храм на площади победы во владимире
Храм Казанской иконы Божией Матери (Владимир)
Мiръ Россия Владимирская область Владимир Храм Казанской иконы Божией Матери (Владимир)
Храм Казанской иконы Божией Матери в городе Владимир построен в 2008 году неподалёку от того места, где ранее находилась Ямская Казанская церковь 1782 года постройки. На месте прежней церкви установлен мемориал в честь владимирцев, погибших в годы Великой Отечественной войны.
Содержание
История [ править ]
Казанская церковь во Владимире существовала ещё в XVII веке. Находилась тогда она в Ямской слободе, располагавшейся за Золотыми воротами, в районе современной улицы Дзержинского. Предполагается, что церковь построили ещё до почитания на Руси Казанской иконы Божьей матери, и первоначально она носила другое имя. В 1694 году рядом была выстроена ещё одна деревянная Казанская церковь. Обе сгорели в 1778 году, вместе с большей частью Ямской слободы. После пожара слободу перенесли на новое место. В том же 1778 году на средства прихожан начали строить каменную Казанскую церковь. Она была освящена в 1782 году.
Храм, построенный в стиле классицизма, имел 3 престола – в честь Казанской иконы Божией Матери, во имя Трёх Святителей – Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста (по правую, южную сторону), и во имя Святого Николая Чудотворца (по левую, северную сторону).
В 1838 году в храме тайно обвенчались Александр Герцен и его двоюродная сестра Наталья Захарьина. Венчание состоялось с большими трудностями. Священник церкви отказался проводить обряд без разрешения архиерея. Герцен попросил благословить брак архиепископа Парфения. Тот пообещал разрешить венчание, но только после предоставления всех необходимых документов. В назначенный день венчания Герцен приехал в дом к архиепископу, но того не оказалось дома. Герцен обратился к духовнику Парфения иеромонаху Иоанну и тот написал записку для священника, в которой повелел венчать Александра Герцена и Наталью Захарьину. На церемонию Герцен забыл взять кольца, а в храме не оказалось певчих. Как впоследствии вспоминал писатель, он покидал венчальный город Владимир с щемящим сердцем и страхом, предвидя, что глубокой внутренней жизни у влюблённых уже не будет. Брак действительно не был счастливым. Оба друг другу изменяли.
В 1938 году богослужение в храме было прекращено, официальная причина — ветхость здания. Церковь стали использовать в качестве складских помещений. А на время Великой Отечественной войны там развернули госпиталь.
Верующие Владимира просили вновь открыть церковь. В 1950 году в здании разместился кинотеатр «Буревестник». Позднее там собирались открыть музей Великой Отечественной войны, но до этого дело так и не дошло.
В июне 1966 года здание снесли при помощи танков. На его месте через десять лет построили памятник жителям Владимира, погибшим в годы Великой Отечественной войны. Мемориал возвели вместе с Вечным огнём. А с 1975 года площадь, где раньше размещалась церковь, стала называться Площадью в честь 30-летия Победы или просто Площадью Победы.
В 2008 году была построена новая Казанская церковь. Поскольку на месте бывшей церкви теперь горел Вечный огонь, новое здание построили по соседству. Вместе с мемориалом храм составляет единый комплекс в память о погибших за Отечество воинов.
В церемонии закладки фундамента Казанского храма участвовал архиепископ Владимирский и Суздальский Евлогий.
Новое здание постарались построить в духе домонгольского зодчества.
Современное состояние [ править ]
При храме действует детская воскресная школа.
Казанская церковь во Владимире
Казанская церковь во Владимире Wikicommons, Вита
Казанская церковь уже в 17 веке считалась главным храмом Ямской слободы Владимира. Но деревянное здание серьезно пострадало в одном из многочисленных пожаров. Устав мириться с очередным проявлением беспокойной огненной стихии, жители слободы перенесли свои дома в более безопасное место — туда, где сегодня находится площадь Победы. Там же в 1782 г. построили и новый храм — каменный с колокольней, вскоре рядом появилось и кладбище. В 1938 г. церковь закрыли для богослужений, позже переоборудовали в кинотеатр «Буревестник», а в 1970 г. и вовсе уничтожили. Причем танками — настолько мощной была кирпичная кладка.
