храм луки крымского в курчатове расписание

Больничный Храм святителя Луки архиеп. Крымского

Больничный Храм святителя Луки архиеп. Крымского запись закреплена

Бог не оставляет людей навсегда ни в несчастии, чтобы они не изнемогли, ни в счастии, чтобы они не сделались беспечными, но различными способами устрояет их спасение.

Святитель Иоанн Златоуст

Больничный Храм святителя Луки архиеп. Крымского запись закреплена

9 ноября, вторник, поста нет. Седмица двадцать первая по Пятидесятнице.

Память мч. Нестора Солунского (ок. 306), прп. Нестора Летописца (1114), мцц. Капитолины и Еротииды (304), Нестора Некнижного, Печерского (XIV). Обретение мощей блгв. кн. Андрея Смоленского в Переславле-Залесском (1539). Мч. Марка и иже с ним (304). Прмч. Сергия (Чернухина), игумена (1942).

Больничный Храм святителя Луки архиеп. Крымского запись закреплена

Прощайте, любите всех. Благотворите, помогайте каждый друг другу, кто чем может. Иначе иссякнет любовь, и не будет уже жизни на земле. Но и нас тогда ни здесь, ни в вечности не будет. Животворится-то всё любовью.

Авва Илиодор

Больничный Храм святителя Луки архиеп. Крымского запись закреплена

Кладбище – это клад, где лежат наши самые главные сокровища – родные и близкие, которые ждут встречи с нами и общего воскресения!

— Священник Георгий Поляков

Больничный Храм святителя Луки архиеп. Крымского запись закреплена

8 ноября, понедельник, поста нет. Неделя двадцать первая по Пятидесятнице.

Память святого великомученика Димитрия Солунского (ок. 306). Воспоминание великого и страшного трясения (землетрясения) бывшего в Царьграде (740). Мч. Луппа (ок. 306), прп. Афанасия Мидикийского, прп. Феофила Печерского, архиеп. Новгородского, Прп. Димитрия Басарбовского, Болгарского.

Больничный Храм святителя Луки архиеп. Крымского запись закреплена

«ИСТОРИЯ СТРАШНАЯ И ПОУЧИТЕЛЬНАЯ. »

О том, насколько необходимы молитвы за усопших, и о том, что существует общение с загробным миром, я приведу вам сейчас чудесную, но истинную повесть из жизни одного храма нашей Русской Церкви. В селе Лысогорка скончался батюшка.
Показать полностью.

Все ужаснулись, узнав об этой таинственной смерти, и, не зная причины ее, говорили, что какой-то тяжкий грех тяготеет над приходом, если жертвою за него стали две молодые ни в чем неповинные жизни. Слух об этом прошел по всей округе, и никто из священников не решался идти на тот приход.

Во время службы, когда допели до «Отче наш», чувство самосохранения все же заявило о своих правах, и старец распорядился, чтобы открыли и боковые двери, и Царские врата. Во время запричастного стиха он увидел за Горним местом какой-то силуэт. Этот силуэт выступал все резче и резче, и вдруг за Престолом выделился мрачный образ одетого в ризы священника, который был опутан по рукам и ногам цепями.

Дрожа от страха, инок путал слова молитвы. Но через некоторое время все же собрался с силами, укрепился духом и вышел причащать верующих. Все поняли, что с ним случилось что-то неладное.

А призрак все стоял, лязгая цепями, и скованными руками указывал на стоящий в алтаре ящик.

По окончании Литургии иеромонах призвал старосту, и они открыли ящик, в котором оказались. поминальные записки. Дело в том, что когда покойному священнику подавали поминальные записки, он их, не прочитывая, откладывал на будущее время. Теперь старец понял причину видения и стал ежедневно служить панихиды и прочитывать накопившиеся записки.

В следующее воскресение он уже служил заупокойную Литургию по душе усопшего батюшки. Когда запели запричастный стих, силуэт умершего священника появился снова. Но он был уже не трагичным, грозным, каким являлся в первый раз, а со светлым, веселым лицом и без цепей на руках и ногах. После того, как служивший старец-иеромонах приобщился Святых Таин, призрак зашевелился, поклонился ему до земли и исчез.

