храм косьмы и дамиана в суздале
Суздаль. Церковь Космы и Дамиана.
Космодемьянская церковь
Карта и ближайшие объекты
Статьи
Холм, на котором стоит этот храм, назывался Яруновой горой и напоминал суздальцам о язычестве. Церковь окружает каменная ограда, а к реке ведет каменная лестница, что придает композиции весьма живописный вид. Церковь Козьмы и Демьяна была построена в 1725 г. Ассиметричная композиция церковных построек проста и оригинальна. Мастер строил церковь, во всем полагаясь на опыт и традиции зодчих XVII в. Ее простой одноглавый куб украшает стройный столп колокольни, прильнувший к его углу. Колокольня построена по тому же типу, что и у Никольской церкви, но ее отличает более строгий облик, почти лишенный декоративного убранства. На фоне кубического здания храма колокольня выглядит особенно высокой и легкой. Ее арки звона завершены килевидными перекрытиями и тонким шатром с миниатюрной главкой.
Церковь св. Космы и Дамиана с теплым приделом во имя св. Жен Мироносиц, расположена на левом, высоком берегу реки Каменки, на Яруновой улице. В древности при этой церкви существовал мужской монастырь, основанный в конце XII в. Иоанном I, епископом Ростовским и Суздальским. Когда упразднен монастырь – неизвестно. В описи г. Суздаля 1617 г. Космодамианская церковь значится приходскою, деревянною да трапезою церковь св. Жен Мироносиц, строение приходных людей.
Эта деревянная церковь стояла до 1725 г., а в этом году усердием прихожан построена каменная церковь с таковою же колокольнею и оградою. Церковные документы хранятся в целости: копии метрических книг с 1801 г., исповедные росписи с 1802 г. и опись церковного имущества, составленная в 1851 г. При церкви усадебной земли 2 дес. 541 кв. саж.; план и межевая книга имеются.
Причта по штату положено: священник и псаломщик. Годовой доход причта не превышает 600 руб. Дом для причта церковный, деревянный, на каменном фундаменте. Приход состоит из 21 двора, душ муж. пола 76, а жен. пола 88.
В.Г. Добронравов, В.Д. Березин «Историко-статистическое описание церквей и приходов Владимирской епархии», выпуск 3. Губ. гор. Владимир, Типо-Литография В.А. Паркова, 1896 г.
Из путеводителя «Суздаль», автор Ю.В. Белов: «Вскоре на нашем маршруте встает Каменка. Можно пересечь ее по большому мосту, можно в этом месте полюбоваться отражением в зеркале водной глади церкви Козьмы и Демьяна (1725 г.), а можно повернуть в противоположную сторону – стрелка, кстати, приглашает посмотреть интересный ансамбль: музей деревянного зодчества».
Рябова Г.И., зав. ОК и О МБУК «МЦБС Петушинского района»
Козьмодемьянская церковь возвышается на берегу р. Каменки. Она хорошо видна с улицы Ленина. Холм, на котором построена церковь, еще в 17 в. называли Яруновой горой. По исследованиям искусствоведа А.Д. Варганова, такое название возвышенность получила от ранее стоявшего здесь языческого капища, которое было посвящено Яруну (или богу Ярило). Ярун – верховное божество, бог плодородия, который отвечал за урожай на суздальских землях.
Эта возвышенность привлекала строителей Суздаля уже давно: в конце 12 в. епископ Иоанн основал здесь монастырь в честь святых бессребреников Козьмы и Дамиана. В этой обители епископ Иоанн I, являвшийся духовником великого князя Всеволода Большое Гнездо, провёл последние годы своей жизни. К 17 в. монастырь перестал существовать, но на Яруновой горе осталась стоять Козьмодемьянская деревянная церковь. В писцовой книге 1617 г. эта церковь значится в качестве «строения приходских людей». В 1725 г. храм на средства прихожан заменили на каменный, который дошел до наших дней, с оградой и колокольней.