Что посмотреть
Современный Казанский храм, или храм Казанской иконы Божьей матери, освящен совсем недавно, 30 августа 2008 г. Он расположен чуть поодаль от того места, где когда-то стояла прежняя, построенная в конце 18 века церковь. Такой шаг был вынужденным. Ведь сейчас территорию бывшего церковного двора занимает памятник владимирцам, погибшим в годы Великой Отечественной войны, а на месте разрушенного храма горит Вечный огонь.
Новая Казанская церковь выполнена по мотивам так называемого «домонгольского» стиля — с аккуратным низким позолоченным куполом, высоким барабаном, небольшой колокольней, без вычурных деталей отделки. Внутри храм также без каких-либо художественных изысков. Главными его иконами считаются образ Божьей Матери Иверской и ранний список с оригинальной Казанской иконы. Церковь вместе с монументом и Вечным огнем составляет единый культово-мемориальный комплекс в память о погибших во время войны.
Практическая информация
Адрес: Владимир, ул. Чайковского, 1А. Тел.: +7 (4922) 37-04-39.
Храм открыт для богослужений с 7:00. Проезд автобусами №№ 28 и 32, троллейбусом № 8 до ост. «Площадь Победы».
† Свято-Казанский храм г.Владимира †
† Свято-Казанский храм г.Владимира † запись закреплена
† Свято-Казанский храм г.Владимира † запись закреплена
Друзья, сегодня ночью нашли собачку. Увидели на обочине, сидела вся в крови. Сильная кровопотеря, переломы задней части, что и где пока неизвестно, отвезли в ближайшую клинику. Прогнозов пока никаких, кровотечение не останавливается.
Собака хозяйская, висит ошейник, похож на спаниеля.
Очень просим! Помогите оплатить срочное лечение собаки в клинике. С такими суммами нам не справиться. Выставили счёт в 12440 рублей. (Хотя бы по 100-200 рублей). В примечании к переводу напишите «ГАВ».
Карта на имя Диана Геннадьевна Баранова
† Свято-Казанский храм г.Владимира † запись закреплена
Священный Синод Русской Православной Церкви в своем заседании от 28 декабря 2018 года, повторно рассмотрев прошение, поданное митрополитом Владимирским и Суздальским Евлогием, о почислении его на покой по состоянию здоровья в связи с достижением 75-летнего возраста, постановил удовлетворить данное прошение (журнал № 108).
Показать полностью.
Члены Синода выразили сердечную благодарность митрополиту Евлогию за архипастырское окормление в течение многих лет Владимирской епархии, которое способствовало всестороннему развитию церковной жизни — увеличению числа приходов и численности духовенства, открытию монастырей и духовной школы, ведению конструктивного диалога с местными властями и общественными объединениями, а также за деятельность в качестве главы Владимирской митрополии.
Принимая во внимание вышесказанное, Синод определил местом пребывания митрополита Евлогия г. Владимир с материальным содержанием от Владимирского епархиального управления.
Преосвященным Владимирским и Суздальским, главой Владимирской митрополии, поручено быть митрополиту Новосибирскому и Бердскому Тихону (Емельянову), с освобождением его от управления Новосибирской епархией и выражением благодарности за понесенные архипастырские труды.
Митрополит Новосибирский и Бердский Тихон (Емельянов Леонид Григорьевич), родился 2 июня 1948 года в городе Воронеже.
В 1964 году поступил на завод рабочим. Завершив вечернее среднее образование, поступил на заочное отделение Московского техникума торговли, по окончании которого служил в армии. В 1974 году поступил в Московскую Духовную семинарию.
С 10 октября 1976 года зачислен в Издательский отдел Московской Патриархии. 4 декабря 1978 года рукоположен во диакона. В 1980 году принят в братию Троице-Сергиевой Лавры. 19 марта 1981 года пострижен в монашество, 1 мая рукоположен в иеромонаха.
В 1981 году окончил Московскую Духовную академию со степенью кандидата богословия. В 1984 году окончил аспирантуру при МДА, 4 июля 1984 года возведен в сан архимандрита. В 1986 году перешел в число братии Московского Свято-Данилова монастыря, исполняя послушание помощника эконома, затем эконома обители. 12 мая 1987 года назначен наместником Свято-Данилова монастыря.
19 августа 1990 года хиротонисан во Епископа Новосибирского и Барнаульского, с 1994 года – Епископ Новосибирский и Томский. 16 июля 1995 года отозван с кафедры и назначен председателем Издательского отдела Московского Патриархата и главным редактором Издательства Московской Патриархии с титулом Епископа Бронницкого, викария Московской Епархии. С осени 1996 года – почетный настоятель храма Всех святых на Соколе, в г. Москве. 25 февраля 2000 года возведен в сан Архиепископа. 28 декабря 2000 года освобожден от должности Председателя Издательского отдела Московского Патриархата и переведен на Новосибирскую и Бердскую кафедру.
