храм ризоположения в леонове официальный сайт клирики фото
Храм Ризоположения в Леонове
Храм в честь Положения Ризы Пресвятой Богородицы во Влахерне был построен в 1722 году, на месте деревянной церкви, первые упоминания о которой встречаются в 1633–1635 годах.
Показать полностью.
Каменный храм был построен на средства князя Василия Хованского, владельца усадьбы Леоново. В дальнейшем имение сменило несколько владельцев, в числе которых был Павел Григорьевич Демидов. При нём храм был закрыт и с 1800 по 1859 год богослужений не проводилось. Отреставрирован в 1859 году на средства фабриканта Молчанова. В советское время храм не закрывался.
Храм принадлежит Троицкому благочинию
г. Москвы, Московской епархии.
Настоятель храма — протоиерей Андрей Рахновский.
м. «Ботанический Сад», ул. Докукина, д. 15, с.1
Контакты и реквизиты
Храм принадлежит Троицкому благочинию г. Москвы, Московской епархии.
129226, Москва,
ул. Докукина,15, с.1
м.«Ботанический сад»
+7 (915) 051-55-67
Cеверо-восточное
викариатство
Троицкое
Благочиние
hram-leonovo@yandex.ru
Пожертвования
ПожертвованияПожертвования на храм можно внести через QR-code.
Просто отсканируйте и оплатите в приложении банка.
Наши реквизиты
Юридический адрес:
Россия, 129226, г. Москва,
ул. Докукина, д. 15, стр.1
Телефон: 8 (495) 602-86-61
Расчётный счёт
40703810438000000089
БИК 044525225
ПАО «Сбербанк России»
г. Москва
Назначение платежа:
На уставную деятельность
Почтовый адрес:
Россия, 129226, г. Москва,
ул. Докукина, д. 15, стр.1
ИНН 7716113921/ КПП 771601001
Корреспондирующий счёт
30101810400000000225
Адрес банка:
129281, г. Москва, ул. Енисейская, д.29
Правовая информация для наших благотворителей
Согласно Федеральному закону о «Благотворительной деятельности и благотворительных организациях», который был принят Государственной Думой 7 июля 1995 года и его последней редакции от под номером N383-Ф3, благотворительная деятельность — это добровольная и бескорыстная передача материальных или имущественных средств или любого другого рода помощь от физического или юридического лица. Юридические лица, которые совершают пожертвования в пользу каких-либо некоммерческих организаций или же с целью поддержания памятников архитектуры и проч. не могут рассчитывать на льготное налогообложение. Они могут перечислять пожертвования только за счёт «чистой прибыли», которая осталась после уплаты налогов. Для физических лиц, то есть обычных граждан, возможно льготное налогообложение. В соответствии с положением указанным в 1 пункте 1 статьи закона 219 НК РФ, физические лица при перечислении части своего дохода на благотворительные цели, могут использовать социальный налоговый вычет. Сумма вычета из налога может быть равна сумме, которая была пожертвована (однако сумма налогового вычета не может быть больше, 25% от общей суммы дохода гражданина от которой нужно уплатить налог (федеральный закон номер N 24.07.2007 )).
Социальные налоговые вычеты, указанные в пункте 1 Статьи 219 под названием «Социальные налоговые вычеты» предоставляются при подаче налоговой декларации физическими лицами в налоговый орган по окончании налогового периода. Чтобы произвести такой вычет, при подаче налоговой декларации в орган налоговой службы, нужно написать письмо, составленное по форме размещенной на сайте налоговой службы Москвы (с соответствующим внесением изменений: то есть согласно п. 2 ст. 251 Налогового кодекса РФ.) и подать его вместе с декларацией.
Расписание богослужений
Прор. Иоиля (800 до Р.Х.)
8:00 Утреня. Литургия
8:00 Утреня. Литургия
18:00 Вечерня. Водосвятный молебен. Лития
Прп. Иллариона Великого (372)
8:00 Утреня. Литургия
18:00 Всенощное бдение
Празднование в честь Казанской иконы Божией Матери
Апостола Иакова, брата Господня по плоти (ок. 63)
8:00 Утреня (полиелей). Литургия
18:00 Вечернее заупокойное богослужение
Димитриевская родительская суббота
6:30 Часы. Литургия. Панихида
9:30 Часы. Литургия. Панихида
18:00 Всенощное бдение
Неделя 20-я по Пятидесятнице.