Вознесем же, дорогие братия и сестры, молитву ко Христу Богу и от всего сердца возовем: Со святыми упокой, Христе, души раб Твоих, идеже несть болезнь, ни печаль, ни воздыхание, но жизнь безконечная. Аминь

Источник

Храм луки крымского в курчатове расписание

Скальпель в Божьих руках

Перед болезнью все равны. Будь ты простой смертный или богатый и знаменитый. Но когда врачи бессильны, мы просим помощи у Бога и молим Его о чуде.

Как-то в конце января 2013 года в Успенском храме и храме Серафима Саровского в течение двух дней были раскуплены все иконы, книги и акафисты святителя Луки (Войно-Ясенецкого). Оказалось, что причиной этого необычного события послужила передача Андрея Караулова «Святитель Лука: чудо молитвы». Телеведущий собрал в студии множество свидетелей Божиих чудес, произошедших по молитвам к небесному заступнику и помощнику святителю Луке.

Особенно зрителей поразило чудо в Феодосии (2001 г.) с двенадцатилетним пианистом Назаром Стадниченко, у которого случайно железной дверью были обрублены первые фаланги третьего и четвертого пальцев левой руки. Пришить фаланги было невозможно, так как дверью они были полностью раздроблены. Мать предлагала пересадить фаланги со своей руки, но врач отказался и просто зашил обрубки пальцев.

Семья Стадниченко была верующая, и мама с мальчиком поехали в Симферополь к мощам святителя Луки, молитвенно просить помощи, чтобы боли было поменьше и заживление шло быстрее. Мама приложила к руке сына иконку святителя Луки, святым маслом от лампады у раки мощей помазала пальцы мальчика, а Назар молился своей детской молитвой: «Святой Лука, я не знаю, что ты там будешь делать, но я хочу играть на фортепиано, и все!». Это была только одна поездка.

Примерно на третьей перевязке врач сказал маме мальчика: «Я не знаю, почему, но у него начинает расти кость, появляться ноготь. Я не могу понять, что это такое. Если бы ногтевая фаланга осталась, ноготь мог бы вырасти, но кость никак не может расти».

Каково же было удивление всех, когда на протяжении трех недель у Назара полностью восстановились пальцы! Фаланги выросли заново, причем, без всякого изъяна! А через год мальчик занял второе место в одном престижном фортепианном конкурсе.

Не менее удивительную историю рассказал греческий священник архимандрит Нектарий (Антонопулос), настоятель Преображенского монастыря на вершине горы Сагматион (Греция), человек высокого авторитета и безусловной честности.

В Афинах тяжело заболел мальчик. Настолько тяжело, что врачи отказались делать операцию, а предложили родителям обратиться в один из лучших медицинских центров Германии, оборудованный по последнему слову техники.

Сопровождал мальчика и архимандрит Нектарий (Антонопулос). И вот после многочасовой, сложнейшей операции выходят хирурги и заявляют:

– Непонятно, зачем Вы привезли ребёнка в наш центр, если у вас самих есть такой замечательный специалист!

– Какой специалист? – удивился отец Нектарий.

– Ну, тот, что подсказывал нам, давал ценные указания, руководил операцией. Профессионал высочайшего уровня! Можно сказать, что благодаря ему операция прошла блестяще.

– Странно, но никакого специалиста с нами не было, вы что-то путаете…

– Ну, как же, такой – в медицинском халате старого образца, сейчас уже таких нет, с седой бородой… да он вот только что перед нами из операционной вышел, как же вы его не заметили.

Изумлённый отец Нектарий попросил показать ему журнал регистрации. Напротив фамилии мальчика стояли фамилии хирургов, делавших ему операцию, и последней в ряду была запись, сделанная от руки по-русски: “Архиепископ Лука”

Дивны дела Твои, Господи!

