храм димитрия на крови в угличе
Церковь Димитрия на Крови
История создания
18 марта 1584 года умер царь Иван IV Грозный. На царство венчался его старший сын Федор Иоаннович: по свидетельству современников, слабый, болезненный человек. Регентом при недееспособном государе стал боярин Борис Федорович Годунов, брат жены царя. У царя Федора детей не было, но на пути Годунова к власти оставалось одно препятствие — царевич Димитрий, малолетний сын Ивана Грозного от его последней жены Марии Нагой. Маленький царевич вместе с матерью и огромной свитой в четыре тысячи человек был выслан в древний Углич, город на Волге, подаренный мальчику его отцом Иваном Грозным ко дню рождения.
Место гибели царевича Димитрия не было забыто. Над ним поставили часовню, впоследствии сгоревшую во время войны с поляками. В 1630 году на ее месте построили первую деревянную церковь Царевича Димитрия с гробницей на месте гибели мальчика. Легенда утверждает, что в каждую годовщину смерти царевича сквозь песок проступала кровь. Первый царь династии Романовых Михаил Федорович тоже мог разделить судьбу царевича Димитрия, но был спасен Иваном Сусаниным, поэтому на свои средства повелел возвести каменную церковь. Романовы, в том числе и Петр I, поддерживали культ Димитрия и придавали ему государственный масштаб.
В 1692 году вместо обветшавшего деревянного храма вырос каменный, в праздничном и ярком «московском» стиле. Храм Царевича Димитрия с самого своего основания был бесприходным и имел статус памятника. Тип храма относится к так называемому «кораблю». Кубическое двухэтажное здание церкви соединяется с колокольней прямоугольным строением, что можно считать архитектурной метафорой: церковь-корабль плывет по полному опасностей морю жизни. Храм состоит из обычных четырех частей: алтаря, храмовой части, трапезной и паперти, поставленных в одну линию. Над изысканно оформленной храмовой частью возвышается стройное пятиглавие; нижний этаж был освящен в честь Михаила Архангела, а верхний — в имя царевича Димитрия. С севера паперть продолжало гульбище — объединявшая все здание галерея, которая в XIX веке была заменена на придел. Узорное крыльцо в западной части позволяет с паперти подняться на второй этаж, шатровая колокольня над папертью завершает гармоничный и изящный абрис здания. В традициях древнерусской архитектуры церковь Димитрия на Крови рассчитывалась на множество ракурсов. Надо обязательно рассматривать здание со всех сторон, чтобы почувствовать живую пластику объемов и выразительный рельеф деталей декора. Узорчатый стиль отделки храма ярче всего выражен в главном, южном фасаде с великолепными шестью окнами, украшенными эффектными наличниками.
Росписи внутренних интерьеров церковь ожидала больше ста лет. На собранную в храме сумму в 750 рублей делать живописные работы подрядилась артель борисоглебского иконного мастера Петра Хлебникова. Роспись соединяет древнюю иконописную традицию с формами новой классической русской живописи. Именно в ней проявились приемы, ставшие характерными для русского церковного интерьера. Особенный интерес представляет огромная, свободно скомпонованная мастерами фреска по мотивам лубочной картинки XVIII века «Убиение святого благоверного князя царевича Димитрия Угличского» на западной стене храма. Ярко и подробно, в отдельных композиционных группах, художник рассказывает о жизни и смерти царевича: вот Димитрий выходит из дворца, потом совершается злодеяние, гудит набатный колокол, горожане наказывают преступников, мощи Димитрия переносятся в Москву. В трапезной изображены сцены из жития Адама и Евы, обнаженные фигуры удивляют необычной для храма светотеневой манерой в нарушение иконописной традиции.
В 2001 году церковь Царевича Димитрия на Крови предложена правительством России в качестве кандидата на занесение в Список всемирного наследия.
