храм не находящийся на территории московского кремля

Москва. Утраченные храмы Московского Кремля,ч.1

Ну и последней темой по Кремлевским строениям пройдемся по уничтоженным памятникам архитектуры и зодчества. Материала много, придется разделить думала на 2 части, но получилось больше.

Однако еще в годы правления Екатерины II Москва могла и вовсе остаться без Кремля. Архитектор Василий Баженов — автор дома Пашкова, комплекса в Царицыно, масон, мечтавший архитектурой переустроить мир, — предложил императрице снести крепость и построить на этом месте самый большой в мире дворец, символизирующий величие России.

Афанасьевский монастырь

Находился в Московском кремле, недалеко от Фроловских ворот (ныне Спасская башня). Монастырь возник при бывшем здесь храме свт. Афанасия Александрийского от которого и получил своё наименование. О нём упоминается в «Степенной книге» (1389 год). Здесь по приказу царя Ивана Грозного в 1563 году была пострижена княгиня Ефросинья Старицкая, мать удельного старицкого князя Владимира Андреевича.В 1611 году поляки заточили в нём патриарха Гермогена. В 1722 году монастырь имел 2 каменных храма.
При монастыре также находилось знаменитое Кремлёвское Кирилловское подворье — подворье Кирилло-Белозерского монастыря (скорее всего в виде отдельного здания или целого двора — включающего здания и пристройки). Когда монастырь был упразднён, неизвестно, но его развалины были снесены уже при императрице Екатерине II, а в 1802 году место под ним окончательно расчистили под плац-пар Кремлёвское Кирилловское подворье

Кирилловское подворье

подворье мужского Кирилло-Белозерского монастыря (или Кириллова) православного монастыря, располагающегося на берегу Сиверского озера в Вологодской области. Оно располагалось налево от Спасских ворот Московского Кремля и было одним из самых древних и знаменитых. Русский археолог и историк Забелин полагал, что каменные палаты появились на нём не позже 1571 года и что подворью могли принадлежать перестроенные Тарокановы палаты. По документам 1730-х гг. на подворье кроме храма числились два келейных корпуса, два каменных сушила и двое надвратных палат (ворота на улицу и на задний конюшенный двор). Все постройки снесены в 1776 году.

Вознесенский монастырь

Слева-церковь Святой Екатерины Вознесенского монастыря, справа-Спасская башня.Вознесенский монастырь — разрушенный в 1929 году женский монастырь в Московском Кремле. Находился около Спасской башни слева и почти вплотную примыкал к кремлевской стене. В Средние века служил местом погребения представителей московского великокняжеского рода женского пола. По преданию, монастырь был основан великой княгиней Евдокией, женой Дмитрия Донского. О точной дате основания Вознесенского монастыря нет достоверных сведений, но предполагается, что это было в 1386 г. Первая Вознесенская соборная церковь была построена из дерева.Евдокия

В 1407 Евдокия удалилась в этот же монастырь под именем Евфросинии и уже через несколько дней повелела заложить новый каменный Вознесенский собор на месте деревянного. Прожив в иночестве всего несколько недель, 7/20 июля 1407 года инокиня Евфросиния скончалась и была погребена в строящемся соборе. Преподобную Евфросинию Московскую стали почитать покровительницей Москвы.Софья Витовтовна

Её невестка, великая княгиня Софья Витовтовна, продолжила постройку, но успела лишь возвести стены собора. Восемь лет спустя собор выгорел дотла, 50 лет стоял недостроенным, и лишь в 1467 восстановлен великой княгиней Марией Ярославной, женой Василия II Тёмного. Зодчий Василий Ермолин для прочности «одевает» старые стены собора в новые.
Вознесенский собор в 1580-е годы, рисунок начала XIX века

В главном монастырском храме, Вознесенском соборе, находилась почитаемая древняя икона Божьей Матери Одигитрии, то есть Путеводительницы, которая, как говорили, была спасена великой княгиней Евдокией во время нашествия Тохтамыша на Москву в 1382 г. Ровно через сто лет эта икона сгорела, и тогда знаменитый иконописец Дионисий написал на обгоревшей доске новый образ Богоматери. В великие праздники эту икону выносили навстречу царю и патриарху, и они прикладывались к ней у ворот обители. (В наше время образ хранится в Государственной Третьяковской галерее).