Определением Священного Синода Русской Православной Церкви от 28 декабря 2011 года и в связи с образованием Новосибирской Митрополии, назначен Главой Митрополии и 8 января 2012 года возведен в сан Митрополита.
Дата тезоименитства – 26 августа.
Небесный покровитель – святитель Тихон, епископ Воронежский, Задонский чудотворец.
Имеет церковные и государственные награды:
Церковные:
— Орден равноапостольного князя Владимира II степени.
— Орден святого преподобного Сергия Радонежского II степени.
— Орден святого благоверного князя Даниила Московского II степени.
— Орден преподобного Серафима Саровского II степени.
Государственные:
— Медаль ордена «За заслуги перед Отечеством» II степени.
— Знак отличия «За заслуги перед Новосибирской областью».
— Почетные грамоты Облсовета, Горсовета, Администрации Новосибирской области и Мэрии г. Новосибирска.
Казанская церковь во Владимире прошла путь от яма до мемориала
4 ноября День народного единства совпадает с православным праздником Казанской иконы Божией Матери. Также это престольный праздник для всех церквей, освященных в честь иконы-заступницы. Во Владимире это храм у мемориала погибшим в Великой Отечественной войне на площади Победы, освященный как раз 4 ноября 2008 года. Построен он на месте церкви с более чем 200-летней историей, утрату которой владимирцы, пожалуй, тяжелее всего перенесли.
Храм на яме
Церковь в честь Казанской иконы Божьей Матери находилась в Ямской слободе, прилегающей к городу Владимиру с западной стороны. Слово «ям» обозначало в древности обязанность жителей известных населённых местностей возить на своих подводах служилых людей для государева дела. Ямская слобода во Владимире появляется в XVI веке.
Церковь в Ямской слободе существовала уже в начале XVII столетия, хотя главный престол её был иного имени. В патриарших окладных книгах 1628 года значится «церковь все святые на посаде в Ямской слободе…». Очевидно, переименование престола в церкви Ямской слободы произошло после 1628-го, но и не раньше 1648 года, потому что только в этом году царь Алексей Михайлович повелел праздновать день Казанской иконы Божьей Матери во всём царстве Русском.
В 1687 года церковь в Ямской слободе носила уже имя Пречистой Богородицы Казанской. В 1778 году вместе со всей Ямской слободой она сгорела. В следующем 1779 году Ямская слобода была перенесена на запад от Золотых ворот. И в 1782 году на средства прихожан, жителей Ямской слободы, была построена новая каменная церковь с колокольней, которая сохранилась без существенных изменений до XX века. Построена она была в стиле провинциального барокко. В силу сложности инженерного решения храм этот был большой редкостью – бесстолпный, перекрытый восьмилопастным сомкнутым сводом.
Таких церквей сегодня практически не осталось, и секрет устройства подобного свода из кирпича утрачен.
Особенным почитанием в ней пользовалась древняя икона Казанской Божией Матери, возможно, та, которая упоминается в описи 1682 году и сохранилась невредимой после пожара 1778 года. В приходе Казанской церкви числились жители города Владимира, Ямской слободы и деревни Семязино. Здесь прихожане венчались, крестили своих детей, отпевали умерших и хоронили их на кладбище при церкви.
Герои Отечественной войны, Владимирка и Герцен
Долгое время Казанская церковь хранила память об Отечественной войне 1812 года. Именно отсюда ополченцы отправлялись защищать Москву. Здесь, на церковном кладбище, были похоронены умершие от ран воины, их имена были написаны на стенах храма. Говорят, что имена этих воинов поминались во время церковной службы.
Стоит напомнить и о том, что дорога, вдоль которой застраивалась Ямская слобода, приобрела в XIX веке печальную славу. По ней шли из Москвы в Сибирь осужденные на каторгу люди. Народ назвал дорогу Владимиркой по имени первого губернского города, где каторжники получали короткий отдых на пути их далёкого следования. Владимирка стала одним из памятников российской и владимирской истории, а Казанская церковь была одним из символов этой дороги.
