храм на алексеевском кладбище
Святые места
среда, 27 января 2010 г.
Храм Тихвинской иконы Божией Матери на Алексеевском кладбище
Тихвинский храм входил в состав комплекса одного из путевых дворцов царя Алексея Михайловича, расположенных на дороге в Троице-Сергиев монастырь. Считают, что широкая двухсветная трапезная первоначально была соединена переходом именно с этим царским дворцом, разобранным в XIX веке.
В 1824 году погост, находившийся около храма, пришел в упадок, Алексеевская церковь сильно обветшала, поэтому ее разобрали, а кирпичи ушли на постройку колокольни перед Тихвинским храмом. 
В память о первой церкви в Тихвинском храме по южной стороне хор в 1890-х годах был устроен придел во имя св. Алексия, Человека Божия.
В настоящее время главный престол освящен в честь Тихвинской иконы Божией Матери, другие приделы — в честь прп. Сергия Радонежского, свт. Николая, прп. Алексия, человека Божия, мч. Трифона.
В советское время храм не закрывался, но еще более чудным было то, что во время сталинской стройки ВДНХ храм не был снесен, ведь столь грандиозно возведенное народное хозяйство, казалось, не терпело ничего религиозного. Возможно это связано со следующим событием.
Молитвеннику за Святую Русь, митрополиту Гор Ливанских Илии (Карама)
— икона Божией Матери «Прибавление ума» (верующие чтут Пресвятую Деву как Ходатаицу пред Богом и Своим Сыном о даровании людям благ духовных и вещественных, просвещении ума и сердца Божественной Истиной, поэтому перед этой иконой молятся о даровании мудрости, успешном обучении детей)
— икона Тихвинской Богоматери византийского письма — дар царя Фёдора Алексеевича (чудотворная икона Божией Матери «Тихвинская» помещена в иконостасе рядом с местным образом Спасителя).
Иеросхимонах Иннокентий (Орешкин, 1870–1949) похоронен за апсидой Тихвинской церкви. На его оградке прикреплена табличка с цитатой из батюшкиных заповедей пастве: «Умудряйтесь. Не скорбите прежде времени, предавайтесь воле Божией и просите помощи у Господа«.
Temple of the Tikhvin icon of Bozhiej of Mother
The Tikhvin temple was a part of a complex of one of the travelling palaces of tsar Alexey Mihajlovicha located on road in the Trinity-sergiev a monastery. Consider that wide двухсветная трапезная has originally been connected by transition to this imperial palace disassembled in a XIX-th century.
In 1824 the country churchyard which was about a temple, has fallen into decay, the Alekseevsky church has strongly decayed, therefore it have disassembled, and bricks have left on belltower construction before the Tikhvin temple. In memory of the first church in the Tikhvin temple on a South side the chorus in 1890th years has been arranged a side-altar for the sake of St. Alex, Person Bozhija.
Now the main throne is consecrated in honour of the Tikhvin icon of Bozhiej of Mother, other side-altars — in honour прп. Сергия Radonezhsky, свт. Nikolay, прп. Alex, person Bozhija, мч. Трифона.
In a Soviet period the temple was not closed, but even more wonderful was that during Stalin building ВДНХ the temple has not been taken down, after all the so grandiosely erected national economy, appear, did not suffer anything religious. Probably it is connected with following event.
In 1941, during winter approach of Germans to Moscow, Stalin, has chosen a wonder-working icon of Tikhvin Bozhiej of Mother from this temple. With this icon the plane has flown round a city, and there was soon the first successful approach of the Red Army which have ended with a capture of a city of Tikhvin. This event connect with following wonderful visions.
To the prayer book for Sacred Russia, to metropolitan Gor of Lebanese Ilii (Карама)
After an ardent prayer lasting many days from Bozhiej of Mother conditions of rescue of Russia on which he has there and then informed the Soviet government have been informed. Opening of temples was one of these conditions. With an icon of Bozhiej of Mother «Kazan», as well as the aged man has specified, numerous religious processions were made. Revived молебны at wonder-working icons.