Монастырь использовался как место жительства для царских невест до свадьбы. Именно там вдова Ивана IV, Мария Нагая, в постриге инокиня Марфа приветствовала Марину Мнишек, которая проведёт там несколько дней до её свадьбы с мнимым сыном Нагой, Лжедмитрием.

Вознесенский монастырь в Московском Кремле. Екатерининский храм.

Кроме главного Вознесенского собора, в монастыре были ещё две церкви.
В 1634, царь Михаил Романов приказал построить новую церковь в монастыре и посвятил её своему святому покровителю, Михаилу Малеину. Колокольня рядом с этой церковью была построена в конце XVII столетия. Она стояла сразу за Спасскими воротами в глубине за красивой решёткой. Построена церковь была всего за пять месяцев Баженом Огурцовым и Семейко Белым.

Третью церковь в монастыре освятили во имя св. великомученицы Екатерины. В начале XIX векамитрополит Платон выступил инициатором строительства новой церкви. Храм предполагалось разместить с юго-восточной стороны монастырской территории, по северной границе Спасской улицы. На этом месте с 1527 года стояла древняя каменная церковь св. Георгия, построенная при Василии III. В ней хранилась белокаменная конная статуя Георгия Победоносца, выполненная Василием Ермолиным для украшения Спасских ворот. После снятия с башни скульптуру разместили в храме св. Георгия, перешедшем к этому времени в ведение Вознесенского монастыря. В 1808 году обветшавший храм св. Георгия был разобран и на его месте заложена новая церковь. Скульптуру Георгия Победоносца перенесли в качестве киотной иконы в каменную церковь во имя преподобного Михаила Малеина.Церковь преподобного Михаила Малеина рядом со Спасской башнейИконостас Вознесенского собора, перенесенный в храм Двенадцати апостолов.

Автором проекта новой церкви св. Екатерины был архитектор Карло Росси. Грандиозное сооружение, по размерам не уступающее соборному храму, было выполнено в неоготическом стиле. Сложный силуэт с многочисленными башенками и изящный декор стен придавали зданию легкость и нарядность. Строительство церкви, начатое в 1808 году, было прервано войной 1812 года. Лишь в 1817 году её отделку закончил архитектор А. Н. Бакарев. Это был один из лучших памятников Москвы, построенных в неоготическом стиле. В интерьере представлял интерес иконостас, утраченный при разрушении монастыря.Екатерининский храм. Справа — церковь Михаила Малеина, 1882 год Вид на Вознесенский монастырь и Спасскую башню со стороны Сената. Вознесенский монастырь в 1900 году, графическая реконструкция.Вознесенский монастырь в Московском Кремле. 1800 год. Графическая реконструкцияВознесенский монастырь в 1800 году, графическая реконструкция.Вид на Спасскую башню и Вознесенский монастырь с Красной площади, конец XIX — начало ХХ веков.

После упразднения монастыря в 1920 году в церкви предполагалось разместить гимнастический зал, но идея не была реализована.
Вознесенский собор был также усыпальницей для женщин царского рода. В нём находилось множество могил: «интересно, что под полом храма оказалось почти в два раза больше захоронений (около 70), чем было надгробных памятников в его интерьере (35) — память о многих могилах, особенно удельных княгинь и детей, утрачена давно»

Рака с мощами преподобной Евфросинии в Вознесенском соборе и Миниатюра из Лицевого летописного свода изображает похороны жены Ивана Грозного — царицы Анастасии.