Мощи святителя-хирурга Луки хранятся в Троицком соборе г. Симферополя. В наши дни к этому цельбоносному источнику едут со всего света люди за исцелением от страшных болезней и особенно перед тяжелой операцией. У верующих людей сложился такой ритуал: после молитвы к святому нужно приложиться к его мощам.

Икона с частицей святых мощей святителя Луки есть и в нашем больничном храме.

В мае 2015 года в прокат вышел художественный фильм режиссера Александра Пархоменко «Излечить страх», поставленный по автобиографии святителя Луки. В этом фильме зритель, сопереживая актерам, может стать сопричастным драматической биографии святителя-хирурга.

Святитель Лука был, наверное, самым странным хирургом среди врачей, и самым странным епископом среди архиереев. Врачи не понимали, зачем он в рясе приходил на операцию и вешал иконы в ординаторской, зачем молился перед операцией и крестным знамением осенял стены операционной, а оперируемому больному перед первым надрезом скальпеля йодом на груди рисовал крест. Его, как доктора медицинских наук и профессора, приглашали читать лекции студентам. На лекции он всегда приходил в клобуке, архиерейской рясе с панагией и на возмущенные замечания обкомовских работников отвечал: «Рясу с меня вы можете снять только с кожей».

Его называли «мужицким» врачом. Он добровольно служил в десятках земских больниц, в том числе и в селе Верхний Любаж Фатежского уезда Курской губернии. И в тоже время это был ученый, защитивший в 1916 г. докторскую диссертацию, автор множества медицинских и богословских печатных работ. В нем непостижимым образом соединились два служения: хирурга и священника. И он своей личностью обогатил обе эти профессии. Он ощущал себя скальпелем в Божиих руках.

До самых своих последних дней жизни, архиепископ Лука ежедневно в своем перегруженном епархиальном графике находил час времени для бесплатного консультирования больных людей. В 1956 году он полностью ослеп, но по памяти продолжал служить Божественную литургию, проповедовать и руководить епархией. Он мужественно противостоял закрытию церквей и различным формам преследований от властей. Под грузом прожитого, исполнив дело свидетельства о Господе, Распятом во имя нашего спасения, архиепископ Лука мирно упокоился 29 мая 1961 года. Причислен к лику местночтимых святых Крымской епархии в 1995 г., почитание его было распространено на всю Русскую православную церковь в августе 2000 г.

Память святителя в церкви совершается 11 июня по новому стилю. Для нашего больничного храма это день престольного праздника, который в этом 2017 году совпал с воскресным днем и Днем всех святых.

Протоиерей Валерий Изварин, настоятель храма

святителя и исповедника Луки г. Курчатова

Ниже несколько фотографий с праздника, любезно предоставленных Людмилой Усольцевой:

Источник

Храм во имя свт. Луки (Войно-Ясенецкого)

Официальная группа храма во имя святителя Луки, архиепископа Симферопольского и Крымского (Воронеж).

Настоятель храма:
иерей Георгий Душкин
Показать полностью.

Адрес храма:
город Воронеж, проспект Патриотов, 23 (на территории БСМП №1)

Храм во имя свт. Луки (Войно-Ясенецкого) запись закреплена

Храм во имя свт. Луки (Войно-Ясенецкого) запись закреплена

Храм во имя свт. Луки (Войно-Ясенецкого) запись закреплена

Этот день поминовения усопших, в субботу накануне дня памяти великомученика Димитрия Солунского (8 ноября по н. ст.), был установлен после Куликовской битвы, произошедшей в праздник Рождества Пресвятой Богородицы в 1380 году.

Изначально, по установлению святого князя Димитрия Донского, в этот день поминали всех русских воинов, павших на Куликовом поле. Собственно, с этим связан еще один смысл названия субботы «Димитриевская».

Со временем Димитриевская суббота стала днем, когда поминают всех «от века (с начала времен) усопших» христиан. Димитриевская суббота станет последней родительской субботой в этом году.

