Свято-Николаевский храм – историческая святыня, восстановленная горняками
Уникальность Уральского государственного горного университета началась с его истории. Во-первых, вуз учредил последний российский император, Николай II, во-вторых, Горный стал первым высшим учебным заведением Урала, в-третьих, при университете есть два историко-культурных объекта – геологический музей и православный храм, которые служат учебной и лабораторной базой для студентов.
История храма такова. Когда-то давно, в XIX веке, на том месте, где сегодня находится третье учебное здание УГГУ (ул. Куйбышева, 39) располагался Нуровский приют для детей-сирот, построенный на средства екатеринбургского патриота – коллежского советника Михаила Ананьевича Нурова. В 1877 году при сиротском приюте открылась Свято-Николаевская церковь. В годы советской власти церковь была закрыта, колокольня снесена, а здание передано Горному институту. Долгое время в нем находились лаборатории и административные службы вуза.
В 2003 году по решению коллектива университета и с благословения Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II на средства выпускников, преподавателей и студентов началось восстановление старинной церкви под новым названием – Храм горняков. Первыми на подготовительные работы вышли во время летней практики студенты-шахтостроители. Ребята очистили многолетние слои штукатурки со священных стен, погрузили четырнадцать КАМАЗов земли и строительного мусора – а это более 110 тонн.
Строительные работы по восстановлению храма
«Вы, наверное, ещё не в полной мере представляете себе, каким станет в скором будущем это полуразрушенное здание, – обратился тогда к студентам ректор Николай Петрович Косарев. – Но когда на горняцком храме зазвенят колокола, я думаю, вы осознаете, что в этом благородном деле сохранения нашего культурного наследия есть частичка вашего труда и старания, частичка вашей души».
Год за годом воплощался грандиозный замысел восстановления горняцкой святыни. В 2004 году была воздвигнута колокольня и отлито семь колоколов общим весом 566 килограммов. Заказ выполнялся на крупнейшем предприятии России и Европы ЗАО «Пятков и К», которое изготавливало колокола для Собора Василия Блаженного, екатеринбургского Храма-на-Крови и многих других церквей и храмов. Самый большой колокол весом 346 кг и диаметром 820 мм содержит памятную надпись от выпускников, на чьи средства он был изготовлен: «Помяни, Господи, в Царствии Своем раба Твоего Евгения Кучурина». Так геофизики решили увековечить имя своего безвременно ушедшего друга, талантливого исследователя месторождений полезных ископаемых.
В дело духовного возрождения УГГУ большой вклад внес ректор, доктор технических наук, профессор Николай Петрович Косарев. 22 мая 2005 года, в праздник святителя Николая Чудотворца и свой день рождения, за неустанные труды на благо Отечества и Русской Православной Церкви он был награжден орденом преподобного Сергия Радонежского III степени. Вручая орден, архиепископ Екатеринбургский и Верхотурский Викентий сказал, что возвращение святыни стало возможным благодаря Николаю Петровичу. Владыка сердечно поздравил ректора, пожелав ему «доброго здравия, духовного и телесного, мудрости и успехов в делах», после чего архиерейский хор исполнил «Многая лета».
Немало интересных фактов связано с периодом восстановления храма. Так, в июне 2005 года на строительной площадке первого этажа был показан спектакль православного театра им А.П. Чехова «Чаша скорби, чаша милости». Все театральное действо разворачивалось вокруг последних дней жизни Державной Семьи Романовых, заключенных под стражу в доме екатеринбургского инженера Ипатьева. Разрушенные стены и отчасти сохранившиеся на них фрески заменили декорации. На храме еще не было крыши. В середине спектакля пошел дождь – будто сами небеса оплакивали судьбу святого семейства… Зрителями уникального спектакля стали студенты и сотрудники университета, те, кто своим трудом или своими средствами помогали благому делу возвращения святыни.
В июне 2005 года на строительной площадке первого этажа был показан спектакль православного театра им А.П. Чехова «Чаша скорби, чаша милости»
Знаменательной датой в судьбе Храма горняков стал день 23 ноября 2006 г., когда состоялось освящение его купола и креста. Чин освящения совершил архиепископ Екатеринбургский и Верхотурский Викентий. В этот же день золотая маковка и крест были воздвигнуты на храм.
Памятное событие произошло 18 декабря 2008 года – поздно вечером в строящийся Храм горняков впервые были доставлены мощи Святителя и Чудотворца Николая, имя которого носила когда-то старинная церковь, и состоялся молебен в честь этого самого любимого в народе святого, архиепископа Мирликийского.
