храм бутурлино серпуховский район

О Храме

Объятый зеленью, храм находится в живописном месте села Бутурлино.

Первые упоминания о Никольской церкви, которая в то время была приписана к владениям Серпуховского Высоцкого монастыря, относятся к 1620 г. Каменный храм в селе построен в 1723—1739 гг.

В 1884 г. храм перестроили по проекту архитектора М.А.Арсеньева на средства потомственного почетного гражданина, фабриканта, церковного старосты Петра Рябова: возвели новую колокольню, храм обложили новым кирпичом, пристроили приделы в честь Казанской иконы Божией Матери и во имя священномученика Петра Александрийского.

Наш Храм сильно пострадал во время церковных гонений при советской власти. Но в 1994 году началось восстановление храма. Сейчас глядя на это величественное стороение трудно представить, что всего чуть больше двадцати лет назад, он был сильно разрушен и на стенах росли деревья. Благодаря помощи обычных людей на стенах нашего храма опять засияли иконы.

Центральный придел освящен в честь Святителя Николая Чудотворца. Престольный праздник: свт. Николая (22 мая, 19 декабря)

Приделы:

1. Иконы Божией Матери Казанская (4 ноября, 21 июля)

2. Сщмч. Петр, архиеп. Александрийский (8 декабря)

Николай Чудотворец, Николай Угодник, Святой Николай — это все теплые имена любимого в народе святого. Житие (книги, в которых описывается жизнь святых после канонизации) рассказывает, что Николай родился в семье глубоко верующих Феофана и Нонны, долго не имеющих детей. После усердных молитв и обета посвятить ребенка Богу, на свет появился Николай. Буквально с самого рождения он уже начал проявлять свои чудесные таланты окружающим. На своем крещении, новорождённый без чьей-либо поддержки простоял около трех часов в купели. Надо сказать, что болезненная Нонна после рождения любимчика исцелилась — так благотворно сказалось на здоровье матери рождение ее младенца, ставшего впоследствии великим почитаемым святым. Будучи младенцем, он уже соблюдал пост – молоко матери в среду и пятницу он вкушал лишь раз в день, после вечерней молитвы.

С малых лет Николай с удивительным рвением изучал Божественное Писание и мог подолгу не выходить за пределы храма, усердно молясь. Приняв сан священника в очень молодом возрасте, он поражал своей глубокой мудростью паству. Очень скоро о Николае узнали далеко за пределами родной Ликийской области, многие хотели получить его благословение. Он говорил речи, достойные опытного и мудрого старца, пребывал в постоянных трудах и молитвах, помогал нищим и голодным.

В житие описывается случай, когда нищий, имеющий трех дочерей, чтобы не умереть с голода, задумал продать своих дочерей в публичный дом. Об этом узнал Николай и ночью положил ему на крыльцо небольшой мешочек золота, чем отвел беду от всей семьи, спасши не только от голодной смерти, а и бессмертные души от большого греха.

А во время паломничества в Иерусалим, Николай предсказал бурю на море и потопление корабля со всей командой, но своими молитвами смог усмирить стихию. Святой Николай является покровителем всех моряков.

Много чудес сотворил Святой Николай – спасал от голода целые города, вызволял из темницы несправедливо осужденных, примирял врагов, исцелял тяжело больных молитвами, спасал тонущих в море. Не однажды он хотел уединится в монастыре, да Господь возвращал его к миру, сказав ему, что возложил на Николая более широкие дела и подвиги для человечества. Став епископом Мир Ликийских, он оставался великим подвижником, любящим людей, до самой кончины своей, а заключенный в темницу во время гонений на христиан, поддерживал их и вдохновлял.

Житие его было светло, поддерживаемое Господом и Пресвятой Его Матерью, он нес истину в народ, любовь и мир, разрушал язычество и своим примером указывал верный путь христианам. Святитель Николай дожил до глубокой старости, а его тело после смерти осталось нетленным. Его святые мощи по сей день хранятся в Италии, в городе Бари.