Храм во имя свт. Луки (Войно-Ясенецкого) запись закреплена

Тропарь Божией Матери пред иконой Ее Казанской
глас 4

Заступнице усердная,/ Мати Господа Вышняго,/ за всех молиши Сына Твоего, Христа Бога нашего,/ и всем твориши спастися,/ в державный Твой покров прибегающим./ Всех нас заступи, о Госпоже Царице и Владычице,/ иже в напастех, и скорбех, и в болезнех,
Показать полностью. обремененных грехи многими,/ предстоящих и молящихся Тебе/ умиленною душею и сокрушенным сердцем,/ пред пречистым Твоим образом со слезами,/ и невозвратно надежду имущих на Тя/ избавления всех зол./ Всем полезная даруй/ и вся спаси, Богородице Дево:// Ты бо еси Божественный покров рабом Твоим.

Кондак Божией Матери пред иконой Ее Казанской
глас 8

Притецем, людие, к тихому сему и доброму пристанищу,/ скорой Помощнице, готовому и теплому спасению, покрову Девы,/ ускорим на молитву и потщимся на покаяние,/ источает бо нам неоскудныя милости Пречистая Богородица,/ предваряет на помощь и избавляет от великих бед и зол// благонравныя и богобоящияся рабы Своя.

Величание

Величаем Тя,/ Пресвятая Дево,/ и чтим образ Твой святый,/ от него же истекает благодатная помощь// всем с верою притекающим к нему.

Храм во имя свт. Луки (Войно-Ясенецкого) запись закреплена

4 ноября Православная Церковь празднует память одной из величайших святынь Православия – Казанской иконы Божией Матери.

Само чудесное явление чудотворной иконы произошло в Казани в 1579 году (празднуется 21 июля), а празднование 4 ноября установлено в память об избавлении Москвы и России от польских интервентов в 1612 году.

Именно с Казанским образом Божией Матери в XVII веке Москву от поляков освободило ополчение Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского.
Показать полностью.

В 1904 году оригинал иконы был украден злоумышленниками из Богородицкого монастыря Казани.

В августе 2004 года в Москву из Ватикана был доставлен древний Казанский образ – список с утерянной иконы. В июле 2005 года он был передан Патриархом Алексием II туда, где некогда пребывал оригинал, – в Крестовоздвиженский храм бывшего Богородицкого монастыря.

При передаче иконы Патриарх Алексий II заметил, что было бы хорошо, если бы возвращение списка знаменитой иконы стало добрым поводом для возрождения Казанского Богородицкого монастыря на том месте, где мир и обрел Казанскую икону Божией Матери.

Храм во имя свт. Луки (Войно-Ясенецкого) запись закреплена

Храм во имя свт. Луки (Войно-Ясенецкого) запись закреплена

Храм во имя свт. Луки (Войно-Ясенецкого) запись закреплена

Храм во имя свт. Луки (Войно-Ясенецкого) запись закреплена

Тропарь Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Иверской» , глас 1

От святы́я ико́ны Твоея́,/ о Влады́чице Богоро́дице,/ исцеле́ния и цельбы́ подаю́тся оби́льно,/ с ве́рою и любо́вию приходя́щим к ней./ Та́ко и мою́ не́мощь посети́,/ и ду́шу мою́ поми́луй, Блага́я,// и те́ло исцели́ благода́тию Твое́ю, Пречи́стая.
Показать полностью.

Кондак Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Иверской» , глас 8

А́ще и в мо́ре вве́ржена бысть свята́я ико́на Твоя́, Богоро́дице,/ от вдови́цы, не могу́щия спасти́ сию́ от враго́в,/ но яви́лася есть Храни́тельница Афо́на/ и Врата́рница оби́тели И́верския, враги́ устраша́ющая/ и в Правосла́вней Росси́йстей стране́// чту́щия Тя от всех бед и напа́стей избавля́ющая.

