храм матроны московской в майами
Собор Святой Матроны Московской в Майами
Адрес: 113 S Federal Hwy,
Dania Beach, FL 33004
Телефон: (305) 965-6037
Храм открыт ежедневно
с 10:00 утра до 7:30 вечера
О храме
История храма святой Матроны Московской в Майами
Храм святой Матроны Московской в Майами был основан в 2011 году. Это первый храм в Америке, названый в честь великой и всеми любимой русской святой.
Первоиерарх Русской Зарубежной Церкви Митрополит Восточно-Американский и Нью-Йоркский Иларион поручил создание храма и организацию церковной жизни выпускнику Свято-Троицкой семинарии в Джорданвилле (шт. Нью-Йорк) Ивану Беля, уже имевшему подобный опыт в Нью-Йорке. Со средины 2011 года велась работа по организации будущего прихода – по благословению Первоиерарха Русской Зарубежной Церкви Митрополита Восточно-Американский и Нью-Йоркский Илариона была подготовлена необходимая богослужебная утварь, иконы, книги и другие вещи, необходимые для убранства храма.
С того же времени был начат поиск здания под будущий храм. Внимание остановилось на помещении в городе Халландейл-Бич (Майами), которое и арендовали под церковь. Выбор настоятеля нового храма Митрополит Иларион остановил на родном брате Ивана — архимандрите Александре (Беля) — докторе богословия, защитившем диссертацию в Карловом университете в Праге. В декабре того года в кротчайшие сроки трудами братьев-миссионеров был сделан ремонт и проведено оборудование помещения под храм.
25 декабря 2011 года состоялось открытие храма святой Матроны – освящение церкви и первая Божественная литургия. С этого дня началась молитвенная жизнь под покровом святой Матроны.
12 февраля 2012 года по благословению Первоиерарха Русской Зарубежной Церкви на открытие прибыл викарий Восточно-Американской епархии епископ Манхэттенский Иероним, передавший от имени Владыки Илариона в дар приходу часть мощей небесной покровительницы храма – святой блаженной Матроны Московской, по молитвам к которой, верующие прихода стали получать, и получают до теперь ее благодатную и чудесную помощь. Подтверждают это многочисленные свидетельства о чудесных исцелениях и других случаях помощи Божией, которые постоянно происходят в храме по молитвам Матронушки.
С того же времени при храме издается газета «Православная Флорида» — сегодня она выпускается 7-тысячным тиражом и распространяется по всему штату Флорида.
Вскоре число прихожан стало возрастать, и храм уже не вмещал всех верующих. Возникла необходимость приобретения нового большого храма, способного вместить большое число верующих. По благословению митрополита Илариона был начат сбор средств на приобретение земельного участка под строительство или покупку нового храма.
1 декабря — 2 декабря 2012 года, во время Архипастырского визита во Флориду, храм святой Матроны Московской в Майами посетил Первоиерарх Русской Зарубежной Церкви Митрополит Восточно-Американский и Нью-Йоркский Иларион. 1 декабря митрополит Иларион преподнес в дар приходу бесценные святыни: частицу мощей святителя Николая Чудотворца и икону блаженной Матроны Московской, подаренную Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом Митрополиту Илариону в честь пятилетия объединения двух Церквей – Русской Православной Церкви и Русской Православной Церкви Заграницей.
Владыка Иларион рассказал, что уже при вручении ему этой иконы в Москве в Храме Христа Спасителя, он сразу подумал, что эта икона должна быть в Майами, в храме святой Матроны Московской. И он подарил нам эту икону и благословил наш храм.
При большом стечении народа Владыка Иларион с духовенством отслужил молебен святому Николаю, а вечером вместе с настоятелем храма архимандритом Александром (Беля) и представителями Поместных Церквей совершил воскресное всенощное бдение. 2 декабря Владыка Иларион возглавил в храме Божественную литургию, после которой сердечно приветствовал многочисленных прихожан, пришедших благоговейно встретить святыни.