1.Иконы Божией Матери Казанская (4 ноября, 21 июля)

Икона Казанской Божьей Матери – одна из наиболее почитаемых в православном мире. Это доказывают огромное множество существующих нынче списков (копий).
Прообраз иконы был обретен еще в 1579 году, неизвестно кем именно и когда он был написан. В городе Казань случился огромный пожар, горели целые улицы, было уничтожено большинство деревянных построек. Согласно дошедшей до наших дней легенде, сразу после страшного пожара девятилетней дочери купца Онучина Матрене во сне явилась Дева Мария и указала место, где лежал чудодейственный, не тронутый огнем образ. Купец разобрал завалы своего сгоревшего дома и нашел под ними икону, написанную на доске из кипариса.

Икона была не только красивой, но и имела отличие от других известных икон Богоматери. На иконе Казанской Божьей Матери младенец Христос изображен по левую сторону от матери, а его правая рука поднята в благословляющем жесте.

Помимо неимоверной красоты, икона оказалась чудотворной. Согласно свидетельствам, слепым она возвращала зрение, страдающие мигренью обретали успокоение от головных болей.

Тогда же было решено сделать копию образа и послать его ко двору московского царя Ивана Грозного с приложением подробных описаний истории появления и произведенных чудес. Государь был настолько очарован рассказанным, что приказал на месте приобретения иконы построить девичий монастырь. Туда же было велено доставить для сохранения чудодейственный лик.

Кроме многочисленных исцелений, икона Казанской Божьей Матери неоднократно даровала защиту от нападения врагов. С ее прообразом связывают освобождение Москвы от захвативших город поляков в 1612 году, победу русских войск в битве под Полтавой в 1709 году, а также победу в войне с Наполеоном в 1812 году. Немалую роль сыграл чудодейственный образ и в истории Великой Отечественной Войны. Согласно историческим документам икона была доставлена в окруженный фашистами Ленинград. Здесь ее пронесли по окраинам блокадного города – и он выстоял. Затем икону перевезли в Москву – и немцы были разгромлены. После этого пред нею отслужили молебен в Сталинграде – и битва была выиграна Красной Армией.

2. Священномученик Петр, архиепископ Александрийский (8 декабря)

Святой священномученик Петр, архиепископ Александрийский, родился и вырос в Александрии. Был высокообразован, занимал должность начальника Александрийской школы. В 300 году он вступил в управление Александрийской Церковью, став преемником своего учителя и духовного наставника, блаженного епископа Феоны.

Изгнанный из города во время преследования христиан при императорах Диоклетиане и Максимиане, святой Петр, побывав во многих областях империи, вновь вернулся в свой родной город, чтобы в это опасное время снова лично возглавить Александрийскую Церковь. Святитель тайно посещал заключенных в темнице христиан, поддерживая в них твердость в вере, помогал вдовам и сиротам, проповедовал Слово Божие, непрестанно молился и совершал Богослужения. И Господь хранил его от рук гонителей.
В это смутное время на Церковь Христову восстал учитель злочестия Арий, отрицавший Божество Иисуса Христа. Святой Петр выступил против него, проклял еретика и отлучил его от Церкви. И даже тогда, когда Арий через учеников святителя упрашивал владыку Петра снять с него отлучение, утверждая, что он раскаивается и отказывается от своего лжеучения, святитель, руководимый Духом Святым, провидел лживость и коварство ариева отречения и завещал своей пастве не верить Арию и не принимать его в церковное общение.