Первой в Вознесенском монастыре была погребена его основательница — преподобная Евфросиния. Позже Вознесенский собор стал усыпальницей для женщин царского рода. В нём находилось множество могил: «интересно, что под полом храма оказалось почти в два раза больше захоронений (около 70), чем было надгробных памятников в его интерьере (35) — память о многих могилах, особенно удельных княгинь и детей, утрачена давно» Среди похороненных в соборе были Софья Витовтовна (жена Василия I), София Палеолог (жена Ивана III), несколько жен Ивана Грозного, начиная с Анастасии Романовны и кончая Марией Федоровной Нагой — матерью царевича Дмитрия, великая княгиня Евдокия Алексеевна (дочь Алексея Михайловича), царица Мария Владимировна (первая жена Михаила Феодоровича) и Наталья Кирилловна (мать Петра I), Агафья Семёновна Грушецкая жена Федора III[3]. Последнее погребение в соборе датировалось 1731 г., когда умерла царевна Прасковья Ивановна (дочь царя Ивана Алексеевича).Вознесенский монастырь сильно пострадал во время боёв за Кремль в ноябре 1917 года: снарядами были разрушены стены и купола его храмов.В марте 1918 года в Кремль переехало советское правительство, и в октябре того же года монастырь был закрыт. Последние его инокини вместе с игуменьей нашли себе временный приют при церкви Лефортовской больницы. Они успели тайно, под мантиями, вынести из обители икону-реликварий «Богоматерь Казанская» (одну из главных монастырских святынь), утварь и драгоценности и спрятать их на подворье лавры, но при обыске их обнаружили и отправили изъятые ценности в Оружейную палату.

Спустя два месяца (в декабре того же года) решением Комиссии по изъятию церковных ценностей главная чудотворная икона храма Вознесения Господня «Богоматерь Одигитрия» (поновленная в 1482 г. Дионисием) была перенесена в Крестовую (Мироваренную) палату Патриаршего дворца (после её передали в Государственный Исторический музей, а в 1930 г. — в Государственную Третьяковскую галерею).

В апреле 1929 года по инициативе коменданта Кремля Р. А. Петерсона, правительственная комиссия, в которую входили: К. Е. Ворошилов, В. В. Шмидт, А. С. Енукидзе, осмотрели здания Чудова и Вознесенского монастырей и постановили снести их, очистив место для строительства Военной школы имени ВЦИК.Перенесение останков великих княгинь и цариц перед разрушением Вознесенского монастыря

В 1929 году Вознесенский монастырь взорвали. На месте монастыря архитектор И.Рерберг построил здание для военной школы ВЦИК, стилизованное под кремлевский классицизм, чтобы оно гармонировало с соседними Сенатом и Арсеналом. В этом здании работал Президиум Верховного Совета СССР.

Предвидя подобный исход событий, Н. Н. Померанцев, стоявший во главе комиссии в составе Д. Н. Сухова, В. К. Клейна, А. В. Орешникова, В. Н. Иванова и других специалистов добился выделения денежных средств и в кратчайшие сроки организовал архитектурные обмеры, фотофиксацию монастырских построек, обследование захоронений великих княгинь и цариц и вывоз белокаменных саркофагов с останками в подземную палату южной пристройки Архангельского собора, где они пребывают и ныне (кроме мощей Евфросинии Московской, которые были перенесены 28 мая 2008 года в придел мученика Уара Архангельского собора).

Церковь Константина и Елены

Церковь Св.Константина и Елены в Кремле
Церковь Святых Константина и Елены — церковь, существовавшая в Московском Кремле рядом с Константино-Еленинской башней. Уничтожена в 1928 году. Церковь упоминается в летописном сообщении о пожаре 1470 года: Видимо, церковь была деревянной. В 1652 году было велено возвести её каменное здание. В 1692 году патриарх Адриан освятил церковь, выстроенную иждивением царицы Натальи Кирилловны Нарышкиной и царевича Алексея Петровича. С этих пор облик церкви почти не менялся. В 1756 году под руководством архитектора князя Д. В. Ухтомского был сделан новый иконостас и расписаны стены храма.
Храм находился «на подоле» вблизи башни, имеющей то же название. Церковь не пострадала во время пожара 1812 года, однако была разорена французами. В 1836 году церковь была отремонтирована.Решение о разборке здания древней церкви принял в мае 1928 года секретариат ВЦИК под предлогом «расширения площади кремлевского сада».В 1928 году церковь Святых Константина и Елены снесли. Она стала первым снесённым храмом на территории Кремля с момента прихода к власти большевиков и первой в большой череде утрат памятников архитектуры Московского Кремля в 1928—1930 годах

