храм косьмы и дамиана в алуште как попасть

Космо-Дамиановский монастырь — самое религиозное место в окрестностях Алушты

Высоко в горах Крыма, в лесной теснине, находится весьма примечательное место – Космо-Дамиановский мужской монастырь. Попасть сюда непросто – хотя бы потому, что обитель расположена на территории Крымского природного заповедника, да и нет здесь традиционных храмов или других крупных церковных сооружений. Но в один из летних дней небольшая лужайка перед комплексом наполняется сотнями людей и машин. Почему так происходит? Какова история этого святого места?

СОДЕРЖАНИЕ

Где находится мужская обитель в Крыму?

Космо-Дамиановский монастырь в Крыму территориально относится к Алуштинскому городскому совету. Дорога к нему весьма непростая, но очень живописная. Озера Бам и Краснорайское, река Улу-Узень, Изобильненское водохранилище, перевал Кебит-Богаз – это и многое другое можно увидеть по пути следования.

Обитель на карте Крыма

Монастырь у источника: сложная история становления

«Биография» мужского монастыря интересна и сложна. Здесь, в малодоступном месте возле хребта Конек, что примыкает к величественному массиву Чатыр-Даг, с незапамятных времен существовал мощный родник с целебной водой, известный среди местного населения как Савлух-Су (здоровая вода). Еще с дотатарских, византийских дней народные предания связывали его со святыми Космой и Дамианом, жившими в Риме в III веке и сосланными в далекую Тавриду. Якобы последние годы жизни святители, прославившиеся врачеванием, доживали именно здесь, в ските под Чатыр-Дагом.

Имеются также сведения, не подтвержденные научными доказательствами, что в Средние века у источника уже был небольшой храм, но он исчез, как и многие другие, когда христианское население «выдавливалось» с полуострова. Не исчез только источник! Слава о его целебных свойствах не умирала в народе и всегда 14 июля, в день святых Космы и Дамиана, сюда стекались люди с окрестных районов, причем и христиане, и татары.

В середине XIX века архиепископ Иннокентий дал указание обустроить возле Савлух-Су небольшую обитель, но помешала начавшаяся Крымская война. И только по ее окончании, в 1857 г., монастырь начал строиться. Его первым настоятелем на долгие годы стал игумен Макарий. При нем обитель отстроилась, появилось два храма, часовня, притвор для гостей, хозяйственные здания.

Но жить здесь было очень непросто. Вокруг – крутые склоны и густой лес, свободной земли практически не было. Каждое маленькое достижение давалось с большим трудом. Все держалось на воле Макария, а после его ухода из жизни (могила настоятеля находится на территории обители) здесь начался упадок. В последний год XIX столетия церковные власти распустили мужскую братию и открыли тут женскую обитель. Долгое время она славилась тем, что здесь находились на перевоспитании малолетние преступницы.

Дальнейшая судьба Космо-Дамиановского монастыря

Начало XX века ознаменовалось его расцветом, но теперь уже женского. В 1911 г. здесь побывал царь Николай со своей семьей. Надо сказать, что члены царской семьи оказывались тут и раньше, еще при Александре. По велению самодержца, монастырскому комплексу выделили большие средства, а главное – провели сюда шоссе, названное Романовским. Оно шло мимо обители – из Алушты в Ялту. Николай надеялся, что воды источника излечат от болезни его сына. Тогда же приняли решение создать в окрестностях заповедные места для царской охоты, ставшие основой нынешнего Крымского горнолесного заповедника.

На территории этой монастырской достопримечательности Алушты пребывали в те времена две выдающиеся для верующих людей иконы — Божией Матери Иерусалимской и Святых Космы и Дамиана. Во вторую были вмонтированы части мощей святителей. В годы советской власти Космо-Дамиановский монастырь в Алуште закрыли, монашек постепенно изгнали. Огромный урон обители принесла война с фашистами. Немцы, опасаясь действия партизан, уничтожили и взорвали все без исключения здания, находящиеся на ее территории. Осталась только каменная часовня возле самого источника, сейчас это единственное сооружение, уцелевшее здесь с XIX века.

Чем привлекает обитель туристов и верующих?

Возрождение Космо-Дамиановского монастыря в Крыму началось только в 90-е гг. XX века. Дело усложнялось тем, что бывшие его земли стали частью заповедника, а воду из источника бизнесмены продавали на пляжах крымских курортов. Хозяйственные споры завершились тем, что подворье обители постановили соорудить в поселке Партенит.