Под мудрым окормлением святого Петра Александрийская Церковь, несмотря на гонения, крепла и умножалась. Но вот, по приказу императора Максимиана (305–311), святитель был схвачен и осужден на смертную казнь. Множество людей собралось у входа в темницу, выражая свое негодование. Желая избежать народного мятежа и кровопролития, святитель направил властям письмо, в котором предлагал разобрать заднюю стену темницы с тем, чтобы его смогли тайно от народа вывести на казнь. Темной ночью святой Петр cам вышел навстречу палачам, которые вывели его за городские стены и обезглавили на том же самом месте, где некогда был казнен святой апостол Марк, а голос с неба, который слышала одна святая дева в эту ночь, возвестил: «Петр – начало Апостолов, Петр – конец александрийских мучеников». Это произошло в 311 году.

Утром, узнав о кончине своего епископа, толпы людей направились к месту казни, взяли тело и голову мученика, принесли в церковь и, облачив в епископские одежды, посадили на время отпевания на горнем месте. При жизни святой Петр садился лишь на подножие его, потому что, по словам святителя, видел Божественный свет, окружающий горнее место, и не дерзал, по смирению, всходить на него. Святой Петр, великий ревнитель Православия, известен и как глубокий Богослов. Выдержки из его книги «О Божестве» зачитывались на Ефесском и Халкидонском Соборах. Из его сочинений наиболее известны и высоко ценимы Церковью «Правила».

Тропарь священномученнику Петру, архиепископу Александрийскому, глас 8
От вышняго суда Христова предстательствова стаду, / на пажитех благожизненных упасл еси всемудрыми твоими догматы, / отгнав Ария, яко волка некроткаго, / вшедшаго в них безбожными учении. / Темже и душу твою положил еси за них, / пастырь нареклся еси, яко рече Господь, / иерарше Петре блаженне, / моли Христа Бога грехов оставление даровати // чтущим любовию святую память твою.
Кондак священномученнику Петру, архиепископу Александрийскому, глас 3
Православными повелении Церковь просветил еси, / за нюже и пострадав, Богоблаженне отче, / Ария отступника отгнав, / темже твою пречестную память совершающе, / православно вопием: // радуйся, Петре, каменю вере.

По возвращении храма Святителя Николая Православной Церкви, силами клира, прихожан и благотворителей, радеющих о восстановлении российских святынь, к настоящему времени удалось восстановить его былую красоту. Однако теплая забота об улучшении внешнего вида и внутреннего убранства Храма продолжается и по сей день.

При храме действуют:

Воскресная школа для детей, в рамках которой проводится множество мероприятий: совместные паломнические поездки и празднования, встречи с интересными людьми, ставшие уже традиционными встречи с настоятелем, священником Михаилом Никитиным. Проводятся Катехизические беседы, Осуществляет свою работу Служба приходского консультрования.

Храм окормляет:

Психоневрологический интернат № 2
в Данках, Серпуховский центр реабилитации инвалидов «Меридиан». Там обустроены молитвенные комнаты, регулярно совершаются молебны. Батюшка проводит пастырские встречи, воскресная школа приезжает с благотворительными концертами, дарим подарки.

Источник

Xрам Николая Чудотворца (Бутурлино)

Xрам Николая Чудотворца в деревне Бутурлино — каменный, строился с 1710-х годов, освящен в 1739 году. В конце XIX века капитально перестроен в псевдорусском стиле, в 1884 году построены новая трапезная с Казанским и Петра Александрийского приделами, шатровая колокольня.

Содержание

История [ править ]

Во 2-ой четверти XVIII века в селе была построена существующая каменная Никольская церковь с правым тёплым приделом во имя Казанской иконы Божьей Матери, который был освящен в 1723 году. Через несколько лет в 1739 году была освящена основная церковь. Храмоздателями были люди неизвестного звания, по имени Исаакий и Мавра. Напоминанием о них долгое время служили икона преподобного Исаакия Далматского и мученицы Мавры в местном ряду иконостаса (1820 год), позднее — в трапезной основного храма (1925 год), а также запись в синодике 1802 год.