Ссыльный колокол
Разнося скорбную весть о гибели царевича, один из угличских колоколов собирал народ для расправы над убийцами, вина которых не была доказана. Ничем не примечательный до этого колокол ждала удивительная судьба. Расправляясь над участниками самосуда, Борис Годунов велел наказать и его: набатный колокол лишили языка, отсекли ухо и сослали в Сибирь. Колокол обвинили в гибели неповинных людей, и сосланные вместе с ним жители Углича волокли неодушевленного «первоссыльного» на себе в далекий Тобольск. В 1677 году во время пожара ссыльный колокол расплавился, но в память о несправедливой каре в XVIII веке отлили такой же по весу. В конце XIX века он был передан Тобольскому музею, а к трехсотлетию высылки безвинно потерпевшего колокола возвращен в Углич и помещен в церковь Димитрия на Крови.
Носилы и рака царевича Димитрия
Среди интереснейших предметов, связанных с историей убийства царевича Димитрия, — носилки, на которых его мощи несли из Углича в Москву. По легенде, носилы остановились на выходе из города, и никто не мог сдвинуть их с места. Долго пришлось молиться москвичам, чтобы угличская земля отпустила мощи. Носилы потом были возвращены в Углич и стали предметом поклонения. Рака из дерева и парчи, в которой находились мощи царевича, тоже стала важной частью культа святого Димитрия. Мощи были торжественно перенесены в Москву, где в соборе Михаила Архангела после канонизации захоронены рядом с могилами русских князей. Над надгробием установлена рака, позднее ее украсили тонкой работы золоченым изображением Димитрия, хранящимся в Оружейной палате. На раке имеется надпись: «Божиею милостию, повелением благовернаго и благороднаго и христолюбиваго Великаго Государя, Царя и Великаго князя Михаила Феодоровича всея России Самодержца… зделана бысть сия рака благоверному чудотворцу, царевичу, князю Димитрию Ивановичу, в седмоенадесять лето государства государя царя, в первоенадесять лето патриаршества, лета 7138».
Мощевик
Царевичев день
В день гибели Димитрия отмечался ежегодный торжественный праздник в Угличе — Царевичев день. Совершался крестный ход с выносом его плащаницы и реликвий. К ним подносили и подводили всех маленьких жителей Углича, от грудных до восьмилетних. Для детей, их матерей и нянек организовывали развлечения и игры в городском саду.
«Тычка»
Престол Михаила Архангела
Престол (стол, находящийся в середине алтаря) Михаила Архангела в церкви имел второстепенное значение, поскольку богослужения совершались в основном в верхнем храме. Однако с ним связана интересная история, упомянутая в «Угличском летописце»: будто в час убийства царевича на улицах появился всадник на огненном коне, который стучал в ворота и возвещал о трагедии. Во всаднике узнали Михаила Архангела, а уже затем над городом поплыл набатный звон.
Храм царевича Димитрия в Угличе
Приблизительное время чтения: 3 мин.
В Угличе много церквей, но среди них особо выделяется храм царевича Димитрия на Крови, который находится на территории Угличского кремля. Это не только красивое архитектурное сооружение — в 2017 году британская газета Daily Telegraph включила церковь в число 23 самых прекрасных церквей мира, — но и место, которое рассказывает об убийстве младшего сына Ивана Грозного в XVI веке.
Каменную церковь «на крови» царевича Димитрия построили спустя век после его гибели — в 1692 году на месте прежней деревянной шатровой церкви, поставленной в 1630 году по указу царя Михаила Федоровича, первого из рода Романовых.
Шатровая колокольня — особенность русской храмовой архитектуры. Она появилась на Руси в XV–XVI веках. В XVII веке Патриарх Никон запретил строительство шатровых храмов, но шатровые колокольни строили еще долго.
Храм построен в форме корабля. Это архитектурый тип, в котором все части храма расположены в одну линию.
Красный цвет стен — символ крови убиенного царевича.
Кто такой царевич Димитрий?
Димитрий Иоаннович (1582 — 1591) — сын царя Ивана Грозного и Марии Нагой. Погиб в возрасте восьми лет. По официальной версии, у царевича случился припадок эпилепсии («падучего недуга»). Во время игры с ножом Димитрий упал на него и истек кровью. Есть и другая версия, которой придерживаются большинство современных исследователей: царевича убили, чтобы в будущем он не смог претендовать на царский престол. Предполагаемых виновников толпа забила на месте. После разбирательства причастных к самовольной расправе сослали в Сибирь. Царевича Димитрия канонизировали в 1606 году как благоверного. Его мощи находятся в Архангельском соборе Московского Кремля.
