храм лужки истринский район

Храм первоверховных апостолов Петра и Павла село Лужки

Адрес:
Московская область, Истринский район, с. Лужки.

Телефон:
8(915)116-09-50

Проезд:
от станции «Истра» на авт. № 22 до ост. «Лужки», далее 2 км. пешком.

Первые документальные сведения о селе Лужки относятся к 1431–1433 годам. В Лужках к этому времени уже существовал храм во имя Святителя и Чудотворца Николая Мирликийского. Видимо, этот деревянный храм через некоторое время сгорел или обветшал, но вскоре был возобновлен, поскольку в 1655 г. в книгах Патриаршего казенного приказа значилась в качестве вновь прибывшей «Церковь Николы Чудотворца в вотчине Чудова монастыря в селе Лужках, у речки Истры».
В 1730 г. вдова стольника Аграфена Феоктистовна Ладыгина подала прошение, в котором писала, что при Никольской церкви села Лужков «имеется ныне приходских дворов со сто и болши и за утеснением деревянной церкви приходских людей ныне по обещанию моему желаю я на том же церковном кладбище близ тоя же деревянныя церкви над гробами родителей своих построить вновь каменную церковь во имя Святых Первоверховных апостолов Петра и Павла. деревянную вышеописанную церковь для зимнего времени в теплую определить». В начале строительных работ А.Ф. Ладыгина скончалась и строительство было закончено ее душеприказчиком, действительным статским советником А.А. Кротовым.
6 сентября 1734 г. церковь была освящена во имя Первоверховных Апостолов Петра и Павла. Новый храм принадлежал к наиболее распространенному в те времена стилю «восьмерик на четверике», сочетавший относительно низкий четверик с массивным восьмериком, увенчанного небольшим восьмигранным постаментом.
Во время нашествия Наполеона в 1812 г. Лужки пострадали от неприятеля: было сожжено несколько домов, однако сам храм остался в целости и не был осквернен. В 1825 г. в храме проводились ремонтные работы: крыша церкви была покрыта железом вместо обветшалого тесового покрытия. В 1837 г. прихожане и причт обратились с прошением о разрешении пристроить трапезную часть храма с тем, чтобы устроить здесь два придела: свт. Николая Чудотворца и прп. Александра Свирского. Строительство было завершено в 1842 году.
После 1917 г. храм был закрыт и подвергся разграблению и частичному разрушению.
Летом 1996 г. в храме было совершено первое богослужение
В 1999 г. в храм была возвращена одна из немногих сохранившихся и принадлежащих храму икона–образ Архиепископа Черниговского Феодосия Углического, чудом уцелевшая во время пожара 1941 года.
Настоятель храма Петра и Павла иерей Андрей Козырев

Источник

Лужки. Церковь Петра и Павла.

Петропавловская церковь

Карта и ближайшие объекты

Статьи

«…В излучине Истры стоит здание Петропавловской церкви в селе Лужки. Древнее ядро храма возведено в 1734 году, в эпоху, от которой в Подмосковье сохранилось немного памятников. Архитектура здания предельно лаконична. Высокая колокольня с цилиндрическим ярусом звона и трапезная пристроены в первой части XIX века. Внутри здания ничего не сохранилось…»

Источник: В.Я. Либсон «По берегам Истры и ее притоков», М., 1974 г.

Храм выстроен в 1730-1734 гг. иждивением А.Ф. Ладыгиной и статского советника И.И. Кропотова. Трапезная с приделами и колокольня построены в 1837-1842 гг. на средства прихожан, в том числе бывшего крепостного Голохвастовых Г.М. Цурикова. При храме был некрополь Цуриковых

Историческая справка на церковь Святых Первоверховных Апостолов Петра и Павла в селе Лужки Истринского района Московской области

Первые документальные сведения о селе Лужки, ныне расположенных на территории Истринского района Московской области дошли до нас в довольно ранней грамоте, датируемой исследователями периодом 1431-1433г. В этой грамоте говорится, что некий старец (монах) Авраам дал «в дом великому архистратигу Михаилу и честнаго его чада и чудотворцу Алексию Митрополиту (Чудову монастырю) вотчину Микулы Давыдовича село Лушковское и Павловское. А серебра есми положил Николе на престол полпята (четыре с половиной) рубля, попу два рубля, а проскурнице рубль, а на тое полтина рожь сеет, а на полтина пшеница сеет. А черницам рубль, а на том и рожь сеют. А полтина на поминок родителем моим, а на то пшеницу сеют. Да водит (разводит) посельской оков овса да четверть гречки.»