В 1884-1887 годах старанием церковного старосты потомственного почётного гражданина Петра Ивановича Рябова, обветшавшие придел, трапезная и колокольня были снесены и выстроены заново; кроме того — пристроен северный придел во имя священномученика Петра Александрийского. Провёл реконструкцию храма архитектор Митрофан Александрович Арсеньев. В 1876 году в основном храме был возобновлён иконостас «византийского стиля», «в пять поясов»; в 1885-1886 годах аналогичные, трёхъярусные иконостасы были устроены в новых приделах. Среди храмовых святынь особенно почитались иконы Божией Матери: «Живоносный Источник», Фёдоровская и Владимирская (последняя была пожертвована в 1857 году московской мещанкою Емельяновой). В 1911 году при храме, на средства церковного старосты Семёна Петровича Рябова, построена каменная сторожка.

Центральная часть храма, постройки XVIII века, представляет собою простой четверик, перекрытый сомкнутым сводом. Западный фасад 1880-х годов более живописен по силуэту, образуемому тремя шатрами колокольни и симметричных ей приделов.

Храм был очень любим прихожанами: к 1884 году накануне перестройки здания приход составляли более 1700 местных жителей и ещё около 1000 сезонных рабочих фабрики П. И. Рябова в деревне Нефёдово. В 1917 году в приходе было 369 дворов и 1198 жителей обоего пола (в том числе 143 старообрядца-поповца). Помимо села, сюда относились деревни Борисово, Ивановское, Палихово, Нефёдово, Кончаково, Новосёлки, Левашёво и Манишки; железнодорожная станция Серпухов. В 1920-е годы официально зарегистрированное при храме религиозное общество состояло из 57 верующих; бутурлинская община была весьма активной и не раз выступала с жалобами на действия местных властей. Церковный староста с 1919 года Иван Сергеевич Васильев (1869-1932 гг.), в 1929 году высланный в Казахстан и там умерший, ныне канонизирован как исповедник.

В 1930-е годы храм в Бутурлино был закрыт и разорён.

Современное состояние [ править ]

В 1992 году с передачей церковного здания верующим, началось возрождение храма. В 2000-е годы храм был украшен стенными росписями. Трудами и молитвами духовенства и прихожан, благотворителей, храм восстанавливался и приобрел нынешний красивый облик.

29 ноября 2014 года, по благословению митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия, архиепископ Можайский Григорий совершил великое освящение Никольского храма села Бутурлино Серпуховского района и возглавил Божественную литургию в новоосвященном храме.

В храме регулярно проводятся богослужения по воскресным и субботним дням, а также в праздники, которые приходятся на другие дни седмицы; совершаются Таинства Крещения и Венчания, служатся молебны, панихиды.

При храме действует воскресная школа для детей, проводится множество мероприятий: совместные паломнические поездки и празднования, встречи с интересными людьми, проводятся Катехизические беседы, ставшие уже традиционными встречи с настоятелем. Осуществляет свою работу Служба приходского консультрования.

Святые [ править ]

Церковным старостой с 1919 года был Иван Сергеевич Васильев (1869-1932 гг.), в 1929 году он был выслан в Казахстан и там умер, ныне канонизирован как исповедник Церкви Русской.

Престольные праздники [ править ]

Контакты [ править ]

Адрес: 142205, Московская область, Серпуховский райн, село Бутурлино

Как добраться: проезд от Москвы электричкой до станции Серпухов, далее идти пешком 3 км на юго-восток или автобусом № 24 «Серпухов — Новинки» до остановки «Бутурлино»

Паломнику [ править ]

Храм открыт для посещений каждый день, кроме понедельника, с 10-00 до 15-00 часов. В дни, когда совершается Богослужение — с 8-00 до 15-00 часов, в субботу с 8-00 до 17-00 часов.

Богослужения совершаются по воскресным и субботним дням, а также в праздники, которые приходятся на другие дни седмицы; совершаются Таинства Крещения и Венчания, служатся молебны, панихиды.