Памятник царевичу Димитрию
Памятник царевичу Димитрию находится возле палат Угличского кремля. Автор — игумен Рафаил, в миру — известный художник-авангардист Сергей Симаков. В 1980-е годы они с супругой поселились под Угличем. Вскоре Сергей стал священником, а после смерти супруги принял монашеский постриг. Образ царевича священник взял с картины Михаила Нестерова «Дмитрий, царевич убиенный».
Ссыльный колокол
Сразу после гибели царевича в него стали бить, призывая людей к расправе над предполагаемыми убийцами. За это власти с колоколом поступили как с живым — лишили креста, срезали язык, высекли и отправили в ссылку в Тобольск. Тобольский воевода записал его в своей книге так: «первоссыльный неодушевленный из Углича». Колокол повесили на торговой площади, где он отбивал часы. Триста лет находился колокол в тобольской ссылке. После приказа императора Александра III в 1892 году колокол вернули в Углич. Сейчас он находится внутри храма.
Уникальные фрески на западной стене
Дорога:
Город Углич находится в Ярославской области. Сюда проще всего попасть по железной дороге: с Белорусского вокзала Москвы до станции Углич ехать примерно пять часов. С учетом пробок — это один из наиболее быстрых и удобных вариантов для путешествия в этом направлении из столицы.
Углич — тупиковая станция Октябрьской железной дороги, которую открыли в 1937 году. Возле здания станции стоит необычный памятник — это паровоз Э 727-57. Сегодня ветки Савёлово — Калязин и Калязин — Углич входят в состав Савёловского направления Октябрьской железной дороги. По ним идет движение пригородных и товарных поездов. Савёловское направление Московской железной дороги — это участок в 128 км от Савёловского вокзала в Москве до станции Савёлово (город Кимры). До станции Дмитров участок в двумя путями, дальше — с одним. Ветка Калязин — Углич — это живописная железная дорога, которая проходит вдоль реки Волги и соединяет такие населенные пункты, как Калязин, Белый Городок, Кимры и Углич.
Святое место Углича: церковь царевича Димитрия на Крови
В старинном городе Углич на берегу реки Волги, в месте ее изгиба, находится церковь Димитрия на крови. Она выстроена во времена судьбоносных событий в жизни России XVI века и входит в ансамбль Угличского кремля. Рассматривая храм, можно прочувствовать всю красоту, объем и выразительность элементов декора. Люди сюда приходят, чтобы прикоснуться к святыням.
История церкви
В 1584 году умирает царь Иван Грозный. На царствование приходит Федор Иванович, но фактически правит страной Борис Годунов. Под его влиянием самый младший сын ушедшего царя Дмитрий вместе с матерью Марией Нагой и ее многочисленными родственниками был выслан в Углич.
15 мая 1591 года (о версиях гибели идут научные споры до сих пор) царевич погибает. В тихое послеобеденное время его находят во внутреннем дворике раненым в шею. Мальчик умирает на глазах у кормилицы. Мать обвиняет в злодеянии дьяков, присланных Годуновым.
Смерть отрока впоследствии была использована современниками с корыстными намерениями. В стране не было порядка, к власти рвались самозванцы, которые выдавали себя за царевича. Так называемый Лжедмитрий в истории появлялся трижды. В 1606 году мощи убиенного царевича торжественно перевозят в Московский кремль и располагают в Архангельском соборе. Причиной этому событию стало появление первого из Лжедмитриев.
Возведение и основание
Существует красивая легенда о ее возведении. Летом 1606 года мощи царевича Дмитрия перенесли из города Углич в Москву. Процессия двигалась в сторону московской дороги. Когда мощи проходили через Иоанно-Богословский монастырь, носилки вдруг остановились и буквально «застыли» на месте.