Из этого текста следует сделать вывод, что в Лужках к этому времени уже существовал храм во имя Святителя и Чудотворца Николая Мирликийского. К сожалению, ни старец Авраам, ни его отец Микула Давыдович в прямую не упоминаются ни в одном из дошедших до нас летописных и актовых источниках.

С начала 1430-х годов более чем три столетия Лужки находились во владении московского кафедрального Чудова монастыря.

Следующее известие о Лужках датируется 1571-м годом. Он выдался тяжелым для Русского государства. В стране свирепствовал голод, очередная эпидемия чумы унесла многие жизни. Пользуясь бедственным положением южно-крымский хан Давлет-Гирей предпринял поход на Москву. Пограничный отряд русского войска был разбит под Серпуховым и 23 мая 1571г. крымское войско оказалось перед стенами Москвы. Силы были неравными и огромный город был почти полностью сожжен. Пострадали и подмосковные села, в том числе и Лужки, где была сожжена деревянная церковь.

О судьбе Лужков в эпоху Смутного времени сведений не сохранилось. Из писцовой книги сел Московского уезда 1623 года известно, что здесь стоял «храм Никола Чудотворец деревян клетцки, а в нем образы и свечи и книги и на колокольнице колоколы все мирское строенье; да на церковной земле; во дворе поп Клементей, да на том же дворе поп Богдан; во дворе дьячок Гаврил-ко; во дворе пономарь Сенка Михайлов; во дворе просвирница Дарьица; да три кельи нищих, питаютца от церкви Божии пашни паханые церковныя середния земли две чети в поле: да в селе двор монастырский, в нем живут монастырские детеныши, 6 дворов крестьянских и 8 дворов бобыльских, людей в них 18 человек».

Видимо, этот деревянный храм через некоторое время сгорел или пришел в ветхость, но вскоре был возобновлен, поскольку в 1655г. в книгах Патриаршего казенного приказа значилась в качестве вновь прибывшей «Церковь Николы Чудотворца в вотчине Чудова монастыря в селе Лушках, у речки Истры».

В 1730 году вдова стольника Аграфена Феоктистовна Ладыгина подала прошение, в котором писала, что при никольской церкви села Лужков «имеется ныне приходских дворов со сто и болши и за утеснением деревянной церкви приходских людей ныне по обещанию моему желаю я на том же церковном кладбище близ тоя же деревянныя церкви над гробами родителей своих построить вновь каменную церковь во имя Святых Верховных апостолов Петра и Павла, а деревянную вышеписанную церковь для зимнего времени в теплую определить».

Вскоре после начала строительства А.Ф. Ладыгина скончалась и строительство было законченно ее душеприказчиком действительным статским советником А.А. Кропотовым.

В 1934 году он подал прошение, в котором сообщил, что церковь постройкой окончена и просил об ее освящении, на что 6 сентября 1734 года последовал указ; » Большаго Успенскаго собору протопопу Никифору Иванову с братьею велено: буде оная каменная церковь выстроена и со всем принадлежащим святой церкви благолепием убрана, освятить во имя Первоверховных Апостолов Петра и Павла.»

Нововыстроенный храм принадлежал к наиболее распространенному в те времена стилю «восьмерик на четверике», сочетавший относительно низкий четверик с массивным восьмериком, увенчанного небольшим восьмигранным постаментом.

В 1825 году крыша церкви была покрыта железом вместо обветшавшего тесового покрытия. В 1837 году прихожане и причт обратились с прошением о разрешении пристроить трапезную часть храма с тем, чтобы устроить здесь два придела; «1-й Во Имя Святителя и Чудотворца Николая Мирликийского и 2-й Во Имя Преподобного Александра Свирского.»

В 1842 году прихожане собрали средства на расширение трапезной и возведение колокольни, и вскоре строительство было завершено.

Существовавшая ранее церковь Николая Чудотворца на погосте, что в Лужках.

