храм димитрия солунского в воронеже расписание богослужений

Храм димитрия солунского в воронеже расписание богослужений

Димитриевская родительская суббота.

Иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость»

6:30 Исповедь. Часы. Божественная литургия. Панихида.

8:30 Исповедь. Часы. Божественная литургия. Панихида. Молебен.

17:00 Всенощное бдение.

Неделя 20-я по Пятидесятнице.

Мчч. Маркиана и Мартирия.

6 :30 Исповедь. Часы. Божественная литургия.

8:30 Исповедь. Часы. Божественная литургия. Молебен. Панихида.

17:00 Вечернее богослужение. Полиелейная служба.

Вмч. Димитрия Солунского.

7:30 Исповедь. Божественная литургия. Молебен. Панихида.

Мч. Нестора Солунского.

9:00 Молебен. Панихида.

17:00 Вечернее богослужение. Полиелейная служба.

Вмц. Параскевы, нареченной Пятница.

7:30 Исповедь. Божественная литургия. Молебен. Панихида.

17:00 Вечернее богослужение.

Прмц. Анастасии Римляныни.

7:30 Исповедь. Божественная литургия. Молебен. Панихида.

17:00 Вечернее богослужение.

Сщмч. Зиновия, еп. Егейского,

и сестры его мц. Зиновии.

7:30 Исповедь. Божественная литургия. Молебен. Панихида.

17:00 Вечернее богослужение.

Апп. от 70-ти Стахия, Амплия, Урвана, Наркисса, Апеллия и Аристовула.

7:30 Исповедь. Божественная литургия. Молебен. Панихида.

17:00 Всенощное бдение.

14 ноября. Воскресенье.

Неделя 21-я по Пятидесятнице.

Бессребреников и чудотворцев Космы и Дамиана Асийских и матери их прп. Феодотии.

6:30 Исповедь. Часы. Божественная литургия.

8:30 Исповедь. Часы. Божественная литургия.

Источник

Храм св. вмч. Димитрия Солунского

г. Воронеж, ул.Ворошилова,
телефон 2918328

храм открыт ежедневно с 7.00 до 20.00

Показать полностью.
Телефоны клириков храма:
Протоиерей Андрей +79102895405
Протоиерей Евгений +79515582984

Храм св. вмч. Димитрия Солунского запись закреплена

Храм св. вмч. Димитрия Солунского запись закреплена

Сегодня наш храм празднует престольный праздник.
Святый Димитрие, моли Бога о Нас!

Почтим его память. Димитрий Святой Открыл многим веру, шаг сделав большой. За искренность, честность, благие дела. Душа его святость свою обрела. Решительно веру вы в сердце впустите, А души усопших сейчас помяните. Всегда вы молитесь, пускай этот свет. Откроет вам истину, даст вам ответ. Красивой и чистой любви, как роса. Родным пусть здоровье пошлют небеса. У вас в жизни будут пускай чудеса.

Храм св. вмч. Димитрия Солунского запись закреплена

8 НОЯБРЯ — ВЕЛИКОМУЧЕНИКА ДИМИТРИЯ СОЛУНСКОГО

Всех православных христиан поздравляем с Праздником, а именинников, носящих имя святого великомученика Димитрия, — поздравляем с Днем Именин!

Святый великомучениче Димитрие моли Бога о нас!
Показать полностью.

На рассвете 26 октября 306 года в подземную темницу святого узника явились воины и пронзили его копьями. Верный служитель святой Лупп собрал на полотенце кровь святого великомученика Димитрия, снял с его пальца императорский перстень, знак высокого достоинства его, и также омочил в крови. Перстнем и другими святынями, освященными кровью святого Димитриям, святой Лупп стал исцелять недужных. Император повелел схватить и умертвить его.