Козьмодемьянская церковь была рассчитана на то, чтобы ее было видно издалека. Ее отличает колоритная асимметрия архитектурной композиции, которая характерна для 17 в. Основной объём здания – кубической формы, он лишён трапезной, а также декоративного убранства, его венчает луковичная главка на высоком барабане. К храму с юго-западной стороны примыкает колокольня, построена по типу «восьмерик на четверике». Арки звона завершают килевидные перекрытия, над которыми поднимается ввысь вогнутый шатёр, типичный для суздальского зодчества, с наличниками над слухами и маленькой луковичной главкой. К основному объёму с южной стороны пристроен невысокий придел с одной главкой, в плане прямоугольный, построенный по образцу теплых суздальских храмов. Фасады храма – гладкие и предельно простые, рассчитанные на обзор издалека.
Храм косьмы и дамиана в суздале
Церковь Козьмы и Демьяна в Суздале
Приход Космо-Дамиановского Храма действует с 28 января 1999 г. Организация ликвидирована 9 июля 2018 г.
Адрес: город Суздаль, улица Ярунова Гора.
Если остановиться на большом городском мосту через реку Каменку и посмотреть вдоль течения, то перед нами откроется исключительный по красоте вид на Козмодамианскую церковь. Белая церковка с хорошо вкомпонованной в ее массив небольшой шатровой колокольней, живописно отражается в воде через проталины тины, осоки и кувшинок. Седые ивы, склонившиеся с правого берега, обрамляют этот уголок естественной рамой. Не было такого художника в Суздале, который прошел бы мимо чуда, созданного природой и человеком.
Горка, на которой расположился памятник, с древнейших времен носила название Яруновой. Согласно преданьям старины глубокой, свое название горка получила от стоявшего на ней капища языческого бога Яруна, или Ярилы.
Всеволод III Большое Гнездо сосредоточивает свое внимание не только на Владимире. В 1194 г. по его повелению была обновлена обветшавшая дубовая ограда Суздальского Кремля. Мономахов тын, как устаревший тип военно-оборонительного сооружения, заменяется новым рубленым городом. В 1196 г. производится большой ремонт соборного здания (Успенский собор Суздаля).
Город Суздаль продолжает расти стихийно. Значительно расширяется выросший еще при Юрии торговый посад с восточной стороны, между кремлевским валом и речкой Гремячкой.
При впадении Гремячки в Каменку на месте низвергнутого языческого идола Яруна по инициативе епископа Иоанна, началось устроение Космодамианского монастыря.
На большой ярославской дороге за посадом в 1207 г. основывается Ризоположенский девичий монастырь.
С юго-восточной стороны кремля, при впадении реки Мжары в Каменку, на широком плато раскинулась Михайлова слобода, принадлежащая брату Всеволода Михалке.
После смерти князя Всеволода Большое Гнездо в 1213 г. принял в этом монастыре постриг епископ Иоанн I. Скорее всего, что организация этого монастыря, так же как и Ризоположенского, принадлежит ему.
В честь епископа Иоанна воздвигнут кованный крест у алтарной стены храма
Храм Косьмы и Дамиана/Козьмодемьянская церковь
Храмъ святыхъ безсребренниковъ и чудотворцевъ Косьмы и Дамiана
«Церковь свв. Козмы и Дамиана, съ теплымъ приделомъ во имя свв. Женъ Мироносицъ, расположена на левомъ, высокомъ берегу реки Каменки, въ Яруновой улице».
В описи гор. Суздаля 1617 г. Козмодамианская церковь значится приходской и записана так: «церковь приходная Козьмы и Дамиана древянная клецки да трапезою церковь Святыхъ Женъ Мироносицъ, строение приходныхъ людей, у церкви во дворе попъ Василий Михайловъ». Эта деревянная церковь стояла до 1725 г.
В 1725 г. на месте деревянной, усердием прихожан, была построена каменная церковь Козьмы и Демьяна, с каменной колокольней и оградой.
Василий Ефимович Несмеянов после окончания в 1858 г. Владимирской духовной семинарии учительствовал в Суздальском училище, а с 1863 г. стал священником Космодемьянской церкви в Суздале. В 1880 г. его назначают законоучителем Киржачской семинарии. В 1886 г. получает сан протоиерея. С 1889 года служил священником в Воздвиженской церкви в г. Шуя.