Николаевская церковь стояла «пуста, без пения» в начале XVII ст. по случаю литовского разорения. В писцовых книгах Рузского уезда волости Юрьевой слободы 1625 – 26 гг. написано: «погост на государевой земле в Лужках, а в нем церковь Николая Чудотворца стоит без пения, верх развалился, а церковного строения нет, пашни наездом 2 четв., перелогом 4 четв., лесом поросло 14 четв. в поле, сена 20 копен; да к погосту была деревня Сывороткино Аксеновское».

На погосте в Лужках была построена церковь вновь в 1644 г. В переписных книгах написано: 1705 г. – погост церкви Николая Чудотворца, что в Лужках, у церкви во дворе поп Данила Родионов, двор дьячка Никифора Моисеева, двор пономаря Никиты Гаврилова; 1715 г. – в селе Лужках церковь деревянная.

4 ноября 1722 г. по указу из Синодального Казенного Приказа и по присланной памяти Савина монастыря Сторожевского за пометою архимандрита Сильвестра в Рузе… перед старостою поповским Успенским попом Филиппом Борисовым Рузской десятины церкви Николая Чудотворца, что в Лужках, поп Трифон Никифоров сказал по священству: «вышеописанная церковь Николая Чудотворца построена и освящена в 1662 г. при святейшем патриархе Иосафе, а построена по челобитью той церкви приходских людей и дани платится по окладу по 2 рубля, по 12 алтын, по 4 деньги… а на пропитание к той церкви дано издревле земли 20 четв. в поле, да отхожая пустошь Сывороткино, да у той церкви приходских 71 двор, а служба у попа Трифона в той церкви бывает временная».

В Синодальном Казенном Приказе производилось дело о построении вновь церкви во имя Николая Чудотворца с приделом Василия Неокессарийского в селе Лужках, вместо старой ветхой церкви. Дело началось вследствие прошения священника оной церкви Трифона Никифорова. В своем прошении, поданном в Синодальный Казенный Приказ в январе 1736 г., священник писал, что «в Рузском уезде в селе Лужках деревянная церковь во имя Николая Чудотворца от многолетнего времени весьма обветшала и Божественные службы служить в ней невозможно. А поныне я по обещанию своему желаю вместо оной ветхой церкви построить вновь деревянную ж церковь во имя тот же храм Николая Чудотворца, да для зимнего времени теплый придел во имя Василия Неокессарийского, и чтоб повелено было о построении церкви и придела дать указ».

Церковь с теплым приделом построить дозволено 31 марта 1736 г. резолюцией преосвящ. Вениамина, епископа Коломенского и Каширского, и 3 апреля того же года дан указ из Синодального Казенного Приказа священнику Николаевской церкви Трифону Никифорову с приходскими людьми. В этом же году 17 декабря резолюцией преосвящ. Вениамина дозволено было освятить церковь Николая Чудотворца с приделом, и 20 декабря дан указ из Синодального Казенного Приказа архимандриту Савво-Сторожевского монастыря Симону в вотчине оного монастыря в селе Лужках построенную вместо ветхой деревянной Николаевской церкви, вновь церковь во имя того же храма да для зимнего времени теплую придельную церковь Василия Неокессарийского освятить ему архимандриту Симону на выданных из Синодального дома освященных антиминсах».

Холмогоров В.И., Холмогоров Г.И. «Исторические материалы для составления церковных летописей Московской епархии». Выпуск 1, Рузская десятина. Москва. Типография Л.Ф. Снегирева, 1881 г.

Село Лужки в XVI ст. называлось «Лушенки, Лушки и Лужники тож», Московского уезда, Сурожского стана, поместье Григория Бороздина, потом «по памяти, за приписью дьяка Якова Витовтова, велено то поместье написать в вотчине за Чудовым монастырем».

В селе Лушенках исстари была церковь, во имя какого святого – неизвестно, сожженная крымскими людьми, ибо в 1584 г. значится только место церковное.

В начале XVII ст. была построена в селе Лушенках церковь во имя Николая чудотворца. В писцовых книгах 1623 г. значится: «в селе Лужниках храм Никола чудотворец древян, клетцки, а в нем образы и свечи, и книги, и на колокольнице колоколы – все мирское строение…».