Тело святого великомученика Димитрия было выброшено на съедение диким зверям, но солунские христиане взяли его и тайно предали земле. При святом равноапостольном Константине (306-337) над могилой святого Димитрия была воздвигнута церковь. Сто лет спустя, при строительстве нового величественного храма на месте ветхого, обретены были нетленные мощи святого мученика. С VII века при раке великомученика Димитрия начинается чудесное истечение благовонного мира, в связи с чем великомученик Димитрий получает церковное именование Мироточивого. Несколько раз почитатели солунского чудотворца делали попытки к перенесению его святых мощей или частицы их в Константинополь. Но неизменно святой Димитрий таинственно проявлял свою волю остаться покровителем и защитником родных Фессалоник.

ТРОПАРЬ, глас 3
Велика обрете в бедах тя поборника вселенная, страстотерпче,/ языки побеждающа./ Якоже убо Лиеву низложил еси гордыню,/ и на подвиг дерзновенна сотворив Нестора,/ тако, святе Димитрие,/ Христу Богу молися// даровати нам велию милость.

КОНДАК, глас 2
Кровей твоих струями, Димитрие,/ Церковь Бог обагри,/ давый тебе крепость непобедимую/ и соблюдая град твой невредим,// того бо еси утверждение.

ВЕЛИЧАНИЕ
Величаем тя, страстотерпче святый Димитрие, и чтим честная страдания твоя, яже за Христа претерпел еси.

МОЛИТВА
Святый и славный великомучениче Христов Димитрие, скорый помощниче и теплый заступниче с верою притекающих к тебе! Предстоя с дерзновением Небесному Царю, испроси у Него прощение согрешений наших и о еже избавитися нам от всегубительныя язвы, труса, потопа, огня, меча и вечныя казни. Моли благость Его, еже ущедрити град сей, обитель сию и всякую страну христианскую. Исходатайствуй у Царя Царствующих на враги победу и одоление православным христианам, всей державе православной мир, тишину, твердость в вере и преспеяние во благочестии; нам же, чтущим честную память твою, испроси благодатное укрепление на дела благая, да благоутробное Владыце нашему Христу Богу зде творяще, сподобимся молитвами твоими наследовати Царствие Небесное для вечнаго прославления Его со Отцем и Святым Духом. Аминь.

Источник

Храм святаго великомученика Димитрия Солунского

Храм святаго великомученика Димитрия Солунского запись закреплена

Храм святаго великомученика Димитрия Солунского запись закреплена

Храм святаго великомученика Димитрия Солунского запись закреплена

Храм святаго великомученика Димитрия Солунского запись закреплена

Храм святаго великомученика Димитрия Солунского запись закреплена

Историческое содержание
Показать полностью.
Димитриевская родительская суббота – ближайшая суббота перед днем памяти св. великомученика Димитрия Солунского (26 октября / 8 ноября). Установлена после битвы на Куликовом поле. Первоначально поминовение совершалось по всем воинам, павшим в этом сражении. Постепенно Димитриевская суббота стала днем заупокойного поминовения всех усопших православных христиан. С Димитриевской субботой связаны некоторые народные традиции, вероятно уходящие корнями в дохристианское прошлое.

Одно из первых упоминаний Димитриевской субботы как дня поминовения всех усопших содержится в сборнике новгородского происхождения XV в., но традиция поминовения в этот день, вероятно, значительно древнее.

В монастырских Обиходниках Димитриевская родительская суббота является днем поминовения усопшей братии. Так, столовый Обиходник Троицкой лавры 1-й пол. XVI в. предписывает предлагать «корм монастырской по всей братии в обители сей преставльшихся, а кормят в субботу в Дмитриевскую» в Уставе Волоколамского монастыря того же времени сказано, что «в субботу Дмитровскую по преподобнем отце нашем начальнице святыя обители сея игумене Иосифе и по всей братии». Димитриевская суббота также упоминается в указе о трапезе Тихвинского монастыря, написанном в 1590 г., в Обиходнике Свято-Троицкой лавры 1645 г. и в сводном Уставе Свято-Троицкого и Кириллова Белозерского монастырей нач. XVII в.