Источник

Добро пожаловать на сайт нашего храма!

Xрам Святителя Николая Чудотворца, села Бутурлино. Здание храма – памятник исторической архитектуры.

ГЛАВНЫЙ ПРЕСТОЛ ХРАМА освящён в честь Святителя Николая Чудотворца, а его приделы – в честь Казанской иконы Божией Матери, святого Петра Александрийского).

ПРИ ХРАМЕ ДЕЙСТВУЮТ: Воскресная школа для детей, в рамках которой проводится множество мероприятий: совместные паломнические поездки и празднования, встречи с интересными людьми, проводятся Катехизические беседы, ставшие уже традиционными встречи с настоятелем, священником Михаилом. Осуществляет свою работу Служба приходского консультрования.

БОГОСЛУЖЕНИЯ В ХРАМЕ СОВЕРШАЮТСЯ ЕЖЕНЕДЕЛЬНО, А ТАКЖЕ В ВЕЛИКИЕ И ДВУНАДЕСЯТЫЕ ПРАЗДНИКИ.
Храм открыт для посещений каждый день, кроме понедельника, с 10-00 до 15-00. В дни, когда совершается Богослужение, с 8-00 до 15-00, в субботу с 8-00 до 17-00.
Регулярно служатся молебны о здравии и панихиды по усопшим. Кроме того, в храме совершаются Таинства крещения, венчания, отпевания, соборования. Также можно освятить автомобиль, дом, квартиру. Священника можно пригласить выехать на дом для совершения треб.

История храма.

В годы войны, храм закрыли и разорили.

Возрождение и восстановление началось в 1992 г., когда поруганный и полуразрушенный храм был передан Русской Православной Церкви.

Источник

Церковь святителя Николая Чудотворца в селе Бутурлино

В советское время храм был закрыт и разорен.

В 1992 году передан общине верующих и восстанавливается. Храм почти полностью расписан.

Первым настоятелем храма после возрождения был назначен о. Владимир Андреев, ныне благочинный Серпуховского округа и настоятель Никольского кафедрального Собора. Затем в храме служил протоиерей Анатолий Крутько. В настоящее время настоятелем храма является священник Михаил Никитин.

Адрес: Московская область, Серпуховский район, с. Бутурлино.

Исторические материалы

Ц. Великаго чудотворца Николы в Бутурлине. 7128 г. у церкви поп Григорий; в приходе: село Бутурлино, дер., Нефедова вотчины Высоцкаго монастыря, сельцо Манихино помещика Замятни Гурьева, сельцо Левашово помещицы вдовы Марфы Карповской жены Бегичева, всего 17 дворов. Церковной земли 2 четверти в поле, а в дву по тому ж.
136 г. церковной дани платилось 4 алт. 3 ден., десятильничих алтын, заезду 2 ден. 161 г. по новому письму и дозору положено дани рубль 12 алт. 4 ден., заезда гривна.

В. и Г. Холмогоровы
Исторические материалы о церквах и селах XVI-XVIII ст. вып. 9 (Волоколамская и Серпуховская десятины) М., 1896. с. 117

Источник

Бутурлино. Церковь Николая Чудотворца.

Карта и ближайшие объекты

Статьи

В 1992 году передан общине верующих и восстанавливается. Храм почти полностью расписан.

Исторические материалы церкви великаго чудотворца Николы в Бутурлине. 7128 г. у церкви поп Григорий; в приходе: село Бутурлино, дер., Нефедова вотчины Высоцкаго монастыря, сельцо Манихино помещика Замятни Гурьева, сельцо Левашово помещицы вдовы Марфы Карповской жены Бегичева, всего 17 дворов. Церковной земли 2 четверти в поле, а в дву по тому ж. 136 г. церковной дани платилось 4 алт. 3 ден., десятильничих алтын, заезду 2 ден. 161 г. по новому письму и дозору положено дани рубль 12 алт. 4 ден., заезда гривна.