Комплекс из двух храмов и хозяйственных построек до сих пор находится в стадии строительства. А вот чудом нашедшаяся икона с мощами святых пребывает сейчас в горной части обители – в часовне возле источника. За ней ухаживают несколько монахов, постоянно здесь живущих.

Как добраться (доехать) из Алушты и Ялты?

Добраться до Космо-Дамиановского монастыря из Алушты можно по трассе «P34», двигаясь на запад:

Чтобы доехать до обители из Ялты, двигаться нужно по той же дороге, только на северо-восток:

Туристу на заметку

В Космо-Дамиановский монастырь в Алуште, к Савлух-Су, даже сейчас непросто попасть, ведь вокруг заповедные земли. Исключением является 14 июля – когда кордоны на дороге открыты всем желающим. В этот день, как и много лет назад, полянка возле родника заполнена людьми, все прилегающие участки заняты палатками и автомобилями. Несмотря на все перипетии жизни, родник по-прежнему привлекает к себе паломников, возле него церковные чины служат торжественную Литургию!

Источник

Реквизиты и контакты

Реквизиты

Контакты

• Месторасположение монастыря:

Республика Крым, г.Алушта, Крымский природный заповедник

• Адрес подворья монастыря:

298542, Республика Крым, пгт.Партенит, ул.Фрунзенское шоссе, 1А

• Проезд

Монастырь «Свв. Мчч. Косьмы и Дамиана« находится в горах, на территории Крымского природного заповедника. Для самостоятельного посещения требуется разрешение, которое можно получить на подворье монастыря в пгт.Партенит.

Как доехать на подворье монастыря:

Из Симферополя: троллейбус №52, №55 до остановки пгт.Партенит, пересесть на маршрутное такси №1 и доехать до остановки Парк «Айвазовского»

Из Алушты: автобусом №109, №105 «Алушта-Партенит» до остановки Парк «Айвазовского». Троллейбусом № 52, №53, №55 до остановки пгт.Партенит, пересесть на маршрутное такси №1 и доехать до остановки Парк «Айвазовского»

Из Ялты: автобусом №381 «Ялта-Партенит» до остановки Парк «Айвазовского.» Троллейбусом №52, №53, №55 до остановки пгт.Партенит, пересесть на маршрутное такси №1 и доехать до остановки Парк «Айвазовского»

• Наместник обители

Наместник мужского монастыря Святых мучеников и бессребреников Косьмы и Дамиана архимандрит Иларион (Каменский)

тел.: +7(978) 205-51-25

• Пресс-служба

• По развитию обители и экономике: +7(918) 240-81-88

• Паломническая гостиница, бронирование, организационные вопросы:

тел.: +7(978) 620-14-14

•Паломнические поездки в обитель, запись

тел.: +7(978) 620-14-14

Представитель в г. Севастополь: по вопросам организации паломнических поездок из городов Севастополь, Ялта, Алушта и пгт. Партенит.

тел. +7(978) 816-34-27 email: sev.palom@bk.ru сайт: www.palom.info

• Социальные сети:

В You Tube: Крымский монастырь Святых Косьмы и Дамиана

• Подворье монастыря на карте

Источник

Проехать в Космо-Дамиановский монастырь 14 июля можно будет по «письму паломника»

14 июля в Космо-Дамиановском мужском монастыре состоится Престольный праздник. По церковной традиции праздник начнётся накануне с Вечернего Богослужения. Как сообщили в монастыре, в этот день проезд в монастырь через территорию «Национального парка «Крымский» будет осуществляться по «Письму паломника», которое можно получить на подворье обители в пгт.Партенит (ул.Фрунзенское шоссе, 1а).

14 июля с 5.00. до 12.00. проезд для всех свободный. С 12.00. проезд будет возможен только по «Письму паломника».

Начало Божественной Литургии запланировано на 9.00. В 11-00 состоится водосвятный молебен и крестный ход. В 12-00 запланирована праздничная трапеза.

Справка: Престольный праздник (храмовый праздник) — праздник в память события священной или церковной истории, а также святого, во имя которого освящён храм.

Святые Косьма и Дамиан — братья, врачеватели и чудотворцы, предположительно жившие во второй половине III— начале IV веков. День их памяти ежегодно отмечается 14 июля.