Вне монастырей Димитриевскую субботу воспринимали как день заупокойной молитвы обо всех усопших верных. Царь Иоанн IV Грозный повелел в Димитриевскую субботу «петь панихиды и служить обедни по всем церквам и общую милостыню давать, и кормы ставить». В Чиновнике московского Успенского собора под 23 окт. содержится следующая запись 2-й пол. XVII в.: «Пред памятию святаго великомученика Димитрия в пяток вечера бывает паннихида по всех православних христианех». В старообрядческих рукописях встречается компиляция из Обиходников и Уставов, посвященная Димитриевской родительской субботе с заглавием: «Подобает ведати о суботе иже пред праздником великомученика Димитрия Солунскаго».

В XVII в. Димитриевская суббота, по всей вероятности, еще не связывалась с поминовением воинов, павших в Куликовской битве. Так, в Синодике РГБ. Троиц. № 818, XVII в., выписаны имена монахов Троицкого монастыря, павших в Куликовской битве, но это поминовение не увязано с Димитриевской субботой. Сказания о Куликовской битве также не содержат указания об установлении Димитриевской родительской субботы блгв. кн. Димитрием Донским. Только в Киприановской редакции «Сказания о Мамаевом побоище», созданной в сер. XVI в. и дошедшей до нас в составе Никоновской летописи, повествуется о том, что блгв. князь обращался к прп. Сергию со словами: «И чтобы тебе пети понафида и служити обедня по всех по них избьенных. И тако бысть, и милостыню даде, и преподобнаго игумена Сергиа корми, и всю братию его», но и в этих словах Димитриевская родительская суббота не связывается с Куликовской битвой.

Можно предположить, что ассоциация Димитриевской родительской субботы с поминовением павших на поле Куликовом появилась только в XVIII или даже XIX в. Известен духовный стих позднего происхождения, опубликованный несколькими собирателями духовных стихов XIX в., названный «Стих о Димитровской родительской субботе, или Видение Димитрия Донского» (нач.: «Накануне субботы Димитровской. »).

В стихе описывается видéние блгв. кн. Димитрия Донского во время Божественной литургии: князь видит павших на поле брани рус. и татар. воинов, слышит предсказания о своей смерти и о пострижении княгини в монашество. Стих заканчивается словами: «А на память дивнаго видения уставил он Дмитровску субботу». Т. о., даже этот стих, который считается аргументом в пользу установления Димитриевской субботы как дня поминовения воинов, павших на поле Куликовом, интерпретирует Димитриевскую родительскую субботу иначе.

Свт. Филарет Московский писал в письме к А. Н. Муравьёву от 26 нояб. 1845 г.: «О Дмитриевой субботе постановления не знаю, кроме предания нашего, русского. Может быть, поминовение преподобным Сергием падших в Мамаевой битве было началом общаго поминовения? День поминовения, может быть, определился первою удобностию по возвращении из похода. Или, может быть, по кончине Дмитрия Донского в ближайшую подле ангела его субботу (обычный в неделе день поминовения усопших, потому что в сей день Господь наш пребывал в усопших) определили поминать его и сподвижников его, и, как всякому при сем, кстати было помянуть и своих присных, то поминовение сделалось всеобщим» (Письма Филарета, митрополита Московского, к А. Н. Муравьёву (1832–1867)).

В XIX в. мнение о связи Димитриевской родительской субботы с Куликовской битвой постепенно распространилось и стало господствующим. 22 авг. 1903 г. был издан имп. указ (ЦВед. 1904. № 6), предписывающий в войсковых частях совершать в Димитриевскую родительскую субботу панихиды по усопшим воинам, «за веру, царя и Отечество, на поле брани живот свой положившим». Согласно утверждениям некоторых современников, и до издания этого указа «русская армия чтила память всех павших в Куликовской битве» в Димитриевскую субботу.