О Николаевской церкви в селе Лушках, как жилой, есть первоначальное сведение в книгах казенного приказа за 1655 г.: «в нынешнем 1655 году… прибыла вновь церковь Николы чудотворца в вотчине Чудова монастыря, в селе Лушках, дани 10 алтын, десятильничих и заезда гривна и июня в 20 день те деньги платил староста поповский поп Иаков». Николаевская церковь в приходных книгах 1656-1740 гг. писалась под Загородскою десятиною с обозначением дани с 1712 г. «27 алтын 2 деньги». В 1704 г. в селе Лушках числилось 8 дворов крестьянских, в них 23 чел., а 9 дворов было вывезено их села в деревню Минихину Московского уезда.

В Синодальном казенном приказе производилось дело о построении в селе Лушках каменной церкви во имя св. апостолов Петра и Павла. Дело началось по прошению жены стольника Василия Алексеевича Ладыгина, вдовы Аграфены Феоктистовны. В своем прошении, поданном в казенный приказ 28 мая 1730 г., А.Ф. Ладыгина писала: «В Московском уезде, в Сурожском стану, в вотчине Чудова монастыря, в селе Лушках имеется приходская деревянная церковь во имя Николая чудотворца, а при той церкви имеется приходских дворов со 100 и больше и за утеснением деревянной церкви приходским людям, ныне по обещанию моему желаю я на том же церковном кладбище, близ деревянной церкви… построить вновь церковь каменную во имя святых Верховных Апостолов Петра и Павла, а без указу Синодального казенного приказа строить оную церковь не смею. А деревянную вышеописанную церковь для зимнего времени в теплую церковь определить, и чтоб повелено было о строении каменной церкви дать указ».

Вследствие сего прошения в казенном приказе состоялось определение: «1730 года в 3 день июня по указу Ее Императорского Величества по благословению святейшего Правительствующего Синода дать указ о строении церкви». Того же года 6 июня из Синодального казенного приказа выдан указ вдове Аграфене Ладыгиной «о строении каменной церкви подле настоящей Николаевской церкви, пошлин 3 алтына 2 деньги, нужнейших одна четь коп. взято».

Каменная церковь в селе Лушках была построена в 1734 г. и об освящении ее Иван Иванович Кропотов входил с прошением в казенный приказ, того же года 21 августа, в котором он писал: «вдова Аграфена Феоктистовна Ладыгина, не достроя тоя церкви, умре, а по завещанию ее оную церковь достроил он, душеприказчик ее, и ныне оная церковь к освящению совсем изготовлена, и чтобы указом повелено было оную церковь во имя Петра и Павла освятить кому надлежит и антиминс выдать». По этому прошению последовала резолюция преосвящ. Иоакима архиепископа Ростовского и Ярославского: «Дать указ об освящении церкви и освященный антиминс выдать», указ выдан 6 сентября 1734 г. большого Успенского собора протопопу Никифору Иванову с братиею и велено: «буде оная каменная церковь построена и со всем принадлежащим святой церкви благолепием убрана, освятить во имя Верховных Апостолов Петра и Павла по новоисправному требнику и освященный антиминс выдать, который и принять той церкви попу».

Холмогоров В.И., Холмогоров Г.И. «Исторические материалы для составления церковных летописей Московской епархии». Выпуск 3, Загородская десятина. 1881 г.

Комментарии и обсуждение

Источник

Лужки

Храмы Московской области

Церковь Святых апостолов Петра и Павла

В начале XV в. с. Лужковское (Лужки) принадлежало Микуле Давыдовичу.

В 1431-1433 гг. сын Микулы, инок Авраам, дал с. Лужковское в Московский Чудов монастырь. В XVI в. с. Лужники (так назывались тогда современные Лужки) на р. Малой Истре было поместьем Григория Бородина. Деревянный храм сожжён в 1571 г., при нашествии крымского хана (когда сожжена и Москва), в 1584 г. он ещё не был восстановлен, церковная земля принадлежала Чудову монастырю в Москве. Позднее выстроена деревянная Никольская церковь, рядом с которой в 1730 г. начали возводить каменный, ныне существующий храм, на средства вдовы стольника Василия Алексеевича Ладыгина, Аграфены Феоктистовны Ладыгиной.

Церковным старостой храма в 1852 г. был избран сын Цуриковых, Павел Григорьевич (1813 — 1878), владелец фабрики в близлежащей д. Ивановское, на то время купец 2-й гильдии, благотворитель многих обителей (Ново-Иерусалимского, Саввина-Сторожевского, Аносина Борисоглебского монастырей), почётный гражданин г. Воскресенска (ныне Истра).