Космо-Дамиановский мужской монастырь расположен в 20 км от города Алушты, на территории Национального парка «Крымский», на высоте 700 метров над уровнем моря рядом с целебным источником Савлух-Су (с крымскотатарского — «вода здоровья»).

Источник

Мужской монастырь святых Косьмы и Дамиана или Козьмодамиановский монастырь в Алуште

В Крыму, среди живописных скал и густого леса, возвышаясь над морем, расположилась скромная, но красивая обитель. Космо-Дамиановский монастырь в Крыму находится на территории природного заповедника, в котором приятно и спокойно прогуливаться, созерцая природу, которую мог создать только Бог. На территории обители имеется святой источник Савлух-Су, вода из которого считается целебной. Попасть в это место довольно непросто.

История становления общины

История данной обители не похожа на другие, путь становления сложен и очень интересен. Родник с исцеляющей водой в данном месте, рядом с хребтом Конек, существовал с древних времен.

Легенды до татарских времен гласили о том, что целебный источник, название которого в переводе означает «здоровая вода», имеет связь со святыми целителями Космой и Дамианом. День почитания тех Святых — 14 июля, в этот день во все времена к источнику стекались толпы верующих людей.

Середина XIX века — время застройки обители. По приказу архиепископа Иннокентия, возле известного источника, стали обустраивать место под монастырь. К сожалению, Крымская война помешала планам архиепископа. По завершении боев, застройка возобновилась.

О других крымских храмах и святых местах:

Первым настоятелем стал игумен Макарий, который прослужил на своем посту много лет. Территория обители получилась небольшой, было построено два храма, хозяйственные здания, часовня, гостиный притвор.

Интересно! Настоятель и братия носили на своих плечах стройматериалы из самого Симферополя пешком. Все, что было на территории монастыря построено — было сделано ими самостоятельно, ни о каких работниках тогда и речи не шло. К тому же, братия потом построила дорогу в 8 км от обители.

Денег на строительство общины государство не выделяло, все было возведено на деньги, собранные у православных людей. Жить в таком месте было тяжело, земли было мало, всю местной занимали горы и лес.

Настоятель Макарий держал всю обитель в своих руках, крепился сам и подбадривал немногочисленную братию. Но после его смерти по болезни, община начала чахнуть, пока совсем не опустела. В 1900 году власти расселили мужскую братию. Мужская обитель просуществовала в этих местах ровно 43 года.

Дальнейшая судьба обители

После роспуска монахов местные власти начали обустраивать на этой территории женскую обитель. Туда высылались малолетние преступницы на перевоспитание к монахиням.

В начале XX века, несмотря на бедность, община начала расцветать вновь. Первой настоятельницей стала монахиня Варсонофия, приехавшая из Троице-Параскевиевского монастыря с 25 сестрами. На богослужение даже заезжал царь Николай со своей семьей, с больным сыном, которого привезли к водам источника. В 1911 году вокруг обители появилась заповедная зона для царской охоты.

В те времена стены скита хранили две святыни:

Жестокие времена советской власти не обошли женскую обитель, спрятанную в лесу. Община была закрыта, монахинь выгнали на улицу, а Великая Отечественная война нанесла огромный урон территории. Фашисты стерли с земли все здания, которые были в обители, уцелела только часовня возле источника.

Восстанавливать монастырь начали в 1990-е годы. Восстановить обитель было очень сложно, так как земли давно были отданы Крымскому заповеднику, а местные бизнесмены не хотели делиться с монахами своей выгодой. В итоге, обитель удалось построить в поселке Партенит.

Современное состояние обители

У обители есть второе подворье в селе Запрудное, храм в честь священномученика Порфирия на территории только строится.

Из общественной жизни в общине проводятся паломнические поездки. В программу входят: утреннее богослужение, совершение молебна, экскурсия по обители. Желающие могут окунуться в святой источник или набрать из него воды. По окончании дня паломники трапезничают, братия угощает гостей чаем из собранных Крымских трав.

Для сведения! Узнать подробнее о паломнических поездках можно на официальном сайте монастыря.

Вода от источника считается целебной для почек и печени, это свойство доказано учеными экспериментально. Наука также подтверждает, что вода имеет особую структуру и состав. Это место пропитано Божией благодатью и почувствовать ее можно только оказавшись там.