Об установлении блгв. кн. Димитрием Димитриевской родительской субботы говорится в ряде учебных пособий XIX–XX вв. по литургике. Тем не менее уже в нач. XX в. Е. Е. Голубинский на основании свидетельств средневек. рус. памятников указывал на иное происхождение Димитриевской субботы в работах «Прп. Сергий Радонежский и созданная им Троицкая лавра» и «История Русской Церкви».

В период между праздником Казанской иконы Божией Матери и днем памяти вмч. Димитрия или Димитриевской родительской субботы не играли свадеб, чтобы избежать неблагоприятного исхода. На Русском Севере в Димитриевскую родительскую субботу поминают самоубийц и др. «нечисто умерших» (утопленников, висельников), хотя в качестве такого особого дня называют Троицкую субботу.

В Болгарской Православной Церкви, перешедшей в 1968 г. на новый стиль, осеннее поминовение усопших стало совершаться перед днем памяти арх. Михаила (в старину день поминовения усопших отмечали перед днем памяти вмч. Димитрия). Такой день может называться «Архангелова задушница» (8 нояб. совпадает с днем памяти вмч. Димитрия по ст. ст.). В Сербской Православной Церкви Димитриевская родительская суббота совершается перед днем памяти вмч. Димитрия и называется «Субота пред Митровдан» или «Митровске задушнице».

Устав богослужения в письменных памятниках встречается крайне редко, обычно упоминается только панихида накануне. В Обиходнике XVII в. предписывается: «А тропари говорити на часех и на заутрени святому», что указывает на службу с «Бог Господь». Т. о., согласно этому Обиходнику, поминовение усопших было ограничено панихидой. В «Богослужебных указаниях», издававшихся Московской Патриархией в 50-х гг. XX в., на Димитриевскую субботу определено совершать такую службу, как в субботу мясопустную, что возвышало статус поминовения до вселенских суббот; та же практика зафиксирована в нек-рых пособиях по богослужебному уставу.

В богослужебной практике старообрядцев-беспоповцев на Димитриевскую субботу совершается служба по уставу вселенской родительской субботы, последование Минеи отменяется, поются песнопения Октоиха и храма. В случае совпадения с праздником Казанской иконы Божией Матери заупокойная служба переносится, если совершается праздничная служба Божией Матери. Особенное значение придается и всей седмице перед Димитриевской родительской субботой, которая носит название «(Димитриевская) родительская седмица», в эти дни не совершаются бракосочетания (кроме Димитриевской субботы подобные родительские седмицы отмечаются только перед 2 вселенскими субботами).

В богослужебной практике др. старообрядческих согласий (приемлющих священство) на Димитриевскую субботу может совершаться заупокойная служба по главе устава об «Аллилуия» в субботу.

Чтобы помянуть своих почивших родственников церковно, необходимо прийти в храм на богослужение вечером в пятницу накануне родительской субботы. В это время совершается великая панихида, или парастас. Все тропари, стихиры, песнопения и чтения парастаса посвящены молитве за умерших. Утром в саму поминальную субботу совершается заупокойная Божественная литургия, после которой служат общую панихиду.

Источник

Храм Димитрия Солунского в парке им. Дурова

Воронеж называют столицей Черноземья и городом Воинской Славы. Недавно перешагнувший миллионный рубеж по количеству жителей, город стремительно развивается. Осваиваются новые территории, появляются новые жилые кварталы, объекты социально-культурного значения. Среди них особенно выделяются церкви — как восстанавливаемые на исторических местах, так и новые. Одним из таких сооружений является Храм Дмитрия Солунского в Воронеже (ул. Ворошилова 1Б). Он расположен в парке им. Дурова, недалеко от Воронежского цирка. Храм привлекает внимание туристов, интересующихся историческим наследием города, а для верующих – это спокойное место встречи единомышленников.

