храм на кавказском бульваре
Богослужения
17:00 Молебен с акафистом сщмч.Киприану и мц.Иустине
Вмч. Арте́мия Веркольского.
17:00 Молебен с акафистом свт. Спиридону Тримифунтскому
Прп. Иларио́на Великого.
17:00 Всенощное бдение.
Празднование Казанской иконе Божией Матери.
07:30 Часы. Божественная литургия. Молебен. Панихида
17:00 Утреня 1-й час. Молебен с акафистом свт Николаю Чудотворцу.
Апостола Иа́кова, брата Господня по плоти.
07:30 Часы. Божественная литургия. Молебен. Панихида
17:00 Вечерня. Утреня (заупокойная лития).
Димитриевская родительская суббота.
07:30 Часы. Божественная литургия. Панихида
17:00 Всенощное бдение.
Неделя 20-я по Пятидесятнице.
Глас 3-й. Мчч. Маркиа́на и Марти́рия.
08:00 Параклис (Молебное пение Божией Матери)
08:40 Часы. Божественная литургия. Молебен водосвятный. Панихида
17:00 Молебен с акафистом св. блж. Матроне Московской
Вмч. Дими́трия Солу́нского.
Воспоминание великого и страшного трясе́ния.
17:00 Молебен с акафистом сщмч.Киприану и мц.Иустине
Мч. Не́стора Солу́нского
17:00 Утреня 1-й час. Молебен с акафистом свт. Спиридону Тримифунтскому
Свт. Дими́трия, митр. Росто́вского.
07:30 Часы. Божественная литургия. Молебен. Панихида
17:00 Молебен с акафистом Иверской иконе Божией Матери
Прмц. Анастаси́и Ри́мляныни. Прп. Авра́мия затворника.
17:00 Утреня 1-й час. Молебен с акафистом свт Николаю Чудотворцу.
Сщмч. Зино́вия, еп. Еге́йского, и сестры его мц. Зинови́и.
07:30 Часы. Божественная литургия. Молебен. Панихида
17:00 Утреня 1-й час. Молебен с акафистом свт.Митрофану Воронежскому
Апп. от 70-ти Стахи́я, Ампли́я, Урва́на, Нарки́сса, Апе́ллия и Аристову́ла. Мч. Епима́ха.
07:30 Часы. Божественная литургия.Молебен. Панихида
17:00 Всенощное бдение.
Неделя 21-я по Пятидесятнице. Глас 4-й.
Бессре́бреников и чудотво́рцев Космы́ и Дамиа́на Аси́йских.
08:00 Параклис (Молебное пение Божией Матери)
08:40 Часы. Божественная литургия. Молебен водосвятный. Панихида
17:00 Молебен с акафистом св. блж. Матроне Московской
Храм Свт. Митрофана в Москворечье
РАСПИСАНИЕ БОГОСЛУЖЕНИЙ НА ФЕВРАЛЬ
32-я неделя по Пятидесятнице
Вечернее Богослужение: 17-00.
Часы. Исповедь. Божественная литургия. Панихида: 08-30.
Храм Свт. Митрофана в Москворечье запись закреплена
Храм Свт. Митрофана в Москворечье запись закреплена
Молебен с акафистом: 10-00.
Всенощное бдение: 17-00.
Исповедь. Часы. Литургия: 08-30.
Храм Свт. Митрофана в Москворечье запись закреплена
14 октября православные христиане совершают праздник Покрова Пресвятой Богородицы. Это особый день и для православного казачества – один из значимых праздников. В историческом отношении особенность этот день для казаков приобретает после Азовского осадного сидения в 1641г., когда турки потерпели поражение. Победу одержал уже изнемогавший и измотанный в сражениях казачий гарнизон.
Показать полностью. Но какая это была победа! Казачьему воинству она была дарована после явления Пресвятой Богородицы. И именно это чудесное явление и вдохновило казаков на победу. Но почитание Царицы Небесной казаками было издревле. Не даром казачий фольклор располагает в своей сокровищнице апокрифическими сказаниями о Божией Матери, сложенными задолго до Азовского сидения.