Понравилась статья? Подпишитесь на канал, чтобы быть в курсе самых интересных материалов

Источник

НЕСОХРАНИВШИЕСЯ ПАМЯТНИКИ АРХИТЕКТУРЫ

Часовня Александра Невского, была построена в 1886 году на Красной площади по северную, правую, сторону отводной стрельницы Никольской башни Кремля в так называемом «русском» стиле». Часовня была кирпичная, в плане квадратная, с высокими арочными дверными и оконными проемами. Перекрывал ее четырехгранный шатер, увенчанным главкой и крестом.

В 1333 году на набережной стороне Кремля Иван Калита строит пятый белокаменный храм Москвы во имя Архистратига Михаила. По преданию он был возведен на месте древней деревянной церкви. Храм был построен в одно лето: « …единого лета и почата бысть и кончана…». 20 сентября 1333 года церковь Архистратига Михаила была освещена митрополитом Феогностом.

Со времени учреждения в 1742 году Московской Епархии Московские архиереи пребывали в Кремле на территории Чудова монастыря в специально отведенных для них палатах. В 1776 году на месте старых архиерейских покоев, полуразрушенных в 1771 году во время «чумного бунта» возводится новый Архиерейский дом.

Церковь Благовещения стояла в низменной набережной части Кремля, издревле именуемой Подолом. В ХIV-ХV веках здесь располагались дворы, принадлежавшие, главным образом, знатному боярству. В начале ХV века западный угол Подола, примыкавший к кремлевской стене, отошел в великокняжеское владение.

Первое упоминание о домовом великокняжеском храме Благовещения встречается в летописях под 1398 г., но источники не говорят ни о материале, ни о дате постройки; они лишь констатируют факт его существования. Под 1405 г. летописи сообщают о подписании храма Благовещения, а одна из них указывает имена мастеров: это Феофан Грек, Андрей Рублев и Прохор с Городца.

Первая каменная церковь была построена старцами Троице-Сергиевской обители в 1460 г. на месте деревянной, упоминаемой в летописях с 1374 г. В 1480 г. из-за ветхости разобрана. В 1482 г. при Иване III построена вновь из кирпича. Вероятно, после пожара 1737 г. пострадавшее в огне здание разобрали. В 1754 г. был освящен заново выстроенный храм Богоявления. В 1764 г. Троицкое подворье в Кремле закрыто.

Часовня Великого Совета Ангел была построена в 1866-1867 годах на Красной площади по северную, правую, сторону стрельницы Спасской башни Кремля. Она была выстроена из кирпича в так называемом «русском стиле». Часовня была квадратная в плане, с высокими арочными дверными и оконными проемами. Перекрывал ее пологий четырехгранный шатер, увенчанный главкой и крестом.

Часовня Великого Совета Откровения была построена в 1866-1867 годах на Красной площади по южную, левую сторону стрельницы Спасской башни Кремля. Она была выстроена из кирпича в так называемом «русском» стиле». Часовня была квадратная в плане, с высокими арочными дверными и оконными проемами. Перекрывал ее пологий четырехгранный шатер, увенчанный главкой и крестом.

Каменный собор Вознесенского монастыря был заложен его основательницей великой княгиней Евдокией, вдовой Дмитрия Донского в 1407 году. Через полмесяца после начала строительства княгиня, в иночестве Евфросиния, умерла. Через несколько лет строительство продолжила ее невестка, жена Василия I Софья Витовтовна, но к 1415 году, когда пожар частично уничтожил монастырь и нанес ущерб строящемуся храму, успела подвести здание только под барабан. Незавершенным и обгоревшим храм простоял полвека.