Церковь Димитрия Солунского в парке им. Дурова

Кладбищенская церковь Всех Святых

Городское кладбище было действующим для захоронения около ста лет. Вблизи храма Всех Святых были погребены известные воронежские поэты Алексей Кольцов и Иван Никитин. На погосте похоронены и тысячи горожан разных поколений и сословий – чиновники, военные генералы, дворяне и купцы, монахи, обычные рабочие.

Всесвятская кладбищенская церковь, 1836-1851 гг.

Купец А.Н. Клочков был избран старостой храма с 1880 года. За счет его финансовых средств поддерживалось хорошее состояние церкви – был обустроен иконостас, обновлена иконопись. На территории кладбища были высажены деревья и кустарники. В 1896 году при церкви Всех Святых открылась начальная школа, а преподавателем Слова Божьего стал Михаил Аскоченский.

Советские годы

Новая волна изменений началась после революции. В 1919 году участок с кладбищем и храмом перешел в ведение горкомхоза. В этом же году был построен городской морг. С 1934 года кладбище закрыли для захоронений, а весь участок передали механическому заводу. Начался процесс постепенного разрушения кладбища – разбирались памятники и надгробные плиты, бесследно исчезали могилы. Для церкви Воронежа также наступил тяжелый период – 10 сентября 1932 года храм Всех Святых закрыли.

В дальнейшем большую территорию под кладбищем решили оформить для городского парка Культуры и Отдыха, получившего имя в честь великого циркового артиста Анатолия Дурова, но в народе прозванного парком Живых и мертвых. А позже, в 1964 году, было принято решение о возведении здания цирка на месте храма.

Современное продолжение

В новом веке городской муниципалитет совместно с епархиальным управлением задумали возродить прежнюю традицию на территории старинного кладбища. В память об усопших решили обустроить на территории парка им. Дурова храм. Поскольку Всесвятская церковь уже была возведена в городе, новое строение освятили во имя великомученика Димитрия Солунского. В 1996 году в Воронеже на месте бывшего кладбища Ленинского района было начато строительство церкви Дмитрия Солунского.

2 декабря митрополитом Воронежским и Липецким Мефодием был освящен закладной камень. Проект нового храма разработал архитектор В.Шевелев. Руководство строительными работами взял на себя настоятель воронежского Свято-Никольского храма протоиерей Петр Петров.

Проект храма Димитрия Солунского в Воронеже

В настоящий момент важными задачами являются обустройство общей могилы и архивный поиск имен всех захороненных на кладбище. По субботам в храме Солунского в Воронеже совершается панихида по усопшим. Для детей уже работает воскресная школа, устраиваются благотворительные мероприятия (обеды для нуждающихся, сбор вещей и игрушек). От граждан принимаются пожертвования для достройки и оборудования храма, а также для церковной столовой (в виде продуктов).

В Димитриевском храме уже проводятся службы

Храм Дмитрия Солунского имеет официальный сайт (группу ВКонтакте), где регулярно публикуются новости и информация для прихожан, а также обновляется расписание богослужений.

О великомученике Димитрии Солунском

Димитрий родился в семье тайных христиан в греческом городе Солуни и воспитывался в Христовой вере. Его отец был римским проконсулом. После смерти отца Димитрий был поставлен императором служить на его место. Его главной обязанностью была защита от внешних врагов и соблюдение законности.

Когда римскому императору стало известно о том, что новый проконсул Солуни — христианин, император приказал заключить великомученика в темницу, где позже, по его же приказу, стражники закололи Димитрия копьями. Это случилось в 306 году.

Тело Димитрия бросили на растерзание зверям, но близким друзьям удалось его тайно похоронить. Слуга Димитрия Лупп сохранил кровавую ризу и перстень мученика и начал ими лечить недужных. Он тоже был впоследствии казнен. Позднее над могилой великомученика был построен храм Димитрия Солунского, а его нетленные мощи помогали совершать чудеса исцеления.

Автор: Наталья Волегова

Дополнительная информация

Дата основания : 02.12.1996 г.