18 декабря 2008 года в строящийся Храм горняков впервые были доставлены мощи Святителя и Чудотворца Николая
22 мая 2010 года в обновленном храме прошла праздничная служба в ознаменование его открытия и дня Святителя Николая. Среди приглашенных гостей торжественного события были священнослужители, сестры Ново-Тихвинского монастыря, попечители храма, студенты и преподаватели Горного университета.
В белоснежном одеянии с золотыми куполами Свято-Николаевский храм сегодня торжественно возвышается на улице Куйбышева, по праздничным дням возвещая о себе колокольным звоном. Учебные традиции Нуровского приюта продолжаются: на первом этаже восстановленного памятника культуры расположены учебные аудитории кафедры теологии, в которых учатся студенты университета по программам бакалавриата и магистратуры. Второй этаж здания служит учебной лабораторией, где будущие теологи на практике отрабатывают полученные знания.
Внутренняя отделка храма выполнена в византийском стиле с использованием различных пород натуральных камней. Иконостас и хоры (место для певчих) сделаны из уральского мрамора. Пол выложен каменной мозаикой. Иконы, написанные сестрами Ново-Тихвинского монастыря, украшены уральскими самоцветами – горным хрусталем, аметистами, топазами, кальцитами.
В Храме служат два священника – протоиерей Игорь Бачинин, кандидат педагогических наук, и иерей Димитрий Ваулин, председатель комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства Екатеринбургской епархии.
«Духовная поддержка горняков, геологов, геофизиков в их самоотверженном груде, сохранение памяти о погибших при выполнении профессионального долга, благословение на новые начинания – то, чего ради мы воссоздали храм, – говорит ректор УГГУ Николай Косарев. – Обычной церкви такую миссию выполнить сложно. Речь идет о развитии огромного количества связей, постоянном контакте с предприятиями горно-геологического комплекса страны, знании их проблем и достиже-ний. Вся эта система налажена у нас – в Горном университете. Мы восстановили храм, как говорится, всем миром, на деньги и пожертвования тех, кто пожелал принять участие в этом благом деле. Вклад каждого человека, безусловно, весом и значим.
Еще в 2003 году профессорско-преподавательский состав УГГУ учредил благотворительный фонд «Возрождение», цель которого – планомерно, шаг за шагом возвращать исторические святыни. Руководит фондом «Возрождение» его Попечительский совет. Горняки считают своим долгом укрепление духовно-нравственных традиций, идеалов добра, справедливости, любви к родному вузу, краю и Отечеству.
Храм построен и освящен в 1872 году. В ночь на 6 января 1883 года в церкви случился пожар, после которого прихожане решили возвести каменный храм. Показать полностью. В 1893 году был освящен главный алтарь нового Николаевского храма, а в 1895 году последовало освящение двух его приделов: левый придел в честь Рождества Пресвятой Богородицы, правый придел во имя Святого пророка Божия Илии.
Величественную церковь построили с использованием элементов древнерусского зодчества, в 1899 году она была обнесена красивой каменной оградой, сохранившейся до наших дней. Также сохранилось богатое убранство храма: часть настенных росписей, старинные иконы, необычайно красивый резной иконостас. Паникадило, украсившее купол церкви, еще до революции из Нижнего Новгорода привез купец Карпов, он завещал, чтобы в церкви венчали и отпевали под этим паникадилом.
В годы советской власти Николаевский храм никогда не закрывался и не был разорен, сохранив особую духовную благодать, присущую старинным церквям. Когда в 30-е годы местные власти предприняли первую серьезную попытку закрыть храм, колокола звонили как при пожаре. За церковной оградой собралось много людей. Они не позволили представителям властей подойти к церкви. Те угрожали, стреляли в воздух, обещали на днях открыть в храме столовую. Но люди были готовы стоять насмерть. С каждым днем усиливалась антирелигиозная пропаганда, проводились митинги и собрания, но верующие оказались непоколебимы в убежденности отстоять свой храм. Во время одной из стычек, после окончательного решения о закрытии храма, представители местных властей потребовали ключи от церкви, начали грозить батюшке расстрелом. Но на защиту священника встали прихожане, вперед вышла староста церкви Анна Федоровна Гамалеева: «Лучше стреляйте в меня, ключи от церкви не отдам!» Вскоре Анна Федоровна поехала к председателю ЦИК СССР М.И.Калинину – добиваться отмены решения о закрытии храма. В это время обязанности старосты храма приняла на себя монахиня Анания. Несмотря на угрозы, сестра Анания сохраняла ключи от храма и не позволяла безбожникам надругаться над церквью и ее святынями. Женщине грозили физической расправой, но случилось чудо: из Москвы пришла резолюция о сохранении службы в храме. Колокола все же пришлось снять. Необычайно жалобно и надрывно звенели они, сбрасываемые на землю. Десятки людей, встав на колени, молились и плакали.