Святыни

После разрушения монастыря, никто и не надеялся на возвращения утерянных святынь к православным верующим. Но в 1996 году, чудесным образом икона Богородицы «Иерусалимская» нашлась. Образ вернул в общину протоиерей собора г. Симферополя. Как попала святыня туда, никто не знает.

О других христианских святынях:

Престольные праздники

На все праздники двери киновии открыты для всех верующих православных христиан.

Местонахождение контакты

Монастырь в честь Святых Косьмы и Дамиана находится по адресу: РФ, Крым, г. Алушта, территория Крымского природного заповедника, поселок Партенит, Фрунзенское шоссе, д.1А.

Важная информация! Посетить общину самостоятельно, вне состава паломнических групп можно только по особому разрешению, которое можно получить в подворье.

Контактный телефон — 8 (36560) 504 — 40.

Официальный сайт — http://monastyr-kid.ru. Расписание богослужений на сайте не выкладывается, но есть много новостей, сайт живой и постоянно пополняемый.

Как добраться и где остановиться паломнику

Доехать до подворья в поселке Партенит, можно на общественном транспорте:

Также доехать до монастыря можно из города Ялта.

На территории монастыря есть обустроенная круглосуточная гостиница для паломников, контактный телефон — 8 (978) 049 — 82 — 91.

Источник

Космо-Дамиановский мужской монастырь

Косьмо-Дамиановский мужской монастырь

Косьмо-Дамиановский монастырь в Крыму – это христианский мужской монастырь Московского патриархата РПЦ. Располагается на территории Бабуган-Яйлы, в пределах Крымского природного заповедника.

Ближайший крупный город – курорт Алушта (20 километров на юго-восток). Возле обители находится знаменитый Косьмо-Дамиановский источник (Савлух-Су). К нему стремятся тысячи паломников всех религий и конфессий. Каждому ручей дарит облегчение недугов, а кому-то даже полное исцеление.

Содержание:

Косьмо-Дамиановский монастырь в Крыму: где находится и как добраться

Косьмо-Дамиановская обитель притаилась в центральной котловине заповедника. Слева и справа монастырь обступают хребты – Синап-Даг и Конек. На юге возвышается Эгер-Тепе. В полутора сотнях метров на северо-запад проходит излучина Яблочной речки, Альмы. В 1800 метрах на юго-восток, за хребтом и Царскими полянами, берет начало река Узень-Баш. Там же располагаются 8-порожный каскад и водопад Головкинского. В 6 километрах на северо-восток лежит Изобильненское водохранилище.

На том же расстоянии к югу высится знаменитая вершина Роман-Кош. Обитель стоит в уединенном заповедном месте, поэтому населенных пунктов поблизости нет. Чтобы попасть сюда, необходимо получить разрешение на подворье в Партените. Оно находится по адресу: Партенит, шоссе Фрунзенское, д. 1А.

Дорога в Косьмо-Дамиановскую обитель лежит через Алушту, поэтому, приобретя билет, следовать далее по Партизанской улице, вдоль русла Улу-Узень до Изобильного. После поселка нужно обогнуть Изобильненское водохранилище и двигаться строго на запад. По пути встретится смотровая площадка с отличным видом на водоем и Алуштинскую долину. Примерно через 6 километров дорогу преградит шлагбаум заповедника. Здесь придется показать разрешение на въезд.

Следующие 7,5 километров – финальный участок пути к Косьмо-Дамиановскому монастырю в Крыму. Дорога идет вдоль русла Альмы. Справа – форелевое хозяйство.

Слева – вершина Агыс-Хыр. У входа в обитель есть парковка, где можно оставить транспорт.

Ниже на карте показан маршрут от управления Крымского заповедника до монастыря.

На заметку. Добраться можно и другими путями: по Романовскому шоссе и тропами. Однако все они находятся в заповеднике, и несанкционированное проникновение влечет солидный штраф. Стоит ли рисковать и портить себе настроение?
Географические координаты монастыря: 44.665100 34.269906.

Легенда о монастыре и источнике

С возникновением Косьмо-Дамиановского монастыря в Алуште связана старинная легенда. Она гласит, что в III столетии поселились в этих местах бессребреники Дамиан и Косьма. Они оказались тут, пострадав за молодую Христианскую веру. Братья были целителями, славились чудесами. Считается, что источник Савлух-Су вышел на поверхность именно благодаря их молитвам.