В. и Г. Холмогоровы Исторические материалы о церквах и селах XVI-XVIII ст. вып. 9 (Волоколамская и Серпуховская десятины) М., 1896. с. 11

Село Бутурлино — владение серпуховского Высоцкого монастыря, уже с церковью святителя Николая Чудотворца — впервые упоминается в описи Окологородного стана Серпуховского уезда от 1552 г. В 1627 г. бутурлинский храм был «древяной клетцки»; церковные утварь и украшение — пожертвованы частично монастырём, а частью приходскими людьми. Во 2-ой четверти XVIII в. в селе строится существующая каменная Никольская церковь с правым тёплым приделом во имя Казанской иконы Божьей Матери, который был освящен в 1723 г. Через несколько лет в 1739 г. была освящена основная церковь. Храмоздателями были люди неизвестного звания, по имени Исаакий и Мавра. Напоминанием о них долгое время служили икона преподобного Исаакия Далматского и мученицы Мавры в местном ряду иконостаса (1820 г.), позднее — в трапезной основного храма (1925 г.), а также запись в синодике 1802 г.

В 1884-1887 гг. старанием церковного старосты, потомственного почётного гражданина Петра Ивановича Рябова, обветшавшие придел, трапезная и колокольня были снесены и выстроены заново; кроме того — пристроен северный придел во имя священномученика Петра Александрийского. Провёл реконструкцию храма архитектор Митрофан Александрович Арсеньев. В 1876 г. в основном храме был возобновлён иконостас «византийского стиля», «в пять поясов»; в 1885-1886 гг. аналогичные, трёхъярусные иконостасы устроены в новых приделах. Среди храмовых святынь особенно почитались иконы Божией Матери: «Живоносный Источник», Фёдоровская и Владимирская (последняя была пожертвована в 1857 г. московской мещанкою Емельяновой). В 1911 г. при храме, на средства церковного старосты Семёна Петровича Рябова, построена каменная сторожка(8). Центральная часть храма, постройки XVIII в., представляет собою простой четверик, перекрытый сомкнутым сводом. Западный фасад 1880-х гг. более живописен по силуэту, образуемому тремя шатрами колокольни и симметричных ей приделов.

К 1884 г. накануне перестройки здания приход составляли более 1700 местных жителей и ещё около 1000 сезонных рабочих фабрики П. И. Рябова в деревне Нефёдово. В 1917 г. в приходе было 369 дворов и 1198 жителей обоего пола (в том числе 143 старообрядца-поповца). Помимо села, сюда относились деревни Борисово, Ивановское, Палихово, Нефёдово, Кончаково, Новосёлки, Левашёво и Манишки; железнодорожная станция Серпухов. В 1920-е гг. официально зарегистрированное при храме религиозное общество состояло из 57 верующих ; бутурлинская община была весьма активной и не раз выступала с жалобами на действия местных властей. Церковный староста с 1919 г. Иван Сергеевич Васильев, в 1929 г. высланный в Казахстан и там умерший, ныне канонизирован как исповедник.

В 1930-е гг. храм в Бутурлино был закрыт и разорён. 1992 г., с передачей церковного здания верующим, открылся период его возрождения. В 2000-е годы храм украшен стенными росписями.

В 1884 г. храм перестроили по проекту архитектора М.А. Арсеньева на средства потомственного почетного гражданина, фабриканта, церковного старосты Петра Рябова: возвели новую колокольню, храм обложили новым кирпичом, пристроили приделы в честь Казанской иконы Божией Матери и во имя священномученика Петра Александрийского.

В советское время храм закрыли и разорили. В 1992 г. его передали общине верующих, и он восстанавливается: почти закончена его роспись.

Комментарии и обсуждение

Церковь Николая Чудотворца в с.Бутурлино является объектом культурного наследия регионального значения (Постановление Правительства МО от 15.03.2002 г. № 84/9).

Источник