1 декабря 2013 года состоялось торжественное открытие раки с мощами 115 угодников Божиих, которую освятил Первоиерарх Русской Зарубежной Церкви. Это большой ковчег был изготовлен специально для храма святой Матроны по эскизам старосты Ивана. Мощи святых угодников Дальних и Ближних пещер Киево-Печерской Лавры и Новомучеников для этого ковчега, по благословению Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира (Сабодана, +2014), передал глава делегации Украинской Православной Церкви митрополит Полтавский и Миргородский Филип, посетивший Майами в 2013 году. Это большая редкость, когда мощи 115 святых почивают в одном храме. Многие прихожане рассказывают, что они чувствуют обильную благодать, исходящую от этих святынь.
30 марта 2014 года храм святой Матроны Московской Русской Православной Церкви посетила Мироточивая икона Божией Матери «Семистрельная» («Умягчение злых сердец»), перед которой был отслужен молебен с акафистом.
15 июня 2014 года, во время Архипастырского визита во Флориду, Митрополит Восточно-Американский и Нью-Йоркский Иларион в храме святой Матроны возглавил Божественную литургию. Храм еле вместил всех желающих. В своем обращении к верующим Владыка Иларион отметил, что богослужебная и приходская жизнь во Флориде в последнее время оживилась и укрепилась благодаря неустанным трудам настоятеля отца Александра и старосты Ивана. Тогда же произошло и еще одно радостное событие – прибытие большой иконы Пресвятой Богородицы «Материнство», которую Владыка Иларион торжественно освятил. Этот образ был написан в Киево-Печерской Лавре специально для нашего храма и был подарен семьей благотворителей.
22 декабря 2014 года, в год 700-летия со дня рождения преподобного Сергия Радонежского, храм святой Матроны посетил Митрополит Восточно-Американский и Нью-Йоркский Иларион, который преподнес в дар икону с частью мощей преподобного Сергия Радонежского. Это событие стало достойным завершением юбилейных торжеств во Флориде.
В августе 2015 года, после четырех лет кропотливой работы по сбору средств и переговоров по приобретению новой церкви, в городе Дания-Бич был куплен исторический храм с прилегающими строениями и территориями. Храм на этом месте действует с 1906 года – с момента основания города. Таким образом, молитва здесь не прерывается уже более века, и промыслительно, что святая Матронушка выбрала себе именно это место. Настоящим чудом стало то, что молитвами святой Матроны, духовенства и прихожан новый храм удалось купить за сумму, в несколько раз меньшую от первоначальной.
С момента приобретения, в храме был выполнен огромный комплекс ремонтно-отделочных работ. Божьей милостью и молитвами небесной покровительницы все проводимые работы удалось окончить в срок к торжественному открытию, а ведь еще накануне не был установлен иконостас, а на стенах не висели иконы.
12 декабря 2015 года состоялось торжественное открытие и освящение нового храма святой Матроны Московской в Майами — наибольшего православного храма в штате Флорида и одного из пяти самых больших храмов Русской Православной Церкви в Америке. День освящения и открытия нового храма стал без преувеличения историческим событием в жизни города, региона и всей Русской Зарубежной Церкви. Праздничное богослужение, состоявшее из чина освящения и Божественной литургии, возглавил Первоиерарх Русской Православной Церкви Заграницей Митрополит Восточно-Американский и Нью-Йоркский Иларион. Ему сослужило 7 архиереев и более 30 священнослужителей, прибывших как из разных уголков Американского континента, так и из многих стран мира. В этот день храм посетило около 700 человек. Духовную радость верующих усилило прибытие главной святыни Русского Зарубежья – чудотворной Курско-Коренной иконы Пресвятой Богородицы – путеводительницы странствующих и защитницы эмигрантов. В церкви царила радостная и воодушевленная атмосфера, ведь наконец-то, спустя более четырех лет, верующие Майами получили возможность молиться в таком большом и просторном храме, у находящихся в нем многочисленных святынь. В конце богослужения были вручены церковные награды всем потрудившимся для открытия нового православного храма в Майами. В первую очередь, это настоятель архимандрит Александр (Беля) и основатель староста Иван Беля. Также наград были удостоены благотворители и волонтеры.
