия, Благодарственный молебен.
8-00 Водосвятный молебен равноапостольным Кириллу и Мефодию учителям Словенским.
18-00 Водосвятный молебен с акафистом Николаю Чудотворцу
17-00 Вечерня, Утреня.
Преподобного Феодора Освященного
7-40 Часы, 8-00 Божественная литургия, Панихида, молебен Сорока мученикам Севастийским.
17-00 Всенощное бдение.
Неделя 5-я по Пасхе, о самаряныне.
7-40 Часы, 8-00 Божественная литургия, Благодарственный молебен.
ХАЧКАР
На территории Храма Сорока мучеников Севастийских 21 апреля 2013 г. прошла церемония открытия и благословения Хачкара. Главная цель мероприятия — сохранение единства армянского и русского народа, укрепление русско-армянских духовных связей. Церемония открытия Хачкара прошла в Конаково в канун 24 апреля — Дня Памяти жертв геноцида армянского народа. В этот день в 1915 году в Турции началось массовое истребление армянского народа. Погибло, примерно, полтора миллиона армян.
Открытие памятного камня благословил митрополит Тверской и Кашинский Виктор. На мероприятии присутствовали представители армянской диаспоры, правительства Тверской области, общественных организаций, благочинный Торжокского округа протоиерей Николай Алексеев, представители Армянской Апостольской церкви, учащиеся местной армянской воскресной школы. Освятил хачкар священник Тер-Геворг Варданян из Москвы. Перед этим он сказал: «Камень-крест соединяет духовные и братские узы с русским народом. Благодаря большому и доброму сердцу русского народа, мы живем и созидаем на этой земле. И стараемся быть достойными чадами этой земли». Тер-Геворг Варданян выразил уверенность в том, что его земляки «будут приходить к камню-кресту и молиться обо всех своих близких и родных, кто ушел из этой жизни».
Хачкар — это вид армянских архитектурных памятников, представляющий собой каменную стелу с резным изображением креста, обычно устанавливаемую у дорог, при монастырях, внутри и на фасадах храмов. История возникновения креста-камня ведется с начала IV века, когда армяне приняли христианство. На месте памятников языческого культа воздвигались деревянные кресты в человеческий рост, но поскольку в ту эпоху деревянные памятники сжигались противниками, христиане стали заменять их каменными, так называемыми крылатыми крестами. В центре хачкара высекается крест, а вокруг — изображения святых, голубей, виноградных гроздей или плодов граната, разные орнаменты и мотивы. Есть хачкары с изображением Георгия Победоносца, Девы Марии, с ангелами и святыми.
Разговор митрополита Илариона c епископом Армянской Апостольской Церкви Езрасом Нерсесяном о том, в чем Русская Православная Церковь и Армянская Апостольская Церковь разнятся и в чем они схожи. Армянская церковь — одна из древнейших церквей в мире. Армения первой признала христианство государственной религией. Оба епископа называют церкви сестринскими.
КОНТАКТНАЯ ИНФОРМАЦИЯ
Конаково — город в России, административный центр Конаковского района Тверской области. Город расположен на берегу Иваньковского водохранилища на Волге, в 82 км к юго-востоку от Твери и в 22 км от федеральной автомагистрали
Адрес храма Сорока мучеников Севастийских:
171255, Тверская обл. г. Конаково, ул. Набережная реки Волги район домов 50-52, координаты: 56.720952°N 36.770768°E
Храм расположен в городе Конаково (административный центр Конаковского района Тверской области), на берегу Иваньковского водохранилища на Волге, в 82 км к юго-востоку от Твери и в 22 км от федеральной автомагистрали Москва-Санкт-Петербург
Ha общественном транспорте:
Междугороднее автобусное сообщение связывает Конаково с Москвой регулярными маршрутами от автостанции м. Тушинская. На электропоезде с Ленинградского вокзала Москва-Конаково нужно доехать до конечной остановки «Конаково-ГРЭС». Время в пути составляет приблизительно 2,5 час. Далее автобусными маршрутами или такси с автостанции до храма.
На автомобиле:
На автомобиле из Москвы до Конаково можно доехать по Ленинградскому шоссе (трасса М10). Город Конаково находится в 22 км от указанной федеральной автомобильной дороги.
тел. настоятеля прот. Олега Шерышева 8-909-266-81-41
ПОМОЩЬ ПРИХОДУ
Храм — это лучшее наследие, которое мы можем оставить нашим детям и внукам. На Руси всегда было принято запечатлевать свое имя в веках, строя храмы и часовни. В наше время эта традиция возрождается. Уже многие меценаты украсили просторы нашей Родины прекрасными храмами, в которых молятся об их здравии и благополучии.
В Конакове сооружение храма ведется на пожертвования благочестивых людей, чьи ценности в этом мире не ограничиваются материальными. Если бы каждый православный житель нашего города внес бы в строительство храма свою скромную лепту, тогда бы всем миром мы возродили родной храм к жизни, да и веру Христову в наших сердцах.Всех неравнодушных жителей города мы коленопреклоненно просим принять участие в строительстве нашего храма.Храм нуждается в строительных материалах (щебень, гравий, цемент, вагонка, песок, пиломатериалы…), технике, специалистах кровельных работ.