В Казанской церкви венчался Александр Герцен, находясь в ссылке во Владимире. С большим трудом нашел он священника, чтобы обвенчаться с любимой невестой в «маленькой Ямской церкви, верстах трех от города». Архиерей, заранее пообещавший Герцену выдать разрешение на брак, дипломатично уехал из города. А между тем шел уже восьмой час вечера; после десяти часов вечера венчание не разрешалось. Пошли к духовнику архиерея. «Монах пил чай с ромом и был в самом благодушном настроении». Поэтому он и помог Герцену, уговорил священника обвенчать «подозрительных» в церкви при Ямской слободе.
Склады, госпиталь, кинотеатр
В 1938 году в Казанской церкви было прекращено богослужение. Здание заняли под склады МВД. Во время Великой Отечественной войны на территории храма разместился госпиталь для раненых воинов. Верующие просили открыть храм, но их просьбы отклоняли.
В 1950 году прихожане снова подали ходатайство об открытии храма. Прошение опять было отклонено исполкомом облсовета, а внутри храма начал работать кинотеатр «Буревестник». Казанская церковь к этому времени уже была значительно перестроена: колокольня отсутствовала, часть купола снесена, крыша была обычная, четырехскатная. Само здание было не очень большое, невысокое, внешне оно мало уже напоминало церковь.
Стены внутри были выкрашены масляной краской, экран расположен в алтарной части, «сиденья деревянные, облезлые, хлопающие». Сквозь краску на облупившихся стенах и полукруглых сводах виднелись лики святых. Любопытные мальчишки лазили по пожарной лестнице наверх посмотреть, что там изображено.
На улице рядом с кинотеатром находился общественный туалет, пристроенный прямо к алтарной части церкви. Там никто не убирал, было возмутительно грязно. «Трудно было отыскать в городе заведение более мрачное, чем превращённый в зрелищное место некогда светлый храм. Сама краска будто помутнела, и, казалось, осенняя студенистая грязь залепила стены», — с горечью пишет Леонид Зрелов, автор книг и рассказов, посвящённых Владимиру.
Танковая атака на храм
В 1966 году через дорогу, на противоположенной стороне от Казанской церкви, был выстроен новый кинотеатр «Буревестник». В нём была установлена новейшая чехословацкая и отечественная звуковоспроизводящая аппаратура. Это был первый широкоформатный кинотеатр в нашем городе. И в 1966 году исполком Владимирского горсовета принимает решение: «Кирпичное здание кинотеатра «Буревестник» (бывшую Казанскую церковь) сломать и очистить площадку, так как в результате длительной эксплуатации здание пришло в аварийное состояние и из-за большого количества затрат, потребных на ремонт, последний не целесообразен».
После того как зажгли Вечный огонь у могилы Неизвестного солдата в Александровском саду в Москве, во многих городах СССР стали создавать подобные мемориалы. Стали определять место для Вечного огня и во Владимире. Планировалось улицу им. Гагарина (до 1961 года – Ямскую) отстраивать как центральную и здесь зажечь Вечный огонь. Учитывалось также то, что на кладбище у Казанской церкви хоронили бойцов, умерших от ран во владимирских госпиталях в годы Великой Отечественной войны. В 1967 году к 50-летию Великой Октябрьской социалистической революции здесь установили закладной камень мемориала в память о всех погибших за Советскую Родину в годы гражданской и Отечественной войн.
Городские руководители, принимая решение о сносе Казанской церкви, со специалистами даже не советовались.
У архитекторов Владимира было предложение и проект (на общественных началах) как сочетать старое и новое – церковь и мемориал. Они приводили примеры, как строят новое, не разрушая старого, в Ленинграде, Москве и в других городах. В данном случае стоило чуть сдвинуть местоположение мемориала, и церковь не помешала бы.
В феврале 1970 года вопреки общественному мнению к Казанской церкви подошел танк, чтобы обрушить старые стены. Навстречу ему вышла группа молодых архитекторов и реставраторов, которые стали горячо уговаривать танкистов оставить храм в покое. Танк развернулся и ушел. Через неделю рано утром подошла строительная техника и ударами железной «бабы» разрушила стены. Разразился скандал, из Министерства культуры срочно приехала комиссия. Официально было объявлено, что это произошло без разрешения, начальнику УНР был объявлен выговор. Но церковь уже было не вернуть.
С 1975 года площадь, где ранее размещался храм, стала называться в честь 30-летия Победы, или просто площадью Победы. На месте церкви был устроен мемориал в память Великой Отечественной войны.