Советской властью были репрессированы служащие в храме: священник Морозов Иван Петрович, арестован 02.08.1929 года, приговорён к трём годам ссылки, и священник Черных Игнатий Алексеевич арестован 16.11.1937 года, приговорён к 10 годам лагерей. Дальнейшая судьба их неизвестна.
По некоторым данным, в самом конце 30-х – начале 40-х годов службы в храме не велись. Рассказывают, что председатель местного колхоза, который в детстве был сиротой и воспитывался в семье богобоязненной женщины, оказался памятливым и совестливым человеком, и, несмотря на новые порядки, под страхом сурового наказания запретил растаскивать и грабить церковное имущество. С этих же времен сохранилось местное предание о лампадке, которая сама собой горела в храме никем не поддерживаемая, как бы сохраняя связь времен. Сохранился также рассказ о неведомом старичке, который в самые суровые времена по ночам останавливал грабителей, покушавшихся на церковные святыни: говорят сам любимый народный святой Николай Чудотворец становился на пути разбойников, защищая храм.
С уходом безбожной власти жизнь храма, как и всей Русской Православной Церкви, оживилась: в 1993 году вновь открылась Церковно-приходская воскресная школа, в тоже время заменена основная часть кровли, в 1997 г. воссоздана старая система отопления, в 2000-2001гг. закончен ремонт кровли (куполов и маковок), ремонтные работы продолжаются и по сей день.
Храм во имя святителя Николая Чудотворца запись закреплена
Храм во имя святителя Николая Чудотворца запись закреплена
10 ноября – День памяти (преставление) святителя Димитрия, митрополита Ростовского (1709).
Святитель Димитрий, митрополит Ростовский (в миру Даниил Саввич Туптало), родился в декабре 1651 года в местечке Макарово, недалеко от Киева, в благочестивой семье и вырос глубоко верующим христианином. Показать полностью. В 1662 году, вскоре после переезда родителей в Киев, Даниил был отдан в Киево-Могилянскую коллегию, где впервые раскрылись дарования и незаурядные способности талантливого юноши. Он успешно изучил греческий и латинский языки и ряд классических наук. 9 июля 1668 года Даниил принял монашество с именем Димитрий, в честь великомученика Димитрия Солунского. До весны 1675 года он проходил иноческое послушание в Киевском Кирилловом монастыре, где началась его литературная и проповедническая деятельность. Черниговский архиепископ Лазарь (Баранович) рукоположил Димитрия 23 мая 1675 года во иеромонаха. В течение нескольких лет иеромонах Димитрий подвизался, проповедуя Слово Божие, в различных монастырях и храмах Украины, Литвы и Белоруссии. Некоторое время он был игуменом Максимовской обители, а затем Батуринского Никольского монастыря, откуда в 1684 году был вызван в Киево-Печерскую Лавру. Настоятель Лавры архимандрит Варлаам (Ясинский), зная высокую духовную настроенность своего бывшего ученика, его образованность, склонность к научному труду, а также несомненное литературное дарование, поручил иеромонаху Димитрию составление Четиих-Миней (Житий святых) на весь год. С того времени вся дальнейшая жизнь святителя Димитрия была посвящена выполнению этого подвижнического, грандиозного по своим масштабам труда. Работа требовала огромного напряжения сил, нужно было собрать и проанализировать множество разрозненных источников и изложить их языком, достойным высокого предмета изложения и одновременно доступным всем верующим. Божественная помощь не оставляла святителя на протяжении его двадцатилетнего труда. По свидетельству преподобного, душа его наполнилась образами святых, которые укрепляли его дух и тело, вселяли веру в благополучное завершение его благородного труда. Одновременно с этим преподобный Димитрий был настоятелем нескольких монастырей (поочередно). Труды подвижника обратили на себя внимание патриарха Адриана. В 1701 году указом Петра I архимандрит Димитрий был вызван в Москву, где 23 марта в Успенском соборе Кремля был хиротонисан на Сибирскую митрополичью кафедру в город Тобольск. Но через некоторое время из-за важности научного труда и слабого здоровья святитель получил новое назначение в Ростов-Ярославский, куда прибыл 1 марта 1702 года в качестве митрополита Ростовского.