Ни одного документального свидетельства пребывания братьев-бессребреников в Крыму не существует. В народе же говорят, что жили они близ Чатыр-Дага, у того самого источника, который до сих пор славит их имена. Бытует версия, что средневековые верующие выстроили у ручья храм. Однако после 1788-го, когда произошло великое выселение христиан, большинство культовых сооружений пришло в упадок и разрушилось. Тем не менее сотни лет к источнику стремятся страждущие, желая обрести телесное здоровье.

Официально задокументировано, что задолго до начала XIX века каждого 14 июля у родника проходили молебны, но строений в округе не было. Первое сооружение возникло в начале 1820-х. Им стал простой деревянный сарай для паломников, возведенный на пожертвования графини С.Потоцкой. Еще через 30 лет некий купец из Симферополя излечился здесь от болезней. В благодарность безвозмездно поставил над источником сруб с ликами Дамиана и Косьмы. Монастырь появился много позже.

Краткая история обители

Православный монастырь в заповедных лесах Бабуган-Яйлы возник стараниями архиепископа Иннокентия. Он жил в 1800-1857 годах и получил от современников красноречивое прозвище – «Русский Златоуст». Священнослужитель путешествовал по Крыму и навестил Косьмо-Дамиановский источник. Потом поднялся на Чатыр-Даг. Здесь он проповедовал, ратовал за веру и напутствовал православных восстанавливать культовые сооружения и памятники.

Киновия (цинобий) была разрешена к открытию в 1853 году. Для этого от казенной дачи отмежевали около 4 гектар земли (4 десятины по старому стилю). Спустя 3 года, подкрепленное благословением архиепископа, стартовало строительство монастыря. Руководил работами игумен Макарий. Однако возведение быстро свернули – началась Крымская война.

Через год, в 1857-м, работы по обустройству цинобия продолжились. Это стало нелегким делом. Будущий монастырь должен был появиться в ущелье с крутыми склонами и густыми лесами. Возникла насущная необходимость в масштабных земляных работах. Монахам помогали редкие энтузиасты. Самодеятельные строители на собственных плечах таскали стройматериалы, стекло, инструменты. Ведь приличной трассы, как сейчас, еще не существовало. Более того, никакой денежной поддержки обители от государства не было. Поэтому обустраивали ее исключительно на пожертвования.

Так в 1857-м появилась первая небольшая церквушка в честь братьев-целителей. Причем эскизы для нее сделал собственноручно архиепископ Иннокентий. Вдохновитель так и не успел увидеть новую киновию. В мае 1857 года он представился, а освещение общины произошло только в сентябре. Пост настоятеля занял игумен Макарий. Он управлял обителью еще 2 десятилетия. Количество братьев непрерывно росло и требовало новых помещений. Поэтому в 1869-м в обители построили новый храм с колокольной башней. Он мог вместить всех монахов и паломников. Его также освятили в честь Дамиана и Косьмы. Прежнюю же церквушку разобрали, а освободившееся дерево пустили на часовню, которая появилась над источником. Чуть ниже соорудили раздельную купальню для женщин и мужчин. Игумен Макарий был рачительным хозяином. При нем монастырь разросся.

Появились четыре новых корпуса – настоятельский и 3 братских. Также были построены 2 паломнические гостиницы, дворовые сооружения, баня и трапезная. Сожаление вызывало только то, что в храме не было отопления. В 1878 году вместо него построили и освятили новый зимний. В том же 1878-м почил в бозе бессменный настоятель, игумен Макарий. Однако год принес общине щедрый подарок. Купец из Севастополя Г.П. Порывай отдал на нужды обители более 200 гектар пахотных земель в Перекопском уезде (село Григорьевка). Монахи построили там дома, вырыли колодцы и возвели церковь Трех Святителей.

Главной ценностью монастыря являлась икона Св. Косьмы и Дамиана. Ее хранили в особом месте. Целебный источник и икона привлекали в общину богомольцев, жертвовавших на местные нужды. Посещала киновию и монаршая семья. В 1873-м приезжал будущий самодержец Александр Третий. В 1899 году обитель навестил епископ Николай. Именно он решил сделать монастырь женским. Так братский цинобий стал сестринским, настоятельницей – матушка Варсонофия. С ней приехали 25 монахинь. Начало XX века ознаменовалось для монастыря чередой событий и реконструкций. Например, была укреплена терраса, где стояла церковь. В 1911-м общину навестил последний русский государь Николай Второй. В 1913-м над источником возвели изящную каменную часовню. Именно ее мы видим, посещая Косьмо-Дамиановский монастырь в Алуште.