Возрождение
В 2007 году в сквере, который находится за мемориалом, на месте старого кладбища началось возведение новой Казанской церкви по инициативе властей города и Владимиро-Суздальской епархии. Как и прежде, храм строился на пожертвования предпринимателей и простых горожан.
4 ноября строительство собора завершилось, и заново построенная церковь была освящена. В этот же день состоялось первое богослужение. Событие было посвящено большому празднику иконы Казанской Божией Матери, который как раз и отмечается 4 ноября.
Строительством занимался архитектор А.Н. Трофимов. Новая церковь была построена по мотивам домонгольского стиля в современной интерпретации – с низким позолоченным куполом, высоким барабаном, небольшой колокольней, без вычурных деталей отделки. Имеет трехчастную композицию с высокой колокольней. Восстановить храм в первозданном виде было уже невозможно.
Сейчас Казанская церковь вместе с монументом и Вечным огнем составляет культово-мемориальный комплекс в память о погибших за Отечество, как и предлагали в 60-х годах владимирские архитекторы.
Подготовила Татьяна Лысова
Храм Казанской иконы Божьей Матери – выдающийся памятник архитектуры города Владимира
Одной из прекраснейших достопримечательностей России является храм Казанской иконы Божьей Матери в городе Владимире.
Свято-Казанский собор – это выдающийся памятник архитектуры, православная церковь, одно из древних каменных сооружений города Владимира. Данная достопримечательность находится в Верхозерье, неподалеку от города Муром, на улице Чайковского, 1А. Храм относится к Владимирской и Суздальской епархии Русской православной церкви. Данное сооружение очаровывает своей двухсотлетней богатой историей и невероятно красивой архитектурой. Церковь привлекает много туристов, паломников, а также местных жителей.
История храма
Деревянные постройки
Казанская церковь во Владимире начала свое существование еще в XVII веке. В то время она считалась главным храмом Ямской слободы, находящемся за Золотыми воротами, на Мещанской улице, недалеко от современной улицы Дзержинского. Предполагают, что церковь была построена еще до почтения на Руси Казанской иконы Божьей Матери, и изначально она называлась по-другому. Ее переименование произошло, скорее всего, после 1628 года, но не позднее 1648, так как только в этом году царь Алексей Михайлович велел праздновать Казанскую икону Божьей Матери во всем царстве Русском.
В 1640 году была построена еще одна теплая церковь и освящена в честь Симеона Столпника. В 1687 году в Ямской слободе действовала церковь во имя «Пречистыя Богородицы Казанская», и недалеко от нее была другая теплая церковь – Петропавловская.
В 1694 году была сооружена новая деревянная церковь и освящена также в честь иконы Богоматери. В 1695 году к этой церкви была пристроена другая деревянная церковь во имя Симеона Столпника. Две эти церкви существовали до 1778 года.
Деревянные здания Петропавловской и Владимирской церквей серьезно пострадали в одном из многочисленных пожаров. Обе они полностью сгорели в 1778 году со значительной частью слободы. Устав мириться с очередным пожарным происшествием, ее жители перенесли свои дома в более безопасное место, туда, где теперь находится площадь Победы.
Возведение и основание каменного храма
В 1778 году на месте современной площади Победы начали заново строить новую церковь в честь данной иконы, но уже каменную и с колокольней. В 1782 году строительство завершилось, и церковь освятили. Данное сооружение строилось из кирпича на средства прихожан.
Историческая судьба
С момента возведения и освящения в храме начали проводиться богослужения. С собором было связано еще множество историй, но самой необычной была история венчания Александра Герцена с его двоюродной сестрой Натальей Захарьиной, которое произошло в 1833 году.
Венчание проходило тайно, чтобы избежать огласки, и с большими трудностями. Священник отказался проводить обряд без архиерейского разрешения. Герцен попросил провести обряд венчания архиепископа Парфения. Он пообещал разрешить венчание, но после предоставления всех необходимых документов. В день венчания Герцен приехал к архиепископу домой, но его не было дома. Герцен обратился к наставнику Парфения, иеромонаху Иоанну, и тот написал записку для священника, в которой велел венчать Александра Герцена и Наталью Захарьину. На церемонию венчания Герцен забыл взять кольца, а в храме не было певчих. По воспоминаниям писателя, в результате такого тяжелого венчания Герцен уезжал из города со страхом. Он предвидел, что глубокой внутренней жизни у влюбленных не будет, и брак будет несчастным. Так оно и произошло. Брак не был счастливым. Оба супруга друг другу изменяли. Вот такая невеселая история связана с собором Казанской иконы Богоматери.