Власти Халландейл-Бич (Майами) объявили 12 декабря Днем церкви святой Матроны Московской.
25 декабря 2016 года наибольший храм Флориды к своему 5-летию был удостоен статуса собора.
Сегодня церковь святой Матроны Московской в Майами – является духовным центром Флориды. На богослужения верующие приезжают не только из Майами, но и со всего штата и даже из-за его пределов, поэтому многие добираются на службу 4-5 часов, а бывают случаи, что и 10-12. Приезжая издалека люди, видят красоту храма, чувствуют его духовность и намоленность, и ощущают Божью благодать. Поэтому многие приезжают сюда покрестить ребенка, повенчаться или помолиться великой угоднице Божьей – святой Матроне. Храм открыт ежедневно, поэтому любой человек может зайти, помолиться у той или иной святыни, и поставить перед ней свечу.
Под сводами храма святой Матроны в общей молитве объединяются все национальности нашего региона – русские, украинцы, белорусы, молдаване, грузины, сербы, румыны, испанцы и, конечно же, американцы, которые в многогласии хвалят Всемилостивого Бога за Его неисчерпаемые щедроты, посылаемые по молитвам святой Матронушки.
Храм святой Матроны в Майами не финансируется ни Московской Патриархией, ни Русской Зарубежной Церковью, а существует и действует только на благотворительные средства. И хотя, нынешний экономический кризис осложняет наше положение, но с Божьей помощью майамский храм постоянно обновляться и благоукрашается, и для наших прихожан и для всех желающих мы открыты все семь дней в неделю. Надеемся и в дальнейшем с их и Божией помощью оплачивать все затраты, связанные с поддержанием жизнедеятельности храма.
Что произошло в православной церкви в Майами и почему отца Александра убрали
“Рубик” аккуратно поговорил с десятками людей по обе стороны конфликта и перевел все на “мирской” язык.
Расследование против отца Александра
Отец Александр теперь не может носить рясу и служить. Фото youtube.com
Вокруг храма Святой Матроны в Майами кипят нешуточные страсти: его настоятель Александр Беля запрещен в священнослужении – ему теперь нельзя носить рясу, проводить службы, заниматься административной работой и общаться с паствой.
И это все случилось практически сразу после того, как отца Александра в Москве утвердили в сане епископа Русской Православной Церкви за рубежом (РПЦз). Если проводить аналогии с мирскими должностями, был отец Александр мэром города, а потом получил пост вице-губернатора. Но после этого его сразу сняли с обеих должностей, потребовали отдать ключи от казны и прекратить общаться с горожанами.
Храм святой Матроны – один из самых крупных православных приходов в США. Он расположен в Дания-Бич, пригороде Майами, на восточном побережье Флориды. Отец Александр также руководит монастырем в Форт-Майерсе, на западном побережье Флориды. И монастырь, и церковь находятся недалеко от океана, в курортной зоне.
Прихожане сильно взволнованы. Начальство отца Александра – то есть митрополит Восточно-Американский и Нью-Йоркский Иларион и Синод – открыло против него следствие и выслало в Майами комиссию – разбираться в его “пастырских, административных, юридических и финансовых” делах.
Митрополит Иларион направил в Майами комиссию. Фото ria.ru
Основанием послужили жалобы относительно “деятельности и поведения” отца Александра и его брата Ивана (тот был казначеем прихода).
Но комиссия во главе с игуменом Арсением Манько во Флориду пока не доехала. “Рубик” не смог дозвониться до Илариона. В разговоре Арсений (Манько) не ответил на наш вопрос, когда комиссия доедет до храма и внесет какую-то ясность. “Нет комментариев”, – сказал он.