С 1887 по 1916 г. в храме с. Лужки служил священник Николай Димитриевич Скобеев. Николай Скобеев родился 30 сентября 1863 г. в семье священника с. Шестаково, Клинского уезда, Димитрия Иоанновича Скобеева.

В советское время храм закрыт и разорён. 7 ноября 1937 г. был арестован по обвинению в контрреволюционной антисоветской агитации пораженческого характера священник Василий Иаковлевич Семенов. Он родился в Москве в 1878 г., служил в храме с. Лужки с 1916 г., в Лужках и жил.

19 ноября того же года он приговорён к расстрелу, 21 ноября 1937 г. расстрелян.

В 1990-е гг. храм возвращён верующим и восстановлен. Построен крестильный храм.

В приходе церкви с. Лужки, в д. Борисково, в 1890 г. архитектор Василий Георгиевич Сретенский (1860-1900), родившийся в семье священника с. Круг, Клинского уезда, построил деревянную часовню. Василий Георгиевич выполнял работы в Новом Иерусалиме и Аносиной пустыни.

В приходе церкви с. Лужки было и сельцо Борки.

В 1623 г. на берегах р. Песальки была д. Мар-тюково и пустошь Борки.

Деревня и пустошь в 1619 г. были в поместье за Александром Невзоровым Чоглоковым и сыном его Никитою. В 1710 г. сельцом Борки владел стольник Михаил Феоктистович Чоглоков. По смерти Михаила Чоглокова сельцо Борки досталось его сестре Аграфене Феоктистовне, по мужу, Василию Алексеевичу, Лодыгиной, строител ьнице каменного храма в с. Лужки.

В 1732 г. Борки проданы Ивану Ивановичу Кропотову, закончившему строительство храма в Лужках.

В 1905 г. здесь имение дворянина Василия Александровича Доводчикова.

В 1915 г. в Борках был тот же владелец. В том же году в Борках предполагалось строительство богадельни.

Проект был составлен архитектором Пифаруци.

Источник

Петропавловская церковь (Лужки)

СтранаРоссияСелоЛужки, Истринский район Московской областиКонфессияПравославиеЕпархияМосковскаяБлагочиниеИстринскоеАрхитектурный стильБароккоДата основанияXV векСтроительство1730—1734 годыОсновные даты:

История

Примечания

Ссылки

Полезное

Смотреть что такое «Петропавловская церковь (Лужки)» в других словарях:

Храм Святых Апостолов Петра и Павла — Храм Святых Апостолов Петра и Павла название христианских храмов, освящённых в честь апостолов Петра и Павла. Некоторые известные храмы: Содержание 1 Православные 2 Католические … Википедия

Истринский благочиннический округ — Московской епархии Русской православной церкви объединяет 29 приходов. Границы округа совпадают с границами Истринского района Московской области. Благочинный округа иерей Дмитрий Подорванов, настоятель Георгиевской церкви города Дедовск[1] … Википедия

Червоное (Глуховский район) — Посёлок городского типа Червоное укр. Червоне Страна УкраинаУкраина … Википедия

Шалыгино — Посёлок городского типа Шалыгино укр. Шалигине Герб … Википедия

Сварково (Глуховский район) — Село Сварково укр. Сваркове Страна УкраинаУкраина … Википедия

Некрасово (Глуховский район) — Село Некрасово укр. Некрасове Страна УкраинаУкраина … Википедия

Белокопытово (Глуховский район) — Село Белокопытово укр. Білокопитове Страна УкраинаУкраина … Википедия

Годуновка (Глуховский район) — Село Годуновка укр. Годунівка Страна УкраинаУкраина … Википедия

Дунаец (Глуховский район) — У этого термина существуют и другие значения, см. Дунаец (значения). Село Дунаец укр. Дунаєць Страна Украин … Википедия

Первомайское (Глуховский район) — Село Первомайское укр. Первомайське Страна УкраинаУкраина … Википедия

Источник

Храм Святой Троицы (Лужки)

Храм Святой Троицы в селе Лужки построен в 1756 году, пятиглавие высится над двухсветным четвериком, словно бы устремленным ввысь. Это стремление подчеркнуто асимметрией боковых окон. Колокольня отличается изяществом линий, она уравновешивает главное здание храма.