Так и казаки Южного викариатства, из Хуторского Казачьего Общества «Чертаново Южное», помня славную историю казачества, и, стараясь сохранять казачьи традиции, поспешили в этот день в храм на богослужение. Для казака понятие дисциплины отнюдь не легковесно, а слово Атамана, и тем более его личный пример – железное правило. Вот и казаки Южного округа видя отношение своего Атамана к православной христианской вере, к православному храму, к стремлению участвовать в Таинстве Исповеди, приступать ко Причащению Святых Христовых Тайн, постепенно становятся сами участниками церковной жизни, понимания, что любые наши победы, будь то в жизни духовно-нравственной, в области спортивных достижений (а здесь следует заметить, что среди казаков Южного викариатства есть опытные спортсмены по рубке шашкой), в трудовых буднях насущных, даруются благословением Божиим и молитвенным предстательством Пресвятой Богородицы. Атаман ХКО «Чертаново Южное» Олег Вячеславович Исаев не первый год сподвигает своих казаков укореняться в казачьих традициях, утверждаться в казачьей самобытной культуре, которая дорога духу казака, не словом, а делом показывает пример воина-казака, всегда стремящегося к крепости как физической, так и духовной. Вот и казаки по примеру своего Атамана в день Покрова Пресвятой Богородицы приняли участие в Таинстве Исповеди, причастились Святых Тайн, молились о здравии своих собратьев казаков. После Божественной литургии казаки вместе с казачьим духовником Южного викариатства иереем Георгием Баронцом совершили заупокойную литию, поминая «почивших отец и братий». По окончании богослужения казачий духовник ответил на ряд вопросов, интересовавших казаков, рассказал о значимости храма, как места особого присутствия Божия на земле, обратил внимание на некоторые храмовые иконы, их содержание и смысл.
Храм Свт. Митрофана в Москворечье запись закреплена
Храм Свт. Митрофана в Москворечье запись закреплена
Храм Свт. Митрофана в Москворечье запись закреплена
Открытый Урок для школьников с военно-исторической реконструкцией – «Богучар 1918 год. Не дай нам Бог, что бы брат пошел на брата!»
Время и место проведения:
Показать полностью.
Московская область, Пушкинский район, д.п. Зеленоградский,
ул. Островского 9б, территория храма
преподобного Сергия Радонежского, подворья Донского монастыря
25-26 сентября 2021 года Сергиево-Посадская и Дмитровская епархия Русской Православной Церкви совместно с подворьем мужского ставропигиального Донского монастыря в д.п. Зеленоградский проводит Открытый урок истории для школьников «Богучар 1918 год. Не дай нам Бог, что бы брат пошел на брата!», посвященный событиям Гражданской войны в России. Урок проводится на открытом воздухе на территории храма преподобного Сергия в д.п. Зеленоградский, организационно состоит из двух частей и ориентирован на учеников 6-11 классов (12-17 лет), общим количеством до 500 школьников единовременно. Приглашаются к участию классные руководители, педагоги и все желающие.
Проведение урока обеспечивают 100 реконструкторов, представляющих военно-исторические клубы Москвы, Подмосковья, Санкт-Петербурга, Орла, Тулы и других городов России.
Организаторами мероприятия являются:
Сергиево-Посадская и Дмитровская епархия Русской Православной Церкви;
Донской ставропигиальный мужской монастырь г. Москвы, и его Подворье в д.п. Зеленоградский Пушкинского района;
Клуб Военно-исторической реконструкции «Донская пулемётная команда»;
Администрация городского поселения Зеленоградский;
Управление образования Пушкинского округа Московской области;
При поддержке Администрации Пушкинского муниципального округа.
Проводимое мероприятие продолжает цикл открытых уроков духовно-нравственного, патриотического воспитания и просветительской работы с учащимися средних школ Москвы и Подмосковья, объединенных общей темой: «Жертвенный подвиг солдата».
В центре внимания исторического урока будет судьба южнорусского города Богучар, находящегося на границе Воронежской губернии и Области войска Донского. На два года этот город превратился в один из основных пунктов гражданской войны на юге России. Из жителей города сформировались Богучарский полк Красной Армии и Богучарский добровольческий отряд, вошедший позже в состав Донской Армии. Власть в городе в 1918 году менялась как в калейдоскопе: в марте на территории Богучарского уезда была установлена власть большевиков, в мае на территорию уезда вошли немецкие войска, в конце мая большевикам удалось подписать перемирие с немцами, в августе уезд занимают части донской армии, в январе 1919 в уезде вновь устанавливается Советская власть, и снова не на долго. В ходе реконструкции учащимся будет показана опасность раскола общества по политическим мотивам, опасность гражданской войны как для самих воюющих сторон, так и для мирного населения и выгода её для внешнего врага, который под видом «миротворца» оккупирует территорию и присваивает богатства той страны, которую не смог победить на полях сражений.