«In 1941 when Germans were already in Himkah, – nun Sergija (Klimenko) recollected, – from Moscow wished to take out hallows sacred благоверного Prince Daniel. (Hallows of Saint Sergija Radonezhsky have been taken already out by an istoriko-archaeological society for preservation.) on the night of November, 23rd on old style Prince Daniel Moskovsky himself was to Stalin (at Stalin at night the Kremlin has been shined also all worked) and has told:“ I the owner of Moscow, do not touch me, and that to you will be bad ”. In the winter of 1941 fairly confused Stalin has called for itself to the Kremlin clergy for молебна about talent of a victory, having given the order on the Tikhvin icon.
— A copy of a cave of Groba Gospodnja
— An icon of Divine Mother «Nedremannoe an eye» (on an icon the Adolescent the Christ lying on a bed, the Mother of god inclined over it and Angela with tools of passions which open true sense of a dream in which the Christ stays is represented; under the image words are usually written: «Az I sleep, and My heart watches» (Pesn. 5, 2).)
— An icon of Bozhiej of Mother «mind Addition» (believing чтут Presvjatuju the Maiden as Hodataitsu before God and The Son about talent to people of the blessings spiritual and material, education of mind and heart Divine True, therefore before this icon pray for talent of wisdom, successful training of children)
— An icon of the Tikhvin Mother of god of the Byzantian letter — gift of tsar Feodor Alekseevicha (the wonder-working icon of Bozhiej of Mother «Tikhvin» is placed in an iconostasis near to local image of the Savior).
In a church fencing there is an Alekseevsky cemetery upon which many righteous persons among whom it were marked by Innokenty special piety старица схимонахиня Nikodima (Dyomin) and местночтимый the devotee иеросхимонах (Орешкин) are based.
Ieroshimonah Innokenty (Oreshkin, 1870–1949) is buried behind an apse of the Tikhvin church. On it оградке the tablet with the citation from father’s precepts to flock is attached: «Manage. Do not grieve before time, indulge in will of Bozhiej and ask the help from the Lord».
Recommending Innokentija its future подначальным, aged man Alexey wrote: «He the good monk restrained, judicious also is able to hold itself(himself) in your circle. In my opinion, it for you the suitable head».
After desert Innokenty closing lived in Moscow Region, окормляя nuns of the Moscow female Alekseevsky monastery which has been closed in 1922 From all country to it wrote or came to ask council and to receive blessing. He answered all, all accepted, refusing to nobody. With 1934 for 1937 was in exile in Orenburg.
Many, knowing father Innokentija, marked its gift of a prophecy. Some revelations of the father have come true after many years after his death. So, right after victories in the Great Patriotic War, father Innokenty has foretold that all gains, all successes, costing to Russian people of huge victims, will worthlessly, criminally, are lost, and the army will disgracefully leave back home.
схимонах Innokenty has spent last years of a life near Moscow, at station Shodnja where has died on March, 10th (н. The item) 1949 (Pylneva G. A. Memoirs on aged man Zosimovoj of desert иеросхимонахе Innokentii. М, 1998).
Shimonahinja Nikodima (Dyomin) has died in 1997 To it могилке come to serve requiem and to ask the prayful help in affairs.
7 (25 октября) ноября 2021 г.