Вера Васильевна Несмеянова (1873-1968). Учитель в Суздальской гимназии.
Здание летнего храма (основное), примыкающая к нему зимняя церковь и поставленная между ними восьмигранная колокольня сливаются в единый живописный памятник архитектуры.
Ассиметричная композиция церковных построек проста и оригинальна. Мастер строил церковь, во всем полагаясь на опыт и традиции зодчих XVII в. Ее простой одноглавый кубукрашает стройный столп колокольни, прильнувший к его углу.
Колокольня построена по тому же типу, что и у Никольской церкви но ее отличает более строгий облик, почти лишенный декоративного убранства. На фоне кубического здания храма колокольня выглядит особенно высокой и легкой. Ее арки звона завершены килевидными перекрытиями и тонким шатром с миниатюрной главкой.
До революции вокруг храма была выстроена невысокая каменная ограда с лестницей, спускавшейся к реке.
Козьмодемьяновская церковь
В 1903 году храм посетил художник Николай Рерих и написал картину «Суздаль. Белая церковь (Козьмодемьянская церковь)».
Суздаль. Иконостас Козьмодемьяновской церкви. Нач. XX в. Пост. в 1967 г. от Соболева С.А.
29 декабря 2010 года храм посетил архиепископ Владимирский и Суздальский Евлогий. В этот день был воздвигнут крест на храм и дано благословение на совершение богослужения в приделе девяти Кизических мучеников этого храма.
Суздальская Школа звонарского мастерства открыта в 2017 г. по благословению настоятеля Свято-Александровского монастыря архимандрита Авеля.
Организаторы: гусляр, писатель и звонарь Владимиро-Суздальского музея-заповедника Александр Леонов и звонарь Суздальского благочиния Евгений Ильинский-Фон-Ернер рассказывают, что к открытию школы колокольного мастерства они шли не один год.
– Уставных церковных звонарей у нас сегодня не так много, но они очень востребованы, – говорит Евгений Ильинский-Фон-Ернер. – Если раньше знания приходилось передавать от мастера к мастеру, то теперь мы сможем обучать сразу несколько человек в группе. В курс войдут как теоретические, так и практические занятия, в обязательном порядке будет преподаваться литургика. С учениками и выпускниками школы мы также планируем принимать активное участие в различных фестивалях. Если у нас появятся одаренные слушатели школы, то мы будем готовы с ними уже выйти в этом году на наш фестиваль “Лето Господне”.
Козьмодемьянская церковь на Яруновой горе в Суздале
Церковь Косьмы и Дамиана в Суздале хорошо видна с большого городского моста, перекинутого через реку Каменку. Возвышенность, на которой находится Козьмодемьянский храм, с древнейших времён называлась Яруновой горой.
Содержание:
Краткая история
Согласно исследованиям искусствоведа Алексея Дмитриевича Варганова, своё название гора получила от стоявшего на ней языческого капища, посвящённого Яруну (или Ярило). Ярун был верховным божеством, богом плодородия, ведавшим урожаем суздальских земель. Уже с конца XII века на Яруновом пригорке существовал монастырь в честь святых-бессребреников Косьмы и Дамиана. В этой обители провёл свои последние годы епископ Иоанн I, духовник великого князя Всеволода III Большое Гнездо.
Именно Иоанну историки приписывают основание Козьмодемьянского монастыря в Суздале. К XVII веку монашеская обитель прекратила своё существование, и на её месте осталась только деревянная церковь Косьмы и Дамиана, которая в писцовой книге Суздаля от 1617 года значилась как «строение приходских людей». В 1725 году храм был заменён ныне существующим каменным в честь тех же святых.