Урок призван пробудить интерес к истории, помочь школьникам извлечь духовный, нравственный и исторический урок из событий Гражданской войны и через это правильно сориентировать молодых людей в реалиях современности. Проект направлен на патриотическое воспитание подрастающего поколения в духе жертвенной любви к Богу, любви к Родине, любви к ближнему.
План Открытого урока
Первая часть урока – военно-исторический лагерь, дискуссионные площадки
На поле разбивается военно-исторический лагерь, состоящий из учебных площадок:
Лагерь Красной армии;
Лагерь Белой армии;
Лагерь Анархистов;
Лагерь немецкой арии;
Лазарет;
Площадка артиллерии;
Площадка кавалерии:
Военно-полевая кухня.
С 12 часов начинается заезд организованных групп школьников. Учеников встречают священник и преподаватель истории, которые дают ребятам вводную информацию о целях и задачах проводимого урока.
Далее ребята классами по 30 человек посещают исторические площадки, где преподаватели истории и руководители военно-исторических клубов рассказывают о Гражданской войне на юге России, о том, кто за что воевал, какие цели преследовал, каковы оказались результаты войны.
В 14-30 будет показана реконструкция одного из боевых эпизодов боев за Богучар.
Время проведения первой части урока – 3 часа.
Количество учеников – 500 человек.
Вторая часть урока – Военно-историческая реконструкция
26 сентября 13-00.
Сбор школьников на поле реконструкции, вступительное слово ведущего. Историческая конная программа с джигитовкой Белой и Красной кавалерии – 30 минут;
Вступительное слово священнослужителя, молитва и благословение всех участников мероприятия на предстоящее доброе дело – 5 минут.
Приветственные слова почетных гостей – 5 минут.
Военно-историческая реконструкция: Лето 1918 года. Бой за Богучар – 40 минут.
Заключительное слово и заупокойная Лития по погибшим в Первой Мировой войне – 10 минут.
Время проведения второй части урока – 1,5 часа.
Количество учеников – 500 чел.
В военно-исторической реконструкции боев будут задействованы пехота, кавалерия, пушки и спецэффекты. Для школьников проводится звуковое комментирование действий на поле профессиональным историком.
На территории проведения мероприятия будет обеспеченна пожарная безопасность, охрана правопорядка, медицинское обслуживание, оборудованы туалеты. Всем детям будет предоставлено горячее питание военно-полевой кухни.
Платежные реквизиты для перечисления пожертвования:
Получатель: Религиозная организация «Подворье Патриарха Московского и всея Руси-храм свт. Митрофана, епископа Воронежского, в Москворечье г. Москвы Русской Православной Церкви (Московский Патриархат)»
Банк получателя: Московский филиал ОАО АКБ «РОСБАНК»
Просьба в назначении платежа указывать: «Пожертвование на уставную деятельность».
Фактический адрес: 115563, г. Москва, Каширское шоссе, д. 61А
Святитель Митрофан Воронежский, чудотворец
Дни памяти: Июль 19, Август 7 (Обретение мощей), Сентябрь 4 (Второе обретение мощей), Ноябрь 23
Святитель Митрофан, первый епископ Воронежский, родился 6 ноября 1623 года во Владимирской земле, по предположению, в семье священника. Мирское имя будущего святителя было Михаил. Половину своей жизни святой прожил в миру, был женат и имел детей.
Будущий епископ был некоторое время священником в селе Сидоровском Суздальской епархии. На 40-м году жизни он овдовел и решил посвятить свою жизнь Богу. Своим местожительством святой избрал Золотниковский Успенский монастырь недалеко от Суздаля, где и был пострижен в иночество с именем Митрофан.