Как и прежде, он продолжал неусыпно заботиться об укреплении единства Русской Православной Церкви, ослабленного старообрядческим расколом.
В его вдохновенных трудах и проповедях многие поколения русских богословов черпают духовные силы для творчества и молитвы. Для всех православных христиан он остается примером святой, аскетической, нестяжательной жизни. По его кончине, последовавшей 28 октября/10 ноября 1709 года, у него не нашли никакого имущества, кроме книг и рукописей.
21 сентября/4 октября 1752 года, при разобpании опустившегося помоста в церкви Зачатия Богоматери, обретены были нетленными его святые мощи в согнившем гробе, равно как и святительская его одежда, и от них, как от благодатного источника, начали истекать исцеления одержимых различными болезнями: слепые прозревали, немые говорили, расслабленные двигались, и бесы изгонялись молитвами, совершавшимися при святых мощах. Внимая этим ясным указаниям Божественного промысла, Святейший Синод, по свидетельствовании святых мощей и бывших чудес, причислил святителя Димитрия к лику новоявленных чудотворцев Российских 22 апреля 1757 года. Преемнику его по кафедре Ростовской, митрополиту Арсению, поручено было составить жизнеописание святого, а службу ему написал Амвросий, епископ Переяславский, впоследствии архиепископ первопрестольной столицы, где мученически окончил дни свои. В следующем году благочестивая императрица Елизавета по усердию к святителю устроила для мощей его серебряную раку, а в 1763 году императрица Екатерина после своего царского венчания пешком совершила путешествие из Москвы в Ростов для поклонения мощам святого Димитрия и переложення их в приготовленную раку, которую сама несла вместе с архиереями при торжественном обхождении храма: такая царственная почесть была опять воздана Угоднику Божию.
Совершаются и до сих пор благодатные исцеления при мощах святителя, над которыми, уже в наше время, 40 лет неусыпно бодрствовал другой подвижник, гробовой старец иеромонах Амфилохий, оставивший по себе благую память и возлегший как бы на страже у порога церковного того храма, где покоятся мощи святителя (там же в преддверии почивает и его благочестивый племянник архимандрит Иннокентий, долго бывший настоятелем Яковлевской обители). Прославим Господа по неизреченной Своей милости, проявившего столько благочестия уже во дни наши, в смиренном городе Ростове, и прославившего там многими чудесами нового великого светильника Российской земли, который является скорым помощником для призывающих его святое имя. Молитвами этого великого Православия ревнителя и искоренителя расколов, целебника Российского и цевницы духовной уцеломудряющей всех своими писаниями, да сподобимся и мы быть написанными в книге жизни Агнца Божия вместе со всеми от века ему угодившими, к лику коих причислен и святитель Ростовский Димитрий.
С 10 ноября 1991 года честны́е мощи святителя Димитрия пребывают в Яковлевском храме, справа от царских врат.
Правосла́вия ревни́телю и раско́ла искорени́телю, Росси́йский целе́бниче, и но́вый к Бо́гу моли́твенниче, списа́ньми твои́ми бу́их уцелому́дрил еси́, цевни́це духо́вная, Дими́трие блаже́нне, моли́ Христа́ Бо́га спасти́ся душа́м на́шим.
Звезду́ Росси́йскую от Ки́ева возсия́вшую, и чрез Но́вград Се́верский в Росто́в дости́гшую, всю же страну́ сию́ уче́ньми и чудесы́ озари́вшую, ублажи́м златослове́снаго учи́теля Дими́трия, той бо все́м вся написа́, я́же к наставле́нию, да всех приобря́щет, я́коже Па́вел Христу́, и спасе́т правове́рием ду́ши на́ша.