Седмица 21-я по Пятидесятнице. Вмч. Димитрия Солунского Православная школа в Свиблово
Схема храма
АЛТАРЬ
В — Запрестольная икона и горнее место
Д — Аналой с иконой праздника
ЛЕВЫЙ КЛИРОС
2 Успение Пресвятой Богородицы
3 прп. Тихон Калужский
4 прп. Аркадий Кипрский
6 св. влмч. Пантелеймон Целитель
8 св. Анна Кашинская
9 св. Царственные Страстотерпцы
10 «Неупиваемая чаша»
12 «Взыскание погибших»
13 прп. Серафим Саровский
16 свт. Николай Чудотворец
17 «Аз есмь с вами и никтоже на вы»
АЛТАРЬ свт. Николая
1 Введение во Храм пресв. Богородицы
3 свт. Николай Чудотворец
АЛТАРЬ мч. Трифона
2 «Спас Нерукотворный»
5 «Нечаянная радость»
6 св. влмч. Пантелеймон Целитель
ЗАПАДНЫЕ ВРАТА
ПРАВЫЙ КЛИРОС
3 св. мчч. Гурий, Самон, Авив
4 св. стрст. Борис и Глеб
5 «Утоли моя печали»
6 «Умягчение злых сердец»
7 прор. Иоанн Креститель
8 прор. Иоанн Креститель
10 «Нечаянная радость»
12 прп. Сергий Радонежский
13 «Прибавление ума»
14 Воскресение Христово
15 «Утоли моя печали»
16 св. вмчч. Андриан и Наталия
ЦАРСКОЕ МЕСТО
2 «Помощница в родах»
5 св. влмч. Георгий Победоносец
6 «Собор Всех Святых в земле
7 «Тихвинская» (наверху)
11 «Всех скорбящих радость» (с грошиками)
12 св. блж. Ксения Петербуржская
АЛТАРЬ прп. Сергия Радонежского
2 прор. Боговидец Моисей
3 прп. Сергий Радонежский
7 прп. Сергий Радонежский
8 прп. Серафим Саровский
9 св. блж. Матрона Московская
АЛТАРЬ прп. Алексия Человека Божия
4 Господь Вседержитель
7 Архангел Гавриил
Канун — поминальный столик
Храм Тихвинской иконы Божией Матери
в Алексеевском.
При использовании материалов
сайта активная ссылка обязательна.
Мч. Нестора (икона) Солунского. Прп. Нестора (икона) Летописца, Мцц. Капитолины (икона) и Еротииды (икона). Нестора Некнижного, Печерского. Обретение мощей блгв. кн. Андрея (икона) Смоленского в Переславле-Залесском. Мч. Марка и иже с ним. Прмч. Сергия.
Приписной храм святителя
Василия Великого
7 (25 октября) ноября 2021 г.
Седмица 21-я по Пятидесятнице. Вмч. Димитрия Солунского Православная школа в Свиблово
Храм Тихвинской иконы Божией Матери
в Алексеевском.
При использовании материалов
сайта активная ссылка обязательна.
7 (25 октября) ноября 2021 г.
Седмица 21-я по Пятидесятнице. Вмч. Димитрия Солунского Православная школа в Свиблово
Расписание богослужений
Расписание богослужений на Ноябрь 2021 г.
Прор. Иоиля. Мч. Уара и с ним семи учителей христианских. Перенесение мощей прп. Иоанна Рыльского.
Вмч. Артемия. Прав. отрока Артемия Веркольского.
Прп. Илариона Великого.
Прот. Георгий, весь причт
Празднование Казанской иконе Божией Матери
Ранняя Божественная литургия
Поздняя Божественная литургия
Прот. Георгий, пом. Свящ. Михаил, Свящ. Андрей
Вечерня, утреня с великим славословием
Апостола Иакова, брата Господня по плоти
Вечерня, утреня, парастас
Прот. Георгий, весь причт
Беседа о Православной вере для принимающих Крещение
Димитриевская родительская суббота.
Иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость».
Ранняя Божественная литургия, панихида
Свящ. Михаил, пом. весь причт
Поздняя Божественная литургия, панихида
Прот. Георгий, пом. весь причт
Прот. Георгий, весь причт
Неделя 20-я по Пятидесятнице.
Мчч. Маркиана и Мартирия.
Ранняя Божественная литургия
Божественная литургия в храме свт. Василия
Поздняя Божественная литургия
Прот. Георгий, пом. Свящ. Андрей
Вечерня, утреня с полиелеем и акафистом вмч. Димитрию Солунскому
Вмч. Димитрия Солунского. Воспоминание великого и страшного трясения (землетрясения), бывшего в Царьграде.