Мчч. Маркиана и Мартирия (ок. 355)
17:00 Вечерня. Акафист Богородице
Вмч. Димитрия Солунского (ок. 306)
8:00 Утреня. Литургия
Прп. Нестора Летописца (1114)
8:00 Утреня. Литургия
18:00 Вечерня. Водосвятный молебен. Лития
Свт. Димитрия, митр. Ростовского (1709)
8:00 Утреня. Литургия
18:00 Вечерня. Водосвятный молебен. Лития
Сщмч. Николая Пробатова пресвитера и с ним. мчч. Агломазовских (1918)
8:00 Утреня. Литургия
18:00 Вечерня. Водосвятный молебен. Лития
Сщмч. Матфея Казарина диакона (1942)
8:00 Утреня. Литургия
18:00 Вечерня. Панихида
Сщмч. протоиерея Иоанна Кочурова (1917)
8:00 Утреня. Литургия
18:00 Всенощное бдение
Неделя 21-я по Пятидесятнице.
Бессребреников и чудотворцев Космы и Дамиана Азийских и матери их прп. Феодотии
17:00 Вечерня. Акафист Иисусу Сладчайшему
Сщмчч. Константина Юрганова и Анании Аристова пресвитеров (1918)
8:00 Утреня. Литургия
Сщмч. Николая Динариева и мч. Павла Парфенова (1918)
8:00 Утреня. Литургия
18:00 Вечерня. Водосвятный молебен. Лития
Прп. Иоанникия Великого (846)
8:00 Утреня. Литургия
18:00 Вечерня. Водосвятный молебен. Лития
Сщмч. Гавриила Масленникова пресвитера (1937)
8:00 Утреня. Литургия
18:00 Вечерня. Водосвятный молебен. Лития
Прп. Варлаама Хутынского (1192)
8:00 Утреня. Литургия
18:00 Вечерня. Панихида
Сщмч. Кирилла, митр. Казанского и иже с ним (1937)
8:00 Утреня. Литургия
18:00 Всенощное бдение
Неделя 22-я по Пятидесятнице.
Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных
17:00 Вечерня. Акафист Богородице
Иконы Божией Матери, именуемой «Скоропослушница»
8:00 Утреня (полиелей). Литургия
Апп. от 70-ти Ераста, Олимпа, Родиона, Сосипатра, Куарта(Кварта) и Тертия
8:00 Утреня. Литургия
18:00 Вечерня. Водосвятный молебен. Лития
Блж. Максима, Христа ради юродивого, Московского чудотворца (1434)
8:00 Утреня. Литургия
18:00 Вечерня. Водосвятный молебен. Лития
Свт. Иоанна милостивого, патр. Александрийского (620)
8:00 Утреня. Литургия
18:00 Вечерня. Водосвятный молебен. Лития
Свт. Иоанна Златоустого, архиеп. Константинопольского (407)
8:00 Утреня (полиелей). Литургия
18:00 Вечерня. Панихида
8:00 Утреня (полиелей). Литургия
18:00 Всенощное бдение
Неделя 23-я по Пятидесятнице.
Мучеников и исповедников Гурия, Самона (299-306) и Авива (322)
17:00 Вечерня. Акафист Иисусу Сладчайшему
Апостола и евангелиста Матфея (60)
8:00 Утреня (полиелей). Литургия
Прп.Никона, игумена Радонежского (1426)
8:00 Утреня. Литургия
18:00 Вечерня. Водосвятный молебен. Лития
Телефон дежурного священника +7 (910) 481-06-27
Священник дежурит ежедневно и вы можете обратиться к нему по всем вопросам (совершение молебна, панихиды, исповедь, беседа и т.д.) с 11:00 до 17:00
Приёмные часы настоятеля по всем вопросам каждая пятница с 17:00 до 20:00.
Памяти протоиерея Геннадия Нефедова
Леоново — для меня это место дорого, потому что начало моего церковного пути.
Протоиерей Михаил Осколков, настоятель храма святителей Афанасия и Кирилла, патриархов Александрийских, что на Сивцевом вражке города Москвы
Вот сделал попытку написать о дорогом Батюшке. Получились воспоминания о Леонове. Для меня это место очень дорого, потому что — НАЧАЛО моего церковного пути. И тогда и сейчас, я благодарю Бога, что мне была дарована встреча с о. Геннадием. Очень важно было быть и жить рядом с таким Человеком и очень многое воспринималось без слов и запечатлелось в сердце. И сейчас во многом этим запасом держусь и живу. И всЕ и всЁ, что было тогда вокруг и около о. Геннадия было настоящим и жизненно важным!