Вопрос о строительстве нового здания для хранения ценных казенных вещей, находящихся в ведении Мастерской и Оружейной палаты, возник в середине ХVIII века в связи с острым недостатком места для их размещения. Старинные предметы царского обихода, в том числе царские регалии, ружья, золотая и серебряная посуда располагались в неприспособленных для их содержания помещениях, многие из них не имели атрибуции и не были включены в описи.

Когда и по какому поводу в монастыре впервые была построена церковь Екатерины точных сведений нет, но в ХVII веке Екатеринин день после Вознесения был вторым по значению монастырским праздником. В качестве придела церковь Екатерины упоминается в 1626 году, но местонахождение его неизвестно. В 1686 году строится новая церковь над воротами в трапезной палате.

В начале 1600-х годов царь Борис Годунов, стремясь утвердиться на троне и завоевать признание народа, затеял в Кремле большое каменное строительство, чтобы в голодные годы «людям питатися». В 1601-1603 годах на месте стоявших на взрубе деревянных хором сыновей Ивана Грозного были сооружены обширные трехэтажные каменные палаты, получившие позднее название Запасного дворца.

После переноса столицы в Санкт-Петербург Кремль был заброшен. Царский дворец после пожара 1701 г. не был восстанавлен и постепенно разрушался. В 1722 г., вероятно к намечавшейся коронации Екатерины I, Петр повелел осмотреть древнее сооружение и составить опись и смету для его починки. Однако значительные повреждения не позволили выполнить необходимые для полного восстановления работы, поэтому ограничились лишь частичным ремонтом.

В 1329 году Иван Калита, возвратившись из похода на Псков, в котором он мирным путем добился изгнания Александра Тверского из города и заключил мир с псковичами, заложил на Москве вторую после Успенского собора каменную церковь во имя Иоанна Лествичника. Есть предположение, что храм этот был возведен по обету, в знак благодарения за мирное окончание междоусобицы, так как день этого святого приходился как раз на дни похода.

Часовня Иоанна Предтечи была организована в 1847 году в Боровицкой башне Кремля. Через эту часовню проходили в саму церковь Рождества Иоанна Предтечи, которая также была устроена в 1847 году в Боровицкой башне.

При строительстве в конце ХV в. каменного великокняжеского дворца Ивана III архитектор Алевиз Фрязин одновременно с ним возвел стену из кирпича от дворца до Боровицкой стрельницы, дополнительно защитившую княжеский двор с набережной стороны. Аналогичная ограда с воротами отделила Передний государев двор с запада. На плане «Кремленаград» начала 1600-х годов в западной стене изображены два арочных проема: большой для проезда и малый для прохода.

Храм Константина и Елены в Кремле был посвящен римскому императору и его матери, канонизированным церковью за христианизацию в IV веке Римского государства. Впервые храм упоминается летописцами в 1470 году в связи с пожаром в Москве, возникшим на Подоле вблизи церкви. Вероятно, в тот период она была деревянной и стояла в юго-восточном углу города неподалеку от Тимофеевских ворот, названных так по имени окольничего Дмитрия Донского боярина Тимофея Воронцова-Вельяминова, чья усадьба находилась по соседству с воротами.

Храм во имя преподобного Михаила Малеина, тезоименитого первому русскому царю из династии Романовых, первоначально существовал в монастыре как придел у собора Вознесения. Прозвание «Малеин» святой получил от горы на Афоне, где он проводил подвижническую жизнь. Придел, впервые упоминаемый в 1617 году, вероятно, был устроен матерью молодого царя Михаила Федоровича инокиней Марфой, поселившейся в монастыре в 1613 году.

Часовня Николая Чудотворца, была возведена 1886 году на Красной площади по южную, левую сторону стрельницы Никольской башни Кремля в так называемом «русском стиле». Кирпичная, в плане квадратная, с высокими арочными дверными и оконными проемами, она была перекрыта четырехгранным шатром, увенчанным главкой и крестом.