Ин кондак Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Иверской» , глас 4

Совозсия́ днесь Све́ту Воскресе́ния свет чи́стыя ико́ны Твоея́,/ обоя́ ве́село торжеству́юще вопие́м:// сохрани́ раб Твои́х благода́тию, Влады́чице.

Ин тропарь Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Иверской» , глас 1

Де́рзость ненави́дящих о́браз Госпо́день,/ и держа́ва нечести́вых безбо́жно в Нике́ю прии́де,/ и по́сланнии безчелове́чно вдови́цу,/ благоче́стно чту́щую ико́ну Богома́тере, истязу́ют,/ но та́я но́щию с сы́ном ико́ну в мо́ре пусти́, вопию́щи:/ сла́ва Тебе́, Чи́стая,/ я́ко непроходи́мое мо́ре плещи́ своя́ подаде́, // сла́ва правоше́ствию Твоему́, Еди́на Нетле́нная.

Молитва Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Иверской»

О Пресвята́я Де́во, Ма́ти Го́спода, Цари́це Небесе́ и земли́! Вонми́ многоболе́зненному воздыха́нию душ на́ших, при́зри с высоты́ святы́я Твоея́ на нас, с ве́рою и любо́вию поклоня́ющихся пречи́стому о́бразу Твоему́. Се бо, грехми́ погружа́емии и скорбьми́ обурева́емии, взира́юще на Твой о́браз, я́ко живе́й Ти су́щей с на́ми, прино́сим смире́нная моле́ния на́ша. Не и́мамы бо ни ины́я по́мощи, ни ина́го предста́тельства, ни утеше́ния, то́кмо Тебе́, о, Ма́ти всех скорбя́щих и обремене́нных! Помози́ нам, не́мощным, утоли́ скорбь на́шу, наста́ви на путь пра́вый нас, заблужда́ющих, уврачу́й и спаси́ безнаде́жных, да́руй нам про́чее вре́мя живота́ на́шего в ми́ре и тишине́ проводи́ти, пода́ждь христиа́нскую кончи́ну и на Стра́шнем Суде́ Сы́на Твоего́ яви́ся нам милосе́рдая Засту́пница, да всегда́ пое́м, велича́ем и сла́вим Тя, я́ко благу́ю Засту́пницу ро́да христиа́нскаго, со все́ми угоди́вшими Бо́гу. Ами́нь.

Источник

Малая Пурга Храм свт. Луки Крымского

Официальная группа ВКонтакте для прихожан храма свт. Луки Крымского в селе Малая Пурга и для всех жертвователей, попечителей, неравнодушных к судьбе православной жизни села и желающих облагородить сие святое место!

Номер телефона храма 8 (952) 407-10-47

Малая Пурга Храм свт. Луки Крымского запись закреплена

Рассказ афонского монаха

Вдумайтесь в эти строки и помолитесь за тех, кого уже нет рядом с нами. Для них не важны поминальные застолья и уж тем более выпитая за их помин водка. Но души их жаждут молитвы, как путник в пустыне жаждет воды. Молитесь за них ежедневно и по возможности чаще заказывайте панихиды, подавайте записки о упокоении.

Служили панихиду в храме.
Священник «Вонмем» возгласил.
Стояли люди со свечами.
А дьякон всё вокруг кадил.

Вдруг непонятное случилось:
Сквозь купол, стены, через дверь
На панихиду устремился
Большой поток людских теней.

Поодаль чуть они теснились.
Одни, колени преклонив,
Другие истово молились,
Глаза на свечи устремив.

Настало время поминанья,
Записки дьякон стал читать,
И тени стали с ликованьем
Своих соседей покидать.

Они так Господа молили,
Чтоб дьякон имя их назвал.
И быстро рядом становились
С тем, кто записку написал.

С большой и трепетной любовью
Смотрели тени на живых.
С духовною в руках свечою
Молились за здоровье их.

Вот все прочитаны записки.
Осталось множество теней,
Не услыхавших зова близких,
Забытых всей родней своей.

В одно мгновенье все смешались,
Объединились все сердца.
Они единым целым стали,
Молитвы в небо вознося.