Других первоначальных сооружений не сохранилось. Тогда же, в 1913 году, вокруг монастыря создали императорский охотничий заказник, разбили сад, проложили Романовскую дорогу.

Когда разразилась Первая Мировая война, сестры изо всех сил помогали фронту. Однако тягот военной жизни не ощутили. Великая скорбь постигла обитель уже после Революции.

Советская власть и возрождение святыни

После Революции все монастырское имущество национализировали, но основные проблемы начались в 1923-м. Уже в январе симферопольское подворье закрыли, а постройки употребили под склады. Причем хранились там именно реликвии и культовые предметы, изъятые в святых местах. В главном храме киновии новые власти разместили коммунарское общежитие. В октябре закрыли и саму обитель. В ней устроили колонию для инвалидов. В 1924 году сняли колокола, а церкви передали в собственность заповедника. Монахини никуда не ушли, создали трудовую артель, какое-то время жили там, но в 1928-м ее ликвидировали. Самое страшное, что большевики «положили глаз» на часовенку над источником, живое сердце монастыря.

Решили разобрать на стройматериалы, но сотрудникам заповедника удалось ее отстоять. Далее последовала настоящая вакханалия вседозволенности и поругания святынь. В монастырском храме открылся музей природы. Преображенская церковь превратилась в клуб. Купальню часовни переоборудовали в отсадник для разведения форели. Там держали рыбьих мальков. Уничтожение Косьмо-Дамиановского монастыря в Крыму завершила Великая Отечественная война. Боевые действия и бомбежки стерли с лица земли и все здания цинобия, и царский домик. Чудом уцелела лишь каменная часовня над источником. Позднее на месте главного храма соорудили дом для лесников.

Долгие десятилетия обитель была заброшена. Восстановили ее только в июле 1992 года. Причем монастырь снова стал мужским. Первое богослужение провел архиепископ Лазарь. Правда, возрождение шло тяжело. Некоторые бизнесмены желали зарабатывать на святой воде, продавая ее под маркой «Савлух-Су». К счастью, все они остались не у дел. В 1996 году произошло чудо – нашлась икона с ликами святых бессребреников, считавшаяся утраченной!

Оказывается, она все время хранилась у местной жительницы. Сегодня святыня заняла свое почетное место в монастыре. На данный момент принято решение начать строительство нового храма, взамен разрушенного в годы ВОВ.

Каждый человек может пожертвовать на строительство и увековечить свое имя. В кладке нового здания на века сохраниться кирпичик с его именем!

Целебная сила Косьмо-Дамиановского источника

Слава источника при Косьмо-Дамиановском монастыре в Алуште разошлась далеко за пределы Крыма. Неслучайно его хотели единолично пользовать бизнесмены. Лаборатория НАН Украины установила, что вода родника обладает редчайшими свойствами. Она невысоко минерализована, но содержит ионы серебра и цинка. Причем в идеальной бальнеологической концентрации.

Воду из монастырского источника можно применять при недугах желчного пузыря и печени, желудка и почек. Она активизирует метаболизм, укрепляет кости. Стимулирует репродуктивную систему. Воду пьют как для лечения, так и с целью профилактики заболеваний. Как известно, серебро обладает прекрасными бактерицидными свойствами. «Вода здоровья» в купели всегда холодна – примерно +8оС.

Заключенная в стеклянную тару, она не теряет свойств в течение нескольких месяцев. Напротив, по ряду критериев даже становится лучше. Достаточно набрать и тщательно укупорить. Срок хранения жидкости составляет полгода и более.

Заключение

Высокогорная обитель – знаменитая святыня Крыма. Она лежит в ложбине, поэтому сильных ветров тут не бывает. Вокруг – роскошная природа. Дышится свободно, легко и даже вкусно. Здесь живет покой, а святая вода дарит исцеление всем страждущим. Сегодня храм и территория Косьмо-Дамиановского монастыря в Алуште пребывают в идеальном порядке.

Каждого 14 июля двор наполняется паломниками, число которых доходит до 3 тысяч. Только в этот день открываются кордоны, и ограничений нет. К сожалению, вместить всех желающих обитель физически не может. Стоит рассмотреть вариант посещения в другое время. Ведь получить разрешение на это совсем несложно.
В заключении посмотрите видеоэкскурсию о православной достопримечательности Крыма.

Источник