Многие решили, что стоит идти по ростовской дороге, и шествие было продолжено. Покидая город, процессия еще раз остановилась, чтобы многочисленные верующие горожане смогли проститься с царевичем. На протяжении суток под открытым небом священники проводили богослужение.
Во время Божественной Литургии люди заметил удивительное событие, ставшее причиной основания храма на этом месте. Из гроба царевича Дмитрия на землю пролилась небольшая струйка крови. Это событие послужило началом закладки на этом месте церкви.
Историческая судьба
Спустя некоторое время на месте прощания горожан с мощами царевича Дмитрия построили небольшую часовню, которая простояла совсем недолго: в 1611 году сгорела во время войны с поляками. В 1630 году на месте убийства царевича Димитрия воздвигли первую деревянную церковь. Строение простояло на этом месте 40 лет. В конце 1693 года на ее место перенесли старинный теплый храм, действующий при Спасо-Преображенском соборе.
В 1729 года был возведен каменный храм, освященный в честь Святых Иулиты и Кирика, а также царевича Димитрия. Через 50 лет с момента постройки поодаль от нее выстроили существующий до сегодняшнего дня храм, названный в честь Димитрия «на поле».
В годы советской власти это был единственный в Угличе храм, который ни разу не был закрыт и всегда оставался действующим.
Современное положение
Сегодня храм представляет собой каменную церковь Димитрия на Крови, которая была построена в период между 1798 и 1814 годами. Красивое сооружение стоит при въезде в город Углич со стороны Ростова Великого. Храм находится на улице Ростовской, имеет небольшой размер, был освящен во имя царевича Дмитрия «на поле».
Храм Дмитрия с самого своего основания имел статус памятника. На месте, где была пролита кровь отрока, сегодня установлен алтарь. В 2001 году церковь Царевича Димитрия на Крови в Угличе выдвинули кандидатом в Список всемирного наследия ЮНЕСКО, а в 2017 году была включена британской газетой The Telegraph в число 23 самых прекрасных церквей мира. Также она указана во всех путеводителях по Золотому кольцу, ее посетили миллионы людей: паломников и туристов.
Архитектура и убранство сооружения
Храм — подлинный архитектурный памятник своего времени.
Одноэтажное сооружение оснащено:
Строение представлено в традиционной форме, в убранстве использованы классические формы и приемы.
Примером могут служить:
Стиль постройки – Московское барокко, присущий сооружениям конца XVII столетия.
Храм выстроен в форме «корабля», состоящего из:
Внешний вид
Южный фасад хорошо сохранился, а с севера в XIX веке был сооружен придел.
Стены имеют кроваво-красный цвет, украшены:
Венчают храм пятиглавие синего цвета с крестами и звездами. Постройка включает храмовую часть, алтарь, паперть с колокольней и трапезную.
Храмовая часть изысканно оформлена и завершается пятью стройными главами. С северной стороны паперть когда-то продолжало гульбище — объединявшая все здание галерея. Но в XIX веке была заменена на придел. В западной части узорное крыльцо. Оно позволяет подняться на второй этаж, где расположена колокольня, именуемая шатровой.
Внутреннее оформление
Интерьер уютный, но без вычурности. Сохранились тяжелые кованые двери трапезной, в которой установлен иконостас XVII века. Храмовый иконостас 1867 года выполнен в стиле барокко и украшен резьбой. Здесь можно увидеть иконописные работы Оружейной палаты.
До сегодняшнего дня сохранились росписи, относящиеся к 1836 году. По манере исполнения они близки фрескам Спасо-Преображенского собора.
Внутренний интерьер представлен росписью, которую удалось восстановить почти через сто лет. Живописцы соединили древнюю иконописную традицию с формами новой классической русской живописи. Эти росписи размещены на стенах храма и иллюстрируют символ веры. К настоящему времени они обновлялись и переписывались.
Остальные росписи выполнены живописцами из артели Сапожникова в 1772 году. В храмовой части центральное место уделено фреске, выполненной по мотивам лубочной картинки.