Как дорого поминовенье
Для душ ушедших, дорогих.
Не предавайте их забвенью
Прошу вас, помните о них!

Добром усопших поминайте.
Всё злое очень ранит их.
Кто не простил, скорей прощайте,
Нам с ними нечего делить!

Малая Пурга Храм свт. Луки Крымского запись закреплена

День поминания усопших был установлен князем Дмитрием Донским и по благословению преподобного Сергия Радонежского.

Димитриевский родительский день изначально отмечался как день памяти погибших за веру.
Димитриевский родительский день изначально отмечался как день памяти погибших за веру.
История праздника начинается в 1380 году. Дмитрий Донской, одержав победу над Мамаем, посетил Троице-Сергиеву обитель. Князь совершил поминовение православных воинов, что погибли в Куликовской битве, и предложил Церкви проводить поминания ежегодно в субботу перед 26 октября, в день памяти святого Димитрия Солунского.
С годами Димитриевская суббота стала днем заупокойного поминовения всех усопших православных христиан. Верующие молятся в этот день об упокоении душ родителей.

Малая Пурга Храм свт. Луки Крымского запись закреплена

Явление чудотворной Казанской иконы Богородицы

После сильного пожара в Казани в 1579 году, уничтожившего большинство домов в русской части города, десятилетней девочке Матроне явилась во сне Богородица и повелела раскопать землю под сгоревшим домом и взять находившуюся там икону.
Показать полностью. Девочка рассказала родителям о чу́дном явлении Богородицы, но взрослые не обратили на нее внимание. Явление повторилось вновь, и Матрона вместе с матерью пошли на то место, где стоял их дом, и там, на глубине около метра, нашли икону. Ткань, в которую был обернут образ, почти истлела, а икона выглядела так, будто иконописец только закончил свою работу. Икону отнесли в ближайший храм при большом стечении народа — радостная весть облетела город. Сразу были явлены чудеса от образа, несколько слепых людей вновь обрели зрение.

Многие слёзные молитвы изливались пред этим образом Пресвятой Богородицы, простирающей над Россией Свой милостивый Покров.
Казанская икона была в ополчении, созванном Мининым и князем Пожарским. 4 ноября 1612 г. Москва была освобождена от польских захватчиков. В первый же воскресный день после освобождения русское воинство и все горожане совершили торжественный крестный ход с Казанской иконой. Тогда же было установлено празднование Пресвятой Богородице в честь Ее Казанской иконы в благодарность за избавление Москвы и России от поляков, а на Красной площади князем Димитрием Пожарским был воздвигнут собор, куда и поместили чудотворную икону Божией Матери.

Малая Пурга Храм свт. Луки Крымского запись закреплена

Малая Пурга Храм свт. Луки Крымского запись закреплена

Святой апостол и евангелист Лука, уроженец Антиохии Сирийской, апостол из 70-ти. Услышав о Христе, Лука прибыл в Палестину и здесь горячо воспринял спасительное учение от Самого Господа. В числе 70-ти учеников святой Лука был послан Господом на первую проповедь о Царствии Небесном еще при жизни Спасителя на земле. После Воскресения Господь Иисус Христос явился святым Луке и Клеопе, шедшим в Еммаус.

Малая Пурга Храм свт. Луки Крымского запись закреплена

Малая Пурга Храм свт. Луки Крымского запись закреплена

Чудесное событие, прославленное Церковью, произошло 1 октября 910 года, во Влахернском храме во время богослужения, когда город Константинополь был окружен многочисленным неприятелем. Все находившиеся в церкви, а среди них и император Лев, и императрица, горячо молились об избавлении от врага. Свою молитву возносили и святой Андрей, принявший на себя подвиг юродства Христа ради, и его ученик блаженный Епифаний. Вдруг они увидели в воздухе чудное явление Пресвятой Богородицы. Пречистая Дева была окружена пророками, апостолами и Ангелами. Она молилась о грешном мире и распростерла над христианами, стоящими в церкви, свой омофор (покрывало). Покров в руках Ее сиял «паче лучей солнечных».