Пикантность ситуации в том, что возле входа в храм стоит охрана в бронежилетах. “Чтобы не пустить внутрь назначенную комиссию? Значит отцу Александру есть, что скрывать”, – сказал “Рубику” прихожанин, который попросил не называть его имени.
“Только из-за того, что уже были инциденты с кражей церковного имущества, а также церкви могут угрожать вооруженные люди”, – объяснила Анастасия Горшкова, пресс-секретарь церкви святой Матроны и один из крупных доноров прихода. Ранее Горшкова работала руководителем пресс-службы Финансово-хозяйственного управления патриархии в России, главным редактором журнала “Православный паломник”, а в США была основателем телеканала “Русская Америка”.
Отец Александр Беля в храме Матроны. Фото stmatrona.com
Позиция зарубежной церкви на сегодня ситуация выглядит так: на Александра Белю поступили жалобы, и они решили к нему присмотреться, отсюда и комиссия с проверкой, и заодно, пока “суд да дело”, служить ему нельзя, а все дела нужно передать другим людям.
Официальной информации крайне мало – кроме обращения на сайте комиссии, игумен Арсений (который возглавляет расследование) предоставил “Рубику” письмо с пояснением для прихожан, в котором, в сухом остатке, говорится, что если вы что-то знаете об отце Александре, напишите на имейл commission.interim@gmail.com или в крайней случае позвоните по телефону самому Арсению (201)399-3237, и конфиденциальность гарантирована.
Якобы Арсений является не только клириком, но и физиком-ядерщиком и, скорее всего, агентом российских спецслужб.
На связь с самим отцом Александром “Рубику” выйти не удалось. Анастасия Горшкова заявляет, что у них нет каких-либо объяснений от “начальства”, в чем же обвиняют батюшку. И это очень необычно.
“Документ об отстранении отца Александра пришел нам почтой, хотя обычно такое вручается лично и с какими-то пояснениями. Назначили исполняющего обязанности – но он до сих пор не прибыл. Формулировка воззвания митрополита Илариона к пастве очень грубая. Нам запрещено даже обсуждать эту ситуацию. Они нам буквально говорят: пожалуйста, сидите ровно и не вздумайте собраться и поговорить, что будет с вашим приходом. Это вообще-то попахивает нарушением гражданских свобод и конституции США!”, – говорит Анна (имя изменено по ее просьбе), которая работает в храме.
Диетолог, ее муж и бойфренд, которые всех разоблачили
Скриншот сайта Ольги Цибиной в фейсбуке, где можно узнать все подробности церковных дел.
Однако есть человек, у которого больше информации по этому делу, чем в всех клириков. Это Ольга Цибина, “ Диетолог из Майами Цибина Ольга #ПищеКритик N1 ” – как она сама себя называет.
Ольга приехала во Флориду с мужем Иваном Цибиным и маленькой дочкой в октябре 2018. “Нас отец Александр приютил. Мой муж Иван Цибин работал в храме алтарником.
Кроме того мы выполняли для отца Александра уборочные и ремонтные работы в Форт-Майерсе.
И за это он позволял нам жить в квартире, которой владел. Через некоторое время между моим мужем и отцом Александром произошел конфликт, после чего Ивану было запрещено появляться в храме. Из-за этого он не мог забрать оттуда свои личные вещи (подрясники, стихари). И когда он, в конце концов, их забрал, то был обвинен в краже. Ему угрожали тюремным сроком”, – рассказала Ольга “Рубику”.
Тем временем в монастыре в Форт-Майерсе на другом конце Флориды поселился специалист по кабелям Иван Бабенко, студент-заочник духовной семинарии в Белгороде. Там он познакомился с Вячеславом Задорожным, бывшим мэром подмосковного города (которого судят за злоупотребление должностными обязанностями), он был “трудником” – то есть работал на территории монастыря бескорыстно, во славу Божию. И они сразу нашли общий язык – на фоне недовольства грубыми нарушениями в монастыре.
Иван Бабенко (справа) жаловался на вольности в монастыре. Фото из архива Бабенко.