Пастырское служение о. Геннадия началось в храме Ризоположения Пресвятой Богородицы в Леонове. Это МЕСТО и тогда ещё относительно спокойное ВРЕМЯ (1976–1981 гг.) подарили Батюшке благодатную почву для возрастания его духовных дарований, которые в полной мере раскрывались уже в более сложных и тесных обстоятельствах.
Храм Ризоположения в Леонове. 1979 г.
Леоново! Благословенный краешек Москвы, где ничего московского, городского в то время нельзя было обнаружить даже при тщательном рассмотрении. То ли оазис, то ли островок недавнего пригорода в расползавшемся, как тесто, во все стороны города.
От станции метро «Ботанический сад» заветной тропинкой, протоптанной местными жителями, через то, что раньше было то ли лесочком, то ли парком, вдруг входишь в остатки когда-то большого села Леоново. В то время около храма ещё стояли несколько деревенских домиков с приусадебными участками и привычной деревенской живностью — курами, петухами, козами…
Храм тоже был сельским, небольшим, но очень тёплым, уютным, весь в зелени и с маленьким садом-огородом за скромной оградой.
Церковь и всё вокруг нее было с любовью ухожено заботами тружеников храма и прихожанами, которые тоже были остатком не только сельского населения, но и другого времени, другого уклада, другого, неспешного ритма жизни…
Первым и очень важным благословением, которое вместе с первым приходом получил Батюшка, стала замечательная, всеми любимая Елизавета Фоминична Звонова, староста храма. Глубоко верующая, любящая Церковь и всех церковных (и батюшек, и певчих, и всех тружеников) она жила в маленькой сторожке при храме, вела хозяйство в полном согласии с настоятелем, которого очень почитала. Елизавета Фоминична была удивительная молитвенница, говорила, что для нее молитва без слез — не молитва.
Протоиерей Геннадий Нефедов со старостой храма Елизаветой Фоминичной Звоновой
Еще одним благословением стала регент правого и левого хоров — Наталья Ильинична Павлова. Истинно верующая, преданная Церкви всей жизнью и окончившая путь в монашестве (монахиня Феофания).
Незабываем, конечно, так называемый «левый хор». Состав этого маленького, тихого и стройного хора был просто дивным. Мария Михайловна — канонарх и уставщица, хорошо разбиравшаяся в книгах (она была дочерью священника), очень строгая во время богослужения и очень приветливая и весёлая после службы. У неё дома изредка собирались «на чаёк» подруги-певчие, они любили тихонечко, от души попеть разные церковные песнопения. Запевала обычно Наталья Ильинична, а остальные дружно подхватывали.
Марфа Ананьевна, можно сказать, смиреннейшая, тишайшая, старательно послушная всем указаниям регента. Она впоследствии также приняла монашеский постриг.
Анна Лукьяновна — деловая, решительная, со звонким голосом. Возглавляла ревизионную комиссию на приходе (однажды она адресовала мне поздравительную открытку к празднику Пасхи, которую подписала: «Председатель ревкома» — чем меня несколько озадачила).
Так было отрадно среди них. И с ними. На службах и просто в жизни…
1980 г.
Нельзя не вспомнить единственную алтарницу храма — уникальную в своём роде монахиню Конкордию! Совсем маленькая, простая без затей, неутомимая труженица, которая хранила алтари в идеальной чистоте. Когда-то она приехала из деревни в няньки в московскую семью и прожила в ней практически всю жизнь уже как член семьи, всеми любимая. К концу жизни она смогла исполнить своё заветное желание — послужить Богу и Церкви.
…В эту дружную церковную семью Батюшка с его ревностным служением влился очень органично, его сразу же полюбили.
С первых служб он определил для себя высокую планку пастырского служения. Равнялся Батюшка, конечно, на своих учителей, в первую очередь, на своего духовного наставника — о. Александра Ветелева. Много он почерпнул из этого кладезя церковного опыта и впоследствии во многом повторил путь своего духовного руководителя, так же, как и о. Александр, посвятив много лет преподаванию в духовных школах (о. Геннадий преподавал нравственное богословие в МДА, в МДС).