Сподобившийся этого видения Андрей спросил своего ученика Епифания: «Видишь ли, брате, Царицу и Госпожу всех, молящуюся о всем мире?». «Вижу, святой отче, и ужасаюся», – отвечал ему Епифаний. Жители города, услышав об этом утешительном знамении, исполнились радости и надежды, что Бог по молитвам Заступницы избавит их от бед, нанесенных вторжением сарацин. Действительно, вскоре после видения враги Церкви были побеждены и прогнаны.

В России праздник Покрова Божией Матери был установлен в середине XII века стараниями святого князя Андрея Боголюбского как великий праздник Русской Православной Церкви. Запись об этом содержится в Прологе XII века. В 1158 году близ Боголюбова был построен всемирно известный памятник древнерусского зодчества – храм Покрова на Нерли. Другой известнейший собор в честь Покрова Божией Матери (храм Василия Блаженного) расположен в центре Москвы, на Красной площади. Его строительство связано с походом царя Иоанна IV Грозного на Казань в 1552 году. В праздник Покрова русские войска одержали решающую победу над татарами.

Малая Пурга Храм свт. Луки Крымского запись закреплена

Братья и сестры, примите наилучшие пожелания и поздравления в великий праздник Покрова Божьей Матери! Молитесь Богородице и пусть небеса слышат ваши молитвы! Здоровья, счастья, душевного спокойствия и чтобы небо над головой было мирным!

Царице моя Преблагая, Надеждо моя Пресвятая, приятелище сирым и странным Заступнице, бедствующих помоще и озлобляемых покрове, зриши мою напасть, зриши мою скорбь: отвсюду искушением одержим есмь, а заступающаго несть. Ты убо сама помози ми яко немощну, окорми мя яко странна, настави яко заблуждша, уврачуй и спаси яко безнадежна. Не имам бо иныя помощи, ни инаго предстательства, ни утешения, токмо Тебе, о Мати всех скорбящих и обремененных! Призри убо на мя, грешнаго и во озлоблении сущаго, и покрый мя пресвятым омофором Твоим, да избавлен буду от зол, мя обышедших, и восхвалю выну препетое имя Твое. Аминь.

Малая Пурга Храм свт. Луки Крымского запись закреплена

30 сентября Церковь чтит память мучениц Веры, Надежды, Любви и матери их Софии.

Во II ве­ке, в цар­ство­ва­ние им­пе­ра­то­ра Адри­а­на, в Ри­ме жи­ла бла­го­че­сти­вая вдо­ва Со­фия. У нее бы­ли три до­че­ри, но­сив­шие име­на глав­ных хри­сти­ан­ских доб­ро­де­те­лей: Ве­ра, На­деж­да и Лю­бовь.
Показать полностью. Бу­дучи глу­бо­ко ве­ру­ю­щей христианкой, Со­фия вос­пи­та­ла до­че­рей в любви к Бо­гу, уча не при­вя­зы­вать­ся к зем­ным бла­гам. Слух о при­над­леж­но­сти к хри­сти­ан­ству это­го се­мейства до­шел до им­пе­ра­то­ра, и он по­же­лал лич­но уви­деть трех се­стер и воспитавшую их мать. Все чет­ве­ро пред­ста­ли пе­ред им­пе­ра­то­ром и без­бо­яз­нен­но исповедали ­ве­ру во Хри­ста. Удив­лен­ный смелостью юных хри­сти­а­нок, им­пе­ра­тор ото­слал их к од­ной языч­ни­це, ко­то­рой при­ка­зал убе­дить их от­речь­ся от ве­ры. Од­на­ко все до­во­ды и крас­но­ре­чие язы­че­ской на­став­ни­цы ока­за­лись на­прас­ны­ми, и пла­ме­не­ю­щие ве­рой сест­ры хри­сти­ан­ки не из­ме­ни­ли сво­их убеж­де­ний. То­гда их сно­ва при­ве­ли к им­пе­ра­то­ру Адри­а­ну, и он стал на­стой­чи­во тре­бо­вать, чтобы они при­нес­ли жерт­ву язы­че­ским бо­гам. Но де­воч­ки с него­до­ва­ни­ем от­верг­ли его при­каз.