Архитектор : В. Шевелев

Архитектурный стиль : псевдорусский византийский

Адрес : Воронеж, ул. Ворошилова, д. 1Б

Географические координаты : 51.655437, 39.181384

Ближайшие остановки общественного транспорта :

Часы работы : ежедневно 8:00–20:00

Официальный сайт (группа ВКонтакте) : vk.com/dimitriisolunskii

Расписание богослужений в храме Димитрия Солунского : здесь

Источник

Храм Свят. Благ. Великого Князя Дмитрия Донского

Храм Свят. Благ. Великого Князя Дмитрия Донского запись закреплена

Храм Свят. Благ. Великого Князя Дмитрия Донского запись закреплена

Обращение митрополита Воронежского и Лискинского Сергия к мирянам Воронежской митрополии
14 апреля 2020 г

Дорогие братия и сестры, жители Воронежского края! В настоящее время во всем мире принимаются усиленные меры для предотвращения распространения коронавирусной инфекции, представляющей угрозу жизни и здоровью человека.
Показать полностью.
13 апреля 2020 года нами получено предписание от главного государственного санитарного врача по Воронежской области о введении с 14 по 19 апреля сего года дополнительных санитарно-противоэпидемических мероприятий на приходах и в монастырях Воронежской митрополии. Учитывая сложившуюся эпидемиологическую ситуацию в нашей области, документ предписывает на этот период ограничение посещения верующими храмов, за исключением священнослужителей и лиц, присутствие которых необходимо для совершения богослужений.

В связи с этим призываю вас, дорогие братья и сестры во Христе, в предстоящие святые дни проявить братолюбие, благоразумие и терпение, воздержаться от посещения богослужений. Всем приходящим в храм использовать медицинские маски и соблюдать рекомендованную безопасную социальную дистанцию. Техническим сотрудникам проводить необходимую дезинфекцию помещений и церковного убранства, тщательно соблюдая требования противоэпидемиологического режима.

Духовенство епархии продолжит неукоснительно совершать богослужения в храмах митрополии на Страстной седмице и в день Светлого Христова Воскресения, вознося вместе с верующими усердные молитвы о скорейшем прекращении коронавирусной инфекции.

Как призывает всех нас в своем обращении Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, нам следует понести эти «временные лишения ради сохранения жизни и здоровья наших ближних».

В Пасхальную ночь для верующих, соблюдающих режим самоизоляции, на телеканале «Губерния» будет осуществляться прямая трансляция Пасхального богослужения, которое будет совершаться в Благовещенском кафедральном соборе. Начало трансляции – 18 апреля в 23-30.

Также в дни Святой Пасхи верующим настоятельно рекомендуется отказаться от посещения кладбищ. Напоминаю, что это не церковная традиция, а обычай, зародившийся в годы государственного атеизма – когда не совершались богослужения в храмах и люди шли молиться на кладбища. В настоящее время от посещения могил следует воздержаться – до изменения к лучшему эпидемиологической ситуации.

Благодатный огонь из храма Гроба Господня в Иерусалиме в этом году будет доставлен в Москву, в Храм Христа Спасителя. По причине введения в столице пропускного режима, принесение Благодатного огня в Воронеж в Пасхальную ночь не состоится. О времени прибытия Благодатного огня будет сообщено на сайте Воронежской митрополии.

Несмотря на попущенные Богом испытания, наступающие великие и святые дни Страстной седмицы и светлой Пасхи Христовой должны стать для всех нас временем сугубой молитвы о нашем Отечестве и о наших ближних, забота о здоровье которых понуждает нас принять вынужденные временные ограничения с пониманием и христианским смирением.

Благодать Господа нашего Иисуса Христа да укрепит всех нас и поможет провести это время в крепости сил, духовном трезвении, сердечной молитве и уповании на милость Божию.

Призываю на вас Божие благословение.

+ СЕРГИЙ, митрополит Воронежский и Лискинский,

Источник