Здесь угодник Божий начал иноческое подвижничество, отличаясь глубоким смирением. О его строгой иноческой жизни стало известно среди монашествующих. Через три года после вступления в Золотниковскую обитель братия соседнего Яхромского Космина монастыря, не имевшего в ту пору настоятеля, стали просить местное духовное начальство о доставлении им в игумены Митрофана. Просьба была исполнена. Вначале подвижник был рукоположен в иерейский сан, затем был возведен в игумены Яхромской обители.
Когда о ревности подвижника узнал Патриарх Московский и всея Руси Иоаким, он поручил ему более обширную Унженскую обитель, основанную в XV веке преподобным Макарием Желтоводским в Костромской земле. Здесь будущий святитель настоятельствовал около семи лет, в течение которых монастырь достиг процветания. Был построен храм в честь Благовещения Пресвятой Девы Марии, написано немало замечательных икон.
Монастырь игумена Митрофана привлек внимание и царя Феодора Алексеевича, который посещал обитель и нередко беседовал с настоятелем. При дворе к святому относились с особым почтением. Когда в 1682 году, по решению Московского Церковного Собора 1681 года, была образована новая Воронежская епархия, царь Феодор первым ее епископом предложил назначить игумена Митрофана. Епископскую хиротонию 2 апреля 1682 года возглавил Патриарх Иоаким.
Святителю Митрофану пришлось быть свидетелем бунта раскольников в июле того же года и присутствовать на «прении о вере» между старообрядцами и православными в Грановитой палате. Это событие произвело на него сильное впечатление и впоследствии сказалось на его архиерейских делах. Святитель Митрофан приобрел известность как обличитель раскола и сподвижник патриотических начинаний царя-реформатора.
В самом начале своей деятельности святитель начал возводить в Воронеже новый каменный храм в честь Благовещения Пресвятой Богородицы. Святитель Митрофан любил церковное благолепие и вкладывал в строительство собора огромные средства.
Быт святителя был более чем скромен.
Особую страницу в биографии святителя Митрофана составляют его взаимоотношения с Петром I.
Подвижник поддержал постройку флота, предпринятую Петром I в Воронеже, том числе материально. Когда в 1696 году русские войска одержали победу над турками под Азовом, Петр I повелел святителю Митрофану как бы в награду за участие в этой победе именоваться епископом Воронежским и «Азовским». В то же время святитель Митрофан не мог одобрить слишком тесного общения царя с иноземными иноверцами и бездумного восприятия их обычаев. Святитель отказался посетить воронежский дворец царя из-за находившихся в нем языческих статуй. Когда разгневанный Петр стал грозить ему смертью, святитель начал готовиться к ней, предпочитая умереть, нежели одобрить неприемлемые для православного человека языческие ритуалы.
Исповедничество епископа устыдило Петра, в знак согласия с ним он убрал статуи, и мир был восстановлен. На Воронежской кафедре угодник Божий пробыл 20 лет, до самой своей кончины.
Любимым размышлением святого было памятование о смерти, о загробной жизни, о мытарствах; любимой молитвой — молитва об умерших.
Не будучи знаком с распространенной в XVII в. латинской схоластикой, святитель Митрофан прекрасно знал Священное Писание и святоотеческие труды. В своем «Духовном завещании» святитель Митрофан назидал: «Для всякого человека таково правило мудрых мужей: употреби труд, храни умеренность — богат будешь; воздержно пей, мало ешь — здрав будешь; твори благо, бегай злого — спасен будешь». Преставился к Богу святитель Митрофан в 1703 году в глубокой старости. Незадолго до кончины святитель принял схиму с именем Макарий. Погребен он был в Благовещенском соборе в Воронеже с большими почестями: царь своими руками помогал нести гроб святителя, почитаемого им за «святого старца».
С 1820 года число почитателей молитвенной памяти святителя Митрофана особенно возросло, при соборе начали появляться записи о чудесах на его гробнице. В 1831 году последовало официальное донесение об этом Синоду, по решению которого 7 августа 1832 года состоялось торжественное открытие гроба, а затем последовала канонизация святителя. От его святых мощей по милости Божией происходили многочисленные исцеления страждущих телесными и душевными недугами, одержимых, расслабленных. В 1836 году при Благовещенском соборе в Воронеже был учрежден Благовещенский Митрофанов монастырь.