Поводом для строительства в Кремле каменного храма, посвященного высоко чтимому на Руси святителю Николаю, послужила доставленная в Москву чудотворная икона святого, найденная близ города Белева на реке Гостуни, от которой и произошло его название. На южной стороне Ивановской площади стоял древний деревянный храм Николы Льняного, в котором прежде освящали холсты и лен. Всего за девять недель вместо него по велению Василия III для обретенной иконы была сооружена кирпичная церковь.

Часовня Печерской Богоматери была возведена по всей вероятности в XIX веке над первым ярусом перехода из церкви Ризположения в Теремной дворец. Часовня представляла собой небольшое прямоугольное в плане сооружение, поднятое в высоту настолько, чтобы икона Печерской Богоматери, располагавшаяся в нише центральной закомары западного фасада храма, вошла в его интерьер.

В ХVI веке расширение внешних связей России потребовало создания специального Посольского приказа. До 1564 года он, наряду с остальными приказными службами, размещался в деревянном строении.

В ХVI веке управление государством усложнилось. Разросшийся административный аппарат потребовал специальных зданий для его размещения. При Иване Грозном на боярских дворах стали ставить «дьячи избы». Постепенно сформировались приказы: Посольский, Разрядный, Поместный, Стрелецкий, Разбойный, Ямской и прочие.

По преданию церковь Рождества Иоанна Предтечи на Бору являлась первым христианским храмом Москвы. Построенная из дерева, как предполагается, в ХII веке, она, вероятно, была сооружена на месте древнего языческого капища, как это и практиковалось во времена первого крещения русских племен.

Каменная церковь была создана в 1558 году, т.е. почти одновременно с Покровским собором на Рву. Это единственный известный нам шатровый храм в Кремле. В 1661 г. при нем выстроена придельная церковь во имя Федора Стратилата. В 1738 году церковь св. Сергия с приделом, отремонтированная после пожара 1737 года, освящена вновь.

Средняя Золотая палата была возведена в 1499-1508 годах. Она входила в ансамбль нового каменного дворца, строительство которого затеял великий князь Иван III еще в 1492году. Однако, сооружение кирпичных стен вокруг Кремля, а также два опустошительных пожара, последовавших один за другим в 1493 году, не позволили продолжить начатую им постройку.

Впервые упоминается в летописи в 1460 г., но, предположительно, возникло еще при жизни Дмитрия Донского и Сергия Радонежского. Располагалось против Троицких ворот Кремля, к северу от великокняжеского двора. Троицкое подворье именовалось также Богоявленским монастырем по имени главной Богоявленской церкви. В 1558 г. на подворье выстроена вторая каменная шатровая церковь Сергия Радонежского, к которой в 1661 г. пристроена придельная церковь Фёдора Стратилата.

На плане «Кремленаград» начала 1600-х годов с восточной стороны колокольни Ивана Великого и церкви Рождества Христова на Ивановской площади изображен небольшой храм с одной главой, возвышающейся над горкой кокошников, и с двумя приделами по бокам. Это собор Черниговских чудотворцев князя Михаила и его боярина Федора, замученных в орде за несоблюдение языческих обрядов. Точная дата его постройки неизвестна.

Через восемь лет после основания Чудова монастыря, в 1365 году, вероятно на месте прежде построенной деревянной церкви, митрополит Алексей «…заложи церковь камену во имя святого архаггела Михаила…». Собор был построен и освещен «…единаго лета…», что свидетельствует о незначительных размерах этого сооружения. Белокаменный храм был расписан и весьма украшен иконами и другими церковными атрибутами.

Мужской Чудов монастырь в Кремле был основан митрополитом Алексеем, как полагают исследователи, в 1358 году в память о чуде исцеления им татарской царицы Тайдулы, которое, судя по времени отъезда митрополита в Орду, могло произойти 6 сентября в день праздника Чуда Михаила Архангела в Хонех. Связь этих событий прослеживается также и в месте, на котором монастырь был заложен.

© 1997-2021 ФГБУК «Государственный историко-культурный музей-заповедник «Московский Кремль»

Источник