«У нас есть Бог Небес­ный, – от­ве­тили они, – его детьми мы же­ла­ем остать­ся, а на тво­их бо­гов плю­ем и угроз тво­их не бо­им­ся. Мы го­то­вы по­стра­дать и да­же уме­реть ра­ди до­ро­го­го нам Гос­по­да на­ше­го Иису­са Хри­ста».

То­гда раз­гне­ван­ный Адри­ан ве­лел пре­дать де­тей раз­лич­ным пыт­кам. Па­ла­чи на­ча­ли с Ве­ры. Они на гла­зах у ма­те­ри и се­стер ста­ли бес­по­щад­но бить ее, от­ры­вая ча­сти от ее те­ла. По­том они по­ло­жи­ли ее на рас­ка­лен­ную же­лез­ную ре­шет­ку. Си­лой Бо­жи­ей огонь не при­чи­нил ни­ка­ко­го вре­да те­лу свя­той му­че­ни­цы. Обе­зу­мев­ший от же­сто­ко­сти Адри­ан не вра­зу­мил­ся чу­дом Бо­жи­им и ве­лел бро­сить от­ро­ко­ви­цу в ко­тел с ки­пя­щей смо­лой. Но по во­ле Гос­под­ней ко­тел охла­дил­ся и не при­чи­нил ис­по­вед­ни­це ни­ка­ко­го вре­да. То­гда ее при­су­ди­ли к усе­че­нию ме­чом.

«Я с ра­до­стью пой­ду к воз­люб­лен­но­му мо­е­му Гос­по­ду Спа­си­те­лю», – ска­за­ла свя­тая Ве­ра. Она му­же­ствен­но пре­кло­ни­ла свою го­ло­ву под меч и так пре­да­ла свой дух Бо­гу.

Млад­шие сест­ры На­деж­да и Лю­бовь, во­оду­шев­лен­ные му­же­ством стар­шей сест­ры, пре­тер­пе­ли по­доб­ные ей му­ки. Огонь не при­чи­нил им вре­да, то­гда им от­сек­ли ме­чом го­ло­ву. Свя­тую Со­фию не под­верг­ли те­лес­ным му­че­ни­ям, но об­рек­ли ее на еще бо­лее силь­ные ду­шев­ные му­че­ния от раз­лу­ки с за­му­чен­ны­ми детьми. Стра­да­ли­ца по­греб­ла чест­ные остан­ки сво­их до­че­рей и два дня не от­хо­ди­ла от их мо­ги­лы. На тре­тий день Гос­подь по­слал ей тихую кон­чи­ну и при­нял ее мно­го­стра­даль­ную ду­шу в небес­ные оби­те­ли. Свя­тая Со­фия, пре­тер­пев за Хри­ста боль­шие ду­шев­ные му­ки, вме­сте с до­черь­ми при­чис­ле­на Цер­ко­вью к ли­ку свя­тых. По­стра­да­ли они в 137 го­ду. Стар­шей, Ве­ре, то­гда бы­ло 12 лет, вто­рой, На­деж­де, – 10, а млад­шей, Лю­бо­ви, – лишь 9 лет.

Так три де­воч­ки и их мать по­ка­за­ли, что для лю­дей, укреп­ля­е­мых бла­го­да­тью Свя­то­го Ду­ха, недо­ста­ток те­лес­ных сил ни­сколь­ко не слу­жит пре­пят­стви­ем к про­яв­ле­нию сил ду­ха и му­же­ства. Их свя­ты­ми мо­лит­ва­ми Гос­подь да укре­пит и нас в хри­сти­ан­ской ве­ре и в доб­ро­де­тель­ной жиз­ни.

Источник