Хочется отметить, что в период служения в Леонове у Батюшки возрастала семья. Его верной подругой и опорой всегда была м. Ксения, которую тоже все сразу полюбили.
13.09.1980 г.
Семья для Батюшки всегда являлась важной частью жизни и служения. Его семья была радушной ко всем. Особенно же это прочувствовали молодые люди, которые прибились к Батюшке в тот «леоновский» период и остались под его духовным руководством до конца его жизни.
И вместе, и по-отдельности Батюшка приглашал молодёжь к себе домой, многие становились прихожанами, его духовными чадами, которых он и крестил, и воцерковлял, те, кто в своих исканиях и чаяниях чаще всего были непонятыми и одинокими в кругу родных. Семья Батюшки излучала тепло любви и, что особенно важно, давала образ настоящей православной семьи — не книжный, а реальный. Надо сказать, что многие семьи духовных чад Батюшки стараются, хотя и с разным успехом, удержать этот образ.
С благодарностью всегда помню, как Батюшка и матушка помогли моим родителям, прежде всего отцу, принять моё решение посвятить себя церковному служению (сначала алтарником, регентом, а потом, по благословению Батюшки, студентом МДС).
Батюшка пригласил моего отца к себе домой для знакомства, и для того, чтобы отец посмотрел, как живёт семья священника. Можно сказать, приём был устроен на высшем уровне, отец был очень уважен. Со всем вниманием и почтением к нему Батюшка свободно вёл беседу на совершенно разные темы, а матушка радушно предлагала отнюдь не постное угощение. В итоге отец был лишён всех сомнений и смущений от моего выбора.
Батюшка считал, что родительское согласие на выбор нового пути будет мне только во благо. А для меня было важно сохранить мир в родном доме. По мнению Батюшки, семейная жизнь всегда должна быть во внимании, в почитании и ничем не разрушаема.
Запомнилось знакомство с Батюшкой в первые дни его служения в Леоново. И здесь нельзя умолчать о роли нашей учительницы — Веры Алексеевны Горбачевой, сыгравшей на тот момент роль стрелочника на путях жизни не только моей, но и многих её учеников, в том числе и частных. В то время она была преподавателем русского языка и литературы в музыкально-педагогическом училище им. Гнесиных, где тоже по-своему трудилась над созданием дружной семьи единомышленников.
Протоиерей Геннадий Нефедов, Наталья Осколкова, Ольга Павлова и Вера Алексеевна Горбачева. 1985 г.
Силами студентов Вера Алексеевна организовывала и проводила литературно-музыкальные вечера, имевшие большой успех и всегда с аншлагом проходившие в училище. В летние каникулы она устраивала походы с палатками и байдарками — в основном по северному краю. Состав компаний каждый раз был разный и общий круг участников этих походов был довольно широк. Эти походы были очень важными для нас, мы познавали и себя, и друг друга. Походные условия бывали весьма трудными и многое, порой неожиданное, в нас проявлялось, и достоинства, и недостатки… Нам открывалось многообразие жизни, ведь столичная жизнь существенно и резко отличалась от жизни глубинки. А красота северной природы крепко влюбляла в родной край. Сколько раз не счесть, собираясь вместе, мы, «походники», вспоминали пережитое, вновь и вновь любовались видами полюбившегося Севера, пересматривая многочисленные слайды, которыми в то время все очень увлекались…
Как только Вера Алексеевна узнала о назначении о. Геннадия настоятелем храма в Леоново, она тут же решила отыскать это самое Леоново. Так случилось, что я был послан на поиски, получив чёткий ориентир: «где-то у метро «Ботанический сад»». И вот, я интуитивно иду по тропинке, не ведая, куда она ведёт, но надеясь, что приведёт куда надо. И, действительно, привела!
К сожалению, нет фотографий тогдашнего Леоново, но, как чудом сохранившаяся цитата из когда-то любимой, но утерянной книжки, в сердце навсегда запечатлен этот почти сказочный образ уникального уголка Москвы.
Пришёл я во время литургии, ближе к концу, Батюшка говорил проповедь, и, как я почувствовал, очень волновался. Это выражалось в том, что он (ясно помню!) говорил окая, совершенно не по-московски. Был будний день, прихожан практически не было, и я понял тогда, что проповедь на богослужении необходима не только для прихожан, но и для проповедника!