Здесь изображены истории:
Главная часть композиции — это изображение Кремля в Москве и царевича в лике святого. Заставляет задуматься и живопись на алтаре, посвященная теме смерти и воскрешения Иисуса Христа.
В трапезной — целый ансамбль росписей, которые датированы 1787—1788 годами. Рассказывается в них о сотворении мира и грехопадении Адама и Евы. В верхних клеймах – изображены дни сотворении мира, а в самом центре свода Господь в окружении ангелов.
Художественное достижение – истории первых людей. Это обнаженные фигуры, прописанные со знанием анатомии. Такая необычная светотеневая манера была нарушением иконописной традиции. Позже были приписаны пояса, скрывающие наготу. Интересны и росписи, расположенные в круглых клеймах на своде, рассказывающие нам о заповедях Христовых.
Святыни храма
Особую ценность представляют собой, сохранившиеся иконы:
Память о царевиче Димитрии
Святой благоверный царевич Димитрий Угличский (Московский) признан в православии как покровитель детей, особо нуждающихся (сироты, инвалиды). В 1997 году детский фонд России ввел Орден святого благоверного царевича Димитрия. Награждают им деятелей за большой вклад в защиту и помощь детям. С XVII века его лик размещен на гербе и с 1999 года — на флаге города.
28 мая празднуется День царевича Дмитрия. В 2011 году по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла этот день приобрел статус Всероссийского православного детского праздника.
Бережно хранится память о тех тяжелых временах и в реликвиях, которые находятся в музее.
Ссыльный колокол
Перевезли его в город Тобольск, на территорию присоединенной к Российскому государству Сибири. Ссыльные волокли колокол на себе. В 1677 году во время пожара он расплавился, но в память о несправедливой каре в XVIII веке отлили подобный ему по весу. В конце XIX века уже опальный колокол был возвращен обратно.
Носилки и рака
На этих носилках мощи Димитрия несли в Москву. Потом реликвия была возвращена обратно и стала предметом поклонения. Стала частью культа святого и рака, изготовленная из дерева и парчи, в которой находились мощи.
Богослужения и возможность посещения
В храме обязательно проходят службы:
В эти дни проходит праздничное богослужение. Божественную литургию, как правило, возглавляет епископ Переславский и Угличский Феодор. В остальное дни храм доступен для проведения экскурсий.
Время работы музея: с 9.00 до 18.00. В летний период работает без выходных, зимой выходными днями бывают понедельник и вторник.
Как добраться до церкви
Добраться в Углич, в храм Дмитрия можно разными способами:
В городе необходимо пройти или проехать в Кремль, д. 3, от автовокзала — 10 минут ходьбы. На автомобиле двигаться до центра. На месте можно спросить у любого угличанина. Это добрые и отзывчивые люди, которые гордятся своей историей.
Видео
Видеоролик рассказывает о праздновании памяти святого царевича Димитрия в Угличе.
Церковь царевича Димитрия на крови в Угличе
Церковь царевича Димитрия на крови – один из самых знаменитых храмов Углича, его визитная карточка. Изображение храма можно встретить как в путеводителях, так и на открытках города. Церковь выделяется не только своей архитектурой и внутренним убранством, но и своими историческими корнями. История Углича неразрывно связанными с трагической судьбой Царевича Дмитрия. Возвышаясь на берегу Волги, церковь словно красный маяк, напоминает о нелегких временах и печальных событиях былых времен. Об этом месте ходит много легенд, которые я также постараюсь раскрыть в этой статье.
История и фото церкви царевича Димитрия на крови
Церковь царевича Дмитрия на крови была возведена в 1692 году. Ее строительство продолжалось 15 лет. Это второе по старшинству здание на территории Угличского кремля. Изначально на месте таинственной гибели царевича Дмитрия, последнего сына Ивана Грозного, была возведена небольшая колокольня, позже деревянная церковь. Но дерево материал невечный, а вот каменному храму удалось сохраниться до наших дней. До сих пор эта церковь напоминает нам о тех кровавых событиях, произошедших много веков назад.