“Я пытался встретиться с отцом Александром, чтобы рассказать ему обо всем, но он не отвечал. Пробовал писать митрополиту Илариону (он когда-то давал мне благословение для поступление в семинарию), он мне не ответил по имейлу, поэтому я обратился к епископу Николаю Манхэттенскому.
Потом эти жалобы выложила у себя в фейсбуке диетолог Ольга Цибина, жена алтарника в Майами (и далее ее материалы стали дополняться внутренними документами церкви с печатями).
Потому что на тот момент она уже ушла от мужа и стала жить с Иваном Бабенко (тем, кто хотел стать монахом).
Ольга говорит, что была жертвой домашнего насилия, муж ее бил. На ее странице можно увидеть фотографии с синяками под глазами и заплаканной, видео с дочкой, которая ее утешает и говорит, что защитит.
“Я познакомился с Иваном Цибиным в храме Матроны, а потом с его женой Ольгой. Иван обижал ее, и мы с Вячеславом Задорожным приютили ее с ребенком”, – рассказывает бывший послушник Иван Бабенко. Потом он и Цибина влюбились в друг друга и стали жить вместе, переехав в Бостон.
Бабенко больше не планирует стать монахом, у него “серьезные намерения” по отношению к Ольге, но от духовного пути он пока не отступает: планирует все-таки окончить семинарию в Белгороде и стать священником.
В разговоре с “Рубиком” он сказал, что владеет автоматом, но использует его только в тире, это его хобби. На вопрос, как это сочетается с христианством, он ответил, что “это сложный вопрос”.
Ольга собирается в скором времени развестись с мужем. На своем сайте pohudeite-bistro.ru она предлагает тренинги, которые предлагают похудеть, а заодно “найти мужчину своей мечты, поправить свое здоровье, улучшить запах своего тела, повысить свою сексуальность, родить ребенка, уехать в путешествие”.
Ольга Цибина и ее новый возлюбленный Иван Бабенко. Фото из архива Цибиной
В чем же обвиняют отца Александра?
Сразу скажем – официально Зарубежная церковь этого не уточняет. Однако на странице диетолога Ольги есть обращение к епископу Николаю, где приведены жалобы на отца Александра от двоих мужчин (ее мужа и бойфренда) и двух женщин.
“Рубику” не удалось добиться от игумена Арсения объяснений, стоит ли доверять этому документу, а также почему у диетолога Ольги Цибина есть материалы, которых нет у других. “Мы не комментируем, не подтверждаем и на опровергаем никакой информации, размещаемой где-либо третьими лицами”, – написал он в имейле “Рубику”.
Но многочисленные собеседники подтвердили нам подлинность этого и других документов, опубликованных Ольгой. Иван Бабенко объясняет осведомленность его девушки тем, что церковное руководство держит его в курсе дела, так как именно он жалобы и подавал.
Бабенко говорит, что пасека монастыря (на фото) не производит столько меда, сколько продается.
Монастырь и церковь, по словам бывшего послушника Бабенко, “слишком коммерциализированы”. Там перепродают купленный где-то мёд под видом монастырского, слишком дорого берут за венчание и крещение, чтецы на службах неправильно ставят ударения, а “трапеза служит источником празднословия”.
Также в списке жалоб — “отсутствие постного дня в понедельник, злоупотребление морепродуктами по средам и пятницам”.
Есть там “беспричинные входы и выходы из алтаря и в алтарь”, из-за чего он стал “проходным двором”.
Кроме того, Бабенко упоминает “обман прихожан”, “нецензурную брань в алтаре”, “общение монашествующих с женщинами и молодыми девушками”, “шутки ниже пояса”, “злоупотребление спиртным”. И в довершение – “священнослужители позволяют себе стоять неблагоговейно, облокотившись на перила, ковыряют в носу”.
В разговоре с “Рубиком” Бабенко привел один из примеров таких сальных шуток: одна из посетительниц монастыря сказала, что ей нужно постричься.
На что монах предложил ей свои услуги, сказав, что “был парикмахером в роддоме”.