Мч. Нестора Солунского.
Мчч. Терентия и Неонилы и чад их Сарвила, Фота, Феодула, Иеракса, Нита, Вила и Евникии.
Прмц. Анастасии Римляныни. Прп. Аврамия затворника.
Сщмч. Зиновия, еп. Егейского, и сестры его мц. Зиновии.
Беседа о таинстве Крещения для принимающих Крещение
Апп. от 70-ти Стахия, Амплия, Урвана, Наркисса, Апеллия и Аристовула. Мч. Епимаха.
прот. Николай, пом. Свящ. Андрей
Прот. Георгий, весь причт
Неделя 21-я по Пятидесятнице.
Бессребреников и чудотворцев Космы и Дамиана Асийских.
Ранняя Божественная литургия
Поздняя Божественная литургия
Прот. Георгий, пом. Свящ. Михаил, Свящ. Андрей
Вечерня, утреня с акафистом Тихвинской иконе Божией Матери
Мчч. Акиндина, Пигасия, Аффония, Елпидифора и Анемподиста.
Мчч. Акепсима епископа, Иосифа пресвитера и Аифала диакона.
Прп. Иоанникия Великого. Сщмчч. Никандра, еп. Мирского, и Ермея пресвитера.
Мчч. Галактиона и Епистимии. Свт. Тихона, патриарха Московского и всея России.
Свт. Павла, патриарха Константинопольского, исповедника.
Беседа о Православной вере для принимающих Крещение
Мчч. 33-х, в Мелитине пострадавших. Прп. Лазаря Галисийского.
Свящ. Андрей, пом. Свящ. Михаил
Прот. Георгий, весь причт
Неделя 22-я по Пятидесятнице.
Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных. Архангелов Гавриила, Рафаила, Уриила, Селафиила, Иегудиила, Варахиила и Иеремиила.
Ранняя Божественная литургия
Поздняя Божественная литургия
Прот. Георгий, пом. Прот. Николай, Свящ. Михаил
Вечерня, утреня с полиелеем и акафистом иконе Божией Матери «Скоропослушница»
Иконы Божией Матери, именуемой «Скоропослушница».
7 (25 октября) ноября 2021 г.
Седмица 21-я по Пятидесятнице. Вмч. Димитрия Солунского Православная школа в Свиблово
История
Наш храм находится на древней Троицкой дороге, ведущей в Троице-Сергиеву Лавру — к мощам глубоко почитаемого русским народом преподобного Сергия Радонежского. Как правило, совершали это паломничество пешком.
Даже цари отказывались от удобств путешествия в карете. Дорога занимала обычно 3–4 дня. За это время можно было поговеть, подумать над своей жизнью, приготовиться к таинствам исповеди и причастия. Первая остановка по выходе из Москвы как раз и находилась на месте, где ныне расположен наш храм. Ранее оно называлось село Копытово, названное по местной речке Копытовке, притоку Яузы.
Возникновение церкви Тихвинской иконы Божией Матери относится к концу XVII века. Село переходило к разным знатным владельцам, а в 1621 году было пожаловано князю Дмитрию Тимофеевичу Трубецкому за заслуги в спасении Отечества в годы «смуты». Его казаки оказали решающую помощь ополчению Минина и Пожарского — и Москва была освобождена от поляков. До 1655 года селом владела вдова Трубецкого, Анна Васильевна. Трубецкие любезно предоставили свое подмосковное владение царю Алексею Михайловичу (1645–1676 гг.), когда он пожелал поселиться в этих живописных краях.
Царь очень любил охотиться в соседних Сокольниках, и по легенде, однажды остановился в Копытове на отдых — в те времена здесь шумел густой лес. Место так понравилось царю, что он захотел иметь тут свой путевой дворец.
Трубецкие любезно предоставили свое подмосковное владение царю Алексею Михайловичу (1645—1676 гг.), когда он пожелал поселиться в этих живописных краях.