Содержание

История [ править ]

Раннее известие о «сельце Лушки» содержат писцовые книги 1627 года как о вотчине дворян Арцыбушевых, согласно грамоте 1619 года. Под 1659 годом здесь впервые упоминается Троицкая церковь в связи с отмежеванием ей земли, ранее принадлежавшей Успенскому храму, бывшему где-то в этих же местах и утраченному в годы Смуты начала XVII века. 1 декабря 1701 года в Лужки выдан антиминс и для придельного храма святителя Николая.

6 мая 1756 года серпуховской купец, «парусинной, полотняной и бумажной фабрик содержатель» Василий Григорьевич Кишкин просил Московскую консисторию о разрешении построить в Лужках, взамен обветшавшей деревянной церкви Святой Троицы с приделом святителя и чудотворца Николая — каменный храм того же посвящения (причём названная бумажная фабрика находилась поблизости, в с. Карповском). К 20 мая того же 1756 года московская контора Священного Синода благословила это строительство, а 30 мая 1758 года уже был дан указ освятить вновь построенные в Лужках Троицкий храм с Никольским приделом. Освящение состоялось, очевидно, 20 июня 1758 года, такая дата сто с лишним лет спустя читалась на стене придельного алтаря. При этом антиминс храма в Лужках был подписан митрополитом Тбилисским Афанасием (Амилахвари) (1705-1774), с 1752 года жившим в Москве.

Здание Троицкой церкви в Лужках завершает собою целую серию серпуховских храмов 1740-х/50-х годов — классический для данной группы памятников центральный объём: двухсветный четверик, увенчанный пятиглавием – здесь, в отличие от более приземистых храмов-предшественников — приобретает вертикальные пропорции. Живая асимметрия оконных проёмов на боковых фасадах ещё более усиливает стремление этой формы в высоту. Крепкая, но изящная шатровая колокольня вполне под стать четверику. При взгляде с запада она вторит его подъёму; с севера же и юга — колокольня уравновешивает четверик, тогда как сильный вынос алтарной части и вытянутый переход трапезной надёжно привязывают обе эти вертикали к плоскости ландшафта.

Храм села Лужки был закрыт в 1930-е годы; поначалу его здание занимал местный клуб, потом оно испытало долгие годы запустения.

Современное состояние [ править ]

В 1999 году храм был возвращён Русской Православной Церкви, но еще долгое время пребывал в разрушенном состоянии. В течение 2008-2010 годов Троицкий храм восстанавливался на средства местного жителя, были оштукатурены стены, позолочены купола, на шатровой колокольне появилась полная звонница. Первая Божественная Литургия после десятилетий разрухи была совершена 26 августа 2010 года. Теперь богослужения в храме совершаются еженедельно.

Старинное кладбище при храме в последние десятилетия понесло ущерб — но там ещё уцелело несколько белокаменных надгробий начала XVIII века, установленные еще в то время, когда храм был деревянным, и барочные саркофаги с красивым растительным орнаментом.

Святые [ править ]

С 1927 по 1929 года в Троицком храме служил будущий священномученик Иаков Бриллиантов. В село Лужки он попал после многолетнего служения во Владычном монастыре города Серпухова. В монастыре он застал 90-летнюю монахиню, которая в 1878 году была послушницей Захарией и стала свидетельницей обретения Чудотворной иконы «Неупиваемая Чаша». Он и записал ее рассказ, а впоследствии опубликовал «Сказание о явлении Чудотворной иконы Неупиваемая Чаша», благодаря которому мы знаем об этом событии.

Престольные праздники [ править ]

Контакты [ править ]

Адрес: 142205, Московская область, Серпуховской район, село Лужки

Как добраться: от Москвы — от Курского вокзала электричкой до станции Серпухов. На автобусе от Серпухова: от ж/д вокзала на автобусе №47 до конечной остановки, село Лужки.

Паломнику [ править ]

В храме совершаются богослужения по следующим дням:

В пятницу: Вечерня. Утреня, в 16.00

В субботу: Божественная Литургия, в 8.30

Вечерня. Утреня, в 16.00

В воскресенье: Божественная Литургия, в 8.30

Источник