31 марта 1865 года был награжден набедренниками священник Владимирской Ямской слободы Василий Успенский за хорошее поведение и прекрасное исполнение своей должности.
22 октября 1867 года новоустроенный придельный храм во Владимирской слободе был освящен в честь святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста.
В 1869 году церковь начала ремонтироваться.
Особо почиталась древняя икона Богоматери (возможно, это икона, которая упоминается в описи 1682 года, сохранившаяся невредимой после пожара в 1778 году).
9 апреля 1879 года во Владимирскую слободу был определен безместный причетник Иван Сретенский для особого надзора за церковью.
В 1876 году к Казанской церкви было приписано Семязино.
10 августа 1912 года после продолжительной и тяжелой болезни на семидесятом году жизни умер заштатный протоиерей Ямского Казанского собора Василий Тимофеевич Преферансов.
В 1915 году священником Храма Казанской иконы Богоматери во Владимире стал мещанин города Подольска Московской губернии, ефрейтор 2 роты 82 пехотного запасного батальона в городе Владимире (после мобилизации 1914 г.) Мендель Маскин. Ему было 33 года, он исповедовал иудаизм. Высвятившись на священника, Мендель получил имя Михаил.
В годы Первой мировой войны прихожане усиленно молились Господу Богу в Казанской церкви о даровании победы русскому воинству над врагами. Было решено устроить трехдневное молебствие с доставкой в Ямскую слободу вторично святой иконы Царицы Небесной «Боголюбивой». Впервые эта икона была принята 2-3 июня 1915 года.
С благословения Архипастыря началось желаемое молебствие. 13-го августа 1915 года перед всенощным бдением крестным ходом была встречена «Боголюбивая» икона Богоматери, которая сопровождалась иеромонахом Боголюбова монастыря.
14, 15 и 16 августа 1915 года во время церковных служб святая икона Царицы Небесной находилась в соборе, а после богослужений ее пронесли по дворам Слободы, где иеромонах совершал водосвятные молебни с чтением акафиста. В день празднования Успения Богоматери после литургии был проведен крестный ход, и на площади перед храмом – молебен о прошении дара победы русскому воинства над врагами, а 16-го августа был совершен крестный ход вокруг всей Ямской Слободы.
После провода святой иконы Царицы Небесной «Боглюбивой» был составлен текст телеграммы на имя Верховного Главнокомандующего, посланный через Высокопреосвященнейшего Архиепископа Алексия. На эту телеграмму был прислан ответ.
10 октября 1915 года горсовет просил разорвать договор с прихожанами на пользование храмом, сам собор закрыть и передать горсовету для использования под хозяйственные нужды военведа, потому что община распалась. На следующий день президиум Ивановского облисполкома утвердил данное постановление. Здание было отведено под склады МВД, венчания сломаны.
С 1938 года церковь не использовалась, ключи от храма находились в горсовете, а здание собора долгое время община не ремонтировала, оно находилось в упадке.
Во время Великой Отечественной войны на территории храма разместился госпиталь для раненых воинов. Верующие просили открыть храм, но их просьбы отклоняли.
В 1950 году прихожане снова подали ходатайство об открытии храма. Прошение было отклонено исполкомом облсовета, а внутри храма начал работать кинотеатр «Буревестник». Раньше возле собора размещалось церковное кладбище, на котором находились могилы умерших от ран участников отечественной войны 1912 года. Теперь же кладбище около храма было ликвидировано, и там была устроена танцплощадка, которую жители города Владимира называли «танцплощадкой на косточках».
Позже на месте собора планировалось открыть музей Великой Отечественной войны, но до этого не дошло. 25 июня 1966 года Владимирский исполком принял решение о сносе здания.
Здание снесли с помощью танков. На месте кинотеатра через десять лет был построен памятник жителям Владимира, которые погибли в годы Великой Отечественной войны. Мемориал был возведен с Вечным огнем.
В 1970 году вопреки общественному мнению против запланированного взрыва Казанской церкви подъехал танк, чтобы разрушить старые стены. Навстречу танку вышла группа молодых архитекторов и реставраторов, которые настойчиво уговаривали танкистов не рушить храм. После этого танк ушел.