Внешне церковь выглядит очень нарядной – красный кирпич в сочетании с белыми вставками и пятью голубыми куполами с золотыми звездами и крестами. Она видна издалека. Церковь построена в московской манере, характерной для зданий 17 века. По форме она походит на корабль: с одной стороны алтарная апсида, а с другой – трапезная и притвор с крыльцом и шатровой колокольней.
Оказавшись внутри храма, обратите внимание на внутреннюю роспись. Ее сюжет построен на повествовании о гибели царевича. Художнику удалось шаг за шагом воспроизвести трагические события. Вот царевич вышел на прогулку, вот произошла его гибель, а затем последовало восстание народа. Необычная художественная композиция представлена в трапезной – полностью обнаженные Адам и Ева. Нечасто такие сцены можно видеть в православном месте. Для того времени эта роспись вообще была смелым решением.
До настоящего времени сохранились кованные двери трапезной и позолоченный иконостас 1867 года. Среди сохранившихся икон:
Изначально церковь царевича Димитрия на крови была возведена как мемориальная. Службы в ней проходили нечасто. Сейчас она входит в состав Угличского кремлевского музейного комплекса.
Официальная версия, которую озвучил председатель комиссии Василий Шуйский, гласила, что молодой царевич сам себя ранил во время приступа эпилепсии. Однако его мать Мария Нагая утверждала, что царевич погиб от рук злодеев, подосланных Борисом Годуновым.
Царевич Дмитрий считался незаконнорожденным и не мог претендовать на престол. Его мать, Мария Нагая, была восьмой женой Ивана Грозного, но церковь данный брак не признавала законным. После смерти отца на престол взошел Федор Иванович, который отправил мачеху и брата в город Углич. Дмитрия Ивановича провозгласили удельным князем, однако его права правления были сильно ограничены.
Сведения о самом царевиче противоречивы. В одних описаниях он представлен ангелочком, а в других жестоким и вспыльчивым, точной копией своего отца в младые годы. Федор Иванович был болезненным и слабым, детей у него не было, поэтому семейство Нагих рассчитывало на возможное восхождение Дмитрия на престол.
Желание править страной не покидает и Бориса Годунова, шурина царя Федора Ивановича и боярина Василия Шуйского, который позже в результате интриг в сторону своего оппонента все же взойдет на престол. Именно он, чтобы избавить страну от Лжедмитриев и сохранить власть, повелел перевезти мощи царевича Дмитрия в Москву в Архенгельский собор. Для этого использовались обитые парчой носилки и рака, которые до сих пор хранятся в Угличском храме. Мощи оказались нетленными и царевича провозгласили святым.
Знаменитый набатный колокол Углича
Внутри церкви царевича Димитрия стоит колокол. Его история необычна. Именно он возвестил о гибели молодого царевича жителей города. После его звона и последовали многочисленные волнения. Разгневанные жители собрались на территории Кремля и расправились с предполагаемыми убийцами. За учиненный самосуд нескольких жителей города сослали в Сибирь, а мать Дмитрия постригли в монахини. Даже колокол был наказан.
Его сбросили с колокольни Спасо-преображенского собора, вырвали язык, отрезали одно ухо, избили плетьми и отправили в ссылку в сибирский город Тобольск. Спустя 300 лет колокол вернулся в город Углич. Но не на свое прежнее место на колокольне. Он был установлен внутри церкви Царевича Димитрия, где увидеть его может каждый. Этот колокол лег в основу сюжета многих произведений.
Адрес и время работы
Адрес церкви царевича Димитрия на крови: Ярославская область, г.Углич, Кремль, д.1
Работает ежедневно с 9.00-18.00
Вход по билетам
Церковь царевича Димитрия на крови – уникальный храмовый комплекс, сохранившийся с 17 века. Ее уникальными экспонатами являются:
Святой Дмитрий Угличский почитается православными как покровитель детей, которым необходима забота – сирот, инвалидов, беспризорных. Его лик размещен на гербе и флаге Углича. В городе ежегодно 28 мая отмечается день царевича Дмитрия.
На страницах моего блога вы найдете информацию о местах, где я была, секреты и лайфхаки самостоятельных путешествий.