Архитектура Козьмодемьянской церкви
Козьмодемьянская церковь в Суздале отличается асимметрией композиции. Основной объём-куб, лишённый трапезной и декоративных убранств, увенчан луковичной главкой на высоком барабане. С юго-запада к храму примыкает колокольня, выстроенная в виде восьмерика на четверике. Арки звона завершаются килевидными перекрытиями, над которыми возвышается вогнутый шатёр с наличниками над окнами-слухами и миниатюрной главкой луковичной формы. С южной стороны к основному объёму пристроен низенький придел с одной главой, прямоугольный в плане, выполненный по образцу зимних суздальских храмов.
Храм Косьмы и Дамиана (Суздаль)
Храм Косьмы и Дамиана в городе Суздаль построен в начале XIX века на месте деревянной монастырской церкви начала XVII века.
Содержание
История [ править ]
Церковь стоит на известной ещё в XVII веке Яруновой горе – небольшом холме на берегу Каменки. Как следует из местных преданий, свое название горка получила от стоявшего на ней капища языческого бога Яруна, или Ярилы.
Считается, что на этом пригорке епископ Ростовский и Суздальский Иоанн II конце XII века основал монастырь Космы и Дамиана. Когда упразднен монастырь – неизвестно. В этой обители провёл свои последние годы епископ Иоанн I, духовник великого князя Всеволода III Большое Гнездо.
В описи Суздаля 1617 года Космодамианская церковь значится приходскою, деревянною да трапезою церковь святых Жен Мироносиц, строение приходных людей.
В 1725 году усердием прихожан деревянная церковь была разобрана, а на её месте построена каменная с колокольней и оградою.
Ассиметричная композиция церковных построек проста и оригинальна. Мастер строил церковь, во всем полагаясь на опыт и традиции зодчих XVII века. Ее простой одноглавый куб украшает стройный столп колокольни, прильнувший к его углу. Колокольня построена по тому же типу, что и у Никольской церкви но ее отличает более строгий облик, почти лишенный декоративного убранства. На фоне кубического здания храма колокольня выглядит особенно высокой и легкой. Ее арки звона завершены килевидными перекрытиями и тонким шатром с миниатюрной главкой. До революции вокруг храма была выстроена невысокая каменная ограда с лестницей, спускавшейся к реке.
29 декабря 2010 года храм посетил архиепископ Владимирский и Суздальский Евлогий (Смирнов). В этот день был воздвигнут крест на храм и преподано архиерейское благословение на совершение богослужения в приделе девяти Кизических мучеников этого храма.
Престольные праздники [ править ]
Контакты [ править ]
Адрес: Россия, Владимирская область, г. Суздаль, ул. Красная Горка
Паломнику [ править ]
Богослужения совершаются по выходным и праздничным дням.
Суздаль. Церковь Космы и Дамиана.
Карта и ближайшие объекты
Статьи
26 мая 2015 года церковь посетил митрополит Корнилий (Титов), который отметил, что главной проблемой суздальских старообрядцев является ветхое состояние храма: «Многие из старообрядческих храмов, переданных Церкви, сегодня в плачевном состоянии. Восстановление священникам приходится начинать буквально с нуля. Храм свв. Козьмы и Дамиана в Суздале передан старообрядцам в 2000 году, однако все бюрократические вопросы решены совсем недавно. Храмы свв. Козмы и Дамиана и летний Крестовоздвиженский находятся в процессе восстановления после долгих лет разрухи».
Церковь Косьмы и Дамиана — «летняя» церковь XVIII в. в бывшем селе Коровники, располагавшемся недалеко от Суздаля. Находится на левом берегу Каменки и образует архитектурный ансамбль с «зимней» Крестовоздвиженской церковью конца XVII в. Построена из кирпича в стиле провинциального барокко и по архитектурной композиции представляет собой восьмерик на четверике. На высокий восьмерик поставлен изящный узорчатый барабан с кокошниками, увенчанный небольшой луковичной главкой. Стены лаконично украшены оконными наличниками, небольшим порталом и угловыми пилястрами.
В 1970-е гг. Козьмодемьянская церковь с колокольней, наполовину разрушенная, была восстановлена силами Суздальского реставрационного участка. Обе церкви использовались под склады. Статус памятника архитектуры Крестовоздвиженская (холодная) церковь получила в августе 1960 г., Козьмодемьянская в апреле 1996 г.