Через неделю рано утром подошла строительная техника и разрушила стены собора. В результате разгорелся скандал, а из Министерства культуры срочно приехала комиссия. Было официально объявлено, что этот снос сооружения произошел незаконно, начальнику УНР был объявлен выговор.
С 1975 года площадь, где ранее размещалась церковь, стала называться в честь 30-летия Победы или просто Площадью Победы. На месте церкви был устроен мемориал в память Великой Отечественной войны.
Современное положение
В 2007 году в сквере, который находится за мемориалом, на месте старого кладбища началось возведение нового Казанского храма. Строительством занимался архитектор А.Н. Трофимов.
Новый храм Богоматери был возведен по инициативе властей города и Владимиро-Суздальской епархии на денежные средства ООО «Игротек». Храм строился при деятельном участии мэра города Владимира – Александра Петровича Рыбакова.
Как и прежде, храм строился на пожертвования предпринимателей и простых горожан.
4 ноября строительство собора завершилось, и заново построенная церковь была освящена. В этот же день состоялось первое богослужение. Событие было посвящено большому празднику иконы Казанской Божьей Матери, который отмечается 4 ноября. Восстановить храм в первозданном виде было невозможно, не разрушив мемориал Победы.
Новый собор построили позади мемориала. 30 августа 2008 года храм был освящен.
При открытии собора, в богослужении приняли участие настоятели храмов города Владимира. После богослужения – Всенощного бдения с акафистом Иверской иконе Богоматери, состоялся прием архиерея в честь праздника. Во время приема Владыка сказал торжественные слова о празднике и дал наставления духовенству.
На протяжении долгих лет церковь отстаивала свое право на жизнь, прошла тернистый исторический путь, пережила страшные моменты, но благодаря горожанам Владимира все-таки отстояла свое место в городе. Мы можем наблюдать за богослужениями в прекрасном современном соборе с древней и очень богатой историей.
На сегодняшний день Казанская церковь вместе с монументом и Вечным огнем составляет культово-мемориальный комплекс в память о погибших за Родину. На территории бывшего церковного двора размещается памятник владимирцам, погибшим в годы Великой Отечественной войны, а на месте разрушенного собора горит Вечный огонь.
Сегодня храм действует полноценно, как православный приход в центре города Владимира.
Настоятелем церкви является протоиерей Павел, один из секретарей епархии. В качестве главной святыни храма в соборе хранится написанный на Святой горе Афон список чудотворной Иверской иконы Богоматери.
Архитектура и убранство сооружения
Внешний вид
Новая Владимирская церковь была построена по мотивам домонгольского стиля в современной интерпретации – с низким позолоченным куполом, высоким барабаном, небольшой колокольней, без вычурных деталей отделки. Имеет трехчастную композицию с высокой колокольней.
Собор также украшают много элементов:
Церковь во Владимире строилась по технологии храмов Руси в стиле XVII-XVIII века.
Свято-Казанский собор представляет собой двусветный четверик, завершенный декоративным пятиглавием, с трапезной и колокольней в стиле классицизма.
На сегодняшний день, как и в древние времена, собор имеет 3 престола:
Внутреннее оформление
Внутри храм не содержит каких-то изысков. Главными иконами являются образ Божьей Матери Иверской и ранний список с оригинальной Казанской иконы.
Внутри собора светло и просторно. На стенах собора висят красивые новые иконы, написанные с душой. Есть и несколько старых, от которых исходит особенная, настоящая сила. В храме очень уютно и легко, несмотря на очень непростые периоды ее истории.
Как проходят богослужения
Собор открыт ежедневно с 07:00 утра и до позднего вечера.
Краткое расписание богослужений:
В храме празднуются престольные праздники:
Нужно помнить, что в церковь вы приходите в Божье царство, помолиться. Поэтому существуют определенные правила, которые нельзя нарушать.
При посещении храма следует придерживаться определенных правил:
Как добраться до церкви
Добраться до собора можно на автобусе №18 или №32. Ехать нужно до остановки «Площадь Победы».
В заключение следует отметить, что Свято-Казанский собор пережил тяжелые времена, но несмотря на все это, он является сегодня самым посещаемым храмом. Древняя архитектура собора и его история делают это сооружение яркой достопримечательностью города и России в целом, любимой и ценимой среди местных жителей, паломников и туристов.
Видео о Казанской иконе Божией Матери
В этом видео вы услышите историю об иконе Богородицы.