Здесь же, в Леоново, проявилось организационно-строительное дарование Батюшки. Рядом с храмом был построен домик — крестильня и ризница (раньше ризница располагалась на колокольне и это было очень неудобно), который Батюшка сам придумал и очень утешался тем, что удалось осуществить задуманное.
Незабываемы, конечно, каждодневные «успенские молебны» в Успенский пост. Эту традицию Батюшка сохранял на протяжении всего своего служения в Церкви, на всех приходах. Хор стоял рядом со священником и пение было общим, что приносило всем особую радость — все вместе славили Матерь Божию.
Относительная, но и в то же время явная свобода, которая ощущалась в Леоново, в стороне от больших дорог, в тишине сельской ещё жизни очень привлекала ищущие души, потому что всегда был возможен неспешный разговор со священником, и Батюшка не скупился отдавать себя и своё время на многочисленные встречи и беседы со всеми, кто обращался к нему за советом, отвечая на всевозможные недоуменные вопросы и по Священному Писанию, и по жизни…
Вся уникальность первого прихода Батюшки, особенно высветилась по контрасту в следующем месте его служения — Богородском храме Преображения. Староста здесь являла собой полную противоположность леоновской Елизавете Фоминичне. Но, если внеслужебная деятельность Батюшки встречала упорное непонимание и сопротивление, служба всегда была по-прежнему на высоте. А молодёжь не отставала от Батюшки и здесь. Исповеди и причастия, венчания и крестины совершались исправно…
Венчание Михаила и Наталии Осколковых
Последний приход — Богоявленский храм… Опять средокрестье МЕСТА и ВРЕМЕНИ!
Бурлящий, кипящий центр столицы в двух шагах от Красной площади. Грандиозный по масштабу и сложности реставрационных задач проект. Но и здесь многое благоприятствовало Батюшке, он развернулся здесь во всю свою мощь — служение, восстановительные работы, преподавание, административные обязанности…
Батюшка дорог нам и деятельным, и молитвенным участием в нашей жизни. На наших глазах он умножал полученные от Господа таланты, и мы верим, что Батюшка услышит по Евангелию: «в малом был верен… войди в радость Господа Своего…»
[1] Макаров Михаил. Сокровенная память души. Записки старого москвича. М,: Даниловский благовестник, 2007.
При храме Ризоположения в Леонове открыли окно продуктовой помощи для мам с детьми
Приблизительное время чтения: 1 мин.
Для оказания продуктовой помощи беременным, многодетным и одиноким мамам с детьми при московском храме Ризоположения Пресвятой Богородицы в Леонове открыли «Мамино окно».
Организатором проекта выступил благотворительный фонд «Женщины за Жизнь» совместно с приходом этого храма, сообщает портал «Милосердие.ru».
– Идея «Маминого окна» появилась давно. Согласно статистике нашего фонда, большинство из обратившихся за помощью не в состоянии решить вопрос с питанием, из-за чего нередко задумываются об аборте. Иногда пачка макарон и банка тушенки спасают сразу две жизни, – рассказала генеральный директор фонда «Женщины за Жизнь» Наталья Москвитина.
– Проект нуждается в вашем активном участии. Мы принимаем продукты в фабричной упаковке с длительным сроком годности: бакалея, консервы (рыбные, мясные, овощные), детское питание, печенье, конфеты, чай/кофе/какао, – рассказали в фонде.
Со своей стороны, настоятель храма протоиерей Андрей Рахновский отметил, что раздача еды малоимущим при храмах – древнехристианская традиция, дающая верующим возможность реализовать евангельскую заповедь о любви к ближнему.
Для нуждающихся окно работает на выдачу каждый четверг и воскресенье с 10:00 до 12:00, с 6 февраля, по предварительной записи у координатора проекта от храма (тел. +7 (967) 138-34-00). Куратор проекта +7 (926) 355-30-67. На прием продуктов окно работает ежедневно с 8:00 до 20:00.
Храм Ризоположения Пресвятой Богородицы находится по адресу: г. Москва, ул. Докукина, д. 15, стр. 1 (10 минут пешком от ст. м. «Ботанический сад»).
Фото (фрагмент) со страницы благотворительного фонда «Женщины за Жизнь» в «ВКонтакте»