О святи́телю Дими́трие, вели́кий уго́дниче Христо́в, Златоу́сте Росси́йский! Услы́ши нас гре́шных, моля́щихся тебе́, и принеси́ моли́тву на́шу к Человеколю́бцу Бо́гу о раба́х Бо́жиих (имена). Умоли́ Его́ благосе́рдие, да не осу́дит нас по беззако́нием на́шим, но да сотвори́т с на́ми по ми́лости Свое́й. Испроси́ нам у Христа́ Бо́га на́шего ми́рное и безмяте́жное житие́, здра́вие душе́вное и теле́сное. Да́руй нам богоуго́дно прейти́ по́прище вре́менныя жи́зни: изба́ви нас от возду́шных мыта́рств и наста́ви нас на путь, веду́щий в селе́ния пра́ведных; пода́ждь нам твое́ архипа́стырское и свято́е благослове́ние, да о́ным осеня́еми, изба́вимся от ко́зней лука́ваго и избе́гнем от вся́кой беды́ и напа́сти. Услы́ши моле́ние на́ше, о́тче Дими́трие, и моли́ непреста́нно о нас Всеси́льнаго Бо́га, сла́вимаго и покланя́емаго в трех ипоста́сех, Ему́же подоба́ет вся́кая сла́ва, честь и держа́ва во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Храм действует с XVII века и никогда не закрывался, даже в годы гонений со стороны безбожной власти.
Официальная страница создана по благословению настоятеля храма Святителя Николая в Хамовниках Преосвященнейшего Фомы, епископа Павлово-Посадского, викария Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.
Храм Святителя Николая в Хамовниках запись закреплена
Дорогие братья и сёстры!
В связи с сохраняющейся неблагоприятной эпидемиологической обстановкой в городе Москве убедительно просим вас бережно относиться к своему здоровью и здоровью окружающих вас людей.
При температуре или наличии признаков ОРВИ оставайтесь дома! Показать полностью.
При посещении храма и прихрамовых территорий необходимо: 1. Носить маску и не снимать ее даже во время Таинства Исповеди (маска снимется только для причащения). 2. К исповеди можно подготовиться, написав свои грехи на бумаге. 3. Соблюдать в храме социальную дистанцию (1 человек на 4 кв.м) и стоять на специальных отметках, нанесенных на полу для вашего удобства. Доступ прихожан в наш храм осуществляется с соблюдением необходимых санитарно-эпидемиологических предписаний Федеральной службы по надзору в сфере защиты прав потребителей и благополучия человека. 4. Перед входом в храм необходимо продезинфицировать руки. Для этого в притворе установлен диспенсер с дезинфицирующей жидкостью. 5. Доступ в храм ограничен. Одновременно в храме могут находиться не более 85-ти человек. Прихожане, которые не войдут в храм, смогут принять участие в богослужении на улице, где будет организована аудиотрансляция службы.
Убедительно просим с пониманием относиться к просьбам волонтеров и охраны.
Чтобы не стоять в очереди к свечному ящику, купить свечи и подать записки на богослужение можно заранее на нашем сайте.
Храм Святителя Николая в Хамовниках запись закреплена
Дорогие братья и сестры!
Открыта предварительная запись на собеседование, которое состоится 19 сентября 2021 года в здании Воскресной школы, которая располагается на территории храма Святителя Николая в Хамовниках.
Записаться на собеседование и получить ответы на интересующие вопросы можно у священника Алексия Долгова по телефону +7 926 352-51-51
Храм Святителя Николая в Хамовниках запись закреплена
7 июня скоропостижно скончался Сергей Панкин, многолетний прихожанин храма святителя Николая в Хамовниках. Просим молитв об упокоении его бессмертной души!
На попечении вдовы почившего остались трое несовершеннолетних детей. Оказать посильную помощь его семье можно сделав пожертвование: переводом по номеру телефона +79266183852 или на карту № 5336690118310459.
Отпевание новопреставленного раба Божиего Сергия будет совершено в четверг в 11.00 в храме Рождества Христова в Измайлово по адресу: Измайловский проезд, 28.
Царство Небесное новопреставленному рабу Божию Сергию!
Храм Святителя Николая в Хамовниках запись закреплена
Не менее захватывающим стало путешествие по музейному комплексу «Дорога памяти» 1418 шагов к Победе» на территории парка Патриот.
На обратном пути паломники нашей школы посетили кафедральный собор святого Георгия Победоносца в Одинцово, поражающий своей праздничной, торжественной красотой и внутренним убранством в греческом стиле. Главной святыней храма Георгия Победоносца являются мощи великих святых: великомученика Георгия Победоносца, преподобного Александра Свирского, великомученика Пантелеимона, которые находятся слева от Царских Врат у солеи.
Красота храма, построенного в рамках «программы 200» в 2007 году и песнопения пасхальной всенощной вместе с архиерейским благословением, а в храме паломники встретились с епископом Одинцовским и Красногорским Фомой, директором нашей Воскресной школы, оставили у всех незабываемое праздничное настроение, с которым все наши паломники, несмотря на дождливую холодную погоду, вернулись из поездки в родной Николо-Хамовнический храм.