Дворец был сооружен раньше храма, с восточной его стороны, обращенной к Сокольникам.
А в 1646—1648 г.г последняя владелица села, Анна Васильевна, построила храм в честь Алексия, Человека Божия, — небесного покровителя царя. С 1647 года все село стало называться Алексеевским.
После ее кончины Алексеевское перешло во владение государя. После посещения святынь Троице-Cергиевой лавры, Алексей Михайлович и его сын Феодор в Алексеевском дворце готовились к торжественному въезду в Москву — она встречала царя колокольным звоном, приветливыми нарядными горожанами.
К сожалению, дворец просуществовал недолго. В 1803 году известный историк Н. М. Карамзин нашел дворец настолько ветхим, что туда небезопасно было входить. А уже в 1817 году дворца не существовало: вероятно, его разрушили и сожгли французы. С 1670 года село официально стало дворцовым.
В 1673 году царь Алексей Михайлович повелел заложить в селе новую церковь во имя чтимой на Руси чудотворной Тихвинской иконы Божией Матери. Дожить до ее возведения царю не удалось — работы были завершены в 1680 году уже после его смерти. Тихвинская церковь была выстроена рядом с Алексеевской на том же месте: обе церкви поначалу были соединены папертью.
В ноябре 1917 года в симметрии с Алексеевским приделом под северным концом хор создан придел мученика Трифона.
А в 1922 году в подклете храма была устроена церковь Воскресения Словущего, иконостас которой взят из одной домовой церкви, а название выбрано в память о Воскресенской церкви в Ростокине, существовавшей в XVI–XVIII веках. В середине XIX–начале ХХ века возведены были также дом причта и церковная ограда.
Несмотря на господствующее в стране безбожие и творящиеся репрессии, в советское время храм Тихвинской Божией Матери в Алексеевском не закрывался.
Хотя 23 апреля 1922 года у храма изъяли 6 пудов 32 фунта 95 золотников серебра (114 кг.) и 58 бриллиантов. Отобрали у него и нижний храм, где устроили овощную базу (позже, до 1998 года там находились мастерские Художественно-производственного предприятия «Софрино», а ныне храм восстановлен). Колокола на колокольне сохранялись, однако долгое время не звонили. Разросшиеся вокруг деревья почти скрыли церковь от обозрения. Чудесно уцелел храм и во время великой сталинской стройки ВДНХ в той местности — а подобные мероприятия обычно не оставляли за собой храмов.
По современному преданию, в 1941 году, во время зимнего наступления немцев на Москву, Сталин именно отсюда взял чудотворную икону Тихвинской Божией Матери, с которой, по его приказу, облетели на самолете вокруг города. А вскоре произошло первое успешное наступление Красной Армии, закончившееся взятием города Тихвина. Символично, что в это же время ставка нашей армии находилась в стенах Троице-Сергиевой лавры. Так, еще раз Тихвинский храм связал судьбу Москвы и Троице-Сергиевой лавры.
В 1945 году при настоятеле храма отце Владимире Подобедове был предпринят внутренний ремонт храма. С 1953 по 1984 годы настоятелем был известный протоиерей Александр Васильевич Солертовский. Когда осуществлялась реставрация храма, проходившая в конце 70-х — начале 1980-х годов, под многочисленными слоями записей были открыты прекрасные настенные росписи. По мнению реставраторов, их автором мог быть известный живописец Д. Скотти.
С 1982 года настоятелем храма являлся протоиерей Аркадий Тыщук. Храм имел замечательную традицию. Начиная с 1962 года 30 марта, если на этот день не выпадал каких-то поездок или неотложных дел, Патриарх Московский и Всея Руси Алексей II служил в храме литургию в память своего небесного покровителя, в честь которого получил имя при крещении — Алексия, Человека Божия. Для всего прихода и служителей храма это большая честь: прихожане и причт заранее готовились к такому радостному и торжественному событию. Часто, святейший Патриарх служил в храме и в день Тихвинской иконы Пресвятой Богородицы — 9 июля.