Бабенко отметил, что до Флориды жил в монастыре в Аризоне, и из того опыта, а также из книг знает, что монастырь должен быть “местом для уединения, так как главная цель монашества – в молитве. Принято молчание, полное отсутствие посетителей женского пола монахи не едят мяса, а в Форт-Майерсе оно было. И еда была шикарная – те же морепродукты, на мой взгляд, являются лишними”.
Свято-Николаевский монастырь в Форт-Майерсе. Фото: pravoslavie.ru
Далее в жалобе приведен текст от Анастасии Голиковой: “Отец Александр никого и ничего не боится! Он говорит: “Мой отец благочинный в Нью-Йорке, и самому
Владыке мы занесли столько денег, что ему до конца жизни не истратить!”.
Однако по словом Анастасии Голиковой, которая связалась с “Рубиком”, она никакой жалобы не подписывала, в храме, монастыре не бывала, и отца Александра не знает. Женщина преполагает, что ее подпись и свидетельства фальсифицировал ее муж, Вячеслав Задорожный.
Иван Цибин пишет, что “Отец Александр старается душить другие церкви, чтобы привлекать людей к себе”.
Документы на епископство подделали?
Еще один камень преткновения – епископство отца Александра. Получил ли он его законным путем? Диетолог Ольга Цибина утверждает, что документы он подделал.
В письме с церковными печатями (от 30 августа), которое есть у Ольги Цибиной, говорится: епископство получил, но незаконно, в обход Зарубежной церкви и сразу в Москве, Иларион и Синод были не в курсе, разрешения не давали.
Разные собеседники “Рубика” подтвердили подлинность этого документа, глава комиссии Арсений по этому поводу комментариев не дает.
Однако 30 августа на сайте Patriarchia.ru (официальном сайте Московского Патриархата) пишут, что Александра избрали епископом в Нью-Йорке, о чем свидетельствуют записи в журнале заседания Синода.
Митрополит Иларион и отец Александр на людях никогда не конфликтовали. Фото Facebook
Анна (имя изменено), которая работает с отцом Александром в церкви Матроны в Майами, говорит: “В декабре 2018 Синод проголосовал за него. Собрался кворум (не менее 9 архиереев присутствовало), обсуждали кандидатуру отца Александра, после чего он был утвержден. Сам отец Александр там тоже присутствовал. В июне его вызвали в Москву для общения с патриархом Кириллом.
Эта абсолютно стандартная процедура называется “испытанием”.
Итогом всегда является утверждение в Москве на Синоде”.
Иван Бабенко, который передумал идти в монахи и написал жалобы, прокомментировал это так: “Епископство – это серьезная власть. У отца Александра давно были проблемы из-за его коммерческой деятельности, кому принадлежит эта земля и имущество.
Каждая церковь должна принадлежать РПЦз. С храмом в Майами и монастырем это не так”.
И, как ни странно, его оппоненты с этим тезисом совершенно согласны.
Настоящая причина – деньги, власть и земля
Из бесед со сторонниками отца Александра “Рубик” услышал такую версию: растущий и богатый приход, процветающий монастырь, а также молодой и энергичный отец Александр не нравятся руководителям зарубежной церкви, так как батюшка мог бы стать опасным конкурентом, особенно после его посвящения в сан епископа (а значит, у отца Александра появился бы доступ к административным и хозяйственным решениям Зарубежной церкви в США).
Поэтому вся эта история с жалобами и документами “через голову” местного митрополита – инсценировка и повод, чтобы развязать себе в руки для дальнейших “карающих” действий.
Ее автор, московский фотограф Мария Кикоть, рассказала про ужасы жизни в монастыре, а потом уехала в Бразилию.
Анна обращает внимание на подозрительные детали: все трое обличителей отца Александра (Иваны и Вячеслав) покрутились в монастыре и церкви всего пару месяцев, примерно в одно и то же время – конец 2018 – начало 2019-го, тогда же, когда происходило утверждение отца Александра епископом.