Строящийся храм прославит Ваше имя на земле, и Господь воздаст Вам на небе!
Имена благотворителей вносятся на вечное поминовение перед Святым Алтарем. Да благословит Господь Ваши добрые дела и милость Его да пребудет с Вами.
Местная религиозная организация православный приход церкви 40 Севастийских мучеников
г. Конаково
ИНН/КПП 6911022112/694901001
Тверской региональный филиал ОАО «Россельхозбанк»
доп. офис №3349/19/04
БИК 042809795
к/счёт 30101810600000000795
р/счёт 40703810519040000199
О БОГОСЛУЖЕНИЯХ, СОВЕРШАЕМЫХ В ХРАМЕ
Общественные богослужения или, как говорят в народе, церковные службы — это главное, для чего предназначаются наши храмы. Ежедневно Православная Церковь совершает в храмах вечерние, утренние и дневные богослужения. Каждое из этих богослужений состоит в свою очередь из трех видов богослужений, в совокупности объединенных в суточный круг богослужений:
вечернее — из 9-го часа, вечерни и повечерия;
утреннее — из полунощницы, утрени и 1-го часа;
дневное — из 3-го часа, 6-го часа и Божественной литургии.
Таким образом, весь суточный круг состоит из девяти служб.
В православном богослужении многое заимствовано от богослужения ветхозаветных времен. Например, началом новых суток считается не полночь, а шесть часов вечера. Именно поэтому первой службой суточного круга является вечерня.
На вечерне Церковь вспоминает об основных событиях Священной истории Ветхого Завета: о творении мира Богом, грехопадении прародителей, о Моисеевом законодательстве и служении пророков. Христиане возносят благодарение Господу за прожитый день.
После вечерни по церковному Уставу положено служить повечерие. Это в определенном смысле общественные молитвы на сон грядущим, на которых вспоминается сошествие Христа во ад и освобождение праведников от власти диавола.
В полночь полагается совершать третью службу суточного круга — полунощницу. Это богослужение установлено для напоминания христианам о Втором пришествии Спасителя и о Страшном суде.
Перед восходом солнца служится утреня — одно из самых длительных богослужений. Она посвящена событиям земной жизни Спасителя и содержит множество как покаянных, так и благодарственных молитв.
Около семи часов утра совершают 1-й час. Так названа краткая служба, на которой Православная Церковь вспоминает пребывание Иисуса Христа на суде первосвященника Каиафы.
3-й час (девять часов утра) служится в воспоминание событий, происходивших в Сионской горнице, где на апостолов снизошел Дух Святый, и в претории Пилата, где Спасителю был вынесен смертный приговор.
6-й час (полдень) — время распятия Господа, а 9-й час (три часа пополудни) — время Его крестной смерти. Этим событиям и посвящаются вышеназванные службы.
Главным же богослужением Православной Церкви, своеобразным центром суточного круга, является Божественная литургия. В отличие от остальных служб литургия предоставляет возможность не только вспомнить о Боге, всей земной жизни Спасителя, но и реально соединиться с Ним в таинстве Причащения, установленном Самим Господом во время Тайной Вечери. По времени литургия должна совершаться между 6-м и 9-м часом, до полудня, в предобеденное время, отчего ее называют также обедней.
Современная богослужебная практика привнесла свои изменения в предписания Устава. Так в приходских храмах повечерие совершается только во время Великого поста, а полунощница — один раз в год, накануне Пасхи. Крайне редко служится и 9-й час. Остальные шесть служб суточного круга объединяются в две группы по три службы.
Вечером последовательно друг за другом совершают вечерню, утреню и 1-й час. Накануне воскресных и праздничных дней эти службы объединяются в одно богослужение, называемое всенощным бдением. В древности христиане действительно нередко молились до рассвета, то есть бодрствовали в течение всей ночи. Современные всенощные бдения длятся два—четыре часа на приходах и три—шесть часов в монастырях.
Утром последовательно служатся 3-й час, 6-й час и Божественная литургия. В храмах с большим приходом по воскресеньям и праздникам бывает две литургии — ранняя и поздняя. И та и другая предваряется чтением часов.
В те дни, когда литургии не положено (например, в пятницу Страстной седмицы), совершается краткое последование изобразительных. Это богослужение состоит из некоторых песнопений литургии и как бы «изображает» ее. Но статуса самостоятельной службы изобразительные не имеют.
К богослужениям относится также совершение всех таинств, обрядов, чтение акафистов в храме, общинные чтения утренних и вечерних молитв, правил ко святому Причащению.
Помимо ежедневных церковных служб (таких как утреня, или вечерня, или часы) совершаются также службы по потребностям христиан, то есть требы. Например: Крещение, Венчание, Соборование, молебны, отпевания и другие.
Богослужения совершаются обычно в храме и только священнослужителями, верующие же участвуют в них молитвой и пением.