“Зачинщиками их сложно назвать, скорее – марионетками”, – считает Анна.
Анастасия Горшкова в пресс-релизе пишет, что “мы стали заложниками клановой борьбы внутри РПЦз”. “Наибольший интерес для авторов внутрицерковного сговора представляет имущественный комплекс собора. Его собственником является фонд, который управляется при участии жертвователей прихода”.
Пресс-секретарь храма Анастасия Горшкова. Фото из личного архива
Анна, например, рассказывала, что на свои деньги купила дорогое профессиональное звуковое оборудование для храма.
Среднее пожертвование – всего пять долларов. Фото из архива Анастасии Горшковой.
Также братья возглавляют Orthodox Museum of America (основана в 2015-м, и эту организацию, по словам Анны, делали под проект музея православия) и Russian Saint Matrona Cathedral (последняя организация основана в январе 2019-го, по словам Анны, просто с целью приведения всех административных дел отца Александра в соответствие с пожеланиями руководителей из Нью-Йорка).
Из имеющихся в распоряжении “Рубика” документов невозможно сделать никаких выводов о том, как использовал деньги доноров и прихожан отец Александр. Но одно сказать можно наверняка. С юридической точки зрения, ни собор святой Матроны, ни монастырь святого Николая не имеют никакого отношения к нью-йоркскому руководству в Зарубежной церкви.
Средства и собирались, и тратились на уровне общины во Флориде.
Что говорят сами прихожане в Майами
В храме Матроны обычно на службе бывают 150 человек, на Рождество и Пасху – несколько тысяч. Фото Анастасии Горшковой.
Горшкова говорит, что деньги шли в том числе на благотворительность – и “Рубику” это подтвердили. В храме давали приют, кормили, крестили, отпевали – и за это не надо было обязательно платить, рассказывает Олеся Илибяшева, которая поет в церковной хоре святой Матроны. “Расходов на содержание церкви очень много, и доходы от церковной лавки не покрывают и их малой части. С прихожан никогда не требуют денег за службы, все добровольно. И если нечем заплатить, то никто не выгонит и не откажет!”, – рассказывает она.
Но другой прихожанин храма Антон (имя изменено), который бывает у Матроны раз в неделю, утверждает обратное: “все здесь поставлено на коммерческую основу, как в кассе, и на каждую “услугу” установлена точная цена, а не кто сколько может.
С ним согласна и Марианна Баумонова. “Этот храм всегда ассоциировался больше с магазином, где можно купить свечи и воду, чем с церковью. Вы заходите в храм, а попадаете как будто на ярмарку церковной утвари. Видно, что это место для сбора денег”, – говорит она.
В храме Матроны есть воскресная школа для детей, а также гостиница, где новоприбывшие иммигранты могут жить бесплатно, если у них нет денег.
Определенного тарифа за комнату нет, говорит Анна, которая работает в храме.
Многие не платят ничего, их еще и кормят. Анна частенько возмущалась, что жильцов даже не просили убрать за собой после выезда, и это приходилось делать волонтерам – “трудникам”.
Дарья, прихожанка, рассказывает о том, как отец Александр поддерживал ее в первую беременность, когда она очень боялась, молился за нее и ребенка.
Однако Мария (имя изменено) описывает другую историю: она водила в церковную школу ребенка, приносила туда много вещей и всячески пыталась помочь, а в ответ получила грубость: “Как-то попросила поручительное письмо от церкви, но батюшка ответил, что на исповеди он меня не видит, и вообще мне нужно пару месяцев поработать, помыть туалеты или как-то по-другому помочь церкви, а потом он подумает. Сказал, что вся моя помощь – для пиара.
Я расплакалась. Все, что я делала, обесценили”.
Олеся Илибяшева считает, что батюшка и не должен утирать слезы и болтать. “Он строгий, аскетичный, но очень смелый. Он не боится сказать что-то, поступить не как все. Когда все эвакуировались во время урагана в прошлом году, сказал, что никуда не уедет, и остался молиться в храме. Он сделал столько добра другим”, – рассказывает она.
Открытие Храма святой Матроны в Майами. Фото: из личного архива Анастасии Горшковой
Феликс напоминает, “как все мечтали о своей церкви, как собирали деньги, как убирали запущенную территорию, как еженедельно отец Александр отчитывался о собранной сумме и благодарил всех, кто пожертвовал деньги”.
До отца Александра были другие случаи
Неожиданно с “Рубиком” связался отец Савва (имя изменено) с западного побережья США, который близко знаком с отцом Александром. По его словам, в храме святой Матроны сейчас происходит то, что уже случилось с ним и с другими американскими православными священниками. “Это хорошо отработанная схема РПЦз по захвату церквей. Вешают клеймо “вор” – уничтожают – разграбливают имущество. Первая причина происходящего: они испугались молодого перспективного священника, который легко может стать митрополитом. Вторая причина – имущество храма и монастыря.
Те люди, которые должны нести свет, занимаются “там оттяпать, тут забрать”, – говорит отец Савва.
Он рассказал свою историю – как его обвинили в коррупции, отобрали процветающий приход с более чем сотней детей в воскресной школе, разворовали склад, “где было много кирпича”, которым он особо гордился, ведь церковь расширялась. Отец Савва стал служить в церкви Греческого патриархата – но все равно для русскоязычных, на русском. Несмотря на то что его “администраторы” – греки, духовный руководитель Саввы – из Украинской православной церкви.
“Отец Александр виновен в том, что пахал, что не спал, не доедал, и брат его тоже. Он показал, как можно из запущенного монастыря сделать цветущий. Он из развалившейся церкви сделал одну из лучших в США. Ему сказали – отдай имущество, сними рясу, иди работай.
И они от него не отстанут, пока все не заберут.
Так уже было со мной и другими. Я молюсь, чтобы он выдержал”, – говорит Савва.
Вадима Арефьева из Бруклина так же сместили. Фото 1260.org
Оказалось, почти то же самое, что происходит сейчас с отцом Александром в Майами, случилось с отцом Вадимом Арефьевым, который служил в маленькой деревянной церкви на Брайтон-Бич и помогал бездомным и алкоголикам.
Тот спился, потерял работу и жильё. Батюшка помог ему найти работу, познакомиться с женщиной (моей подругой).
Я от них узнала о Вадиме. Слышала много хорошего о приюте и Soup kitchen, который он организовал. А потом я к отцу Вадиму пришла, и мне сказали, что у него новая церковь в Стэйтен-Айленде, телефона не дали…”, – рассказывает Ольга Ротман.
Стал искать помещение для новой церкви – и тут напоролся на сопротивление преимущественно еврейской общины Бруклина.
Юлия Алдана, которая тогда помогала Фонду помощи бездомным отца Вадима, рассказывает, что для урегулирования этого вопроса батюшка решил проконсультироваться с неким “фиксером” по имени Шпельфогель, который должен был помочь найти для церкви землю и помещение на Брайтоне. “Фиксер” спустя год справился с задачей, и окружение отца Вадима стало готовиться к сбору средств на постройку первого православного храма в южном Бруклине.
Часовню отца Вадима продали, приход перенесли в весьма скромную витрину между спортивным магазином и медицинским офисом на Coney Island Ave, где сейчас другой священник.
Храм отца Вадима перенесли в помещение между магазином и офисом доктора. Фото Катерины Пановой
Отец Вадим продолжает занимается помощью бездомным через фонд “Дающий свет” Иоанна Кронштадтского. Алдана – координатор этого фонда.
“Ни одно обвинение – ни криминальное, ни административное – не было подтверждено. Средства фонда помощи бездомным были отобраны церковным руководством и как потрачены – неизвестно. В РПЦ все заведомо принадлежит церкви. В Зарубежной церкви же все исторически принадлежало приходу, общине. Но это перестало устраивать новых людей в руководстве РПЦз.